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1、-【苏教版】九年级语文上册：第3单元综合测试题（含答案解析）-第 9 页第三单元 单元测试题一、积累与运用（27分）1.下列加点字注音完全正确的一项是（）（3分）A.譬如（p） 滑稽（j） 饶舌（ro） 远瞻（zhn）B.犀锐（x） 焙烧（pi） 纷纭（yn） 卓著（zhu）C.蓦然（m） 俨然（yn） 晦塞（si） 凋谢（dio）D.嬉笑（x） 浩劫（j） 烦琐（su） 囊萤（nng）2.下列各组词语中均有一个错别字，请画出来并改正。（4分）（1）斧凿言简意该错综复杂推陈出新（ ）（2）含蕴浮光掠影一愁莫展载歌载舞（ ）（3）竣工肃然起敬寸积铢累鞭僻入里（ ）（4）吝啬矫揉造作融汇贯通迫不及
2、待（ ）3.下列句中加点词语使用不恰当的一项是（）（3分）A.她教我总结数学卷子，建立做题模型，举一反三，触类旁通。B.志愿者们耐心解答每一位客户的咨询问题，尽力做到安全用电常识家喻户晓。C.做练习题若不注意消化吸收，只是一味地贪多求快，轻易重难，则会劳而无功。D.小时候，我很崇拜自己的父亲，觉得他无所不为，只要我搞不定的事情，他一定会有解决的办法。4.下面文字中的画线句子有语病，请修改。（3分）阅读不同于浏览，阅读是一个不断丰富和净化心灵境界。一个人能坐下来看一个小时书，是需要安静的，代表了他的一种生活境界，除了增加一个人的思想深度外，还会引人深入思考。所以，我们要在全社会创立一种读书的氛围
3、，鼓励大家坐下来多读书，特别是要完整地读一本书。既然是读电子书，也要尽可能完整地读，因为随便翻两页的阅读，无助于深入了解作者的思想，难以深入思考。5.把下列带序号的句子依次填入文段横线处，使上下文语意连贯。（只填序号）（3分）“孝敬”是国家之法，也是个人之律。先说孝。孝者，善之基石。对待老弱病残，眼里不斜视，心里不轻看，是“敬”的起始；面对庸人俗事，脚下不趋炎，嘴上不附势，则是“敬”的延续。平等相待，才是最质朴的“敬”的姿态。那便如树之没有根须，水之没有泉眼再说敬。敬老扶弱，应是人的本能和天性有道是：“百善孝为先”，一个人对父母不孝顺，对长辈不尊敬扶弱，需要随时为弱者助力，给弱者递上自己物质和
4、精神的“拐杖”敬老，需要时刻为老人着想，把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”6.阅读名著选段，完成（1）（2）题。（4分）他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。（1）选段出自名著，选段中的“我”是指。（2分）（2）请从“他”对“我”国历史的评价进行分析，“他”的国家是一个怎样的国家？（2分）7.九年级（1）班准备开展以“梦想与明天”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面任务。（7分）（1）请为这次活动拟写一条宣传标语。
5、（不超过16字）（2分）（2）假如你是这次活动的主持人，请拟写一段开场白。（不少于80字）（3分）（3）阅读下面材料，写出探究结果。（2分）【材料一】我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书馆。最终他成为了数学大师。【材料二】贝多芬小时候弹钢琴专注时，手指在键盘上磨得滚烫。为长期弹下去，他在琴旁放置一盆凉水，把手指浸在水中泡凉后接着弹，水撩在地板上积少成多，漏到楼下房东家里他都浑然不知。二、阅读与理解（43分）（一）阅读下文，完成811题。（13分）得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时
6、者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。8.用“/”划分下面句子的朗读节奏。（每句只划一处）（2分）（1）夫 环 而 攻 之 （2）以 天 下 之 所 顺9.解释下面句子中加点的词。（4分）（1）池非不深也（）（2）委而去之（）（3）固国不以山溪之险（）（4）亲戚畔之（）10.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）威天下不以兵革之利。（2）故
7、君子有不战，战必胜矣。11.作者所说的“人和”是什么意思？请结合历史或现实，举出一个相关的事例。（3分）（二）阅读下面选段，完成1214题。（6分）学问和智慧（节选）学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有
8、富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择，最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”于是，他奋身而为达尔文的“牛头狗”，为他张目。当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。12.选段论述的观点是 。（2分）13.画线句中的“这个道理”是指 。（2分）14.“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”这句话对你有怎样的启发？（2分）（
