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1、可编辑2022年清明节主题活动讲话稿范文_清明节讲话稿5篇清明节主题活动讲话稿1 四月清明,桃红柳绿,草木萌动。清明是我国民间的传统节日,也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节,人们一面凄凄切切怀念往事故人,一面从从容容享受明媚春光。可以说,这是一个人情味和文化味兼具的节日。 古往今来,众多文人墨客以清明为题,留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的寒食野望吟堪称唐代清明墓祭的经典:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”通过这首诗,不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外,无论是苏轼的“十年生
2、死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”,还是陆游的“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”,都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。明。”郑板桥的一个“湿”字,将清明前后多雨阴湿的天气特点,表现得淋漓尽致,入木三分。说 到清明的雨,最脍炙人口的莫过于杜牧的那首清明:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗,不仅写出了清明时节的气候特点,也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。 清明期间,除了祭祀先人以外,从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况,在杜甫的“江边踏青罢,回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳
3、洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定”的诗句,写出了郊游踏青的游人络绎不绝,妇女乘牛春游采集花草,到了夜色降临仍不思归的情景。 唐代温庭筠的 “清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风”,说的则是常年禁闭在后宫的宫女们,在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是,有的诗人全然不顾外界的热闹,而独守自己的一方宁静,沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样,有诗为证:“昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”值得一提的是,著名画家张择端通过一幅清明上河图,极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。 除了扫墓达情、吟咏踏青以外,不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭,清明几处
4、有新烟。”(唐代张继阊门即事)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象,揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄 庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生,由眼前想到悠悠千载,表达了诗人深刻的哲理思考。 当我们真正地走进清明,就会明白它不仅仅是一个法定的节日,更是一个民族不可或的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺,还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋,清明带给我们的,总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。 清明节主题活动讲话稿2 风在耳边呼呼的咆
5、哮,眯起眼睛抬头望向眼前的大山,丝毫瞧不见土地的颜色,郁郁葱葱的草木统治了这座山。虽然视野所及之处便是树木苍翠的叶子,没有丝缕清明的悲凉气氛,反而带着更多的生机与活力。但我知道,走进了这座山,才会发现这都是表象。 及腰深的杂草。风贴着耳根呼啸而过,逃窜在草与草之间,闪避在人与人之间,推搡着我们迈开了脚步。碧绿的山林不走进还真不会知道还有这样一片枯黄的翻滚着的海洋,就像老人枯黄的生命。不走进这片海洋还真不会知道还有那样三排肃静的石墓。它们寂静的挺立在杂草丛间,给人一种错觉似乎它们开天辟地时就站在那儿了,几百年从未倒下。 触摸着粗糙的石面,感受着微小的石粒在指尖滚动。墓穴里老人的脸,估计也如同这般
