《谏太宗十思疏》知识点梳理(3页).doc

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1、-谏太宗十思疏知识点梳理-第 3 页谏太宗十思疏知识点梳理一通假字恩所加,则思无因喜以谬赏:“无”通“毋”,不要。二、古今异义求木之长者,必固其根本 根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。既得志,则纵情以傲物 纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”含贬义;今义,尽情。虑壅蔽,则思虚心以纳下 虚心:古义,使心虚;今义,一种谦虚的美德。乐盘游,则思三驱以为度:以为,古义:以(之)为;把(它)当作。/今义:认为。傲物则骨肉为行路 行路:古义:路人;今义:走路。三、词类活用 名词用作状语貌恭而不心服 貌:表面上。 名词作动词江海下百川 下:居于之下。 形容词用作名词人君当神器之重 重:重任、重权。 居域

2、中之大 大:重位。惧谗邪 邪:邪恶的小人。 则思正身以黜恶 恶:奸恶的小人。 简能而任之,择善而从之 能:有才能的人。善:好的意见 形容词用作动词智者尽其谋 尽:用尽。 使动用法必固其根本 固:使稳固。 知止以安人 安:使安宁。正身以黜恶 正:使端正。 则思虚心以纳下 虚:使谦虚。四、一词多义之:臣闻求木之长者 主谓之间,取消句子独立性。人君当神器之重,居域中之大 定语后置的标志。 岂取之易而守之难乎?代词,指代天下。盖:善始者实繁,克终者盖寡:表示不十分肯定的判断,大概。虽:虽在下愚,知其不可:虽然。 虽董之以严刑:虽然/即使,表示假设。诚:必竭诚以待下:诚心。诚能见可欲:如果。而:源不深而

3、望流之远:连词,表转折。则思谦冲而自牧:连词,表递进。 垂拱而治:连词,表修饰。下:虑壅蔽,则思虚心以纳下:臣下的意见。臣虽下愚,知其不可:智力低下。 惧满溢,则思江海下百川:居于之下。 当:人君当神器之重:掌握,主持。 安:思国之安者,必积其德:安定。 信:信者效其忠:诚实。求:求木之长者,必固其根本:追求。治:文武并用,垂拱而治:治理。以:盖在殷忧,必竭诚以待下。来,表目的的连词 虽董之以严刑。介词,用将有作,则思知止以安人。 来,表目的的连词 则思无以怒而滥刑。介词,因为哉:何必劳神苦思,代百司之职哉。表反问语气,呢所:恩所加,则思无因喜以谬赏。“所”加动词的固定结构五、特殊句式1、 虽

4、董之以严刑,振之以威怒。 介宾短语后置2、 乐盘游,则思三驱以为度。 省略句3、 岂取之易而守之难乎 “岂乎”是固定句式,一般译为“难道吗?4、 判断句:斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。六、翻译句子1凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。 (古代)所有的君王,承受上天(赋予的)重大使命,开头做得好的实在很多,能够保持到底的大概很少。2虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。虽然用严酷的刑罚监督百姓,用威风怒气来吓唬人民,(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德,表面上恭敬而在内心里却不服气。3竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。(君王如果)竭尽诚心,就会使敌对如吴越的双方联合;(如果)傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。4虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶; 害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;5恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。

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