《高二传统文化【礼法并行】教案教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二传统文化【礼法并行】教案教学设计.docx（2页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高二传统文化【礼法并行】教案教学设计【教学目标】.诵读文本，背诵文中的经典语句1 .师生合作，了解礼、法的作用，探究儒家对礼法关系的阐释.结合现实，探讨“礼法合一”思想对现代法治的意义【问题导学】1 .文章开头说“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后”， 你同意这种观点吗？为什么？2 .儒家为何推崇“礼治”？推崇“礼治”会有怎样的结果?3 .儒家对“法”持完全否认的态度吗?【译文】人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事.礼的作 用在于将某一行为制止在它发生之前,法律那么是对已发生的行为进行 惩罚.所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察.用庆赏来奖励善 行,用刑罚来惩治罪恶,先王推
2、行这样的政治,坚定不移,实施这样的 政令,准确无误.根据这一公正的原那么,政治才能像地载天覆一样无偏 无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼， 最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化， 使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己还没有觉察到。孔子说：“审案，我跟别人一样。我想做的是，使案件消失!”说的就是这个 意思。为做君王的人来筹划，没有比确定和明白取舍的原那么更重要了。取舍的恰到好处，是在内心确定的。可是取舍以后，安危的预兆就 在外界相应发生了。安定不是一天造成的，危险也不是一天可以造 成的，都是一天一天累积而成的，这道理不能不先看清楚。善事不 多做缺乏以成美名，罪恶做得不多也缺乏以招杀身之祸，而每个人 的所行所为，都取决于他们内心的取舍。用礼义来治理国家的就积 累着礼义，用刑罚来治理国家的就积聚着刑罚，刑罚积多了，人民 就怨恨背叛。礼义积多了，人民就和睦亲爱，所以历来做君王的都 希望人民善良，可是用来使人民善良的方法却并不相同。有的用德 教去引导，有的用法令去强制，用德教去引导的，德教就会流行而 人民安康快乐。用法令去强制的，法令就会极多而人民悲苦忧愁。 人民悲哀或快乐的感觉，正和灾祸或幸福是相应的！