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1、节选自罗贯中节选自罗贯中三国演义三国演义第四回第四回 曹操可能是历史上性格最复杂、形象最多样曹操可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又的人。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。易中天易中天品三国品三国情节概括情节概括 一、谋杀董卓一、谋杀董卓二、事败潜逃二、事败潜逃借刀借刀献刀献刀遇陈宫遇陈宫杀伯奢杀伯奢+自问自答:
2、+ 1、曹操多疑，但行事果断，为什么要行刺又不及早下手？+2、曹操拔刀欲行刺董卓，被发现后以“献刀”为借口脱身，表现了曹操怎样的性格特点？+自问自答:+ 3、曹操杀了吕伯奢家人后，遇到吕伯奢后没有直接杀掉他，而是“不顾，策马便行”，但“行不数步，忽拔剑复回”，“挥剑砍伯奢于驴下”，他为什么不直接杀死伯奢？多疑狡诈自私残忍胆略过人敢做敢为治世之能臣，乱世之奸雄治世之能臣，乱世之奸雄许劭许劭故事中陈宫对曹操的态度是怎样变化的？为什么会发故事中陈宫对曹操的态度是怎样变化的？为什么会发生这样的变化？生这样的变化？变化：考验变化：考验佩服佩服责怪责怪憎恶憎恶原因：原因：审究时，为曹操的除害报国之雄心壮志
3、所动；审究时，为曹操的除害报国之雄心壮志所动；误杀伯奢家人后，为曹操之多疑莽撞而懊恼；误杀伯奢家人后，为曹操之多疑莽撞而懊恼；曹操杀害伯奢后，为其自私残忍而震撼、憎恶。曹操杀害伯奢后，为其自私残忍而震撼、憎恶。曹操献刀到底是曹操献刀到底是“急中生智急中生智”，还是早有预谋？，还是早有预谋？推想：推想：若要行刺成功，以普通利刃伺机而行即可，特意向王若要行刺成功，以普通利刃伺机而行即可，特意向王允借来七宝刀，似觉多此一举，而偏偏在紧要关头允借来七宝刀，似觉多此一举，而偏偏在紧要关头“救救”了曹操一把。此刀能了曹操一把。此刀能“献献”，恐怕并非凑巧，恐怕并非凑巧，而是曹操对行刺结果的预案之一。而是曹
4、操对行刺结果的预案之一。一次失败的刺杀行动；一次失败的刺杀行动；一场成功的政治投资。一场成功的政治投资。“奸雄奸雄”面目，展露无遗！面目，展露无遗！曹操献刀曹操献刀:+三国志三国志 无记载无记载+魏书魏书“伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。马及物，太祖手刃击杀数人。”+世语世语“太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。杀八人而去。”+孙盛孙盛杂记杂记“太祖闻其食器声，以为图己，遂太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。夜杀之。既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我”+三国演义三国演义“
5、宁教我负天下人，休教天下人负宁教我负天下人，休教天下人负我。我。”明确：历史上的曹操明确：历史上的曹操是一个杰出的政治家、军事家和文学家。是一个杰出的政治家、军事家和文学家。用人唯才，抑制豪强。用人唯才，抑制豪强。兴屯田，抑兼并，统一北方。兴屯田，抑兼并，统一北方。精兵法，善诗歌。精兵法，善诗歌。鲁迅：鲁迅：“曹操是一个很有本事的人，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。至少是一个英雄。“ 三国演义三国演义的作者显然是以的作者显然是以 儒家的儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着百年政治道德观念为核心，同时也糅合着百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱
6、的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君贤臣的渴慕。的明君贤臣的渴慕。深度探究深度探究主旨探讨主旨探讨 罗贯中为什么要这样来写曹操呢？正确区分文学作品和历史事实。正确区分文学作品和历史事实。从不同角度解读文学作品。从不同角度解读文学作品。滚滚长江东逝水滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄浪花淘尽英雄是非成败转头空是非成败转头空青山依旧在青山依旧在几度夕阳红几度夕阳红白发渔樵江渚上白发渔樵江渚上惯看秋月春风惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢一壶浊酒喜相逢古今多少事古今多少事都付笑谈中都付笑谈中 +曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操
7、幼时，好游猎，喜歌舞，有谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，舞，有谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之。操故无恙。嵩曰：作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之。操故无恙。嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎？叔言汝中风，今已愈乎？”操曰：操曰：“儿自来无此病；因儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。失爱于叔父，故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过，嵩信其言。后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡。时人有桥玄者，谓操曰：嵩并不听。因此，操得恣意放荡。时人
8、有桥玄者，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”南阳何南阳何颙颙见操，言：见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。汉室将亡，安天下者，必此人也。”汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？我何如人？”劭不答。又问，劭曰：劭不答。又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。子治世之能臣，乱世之奸雄也。”操闻言大喜。操闻言大喜。 +却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。操催军速战，李丰等闭门不出。操军相拒济不及。操催军速战，李
9、丰等闭门不出。操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。管粮官任峻部下仓官王人禀操曰：不敷支散。管粮官任峻部下仓官王人禀操曰：“兵多粮少，当如之何？兵多粮少，当如之何？”操曰：操曰：“可将小解散之，可将小解散之，权且救一时之急。权且救一时之急。”曰：曰：“兵士倘怨，如何？兵士倘怨，如何？”操曰：操曰：“吾自有策。吾自有策。”依命，以小斛分散。操暗依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密召王入曰：召王入曰：“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必吾欲问汝借一物，以压众心，
