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1、实践标准确实定性与不确定性坚持实践是检验真理的唯一标准，还必须正确地理解实 践标准确实定性与不确定性，准确把握实践检验真理的辩证 开展过程。列宁说：“在这里不要忘记：实践标准实质上决 不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样 的不确定，以便不让人的知识变成绝对，同时它又是 这样确实定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无 情的斗争J实践作为检验真理的标准，既是确定性的，又 是不确定性的，实践标准是确定性与不确定性的统一。实践标准确实定性即绝对性，是指实践作为检验真理标 准的唯一性、归根到底性、最终性，离开实践，再也没有其 他公正合理的标准。即使对于有些认识，当前的实践不能检 验
2、，但不断开展着的实践终能验证它是否具有真理性。实践 标准确实定性或绝对性，由实践标准的客观性和唯一性所决 定。实践标准的不确定性即相对性，是指实践作为检验真理 标准的条件性。一方面，任何实践都会受到主客观条件的制 约，因而都具有不可能完全证实或驳倒一切认识的局限性。 另一方面，实践是社会的历史的实践，由于历史条件的种种 限制，实践对真理的检验具有相对性、有限性，表现为具体 的实践往往只是在总体上证实认识与它所反映的客观事物 是否相符合，而不可能绝对地、永恒地、一劳永逸地予以确 证。所以说，实践标准又具有不确定性。实践是检验真理的唯一标准，但实践对真理的检验不可 能一次完成，实践检验真理是一个永无止境的开展过程。“必 须把人的全部实践-作为真理的标准”。实践对真理的检验, 是人类社会历史的实践对真理的检验。实践不断开展，真理 也不断开展，在开展的实践中不断验证认识的真理性。这就 是实践检验真理的辩证开展过程。坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到实践标准的 确定性，防止和反对否认真理标准问题的唯心主义、怀疑主 义和相对主义，又要看到实践标准的不确定性，防止和反对 教条主义和独断论错误。