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1、陆游病起书怀诗词赏析 病起书怀 陆游诗词鉴赏网权威发布陆游病起书怀诗词赏析，更多陆游病起书怀诗词赏析相关信息请访问诗词鉴赏网。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，自言“六十年间万首诗”，存世有九千三百余首，大致可以分为三个时期：入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到罢官东归，是其诗歌创作的成熟期，也是诗风大变的时期，由早年专以“藻绘”为工变为追求宏肆奔放的风格，充溢战斗气息及爱国情怀；晚年蛰居家乡山阴后，诗风趋向质朴而沉实，表现出一种清旷淡远的田园风味，并时常流露着苍凉的人生感慨。下面是大范文网为大家带来的陆游病起书怀及赏析，欢迎大家阅读。病起书怀宋代：陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未
2、敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。译文病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤寂一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢遗忘忧虑国事，但若想实现统一志向，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的*之作出师表忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。注释病起：病愈。病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。忘忧：忘却忧虑。阖（h）棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。庙社：宗庙和社稷，以喻国家。京华：京城之美称
3、。因京城是文物、人才汇合之地，故称。和銮（lun）：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美妙景象。出师一表：指三国时期诸葛亮所作出师表。挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。赏析病起书怀载于剑南诗稿，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民酷爱祖国的宏大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一*警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的缘由所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方
4、能论定，表明诗人对前途仍旧充溢着希望。首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的苦痛与苦恼可见一斑。颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是酷爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明正大、心地坦荡，所以他对短暂遭受的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是肯定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄予了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采纳典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无方法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的*之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。