《陋室铭》与《爱莲说》比较阅读(5页).doc

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1、-陋室铭与爱莲说比较阅读-第 5 页八年级上册文言文比较阅读陋室铭与爱莲说比较阅读【甲文】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”刘禹镉陋室铭【乙文】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众

2、矣。周敦颐爱莲说第一组1、解释下列句中加点的词语。谈笑有鸿儒 ( ) 案牍之劳形( ) ( ) 有仙则名( ) 惟吾德馨 ( ) 亭亭净植( ) 宜乎众矣( )斯是陋室 ( ) 无丝竹之乱耳( ) 不蔓不枝( ) 陶后鲜有闻( ) 可爱者甚蕃( ) 花之君子者也( )濯清涟而不妖( ) 可远观而不可亵玩焉( )2、下列“之”字的用法,不同的一项是:( )A、水陆草木之花 B、花之隐逸者 C、莲之出淤泥而不染 D、牡丹之爱3、翻译下列句子。可远观而不可亵玩焉。 菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。孔子云:“何陋之有?” 苔痕上阶绿,草色入帘青。 予谓菊,花之隐逸者也。

3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 斯是陋室,惟吾德馨。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 4、根据甲乙两文内容,简要说说真正的君子应具有哪些美好的品质。5、甲乙两文从立意方式看都运用了 的写作手法,但又有所不同。乙文是通过 面赞美莲的形象来表达作者的人生态度,甲文则以 向立意的方式,只字不写“陋室”之 ,只写“陋室” 。6、从表达方式看,两文都集 、 、 于一体。7、虚词的用法:(1)“之”的用法: A组:无丝竹之乱耳 予独爱莲之出淤泥而不染 析:用于主谓间,起舒缓语气作用,无实义。B组:何陋之有 析:结构助词,宾语提前的标志C组:水陆草木之花 花之隐逸者也 菊之爱,陶后鲜有闻 牡丹之爱 析

4、:相当于“的”,定语标志。 D组:渔人甚异之 析:相当于“他(她、它)”(这里指桃林奇景)(2) “而”的用法出淤泥而不染,濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 析:表转折关系的连词,译为“但是”“可是”“却” 温故而知新。 析:表示顺承关系的连词。8、甲乙两文都运用 的写法,甲文通过对居室情景的描绘,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。乙文则以莲花自况,借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,表现作者不慕名利和洁身自好的人生态度。9、两文在写作特点上的共同之处是托物言志。陋室铭借陋室传达自已讲究道德修养的思想,爱莲说借莲花比喻君子洁身自好的情操。10、两文开头都不是开门见山,而是从别的事物着笔,

5、引出主旨,转入正题。11、从句式上看,都骈散结合。爱莲说以散句为主,句式长短相间,富于变化;陋室铭为骈体文,以骈句为主,句式整齐。第二组1、解释下列各句中加点词的含义。(1)惟吾德馨 ( ) (2)亭亭净植( ) (3)无案牍之劳形 ( ) (4)濯清涟而不妖( )2、选择句中加点词意思相同或不相同的一项(1)下列句中加点词意思不相同的一项是( )A、何陋之有 同予者何人 B、可以调素琴 可远观而不可亵玩焉C、陶后鲜有闻 芳草鲜美 D、无案牍之劳形 劳其筋骨(2)下列句中加点词意思相同的一项是( )A、有仙则名 不能名其一处 B、无丝竹之乱耳 宴酣之乐,非丝非竹C、无案牍之劳形 予谓菊,花之隐

6、逸者也 D、可远观而不可亵玩焉 中峨冠而多髯者为东坡3、用现代汉语翻译下边的句子。(1)苔痕上阶绿,草色入廉青。译: (2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖译: 4、下面对甲乙选文内容和写法分析不正确的一项是( )A、两文都托物言志,甲文以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求,乙文以莲之爱表达作者洁身自好的纯洁情操。B、乙文中开篇以“水陆草木之花,可爱者甚蕃”总提,为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本,是入题的准备。C、乙文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入地写来,其中涵盖了大量社会现象,文虽短而意蕴无穷。D、甲文作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要

7、环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。5、比较阅读题(1)甲乙两文都以物为喻,甲文开头用“ ”和“ ”类比居室虽陋而有德者居之,则不陋矣立论,而乙文开头用“ , ”总提,为下文将要说到的“菊之爱、牡丹之爱、莲之爱”张本;甲文以“ , ”概括全文的主旨,乙文用“ , ”归纳主旨。(2)甲文作者为“陋室”作铭,主要目的是了为表述自己的抱负和情操,但字里行间也流露出 的意味,而乙文先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托,然后从“莲之处于淤泥而不染”至“亭亭净植”几句,赞美了莲的 、 、 ,表明自己洁身自好的生活态度。第三组1解释下列句子中加点词语的意思。 淡笑有鸿儒( ) 花之隐逸者也 ( ) 可以调素

8、琴 ( ) 无案牍之劳形 ( )2下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A何陋之有水陆草木之花 B有仙则名 名之者谁 C濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉 D陶后鲜有闻 芳草鲜美3把下面句子翻译成现代汉语。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文: 4文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过 表达自已的节操,两文都写得较含蓄。5两篇名文,文字优美,意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。答: 第四组1、下列加点词语解释有误的一项是 ( )A、谈笑有鸿儒(博学的人) B、可爱者甚蕃(多) C、陶后鲜有闻(少) D、

9、宜乎众矣(适宜)2、用现代汉语写出下列文言句子的大意。孔子云:何陋之有? 译: 3、简要回答问题。(1)甲文统领全文,表明作者品德的语句是 (2)乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是 4、甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。5、下列说法不正确的一项是( )A、甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。B、甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。C、“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。D、甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。6、爱莲说一文赞扬了莲花出淤泥而不染的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发

10、;可现实生活中,有人认为“近朱者赤,近墨者黑”。对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。答案示例:这两种观点都有道理,因为在现实生活中这两种情况都存在。这说明环境对人的成长有一定的影响,但环境不起决定作用,关键还是看个人能否把握住自己。点拨:围绕“人与环境”的关系谈即可。7、学习了陋室铭,我们看到了作者刘禹锡那种安贫乐道的生活情趣,那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢? 答案示例:现代人和古人并不一样,实际上刘禹锡也不是住在一间非常破的房子里,他毕竟还处在一个相当高的位置上,“陋室”也是相对而言的。现在对于我们来说,一个成功的人生,既要有高尚的情操、崇高的人生境界,同时,又要有一个相对较好的生活环境。但是,假如发生冲突,那就“不义而富且贵,于我如浮云”。住个小房子,求得内心安宁可能也是明智的选择吧。

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