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1、-屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。译文：屈原痛心楚怀王不能分辨是非，又被谗言和谄媚所蒙蔽，邪恶不正的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。译文：“离骚”，即遭遇忧愁的之意。上天，是人的本源；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，
2、没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作离骚，是由怨愤引起的吧。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。译文：（他）远古称道帝喾，近古称颂齐桓公，中古称述商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的含义重大，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。译文：他的志趣高洁，所以他的作品所述的事物也是芬芳的。他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，我们推论他的这种志趣行，即使同日月争光也是可以的。-第 3 页-