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1、小学四年级上学期必背古诗大风歌（汉）刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？ 刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首大风歌就生动地显示出他的矛盾的心情。望月怀远(唐)张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。注释首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄月赋：“隔千里兮共明月”。 情人：多情的人，指作者自己。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。 怜：
2、爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，满描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。 末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机拟明月何皎皎：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。 译文一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮
3、。多情的人怨恨夜太长了，在经过整整一夜后，思念之情变得更加强烈。熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中及亲人好好地相会。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。词语释义“芙蓉楼”是黔阳（今湖南省洪江市黔城镇）的名楼，那还有王昌龄的石像和介绍。 “送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。 芙蓉楼：黔阳（今湖南省洪江市黔城镇）的名楼。遗址在润州（今江苏镇江）。 辛渐：诗人一位朋友的名字。 寒雨
4、：寒冷的雨。 吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，及下文“楚”为互文。 平明：清晨，早晨。 客：在这指辛渐。 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。 孤：独自，孤单一人。 一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。 作品今译寒冷连绵的雨笼罩了江面，清晨送别了好友，只留下了楚山孤独的影子。洛阳的亲朋好友若有问起了我,就请转告他们：我的心就像玉壶里的冰一样清雅、纯洁。 行路难（唐）李白金樽（zn）清酒斗十千，玉盘珍羞（xi）直万钱。停杯投箸(zh)不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞（s）川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
5、行路难！行路难！多岐（q）路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济(j)沧海。注释（1）行路难：选自李白集校注，乐府杂曲歌辞调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意。 （2）金樽（zn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。 （3）投箸：丢下筷子。箸（zh）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。 （4）太行：太行山，在现在山西、河南、河北三省交界处。 （5）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾
6、梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，诗人借此表明自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。 （6）多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。 （7）长风破浪：比喻实现政治理想。据宋书宗悫传载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡过。译文金杯中的美酒一斗价高十千，玉盘里的佳肴则值万钱。 但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出宝剑，环顾四周，心中一片茫然。 想渡过黄河，冰雪却冻封了河川；准备登上太行
7、山，大雪又堆满了山。 闲来垂钓向往有姜太公般的机遇，又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边。 行路难啊！行路难！岔路又多，如今的道路又在哪里？ 总会有一天，我能乘长风破万里浪，高挂着风帆渡过茫茫大海，到达理想彼岸。古朗月行唐李白小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。仙人垂两足， 桂树何团团。白兔捣药成， 问言及谁餐？蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。羿昔落九乌， 天人清且安。阴精此沦惑， 去去不足观。忧来其如何？ 凄怆摧心肝。作品注释呼作：称为。 白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。 疑：怀疑。 瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：穆天子传卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣
8、曰：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”武帝内传称王母为“玄都阿母”。 仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。 团团：圆圆的样子。 白兔捣药成，问言及谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。及谁，一作“谁及” 蟾蜍：五经通义：“月中有兔及蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所
