创造宣言导学案及答案(9页).doc

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1、-创造宣言导学案及答案-第 9 页第七课 创造宣言【学习目标】1.掌握反驳论点的驳论方式，把握运用事实论据进行反驳的论证方法。2.理解演讲稿富有号召力、鼓动性的语言风格。3树立创造意识，培养敢于创造的精神。【学习重点难点】1.掌握反驳论点的驳论方式，把握运用事实论据进行反驳的论证方法。2.理解演讲稿富有号召力、鼓动性的语言风格。【学习方法】合作探究法一、自主学习案（一）走近作者陶行知（18911946），原名文浚，又名知行，后改为行知，安徽省歙县人，我国现代著名的教育思想家和实践家。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。著作

2、有中国教育改革行之书信行之诗歌集斋夫自由谈古庙敲钟录等，并有合编陶行知全集（六卷）。（二）文化常识易经即周易，春秋之后儒家主要经典之一。它与诗书礼春秋合称“五经”。易经里每一个卦都有一个卦辞，这些卦辞里的“图形线”叫爻辞。每一个卦辞和爻辞都有它一定的意义。正气歌：南宋文天祥抗金失败被俘后在狱中所作，表现了他宁死不屈的崇高气节。在过零丁洋中留下了千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。（三）文体知识1.议论文三要素指什么？论点、论据、论证2.论据有哪几种类型？ 事实论据、理论论据3.有哪些主要的论证方法？ 举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证等4.议论文有哪几类？立论：立论是对一

3、定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法 驳论：这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。5.驳论文中有几种批驳的方法？驳论点、驳论据、驳论证（四）预习课文遁辞（ ） 玄奘（ ）（ ） 懦夫（ ）苏彝士（ ）供奉（ ）供给（ ）（ ）2.词语遁辞： 。 鲁钝： 。众叛亲离： 。二、合作探究案（一）阅读课文，理清结构 全文可分为三个部分第一部分(第 段)，提出中心论题。 第二部分(第 段)，

4、。 第三部分(第 段)， 。（二）互动探讨1.第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？2.本文属于驳论文，第二部分作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳？作者是怎样对错误观点进行批驳的？3.对错误观点进行批驳后作者得出了什么结论？4.文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什么？5. 本文作者的出发点和写作意图是什么？（三）方法探讨1. 本文的中心论点为什么不开门见山地提出？2.文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。 3品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。 三、反馈训练案（一）基础知识1下列加点字的读音，全都正确的一项是 ( ) A塑像(s) 遁词(xn) 玄奘(zng) B

5、曾参(shn) 鲁钝(dn) 崇拜(chng) C监牢(jin) 遭遇(zho) 喑哑(y) D懒惰(du) 雷赛布(si) 创伤(chung)2下列句子中，没有错别字的一项是()A经历这次劫难后,让一度辉煌无比的他竟然一时间走头无路。B须放开时，挥亳泼墨，写意人生，激扬文字，随意天然，不拘小节C鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能，传了黄梅的教义。D当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金钢之信念与意志，才能开出一条生路。3下列句中加点成语运用正确的一项是（ ）A为了全村致富，村干部整天上蹿下跳，忙得不亦乐乎。B通过模拟考试，他发现了语文学习的蛛丝马迹。C小张同学匠心独运，

6、勤学苦练，很快学会了骑自行车。D大家都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可袖手旁观。4.本文在反驳“环境太平凡了，不能创造”的错误观点时举了谁的事例（）A.米开朗基罗 B爱迪生 C玄奘 D哥伦布5对下列句子使用的论证方法的判断，不正确的一项是( ) A美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。(举例论证) B惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自 弃呢!(引用论证) C有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌。(对比论证) D所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。(类比论证)6下列对文章的分析不正确的一项是