9、三）阅读下文，完成1517题。（9分）“羊毛”出在哪儿？中国市场上出现过一个品牌叫梦露，它只做女式睡衣产品，销售价格为188元一件，只有两种款式，吊带的和齐肩的，也只有两种颜色，橙色和紫色。这家公司用了一种不一样的销售方式免费送。但是他们提了一个要求：我们送给你，快递费你出。快递费是23块钱一件，支持货到付款，支持退货，消费者是零风险。这就意味着你花23块钱快递费可以拿到一件价值188元的女士睡衣。很多人看不明白，这家公司是干吗的？是做慈善？还是赔钱赚吆喝？好，下面我带着大家算一笔账。1000万件睡衣免费送，首先我们需要解决货源问题。做生意的人都知道，中国义乌小商品批发市场世界闻名，在那有很多
10、小型的服装加工厂，所以制作起来，成本可以很低。而且我有1000万件，那么你给别人做10块一件，给我做8块可不可以。注意，是夏天的女式睡衣，第一，款式简单；第二，省布料。为什么8块钱成本的睡衣在商场里面可以卖到188元？今天如果我们买双鞋子，市面成本是50元，可是到商场里面不是名牌的卖300，是名牌的卖500。没错，商场收了27%33%，店铺分了12%。当时梦露睡衣的生产成本只有8块钱，没有任何商场环节。接下来就是快递的问题了，我们平时快递一样东西，至少需要10块钱，但是，如果我一年有1000万件快递要在你的公司运送，所以，最后可能5元敲定。下面就剩下广告了，本来网上做这种免费送东西的广告是不需
11、要花钱的，因为网站要的是浏览量。但是，为了让我的睡衣送得更疯狂，只要在你家的网站上送出去一件，我就给你3块钱的提成，于是，所有的网站都帮着打广告。好，我们再算一笔账。23块钱减去8块减去3块减去5块还剩下多少？7块。就是说，他们只要送一件睡衣就赚了7块钱。中国有13亿多人口，一年免费送1000万件问题不大。最后，他们送睡衣一年就赚了7000万。这家公司做了什么？快递谁送的？快递员。广告谁做的？网站。钱谁赚了？他们赚了。我们再算一下其他人的利润。8块钱的睡衣，这个生产睡衣的工厂一件能赚多少钱？每件只能赚1块钱，但是一下接了个1000万的单，厂家愿不愿意做？快递公司收5块钱，请问快递公司能赚多少钱
12、？也是1块钱。网站打广告本身是没有什么成本的，所以，网站的纯利润是3块。这3个干活的加在一起，一件才赚了5块钱，但是，这家公司什么都没干赚了多少钱？7000万人民币。各位，这家公司有多少人呢？这家公司从总裁、设计总监、销售总监，到会计，一共4个人。这就是商业模式的厉害之处。（选自青年文摘，有删改）15.用简洁的语言概括本文的主要内容。（3分）16.阅读文中画线的句子，说说作者交代这些内容有什么意图。（2分）17.结合课文创造学思想录和本文中的成功案例，谈谈你得到的启示。（4分）（四）阅读下文，完成1822题。（15分）优雅的阅读鲁先圣如果把读书当作一件苦事和劳役，或者为了某种功利，那实在是对书
13、籍的不敬，不如不读。读书是人生的一种情趣，是人生的一种优雅，是人生的一大乐事。王国维在论读书的时候，曾经引用三句宋词来表述读书有三种境界：“独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，。”“。蓦然回首，那人却在，。”这样的三种境界，就不能说是一种优雅或者情趣了，把读书看作这样的孤独、清苦和寂寞，让读书人望而生畏。还是“采菊东篱下，悠然见南山”的东晋诗人陶渊明说得好：“好读书不求甚解”，然“每有会意，便欣然忘食”。这样的读书境界可以说是人生的乐事了，把书作为一种玩物来欣赏把玩，如临碧池，如沐春风，乐到极处，烦忧尽忘。宋代的大词人李清照与她的夫君赵明诚，在读书上与陶潜先生英雄所见略同。他们夫妇只要发
14、现了好书，就是典当衣物也要买来。每一天夫妇在饭后饮茶时，必要说一句书中话，然后互相猜在哪一本哪一页，猜中者先饮。李清照在金石录后序中对此曾有精彩的描述：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑”易安居士夫妇读书读到这种快乐的境界，真令我等读书人羡慕不已。董桥对读书的领悟更高一筹，他把读书比作听雨，引用宋代词人蒋捷的词句，真可以说是一种优雅的极致了：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”在董桥先生看来，读书就如同听阶前的点滴
15、细雨，是一种韵味，是一种悠闲，是一种情致，更是一种乐趣。只不过是因为年龄的不同，读书的境界才有所不同。林语堂先生的读书观更见读书人的真性情：“什么才叫作真正的读书呢？这个问题很简单，一句话，兴味到时，拿起书本来就读。或在暮春之夕，与你们的爱人，携手同行，共到野外读离骚，或在风雪之夜，靠炉围坐，哲学经济诗文史籍十数本，狼藉横陈于沙发之上，然后随意所至，取而读之，这才得了读书的兴味。”他对于那种为功利而读书的人是嗤之以鼻的：“现在你们手里拿一本书，心里计算及格不及格，升级不升级，注册部对你态度如何，如何靠这书本骗一只较好的饭碗这还能算为读书，还配为读书种子吗？”林先生的读书观是一针见血的，他认为读