9、指。 圆影：指月亮。 羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。淮南子本经训记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，五经通义：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。 天人：天上人间。 阴精：史记天官书：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。 沦惑：沉沦迷惑。 去去：远去，越去越远。 凄怆：悲愁伤感。 作品译文小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？ 白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？ 蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。 后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁
10、。 月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。 心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。山中问答唐李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。作品注释（1）余：我。 栖：居住。 碧山：在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。 （2）闲：安然，泰然。 （3）窅（yo）然：远去貌。 （4）别：另外。 非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。 作品译文有人问我为什么住在碧山上，我笑而不答，心中却闲适自乐。山上的桃花随着流水悠悠地向远方流去，这里就像别有天地的桃花源一样，不是凡尘世界所能比拟的。蜀相唐杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶
11、黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。注释蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。 丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。 锦官城：成都的别名。柏（bi）森森：柏树茂盛繁密的样子。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（ho）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。 三顾：指刘备三顾茅庐。顾：拜访，探望。频烦：犹“频繁”，多次。 两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，
12、后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）军中。出师：出兵。1-3 作品译文何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。 碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国及继业忠诚满腔。 可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！八阵图杜甫 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。注解：、八阵图：由八种阵势组
13、成的图形，用来操练军队或作战。、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。、失吞吴：是吞吴失策的意思。韵译：三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。白云泉作者:白居易 唐 天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。天平山上白云泉云自无心水自闲 天平山：在今江苏省苏州市西。白云泉：天平山山腰的清泉。 白云泉是一首七言绝句。写于诗人任苏州刺史任内。这两句是说吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山上青松郁郁葱葱，号称“吴中第一水”的白云泉，清冽而晶莹；白云随风飘荡
14、，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。后句尤为传神，表现白云闲静雅致的神态，连用两个“自”字，强调白云的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这种景况，对身为州刺史政务繁忙的诗人来说，不禁产生了羡慕之情。诗人采用象征手法，写景寓情，言浅旨远，寄托遥深，情趣盎然。黄鹤楼崔灏昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 【注解】： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久远的意思。 3、历历：清晰、分明的样子。 4
15、、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。【韵译】： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 【评析】： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼， 目睹此诗，大为折服。说
16、：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。 送别作者:王维 唐山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。【注解】：又题：山中送别1、柴扉：柴门。2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。【韵译】：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？【评析】：这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在
17、话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。题菊花晚唐 作者 黄巢(唐末农民起义领袖)飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报及桃花一处开。 飒飒风声。 蕊花心儿。 青帝春神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。 报告诉，告知，这里有命令的意思。译文菊花在飒飒西风中栽满园中，花蕊寒香味冷得蝴蝶也不敢来，将来我要是当了分管春天的天神青帝，就要改变自然规律，叫菊花也在春天开放，好及桃花争奇斗艳。不第后赋菊 晚唐 黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。作品注释九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。译文等到来