6、的粗糙,刀割般的皱纹深深地嵌入了眼角,松弛的皮肤像是轻轻一拉扯就会脱落一大块。如果有生命那还不算糟,可惜沉重的石块隔绝了一切阳光的进入,长眠于无尽的黑暗中。 拿过三炷香,却染得一手通红,指腹轻轻摩挲着掌心,洒落一些红色粉末,伴随着飘落的烟灰,在蜡烛明亮的火光旁被新一层的蜡油所覆盖。“啊公,又是一年清明”我张着嘴想要说些什么,却又良久无言。无意中把掌心的粉末吸入肺中,猛地咳嗽了几声,还是紧紧的闭上了嘴,不再言语。像是有什么东西堵在了喉咙口,吐不出来又咽不下去。 纸做的衣服被扔进火里,火舌一点一点卷上衣服的边缘,一寸一寸吞噬了这件朴素的外衣,只留下一层薄薄的纸灰随风飘舞。“别站在风口!”忽如其来的
7、叫唤打破了一片寂静,但还是没能打断我呆呆的出神。直到好像有什么东西飘进了眼眶,伴随着扑鼻而来的青草灼烧后的焦味。眼眶一阵阵的发痒,只好伸手不停地搓揉,不知是什么原因,竟感觉到冰凉的触感。猛地一抹眼角,我跑离风口,抱住妹妹微微颤抖的脑袋,安慰着:“没事,灰吹进眼睛了。哭什么呀”她哭得那么突然,眼泪抹了一脸,一时让所有人都不知所措。风鲁莽地撞进了耳朵,我又想起来母亲在来时路上意味深长的一句话:“清明节都只是一个形式,扫墓祭拜也都是一个表象,人死了又不是祭拜一下就能活过来,主要还是照顾好当前还活生生站在你面前的人。”也是这么莽撞的风,一下子撞进了耳朵,一时嗡嗡作响。 看着墓碑上外孙女一栏中自己熟悉的
8、名字,迷迷糊糊好像明白了什么。世上活着的人那么多,死去的人又有那么多,可死去之后就没人知道他了,所以,我们也只是为了证明他们曾在这个世界上存在过。 怀着这么悲伤的心情,不光是对逝去亲人的思念,还有希望他们知道,世上还有人知道他曾来过,也有人会在他离开后依然记着他,念着他。 清明节主题活动讲话稿3 中国有着五千年的历史统文化,有着许多传统节日,如春节.元宵节.中秋节等等,但其中一个节日是包含着对逝去亲人的无比思念、怀念。没错,这个节日就是清明节。 清明节曾是我最不喜欢的节日。乡村的迷信气息本就浓郁,再与上坟的习俗结合起来,就给清明熏染了鬼气。在童年模糊的记忆里,我将“清明”两字与鬼神灵异密切联系
9、在一起,使清明节成了一个阴森恐怖的节。可是清明节实在是一个天地清明的节:温和的日头播撒下明澈的春光,返青的草木散发出清新的芳香。后来读书多了发现,“清明”这两个字在所有的文本里都是美丽的。好长一段时间,我弄不明白,一个阴森森的节日,何以安排在一个如此美好的季节里,还拥有一个如此美丽的名字。 但这个节日同时也令我难忘,因为它常常勾起我那对逝去亲人的惋惜与怀念。按我们中国的传统习俗,是要回家乡扫墓的,去祭奠那已逝去的亲人。踏上回乡的路程,看着那一幅幅犹如画一般的乡村景象,久违的感觉一涌而上了 小的时候因为太小,对亲人逝去没有印象,长大后在我印象中最深刻的就是三爷爷,他是清明节之前去世的,他走的时候
10、我刚来学校一个月都不到,噩耗是晚上传来的,记得是我哥打电话给我:“你知道么,三爷爷没了!”当时听到这句话后整个人都是蒙的,真的不敢相信,一个月前我们还在一起吃饭聊天,好好的人怎么说没就没了呢,后来听家里人说,三爷爷是在上班的路上被一个面包车撞到的,不幸的是,头先着地,经过了手术,但却没渡过危险期,第二天就去世了,整个过程都让人措手不及,就这么短短的一天时间人就这样没了,三奶奶也因为这事,好长时间都缓不过来,在我的记忆里,三爷爷就是个为人忠厚老实,宁可自己吃点亏,也不愿与人争吵,一辈子都不争不抢的一个人,还记得我每次回家,路过他家,都笑咪咪的对我说:“哎哟,丫头回来啦!”现在回忆起来,仿佛还能看
11、见他那笑起来时的一脸褶子,听见他那句温暖的话语。所有人都为三爷爷的逝去而感到惋惜,但有时候生命就是这么脆弱,趁现在亲人还在身边的,请对他们好一点,好好珍惜他们! 这个清明节因为三爷爷的去世更显得萧瑟、凄凉,也将我们的悲伤放到了无限大,这是我长大后第一次对清明节有了不一样的感受,再也不是讨厌的态度,而是多了一丝理解,一抹忧伤,让我明白了人只有失去才会变得成熟,才会长大。当我每每看见一束束鲜花插在坟头,就知道又有一个生命永远离我们远去,而他们且可以远离这充满险恶的人世间,也未常不是一件好事,唉,人死并不可怕,可怕的是有时生死并不能由你自己。每年的清明节来临之际,就注定是人鬼殊途苍茫无言的日子,也是
