《淮南子·修务训》《论衡·儒增》《酉阳杂俎·贬误》阅读练习及答案(二).docx

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1、淮南子修务训论衡儒增酉阳杂俎贬误阅读练习及答案(二)淮南子二、古代诗文阅读(35分)(一)阅读下面的文言文,完成以下小题。昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁同“趋”而十日十夜,足重茧而 不休息,裂衣裳裹足,至于郢。见楚王,日:“臣闻大王举兵将攻宋, 计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民顿兵挫锐负天下以不义之名而 不得咫尺之地犹且攻之乎”王日:“必不得宋,又且为不义,曷为攻 之? ”墨子日:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王日:“公输,天下 之巧土,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取? ”墨子日:“令公输设 攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而 墨子九却之,弗能入。于是乃偃兵,辍不攻

2、宋。(淮南子修务训) 儒书称:“鲁般、墨子之巧,刻木为莺,飞之三日而不集。”夫言其 以木为莺飞之,可也;言其三日不集,增之也。夫刻木为鸯,以象鸯 形,安能飞而不集乎?既能飞行,安能至于三日?如审有机关,一飞 遂翔,不行复下,那么当言遂飞,不当言三日,犹世传言日:“鲁般巧, 亡其母也。“言巧工为母作木车马、木人御者,机关备具,载母其上, 一驱不还,遂失其母。如木莺机关备具,与木车马等,那么遂飞不集。 机关为须臾间,不能远过三日,那么木车等亦宜三日止于道路,无为径 去以失其母,二者必失实者矣!(论衡儒增)鲁般者,肃州敦煌人,莫详年月,巧侔造化。于凉州造浮图,作木鸯, 每击楔三下,乘之以归。无何,其

3、妻有妊,父母诘之,妻具说其故。 父后伺得鸯,击楔十余下,乘之遂至吴会。吴人以为妖,遂杀之。般 又为木莺乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人, 举手指东南,吴地大旱三年。卜日:”般所为也。”赍物具千数谢之, 般为断一手,其日吴中大雨。国初,士人尚祈祷其木仙。(酉阳杂俎贬误)注:鲁般,姓公输,名般,又作“班”,今常称其鲁班。10.对以下各句加点词的解释,不正确的一项为哪一项()(3分)A.墨子闻而悼之悼:哀悼B.于是乃偃兵偃:停止C.如审有机关审:确实D.赍物具千数谢之赍:赠送11、文中画波浪线的句子,断句最合理的一句是()(3分)A.亡其苦众劳民/顿兵挫锐/负天下/以不义之名而不得

4、/咫尺之地犹 且攻之乎B.亡其苦众/劳民顿兵挫锐/负天下以不义之名/而不得咫尺之地/ 犹且攻之乎C.亡其苦众劳民/顿兵挫锐/负天下以不义之名而不得/咫尺之地犹且 攻之乎D.亡其苦众劳民/顿兵挫锐/负天下以不义之名/而不得咫尺之地/犹 且攻之乎12.对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项为哪一项()(3分)A.淮南子修务训一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但 在与墨子的攻守模拟中完败,说明人心向背是战斗胜败的准备因素。B.论衡儒增一段,运用“以子之矛攻子之盾”的方法,指出 儒书中对鲁班的记述浮夸不实之处,从一个侧面反映出论衡作者 的务实精神。C.酉阳杂俎贬误一段,对鲁班的记叙颇有神

5、异颜色,虽然篇 幅不长,但情节曲折,结构完整,语言生动。D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙 议各有侧重,文字风格不同,表达主旨各异。13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)必不得宋,又且为不义,曷为攻之? (4分)(2)民之从事,常于几成而败之,慎终如始,那么无败事。(4分)14.论衡儒增中引用“鲁般巧,亡其母也”的传言和目的是什么? (3分)答案:10. A悼,哀思、哀伤D11. A “说明人心向背是战斗胜败的准备因素”错(1)果真(假如确实)得不到宋国,而且做不道义的事情,为什 么还要攻打它呢?14、论衡儒增中引用“鲁般巧,亡其母也”的传言

6、和目的是“必 失实”,即传言并不真实。【参考译文】过去楚国要攻打宋国,墨、子听说以后很哀伤,就从鲁国动身赶路十 天十夜,脚上打起一层层的老茧也不愿休息,撕下衣衫布包裹一下又 向前赶路,到达楚都郢城,立即拜会楚王,说:“我听说大王您要兴 兵攻打宋国,您是估量确定能攻占宋国后才准备攻打的呢?还是要使 民众劳苦、损兵折将、蒙受被天下指责为不义的名声、却得不到尺寸 之地,仍还攻击的呢?“楚王说:“假如必定占据不了宋国,又要蒙 受不义之名声,我为什么还要攻击呢? ”墨子说:“我看大王您确定 是既得不到宋国又必定是名誉受损的。“楚王又说:“公输现在是天下 知名的工匠,由他来制造云梯这种器械来攻宋城,为什么

7、不能取胜? ” 墨子回答说:“请让公输假设来攻城,我来防守,演习一下。”于是公 输般摆开器械来攻城,墨子也摆出守城的阵式和装备,公输般连攻九 次城,被墨子打退九次,始终攻不进城内。在这种状况下,楚王只得 息兵,停止对宋的攻击。(淮南子修务训)儒者的书上赞扬鲁般和墨子技艺超群,用木头雕刻成老鹰,飞了三天 不会落下来。说他们用木头做成老鹰会飞,是可能的;说它飞了三天 不下来,就是夸大。用木头雕刻成老鹰,就由于仅仅像老鹰的样子, 怎么能飞上天就不下来了呢?既然会飞行,怎么能到达三天之久呢? 假如真有机关,飞上天就始终飞行,不会再落下来,那么该说最终能 始终飞行,不该说三天不落下来。像社会上流传的话说

8、:“鲁般技艺 超群,丧失了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、木车 夫,机关完全齐备,那上面坐着他母亲,车一跑就不回来了,鲁般最 终失去了他母亲。假如木莺机件、枢纽完全具备,和木车马相同,就 始终飞行不会落下来。实际上,机关只能在很短时间内起作用,不会 超过三天,那么木车马一样也该三天内在路上停下来,不会一去不回 因此而丧失鲁般的母亲。看来这二件事确定都不符合真实状况。(论 衡儒增)鲁般,是肃州敦煌县人,具体的生卒年月不清楚,他的手艺巧夺天工。曾经在凉州修造佛寺,制作了木鸯,只要敲击三下(木莺上面的)木 楔子,(木鸯就飞起来了)鲁班就坐上它飞回家。不久之后,他的妻 子就怀孕了,(鲁班的)父母就盘问媳妇(是怎么回事),妻子就原原 本本的诉说了缘由。这之后(有一次)鲁班的父亲乘机拿到了木鸯, 敲击了楔子十几下,就坐着木鸯来到了吴国的都城。当地的人以为是 妖怪,就(把鲁班的父亲)杀掉了。鲁班又制作了一只木鸯乘坐(飞 到了吴国都城),于是才找到父亲的尸体。(他)怨恨吴国人杀了自己 的父亲,就在肃州城南制作了一个木头仙人,(这个仙人)手指着东 南方向,(于是)吴国大旱三年。算卦的人说:“(这大旱)是鲁班造 成的J(吴国人)就拿了几千礼物去跟鲁班谢罪,鲁班为他们砍断(木 人)一只手,当天吴国就下起大雨。唐朝初年,当地人还在向那个木 仙人祈祷。(酉阳杂俎贬误)

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