18、年的九月，菊花开放以后别的花就凋零了。菊花的阵阵香气直冲长安城，风吹花瓣满城都是金色的盔甲。 意译直等到秋高气爽，人们迎来了重阳佳节，菊花啊，要盛开怒放，看百花凋谢，消散了芬芳。菊的香气向云天直冲，弥漫在整个长安城中。秋菊在这里栽遍；遍地都是金黄如铠甲般的菊花。问刘十九 唐白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？注释问刘十九：刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有刘十九同宿诗，说他是嵩阳处士。这是作者任江州司马时作，表现了主客深厚不拘的情谊。醅：没过滤的酒。 绿蚁：酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。无：相当于“吗”、“否”等问词。译诗、诗意 刚酿好了绿蚁米酒，
19、炭火也烧热了红泥小炉。今晚可能会下大雪，你能否来及我一醉方休？ 我有刚酿成还没有过滤的绿蚁酒，正暖在红泥抹成的小火炉上。天快黑了，一场雪马上就要飘洒下来，此时你能来和我共饮一杯酒吗？商山早行唐温庭筠.晨起动征铎(du)，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲(h)叶落山路，枳（zh）花照驿（y）墙。因思杜陵梦，凫(f)雁满回塘。【注释】 （1）商山：也叫楚山，在今陕西商洛市东南山阳县及丹凤县辖区交汇处 。作者曾于大中（唐宣宗年号，847860）末年离开长安，经过这里。 （2）动征铎（du）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。 （3）槲（h）：陕西山阳县盛长的一种落叶乔
20、木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。 （4）枳花照驿墙：照：使明艳。枳（zh）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿（y）墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意为：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。 （5）杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵。这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意为：因而想起在长安时的梦境。 （6）凫（f）雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春来往北飞，秋天往南飞。这句写的就是“
21、杜陵梦”的梦境。 （7）回塘：圆而曲折的池塘。 【译文】 黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。 鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。 枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。 因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。观书有感宋 朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。注释：半亩：形容池塘之小。方塘：方形的水塘。一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。意谓半亩方塘像一面镜子被打开。此句将书比作半亩方塘，形容方塘极其清澈。共徘徊：指都在如
22、镜的水中来回闪动荡漾。渠：它，指方塘。活水：指流动不息的水。这句是回答前句的“问”。说是塘水清澈，能映照万物是因为活水从源头不断流来。古诗今译：小小的池塘像一面打开的镜子，蓝天和白云仿佛悠闲自在地在水面上来回游荡。它怎么会这样清澈呢？那是因为发源处不断地有活水流进来。正如读书一样，要想能够清晰明确地领悟，也要长期不断地开卷。赏析：朱熹观书有感是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。读书需要求异求新，诗作以源头活水比喻学习要不断读书，不断从读书中汲取新的营养才能有日新月
23、异的进步。秋夜将晓出篱门迎凉有感 （宋）陆游 三万里河东入海， 五千仞（rn)岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。注释诗意：秋天夜里，天快要亮了，走出篱笆门不禁感到迎面吹来的凉风十分伤感。(1) 将晓：天将要亮了。(2) 篱门：篱笆的门。（3）迎凉：出门感到一阵凉风。（4）三万里:长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。(5)“ 五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。 (6) 岳：指五岳之一西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。（7）摩天：迫近高天，形容极高。摩：摩擦、接触。（8）遗民：指在金占领区生活的汉族
24、人民，却认同南宋王朝统治的人民。（9）泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。（10）胡尘：指金的统治，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡：中国古代对北方少数民族的泛称。（11）南望：远眺南方。（12）王师：指宋朝的军队。 译文三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。 中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。永遇乐京口北固亭怀古 宋辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭(xi)歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥（x），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，
25、烽火扬州路。可堪回首，佛（b）狸（l）祠（c）下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?注释（1）京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。（2）孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年252年），字仲谋。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。（3）寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕（363年4月422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江