7、( ) A作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。 B本文是一篇驳论文，采用了反驳论点的方法。 C课文列举了大量详实的论据，构成富有气势的排比句，使文章激情澎湃。 D课文采用以叙为主，叙议结合的方式，极富感召力。（二）课内阅读有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗? 有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘

8、，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了安魂曲。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。 所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情。便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花

9、，结创造之果，繁殖创造之森林。1作者反驳了哪几种错误观点?2文中画线的语句应如何理解?3如何理解“歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的”这句话?4“古语说，穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。”这是什么意思?（三）拓展阅读善待挫折漫漫岁月，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坎坷坷。如生活困难，高考落榜，转干不成，升职无望，体质不佳，借贷无门，办事受阻，无端受控等等天灾人祸。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来。 应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？ “自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫

10、折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著史记。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。 挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行为，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做

11、出的。”因此可以说，挫折是造就人才的一种特殊环境。 当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你怯步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”只有抱着崇高的生活目的，树立崇高人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。1第段所列举的事例，证明了什么？2第段是一个设问句，说说它在文中所起的作用。3第段的两个事例直接证明了什么观点？取消一个事例可以吗？为什么？4第段中，科学家贝佛里奇的话直接证明了什么观点？5第段中，法国作家巴尔扎克所说的“绊脚石”、“垫脚石”

12、的具体含义是什么？6本文的中心论点是什么？第七课 创造宣言一、自主学习案（四）预习课文遁辞（dn） 玄奘（xun）（zng） 懦夫（nu）苏彝士（y）供奉（gng）供给(gng)（j)2.词语遁辞：因理屈词穷而避开正题所说的推托应付的话。 鲁钝：不敏锐，笨拙。众叛亲离：众人反对，亲信背离。形容十分孤立。二、合作探究案（一）阅读课文，理清结构 第一部分(第l3段)，提出中心论题。 第二部分(第410段)，作者驳斥了五种“不能创造”的错误观点，并得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。 第三部分(第11段)，呼唤创造，表达献身创造的强烈愿望。（二）互动探讨1. 宗教家创造出神

13、来供自己崇拜;美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。2. 第二部分，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：环境太平凡； 生活太单调；年纪太小；太无能； 山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。作者以古今中外典型事例为事实论据，以名人名言为理论论据来进行反驳，也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。3.作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。4.作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，

14、便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”5. 作者针对“不能创造”的种种错误观点进行有力的反驳，是为了大大增强人们的创造意识。（三）方法探讨1.本文是驳论文，驳论的一般写法是“先破后立”，作者在反驳错误观点的同时也渗透了自己的观点，当读者已被充分的例证折服后自然也接受了文章的论点，增强了文章的逻辑力量和说服力。2.文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。3. 排比（1）“有人说不能创造”五个段落。总结：突

15、出强调缺乏自信的危害性。（2）但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌，产生了国际歌。总结：强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。（3）八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了安魂曲。总结：强调有志者排除万难也可取得巨大成就。（4）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。（5）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。（6）汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。 （7）只要有一滴汗

16、、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。总结：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。比喻当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。三、反馈训练案（一）基础知识1.D 2.C 3.D 4.A 5.D 6.D （二）课内阅读“走投无路、陷入绝境”的终归获得了成功。3.只要用勇气，我们即使身陷绝境也能创造出一片天地。4.引用古语说明要走出绝境，获得成功，就要“变”，这里的“变”知道就是“创造”，而创造则需要智慧、勇敢和坚定的信念。（三）拓展阅读1生活道路上充满坎坷。2引出下文，提醒读者注意。3历史上许多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。取消一个不可以。因为司马迁遭受宫刑后写史记的事例，是从中国古代仁人志士的角度来证明的；贝多芬遭受挫折成为世界音乐大师的事例，是从外国近代仁人志士的角度来证明的，如果去掉一个，证明角度少了，就不全面了。4挫折是造就人才的一种特殊环境。5前进路上的障碍；前进的基础。6、要自觉的在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求，做生活的强者。