主观能动性和客观规律性的辩证关系(5页).doc

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1、-主观能动性和客观规律性的辩证关系 一、概念 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 二、辩证关系 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。 2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。 3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一

2、的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区别。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。正确发挥主观能动作用必须从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;坚持实践的基本途径;具备一定的物质条件和物质手段。坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理,在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。三、意义 1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学,反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,

3、夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开历史的倒车,犯“右”的错误。 2、在社会主义四化建设中,必须尊重社会主义建设的客观规律,从实际出发,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性,把革命热情和科学态度结合起来,才能开创新的局面,加速我国四化建设。既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论,又要反对拜倒在规律面前,

4、否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论,才能搞好四化建设。四、举例说明揠苗助长这个典故便是对这个问题的绝妙说明。有个急性子的宋国人,日夜盼望稻田里的道子快些长大。但是,稻子是要慢慢长的,不能按照他想的那样长的那么。有一天,他想出了 一个妙计:下田去,吧每棵稻子都从土里拔高了一些。“好累啊!辛辛苦苦干了一整天!不过,田里的稻子倒是长高了好些了。”他的儿子听说田里的稻子长高了好些,连忙跑到田里去看。可是,糟糕得很,田里的稻苗叶子都开始枯萎了。这说明了违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。 还有,战争有它内在的规律,这是客观规律性。而军事家就能很好地把握这种规律,孙武就写出了孙子兵法。这是对战争规

5、律的揭示,更是主观能动性的极佳证明。在书中孙子运用了符合辩证法的方法和手段,“较之以计而索其情”“处军相敌”“知己知彼”等等,这是主观能动性的积极主动和充分地发挥。再看教育方面,比如教小学生,这件事情有着它的内部的客观规律。而小学教师只有把握了学生的心理特点才能有的放矢地因材施教,否则只是对牛弹琴、无的放矢。所以教师除了熟悉所教学生的一般心理规律之外,还必须深入细致地了解每一个孩子的习惯、兴趣、爱好特长以及家庭环境等等众多的综合因素,再要钻研好教材、吃透教本,打有准备之仗,要研究和探索教学艺术、教学方法、教学手段等等。只有这样才能教好学生,也只有这样才发挥了主观能动性的积极作用。卖一样产品也是

6、这样,只有它符合、满足了消费者的需要才会有销路,这是商品的客观规律。那么要打开销路使销售的利益最大化,就必须发挥主观能动性,注重产品的研发和市场调查。在我们学校中又何尝不是呢?有人说“没有办法,我怎么学也学不好,功夫用了很多,还是没有长进,还是不要勉强了。”这些话代表了他并没有找出一个号的学习方法或者规律,主观能动性并不是在认识规律基础上进行的。在我们的大学时代正确发挥主观能动性,是必不可少的!主观能动性也叫自觉性,在这个充满竞争,充满压力的知识经济时代,我们大学生的聪明才智,那种崇尚自由、自慰的性格得到了淋漓尽致的发挥,社会的大熔炉为为一位有才能的同学提供了发展和实现的自慰价值的机会。但是客

7、观存在的事实呢?大一适应,大二享受,大三迷茫,大四后悔,这是存在的,我们必须看到我们人群中的这批人,还在这样一种现象:有一些同学满怀着一腔热血,踌躇满志,誓要干出一番大事业,荡碰到一点困难,一点挫折的时候就心浮气躁,抱怨叫苦,摆不正心态,其实这时我们应该正视困难,分析问题,解决问题。当我们看到这种现象不应该是麻木的,我们应透过现象看本质,是什么呢?是主观能动不够,是自觉能动不够。意识的能动性,总是受客观物 质的制约和决定。人的行动、目的、主张、计划等产生和实现的原因,只能从客观现实中去寻找;人们的目的、主张、计划等能否实现,归根到底取决于其思想是否符合客观实际,同时,还要看是否具备了必要的物质条件。尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提;正确发挥主观能动性,才能认识和掌握客观规律。在实际工作中我们既要反对“精神万能”论,也要反对否认意识能动性的机械论。-第 5 页-

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