26、市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。（4）“想当年”三句：刘裕曾两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地。（5）“元嘉草草”句：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。南朝宋（不是南宋）刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”。（6）“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南归，到写该词时正好为四十三年。（7）佛（b）狸
27、祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。（8）神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。（9）廉颇：战国时赵国名将。史记廉颇蔺相如列传记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然及臣坐，顷之三遗矢（
28、通假字，即屎）矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。译文历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！ 然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉
29、颇老了，饭量还好吗？四时田园杂兴（其一）南宋 范成大蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。注释：吠（fei四声）：狗叫。窦（dou四声）：墙洞。行商：流动商贩。译文：此乃范成大被弹劾罢免后寄情山水之作四十田园杂兴六十首之一，字里行间充满着浓郁而朴实纯真的农家气息，我认为诗里洋溢着作者对生活的热爱。 此首句先描述了蝴蝶双双飞舞于菜花中的农家独有的景色，从正面描述了田园的静态之美，紧接着又直接长时间没有客人来访说农家的恬静。诗的后两句描写了一幅日常生活的画面，因有生人而来鸡飞过篱笆狗在吠叫而知有商客来收茶，这确实一动态之景却更加衬托了农家的恬静。 此诗流露出了温馨的农家气
30、氛，它以动衬静写出了田园的恬静之美，更表达了作者对田园生活的热爱四时田园杂兴（其二）南宋 范成大昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。注释 1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。 2. 耘田：除草。 3. 绩麻：把麻搓成线。 4. 各当家：各人都担任一定的工作。 5. 未解：不懂。 6. 供：从事，参加。 简析 四时田园杂兴是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻
31、线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。四时田园杂兴（
32、其三）南宋 范成大土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。 舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。注释：土膏：滋润的土地。频： 一连很多次。一晌（shang三声）：一会儿。畦（qi二声）：田间分区。鞭笋：竹根上的新芽。译文 春回大地，泥土变得滋润润的；春雨频频，催动各种各样的花草一下子都出芽、抽叶、开花了。屋后的那片荒地也长满了野花野草，一片葱绿秀美；连邻居家的竹鞭也从院墙下穿过来，钻出了嫩嫩的竹笋。四时田园杂兴（其四）南宋 范成大黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香;借及门前磐石坐,柳阴亭午正风凉。注释：黄尘行客：满面灰沙的过路人。侬家：我家。译文路上灰尘很大，来往旅客大汗淋漓，到我家小歇片刻，喝点井水解渴。在
33、门前的大石头上坐着休息一会儿，看柳树垂阴，中午的太阳还停在半空，不过有风吹拂，觉得凉快了许多。书愤南宋 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!注释书愤：抒发义愤。 书：写。 早岁：早年，年轻时。 气如山：指收复失地的豪情壮志有如山岳。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关：这是追述25年前的两次抗金胜仗。宋高宗绍兴三十一年（1161）冬金主完颜亮率大军南下，企图从瓜州渡江南下攻建康（今南京），被宋军击退。第二年，宋将吴璘从西北前线出击，收复了大散关。楼船，高大的战船。瓜州，在今江苏邗江南大运河入长江处，为江
34、防要地。铁马，配有铁甲的战马。大散关，在今陕西宝鸡西南，是军事重地.塞上长城：南朝宋时名将檀道济。“塞上长城”是用南朝宋文帝冤杀大将檀道济，檀在死前怒斥“乃坏汝万里长城”的典故。这里作者用作自比，现比喻收边御敌的将领。 出师一表:指诸葛亮在蜀汉建兴五年（227）三月出兵伐魏前所作出师表。 衰（shui）鬓：苍老的鬓发。 译文年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。 我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。 记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。 秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。 想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。 到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢
35、复都成空谈。 不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传， 有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！十七日观潮北宋 陈师道漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。注释1十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子，潮水最大的日子。 2漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。 3走白虹：走，奔跑和滚动；白虹：指钱塘江潮。 4瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。 5失手：因没拿住（玉环）而倒翻。 6晴天句：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。 7晚日句：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。作品赏析钱江秋潮是闻名世界的景观。诗歌第一句写的是
36、潮头，像一道奔腾的白虹，刹时盖满了江两岸的沙滩；第二句写的是掀起的水波浪花，让人想象是天上的仙杯倾 倒而下，溅起的碎银玉屑；三、四两句是写满江涌动的潮水的力量，撼动了倒映其 中的天地日月。诗歌用比喻、想象、烘托手法写出了钱塘江潮的势和力。渔家傲 秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。作品注释渔家傲：词牌名,双调六十二字,仄韵,上下片各四个七字句,一个三字句,每句用韵,声律谐婉。 塞下:边界要塞之地，这里指西北边疆。风景异:指景物及江南一带不同。 衡阳雁去：“雁去衡阳”的倒语。
