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1、爱弥儿“我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以需要 帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西, 我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们!我随意的翻开爱弥儿,看到的就是这样一段话。这简单却充满力量的语 言将教育的伟大诠释得淋漓尽致,也深深地吸引了我的注意爱弥儿是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭于1762年发表 的重要著作,该书出版时,曾轰动了整个西欧,影响巨大。这是一部以小说形式 出现的论教育的专著。卢核透过对他所假设的教育对象爱弥儿进行教育的过程, 来反对封建教育制度,阐述他的教育思想。他认为要建立一个完美的社会,就务
2、 必改造个人。为此,他提出了一个如何培养新社会(即资产阶级社会)的新人(摆 脱封建影响的人)的教育计划。卢梭从他的自然哲学观点出发,主张服从自然的 永恒法那么,听任人的身心自出开展的自然教育。回归自然,开展天性可以说是卢梭教育思想的主线。他从第一卷就开始强调 说造物主创造世界万物,原本一切是美好的,但人类却毁坏了这一切。人应当遵守 着自然的法那么,让孩子健康、快乐、自主的成长。而这个观点与当今的教育思想 和家长的教育方式是截然不 同的。不过想想也对,我们从出生开始,人们真的已经 开始改变了自然的法那么,父母用襁褓把我们束缚起来,身为婴儿的我们却无能为 力,唯一能换来的自由只有哭声,当然很多人会
3、认为这是保护,但实际却与之相反, 迎接我们的很可能是娇弱、疾病与危险。所以,在爱弥儿婴儿期的教育里,卢梭反 其道而行,他主张婴儿穿宽大舒适的衣服,让婴儿保持着自然的习惯,不要过分的 限制他们的活动旭也不要宠溺,要此刻锻炼他们的体质与勇敢、养成他们不依赖 他人的好品性,可以说他告诉我们在此期间教育的基本任务是身体的保健和养护。我们教育儿童绝不能拔苗助长,应该顺其自然。当今社会,由于人口激增,社会 竞争日趋激烈,无数家长望子成龙,望女成风,从小就扼杀了孩子玩闹的天性,或是 逼其阅读厚厚的书本,或是替其报名兴趣班。我经常可以看到:一个5、6岁的孩 子,在其家长陪伴下,学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他
4、们大多都不是出于自愿, 而是家长和老师的逼迫下进行的。特别是当家长曾经的梦想没有实现的时候,总 是希望他的后辈来实现,于是把自己的意愿强加在孩子身上丝毫没有考虑孩子 的想法。回想到自己身边的孩子,每周末也都在参 加围棋,英语,国画等兴趣班,好 象这已是很自然的事情了。可是我们是不是在扼杀一个孩子追求自由的天性呢? 在家长和老师的逼迫式教育下,这些孩子是不是充满生机和活力的呢?是不是充 满自由和翱翔的空间的?“当一个孩子希望得到他所看见的东西的和别人准备拿给他的东西时,最好 还是把他抱 到他想得到的东西那里,而不要把东西拿过来给他。这是整本书中 让我触动的第一句话。教育应该是让一个孩子成长为一个
5、可以独立生活的人, 不管是家庭教育或是学校教育,教育都应该是长远的、可持续的,孩子将来必定要 独立面对生活,因此,孩子从小不能过于娇 惯,良好习惯和行为的养成是他们将来 耐以生存的根本。孩子虽然还不理解什么是依靠,什么是独立自主,但是孩子可以 从潜意识里形成良好的习惯。如果一个孩子从小娇生惯养,什么事情都由父母帮 忙解决,那么他成长的过程中必然会受到长远的影响,长大后遇到困难也没有 勇敢面对的勇气;反之,如果父母从小让孩子自己解决自己的事情,孩子长大后遇 到 事情不会第一个想到求助,而是独立面对,这样的孩子在学习和生活中有更加 迷人的魅力,他们善于运用自己的能力去解决问题,善于巧妙的将生活安排妥当, 即使是在生活中遇到了巨大的挫折,也不容易被击倒。书中,另一句话也有异曲同 工之妙/不管一个孩子受了什么样的创痛,当他单独一个人的时候,除非他希望别 人听见他在哭,他是很少哭的。孩子喜欢用哭向他人传递自己委屈的心情,希 望得到他人的关注和同情,对于某些轻微的情况,孩子是要独立面对的,作为教师 和家长对于孩子的的信号,要用恰当的方式回应,善于鼓励孩子单独面对一些能 够面对的情况。开展,顺应自然;教育,回归孩子;成长,遵循规律。