10、汝必勿吝。勿吝。”曰：曰：“丞相欲用何物？丞相欲用何物？”操曰：操曰：“欲借欲借汝头以示众耳。汝头以示众耳。”大惊曰：大惊曰：“某实无罪！某实无罪！”操曰：操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”再欲言时，操早再欲言时，操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示曰：示曰：“王故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。王故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。”于是众怨始解。于是众怨始解。+时操方解衣歇息，闻说许攸时操方解衣歇息，闻说许攸 私奔到寨，大私奔到寨，
11、大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先掌欢笑，携手共入，操先 拜于地。攸慌扶拜于地。攸慌扶起曰：起曰：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？此？”操曰：操曰：“公乃操公乃操 故友，岂敢以名爵故友，岂敢以名爵相上下乎！相上下乎！”攸曰：攸曰：“某不能择主，屈身某不能择主，屈身袁绍，言不听，计不袁绍，言不听，计不 从，今特弃之来见故从，今特弃之来见故人。愿赐收录。人。愿赐收录。”操曰：操曰：“子远肯来，吾子远肯来，吾事济矣！愿即教我事济矣！愿即教我 以破绍之计：以破绍之计：”攸曰：攸曰：“吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都，
12、首尾吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都，首尾+相攻。相攻。”操大惊曰：操大惊曰： “若袁绍用子言，吾若袁绍用子言，吾事败矣。事败矣。”攸曰：攸曰：“公今军粮尚有几何？公今军粮尚有几何？”操曰：操曰：“可支一可支一 年。年。”攸笑曰：攸笑曰：“恐未恐未必。必。”操曰：有半年耳。操曰：有半年耳。”攸拂袖而起，攸拂袖而起，趋步出帐曰：趋步出帐曰： “吾以诚相投，而公见欺如吾以诚相投，而公见欺如是，岂吾所望哉！是，岂吾所望哉！”操挽留曰：操挽留曰：“子远勿子远勿嗔，尚容实嗔，尚容实 诉：军中粮实可支三月耳。诉：军中粮实可支三月耳。”攸笑曰：攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然世人皆言孟德奸雄，今果然也。也。”操
13、亦操亦 笑曰：笑曰：“岂不闻兵不厌诈！岂不闻兵不厌诈！”遂附耳低言曰：遂附耳低言曰：“军中止有此月之粮。军中止有此月之粮。”攸大声曰：攸大声曰： “休瞒我！粮已尽矣！休瞒我！粮已尽矣！”操愕操愕然曰：然曰：“何以知之？何以知之？”攸乃出操与荀攸乃出操与荀彧彧之之书以示之书以示之 +曰曰+曹操可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。曹操可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，胸怀大志；奸诈奸猾，又坦率真诚；他聪明透顶，胸怀大志；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女可以说
14、是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。今天，我们通过对情怀；阎王脾气，菩萨心肠。今天，我们通过对小说中曹操这一形象的解读，全面的认识了曹操，小说中曹操这一形象的解读，全面的认识了曹操，有人说曹操是有人说曹操是“奸绝奸绝”，但同学们又从文章解读，但同学们又从文章解读出一个文韬武略的曹操，可见作者为我们塑造了出一个文韬武略的曹操，可见作者为我们塑造了一个血肉丰满的人物形象，留给我们读者巨大的一个血肉丰满的人物形象，留给我们读者巨大的想象空间，这就是经典的魅力。想象空间，这就是经典的魅力。我们应从不同角度解读文学作品！我们应从不同角度解读文学作品！ 至于写人，亦颇有失，以致欲
15、显刘刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之智而近妖备之长厚而似伪，状诸葛亮之智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。鲁迅中国小说史略备备刘刘操操曹曹+玄德曰：玄德曰：“淮南袁淮南袁 术，兵粮足备，可为英雄？术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：玄德曰：“河北袁河北袁 绍，绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？可为英雄？“操笑曰：操笑曰：“袁袁 绍色厉胆薄，好谋无断；干绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：大事而惜身，见小
16、利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一有一人名称人名称 八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：玄德曰：“有有 一人血气一人血气方刚，江东领袖方刚，江东领袖孙伯符乃英雄也？孙伯符乃英雄也？”操曰：操曰：“孙策藉孙策藉父之名，非英雄也。父之名，非英雄也。”玄玄 德曰：德曰：“益州刘季玉，可为英益州刘季玉，可为英雄乎？雄乎？”操曰：操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英英 雄！雄！”玄德曰：玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓
17、掌大笑曰：操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何此等碌碌小人，何 足挂齿！足挂齿！”玄德曰：玄德曰：“舍此之外，备实不知。舍此之外，备实不知。”操曰：操曰：“夫英雄者，胸怀大志，夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，腹有良谋， 有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄玄德曰：德曰：“谁能当之？谁能当之？”操以手指玄德，后自指，操以手指玄德，后自指， 曰：曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地手中所执匙箸，不觉落于地 下。时正值天雨将至，雷声下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：
18、大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。一震之威，乃至于此。”操笑操笑 曰：曰：“丈夫亦畏雷乎？丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：玄德曰：“圣人迅雷风烈圣人迅雷风烈必变，安得不畏？必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻将闻言失箸缘故，轻 轻掩饰过了。轻掩饰过了。操遂不疑玄德操遂不疑玄德。 +简析简析三国演义三国演义中中“曹操煮酒论英雄曹操煮酒论英雄”这一情节中曹操刘备所表现出的性格特这一情节中曹操刘备所表现出的性格特征。征。+答：“煮酒论英雄” 中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。