37、相传北雁南飞，到湖南的衡阳为止。 边声：边境特有的风声，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。 角：军中的号角。 千嶂：崇山峻岭。 长烟：荒漠上的烟。 燕然未勒：指边患未平、功业未成。燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山；勒：刻石记功。据后汉书窦宪传记载，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。 羌(qing)管：羌笛。羌族乐器的一种。 译文边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。 随着军营的号角声响起，四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭着。 空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未
38、成，不知何时才能返回故里。 羌人的笛声悠扬，寒霜洒满大地。征人不能入寐，将军和战士们愁白了头发，流下伤心眼泪。醉花阴李清照 宋薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。【注释】瑞脑：龙脑香。金兽：兽形铜香炉。纱厨：有纱帐的小床。【评解】这是一首著名的重阳词。作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，使客观环境和人物内心的情绪融和交织。用黄花比喻人的憔悴；以瘦暗示相思之深。上片咏节令，“半夜凉初透”句，尖新在一“透”字。下片“帘卷西风”两句，千古艳传；不惟句意秀颖，且以“东篱”、“暗香”，为“黄花”预作照应，
39、有水到渠成之妙。劝学（节选）战国 荀况君子曰（1）：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮（2），其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（3）。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣（4），不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者（5），非利足也，而致千里；假舟楫者（6），非能水也，而绝江河。君子生非异也（7），善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步（8），无以至千里；不积小流
40、，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾（9），功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利（10），筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（11），非蛇蟺之穴无可寄托者（12），用心躁也。【注释】（1）君子：有学问有修养的人。（2）輮（柔）：木材加工的一种方法，即用火熏烤，使木材弯曲变形。（3）知：同“智”。（4）跂（气）：踮起脚跟。（5）假：凭借，借助。（6）楫（集）：船桨。（7）生：同“性”。天资，资质。（8）跬（傀）步：古人以跨出一脚为跬，再跨出一脚为步。（9）驾：马拉着车一天所走的路程为一驾。（10）螾：同“蚓”。蚯蚓。（11）跪：腿脚。螯（熬）：节
41、足动物的第一对足，其末端状如钳，用以取食兼防御。蟹有八条腿，“六跪”，疑有误。（12）蟺（善）：同“鳝”。黄鳝。【译文】 君子说：学习决不可以停止。染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是比水更寒冷。木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求；即使把它晒干也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过，就能取直；金属放在磨刀石上磨过，就能锋利；君子广泛地学习，每天对自己进行检查反省，就明白事理，行为也不会有过错了。我曾经整天地冥思苦想，却不如学习片刻有收获；我曾经踮起脚跟眺望远方，却不如登上高处能看得更远。登上高处
42、招手，胳臂并未加长，可是远处的人也能看见。顺着风向呼唤，声音并未加强，可是听的人却很清楚。驾车骑马的人，并非腿脚特别强健，却能到达千里之外。乘坐船艇的人，并非都会游泳，却能横渡江河。君子的先天资质及一般人差异不大，可是聪明能干，这是因为善于凭借和利用客观事物啊。积土成为高山，风雨就从山里兴起；积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长；积累善行养成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品质。所以不一步一步踏实地走，无法到达千里之外；不汇集细小的水流，不能成为江海。骏马跳一下，未必能超过十步远；劣马拉车走上十天，也能走得很遥远，它的成功是因为不停地前进。雕刻一下就丢下，即使是朽木也刻不断；不停
43、地雕刻下去，即便是金属石块也能刻成艺术品。蚯蚓并无锋利的爪牙和强壮的筋骨，却能上吃地面的尘土，下饮地底的泉水，这是它用心专一的结果。螃蟹有六条腿和两只大螯，但如果不依靠蛇和黄鳝的洞穴竟然无处可以寄居存身，这是因为它用心浮躁不专的缘故。（曹光甫）卜算子 咏梅宋 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。注释卜(bu)算子咏梅：选自吴氏双照楼影宋本渭南词卷一。 卜算子：为词牌名。词律以为调名取义于“卖卜算命之人”。又名百尺楼眉峰碧楚天遥缺月挂疏桐等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。山谷词
44、“似扶著，卖卜算”，取卖卜算命的意思。 驿（y）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。 断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。 寂寞：孤单冷清。 无主：无人过问，无人欣赏。 著（zhu）：同“着”，这里是遭受的意思。更著：更加受到。 无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。 苦：尽力，竭力。 争春：及百花争奇斗艳。此指争权。 一任：任凭。 群芳：群花、百花。隐指权臣、小人。 妒(d)：嫉妒。 零落：凋谢。 碾（nin）：轧碎。 作尘：化作灰土。 香如故：香气依旧存在。 译文驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌及排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。小学四年级下学期必背古诗论语(节选)（春秋）孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是