12、活着的人对逝去的亲人伤感而怀念的日子。我那些不久于世的亲人们,我应该多去和你们说说话;我那些来日方长的亲人们,我应该多去和你们说说话;我那些业已辞世的亲人们,我应该多去和你们说说话;还有赐我明澈清香的天与地,我应该多去和你们说说话。 清明再一次带着哀伤静悄悄地向我们走来,那一天纷飞的细雨打湿了祭奠亡灵的鲜花。墓碑上那熟悉的名字让我们忍不住潸然泪下,雨与泪连在一起,流向了我们九泉之下那安睡的亲人。 清明节主题活动讲话稿4 又是一年清明时,起风了。思绪随着风儿愈飘愈远,或许谈不上伤感,或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里,想起了已故的人和已逝的往事。于是,淡淡的哀愁随着清波荡开,荡开 清明时节雨纷
13、纷。瞧,飘飘洒洒,凄凄冷冷,丝丝细雨,湿润了心头,也唤醒了我。滴滴答答,似乎很杂乱,又似乎很有律动力正像我的心情,不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上,享受着这难得的安静。低头沉思,想起了那个他在很久以前,他也像我一样,沉醉于这清明小雨之中。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,但细雨纷纷,让人感受到了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是,他写下了雨中行路者的心情清明时节雨纷纷。他就是杜牧。 路上行人欲断魂。清明节里,我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了,却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同
14、样的心情。看那春雨湿衫,行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷,又平添了一层愁绪。于是,他写下了这句千古名句路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了,我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死,何必伤感离愁,抽刀断水水更流,人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离,故写下了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去,或许想散散心头愁绪,于是借问酒家何处,而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结,需要别人帮我们解开,而杜牧这句,写得实在深得人心,一语惊醒我这个梦中人。 喜欢,很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人,写得自
15、如之极,兴味隐跃,余韵邈然,耐人寻味。 喜欢清明,那种感觉,很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头,悄悄地荡开了那颗忧愁的心 清明节主题活动讲话稿5 “佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁”,又到了一年一度的清明节,小城的商贩们瞄准商机,提前一个多星期,就把那些祭祀、扫墓用的冥纸、香烛、纸花、爆竹摆上了商铺最显眼的位置。五彩缤纷的清明祭祖用品陈列在街道两侧,形成一道道夺目的风景,让我不禁想起了故乡的清明节。 我的故乡是个依山傍水的美丽村庄,每到清明前后,雄鸡便唱红了丹艳的映山红,兰花漫山遍野的沁人馨香。缤纷的桃花,葱绿的修竹,鸣唱的百鸟,婆娑的柳枝,山水美景如诗如画,美不胜收。 故乡的清明节,尚存简朴与传统
16、的拜祭仪式,每到清明节,五湖四海的父老乡亲都会赶回来。 那时的天气大多是天色朦胧,雨水纷飞,行人带着悲愁而沉重的心情,成群结队地在泥泞的山路中步履蹒跚。这场景,基本上与唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”所描述的相似。 在朦胧烟雨中,在萧瑟的杂草中,依稀找到祖先的坟墓。来到祖先矮小的山坟前,利用锄头和镰刀除去坟墓及周围的杂草,并用锄头,为坟上添上一些新土,进行修葺加固。接着,在坟头上插上鲜花和香烛,摆上水果供品。最后,烧冥纸和香烛,点燃鞭炮,子孙跪倒,祈求先祖,保佑子孙兴旺,万事昌盛。 按照传统,在山上祭祖完毕后,所有同宗都会聚集在一起吃饭。饭桌上,酒菜异常丰盛,大家一边吃一边敞开心扉,尽情交谈。在家务农的讨论着各自的务农经验和收成,在外闯荡的述说着自己在外闯荡的经历和成就,觥筹交错之间,大家的情谊进一步加深和巩固。 中华民族是一个推崇孝道的文明古国,清明祭祖,扫墓既是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,也是传承亲情、系结血脉的终极桥梁。它让一代代人记住,人不能忘祖失根,哪怕身在异地,但心始终要牵挂着养育自己的故乡。 9 / 9