16、书与治学是两码事，切不可混淆了，才会有读书的真乐趣、真性情。 北朝李谧曾经说“丈夫拥书万卷，何假南面北城”，这种读书人太累了，把读书视为经国之大业，就失去了读书的乐趣和优雅。还是李清照、陶渊明、董桥、林语堂那种境界最好，兴之所至，趣味盎然，乐在其中了。（选自铜陵日报，有删改）18.请将第段中的名句填写完整。（3分）19.本文的中心论点是什么？（2分）20.作者在第段为什么要提到王国维的三种读书境界？（3分）21.林语堂与北朝李谧的读书观有怎样的不同？（3分）22.有些同学认为，读书就是为了迎接考试。读了本文，你想对这些同学说些什么？（4分）三、写作与表达（50分）23.阅读下面文字，按要求作文
17、。生活中，我们总会徘徊在得与失之间。这时就有了选择，同时也有了放弃。有时，面对取舍，很难放弃。因为这些东西真的很美丽，很迷人，但当你放弃它之后，会猛地发现：原来放弃也是一种智慧。请以“放弃也是一种智慧”为题写一篇作文。文体不限（诗歌除外），不少于600字。参考答案1.A（B.焙bi；C.塞s；D.劫ji）2.（1）该赅（2）愁筹（3）僻辟（4）汇会3.D（“无所不为”是贬义词，形容“什么坏事都干得出”；可用“无所不能”）4.成分残缺，应在“心灵境界”后加上“的过程”。“创立氛围”搭配不当，将“创立”改为“营造”。“既然也”关联词误用，改为“即使也”。5.6.（1）格列佛游记 格列佛 （2）“他
18、”的国家是一个政治民主（开明）、民风淳朴、公平、正义、和平（安定）、自由的国家。7.（1）示例：梦想照亮明天，奋斗谱写人生。 （2）示例：梦想是一片海，海上浩渺烟波中白帆点点，总有一艘船为你漂浮；梦想是一片天，天高云淡处雁群阵阵，总有一对翅膀为你展开；梦想是浩浩星空，星空璀璨里流光四溢，总有一个星座将你守候，守候那美好的明天。 （3）要点：勤奋与坚持是成功的关键。8.（1）夫/环而攻之（2）以/天下之所顺9.（1）护城河（2）放弃（3）巩固（4）同“叛”，背叛10.（1）在天下树立威望，不靠武器装备的精良。（2）所以君子不战则已，作战就一定胜利。11.“人和”是指人心所向、内部团结。示例：抗日
19、战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得了抗战胜利。12.学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问 13.达尔文的进化论14.一些看似简单平常的现象中也会隐藏着有价值的东西；我们要树立发现意识。15.一家只有4个人的公司，采用向用户赠送睡衣的营销方式，一年顺利地赚取了7000万元。16.为了说明消费者在商场购物所花的钱中的大部分被商场环节赚取了。17.示例：打破僵化的思维，开动脑筋，成功致富。善于抓住消费者的心理，别出心裁，合理合法地赚取属于自己的一桶金。18.为伊消得人憔悴 众里寻他千百度 灯火阑珊处19.读书是人生的一种情趣，是人生的一种优雅，是人生的一大乐事。2
20、0.作者提到王国维的三种读书境界，用以阐述自己所说的“优雅读书”的状态。21.林语堂认为“兴味到时，拿起书本来就读”；北朝李谧把读书视为经国之大业。22.示例：如果把读书功利化，那就会成为一种负担，读书也就无乐趣可言，长此以往，读书就成为人生中最痛苦的事。即使读了很多书，那也是死读书，读死书。23.参考中考评分标准给分。【参考佳作】放弃也是一种智慧鸣蝉奋力地甩掉外壳，因而获得高空自由地歌唱；壁虎勇敢地挣断尾巴，因而在危难中保全弱小的生命。有时，放弃也是一种智慧。现实生活是复杂的，而我们的承受力是有限的。如果大脑是一个仓库，不管仓库有多大，一种东西充实其中，另一种东西定然难以进入。比如读书，当我
21、们痴迷于刀光剑影的武侠小说时，又怎么能专注于代数几何中，怎么能用心于浩繁的英语单词中呢？想读的和该读的，你必须在有限的时间和空间里做出明智的选择。人生里有很多事情需要我们选择，舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具和衣物，却从熊熊大火中救出了书籍。而有些人抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，这些人放弃了不该放弃的人格和尊严，舍弃了不该舍弃的真善美。正确的舍弃，往往需要有青松秋菊般的高尚风格。清朝时，安徽人张英在京城为官。一日，他忽然接到老家寄来的书信。拆开一看，方知家人与邻居发生争执，起因是隔开两家院子的墙塌了，重新砌墙时两家都想多占些地皮而寸土不让。家人遂捎书来请他出面说话，以让邻人退缩。不久，张英的家人收到了盼望已久的回信，里边却只有一首打油诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人明白了其中的道理，主动往后退让三尺，邻人看到这种情况，不甘落后，也往后退让三尺，于是两家中间出现一条六尺宽的小巷，可供人们行走，人们称之为“六尺巷”。如果你向往累累的硕果，那就大胆地修剪旁枝；如果你仰慕奋斗者的成功，那就快快舍弃安逸的生活。放弃会迎来柳暗花明，因此放弃也是一种智慧。