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1、人教版初中九年级上册语文水调歌头教学设计人教版九年级上册语文水调歌头教案 初中语文九年级上册水调歌头教学设计 1教学目标 1、理解词作者表达的意思，体会不怜悯境下的语气，语调，节奏的改变，熟读成诵； 2、在品读重要词句中，体会作者要表达的情感，感受词作的意境，能说出自己的体验和评价； 3、体会作品表达的人生哲理，获得乐观、豁达的人生思索。 2学情分析3重点难点 重点：理解词的意思，体会不怜悯境下的语气，语调，节奏的改变。 难点：体会作者要表达的情感，感受词作的意境，结合文化背景作出自己的评价。 4教学过程4.1教学活动活动1【讲授】水调歌头 一：情境导入 古往今来，明月牵动了多少文人墨客的情思
2、，我们信口就可掂来几句。比如：（生答） 思念家乡： 举头望明月，低头思家乡。 露从今夜白，月是家乡明。 海上生明月，天际共此时。 野旷天低树，江清月近人。 思念亲人： 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯照旧。 杨柳岸，小风残月。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 无言独上西楼，月如钩，孤独梧桐深夜院锁清秋。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 老师的一句话可以激起学生诗情的波浪。 老师接着引导：在上册课本里，苏轼在记承天寺夜游中就由美丽的月色引发了对人生的感慨。今日我们再来学习一首仍旧是苏轼对月抒怀的诗，一起走进他的咏月名篇水调歌头，看看他又借助月亮抒
3、发了什么情感。 板书课题：水调歌头 文学学问介绍： 1、词：词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句，是协作宴乐乐曲而填写的文字， 如：雨霖林水调歌头卜算子长相思菩萨蛮 2、“水调歌头”是这首词的曲牌名。 3、曲牌：词牌，就是词的格式的名称。一首词的格式由它的词牌确定，有多少句，每一句有多少字，平仄等都是，只要选定一个词牌名，这首词的格式也就定了。每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐。 4、阕：是词的段落，也叫片。分两段的第一段叫上阕；其次段叫下阕；另外一首词不分段的称一阕。 5、小序：是交待了写作时间、背
4、景，写作的缘由等这类说明性的文字。 6、作者简介 7、写作背景：作者写此词的时候，他官场失意贬官，心情抑郁。这时他的弟弟苏辙正在济南任职，兄弟俩已有七年多没见面了。这年中秋赏月，作者欢饮达旦，在醉意朦胧之中写下这首词） 二（品读）朗读词文，走入文本，整体感知 自由朗读，要求读得流畅，读准字音 阙（qu）琼（qing）绮（q）胜(shng) 2、读准节奏： 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把洒问青天。-不知天上宫阙，今夕是何年？-我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处/不胜/寒-。起舞弄清影，何似在人间-。 转朱阁，低绮户，照无眠-。不应有恨，何事长向别时圆-？人有悲欢离合，
5、月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人许久，千里共婵娟。 音读把握节奏：“语气可二二一、二一二或二二二、二三作逗，但终以一挥而就为佳。”找出韵脚：押an韵。 （每次读都有一个明确的目标，读准字音读准节奏是读得顺的基础，这是为后面意读作铺垫。） 听配乐范读，学生小声跟读，然后，全班仿照配乐范读有感情大声跟读，要求读出味道与感觉来。 男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙。 （“书读百遍，其义自现”在此过程中组织学生听读、评读，集体朗读，让学生在诵读的过程中感悟，初步把握诗的语气语感，为进一步理解诗奠定良好的基础。） 3、理解括号里的词义 (1)丙辰中秋，欢饮达（旦）。（早晨） (2)高处不（胜）寒。（能忍
6、受） (3)何（似）在人间。（哪里像） (4)（何事）长向别时圆。（为什么） (5)千里共（婵娟）。（借指月光） （6）不应有（恨）（缺憾、失意） 4、内容感知 （1）“欢饮”、“大醉”怎样理解？ 欢饮：尽情的饮或痛饮。 大醉：作者面对浩洁的圆月，触景生情，怎不思绪万千。为求得自我解脱只有举杯消愁。虽痛饮达旦，喝得大醉，也难解心中的愁结。也正因这一“醉字，使下文天上人间交织一起的离奇想象变得合乎情理，又使下文酒后吐真言显得贴切自然。 （2）为何说“兼怀”，除了怀子由以外，还怀什么？ 怀恋亲人之情,更主要的应是怀仕途失意、壮志难酬之情。 （3）“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影
7、，何似在人间！”天上真的不如人间吗？作者真是这样想的吗？ 心情（冲突）：想回朝廷施展才华 恐惊、勾心斗角政治斗争让他心寒 做小官轻闲自由愁闷无奈无所作为 政治志向：辅君济世 应是天上人间都不如人愿 （4）谁“转朱阁，低绮户，照无眠。”？ 月亮。 （5）谁“不应有恨，何事长向别时圆？”？ 月亮。 （6）“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“此事”指什么事？ 欢合晴圆 （7）谁“但愿人许久”？谁“千里共婵娟”？ 苏轼“但愿人许久”，离别的人“千里共婵娟” （这几个小题的设计，意在找到一个切入点，引领学生走近苏轼，理解苏轼写作此词时的背景和状态，他主要抒发的情怀以及他当时的内心感受和思想。为
8、下面学生把握词人的情感脉搏铺路） 三、（赏读）赏析课文情感把握 情感起伏： 明月几时有？把洒问青天。心情高涨怀疑 不知天上阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。深思愁闷无奈双重冲突 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？深思多缺憾 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人许久，千里共婵娟。大彻大悟排解缺憾 苏轼几次心情高涨？几次深思？几次排遣愁闷和缺憾？ 心情高涨深思心情高涨排遣愁闷无奈深思大彻大悟排解缺憾 情感基调：整首词的基调是乐观开朗吗？ 词的思想感情是从起始的低沉郁闷到后来的豁达开朗可能更恰当些作者的性格比较开朗、乐观，但也不能解除他阴暗愁闷的一面。
9、 （把握了词人的情感脉搏，也就把握了词人的思想性格，也就把握了词的主旨。词人那种豁达开朗的性格，面对坎坷时主动向上的人生看法肯定会感染学生。） 四、（精读）文本对话，主题升华 1、你喜爱哪一句？理由是什么？ 2、透过诗句，我读到了苏轼 （例如：读到了苏轼对月亮的憧憬、读到了苏轼天上人间的冲突、读到了苏轼怀念弟兄的抑郁惆怅、读到了苏轼主动乐观豁达的胸怀） 五、（美读）拓展延长 1、既然政治生活让作者感到愁苦郁闷，为什么不像陶渊明那样辞去官职，回来田园，过着欢乐的隐居生活呢？ 事实上涉及作者在政治生活中的“进”与“退”的问题。从词中来看，东坡对此是很冲突的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的“退”
10、，他选择了“进”！在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为“苏公”。所以，东坡的珍贵就在于，他孤寂过，愁苦过，冲突过，但他最终选择的是奋勉！我们都应当学习他乐观的、主动向上的生活看法。 2、回忆自己曾经遭受过的不如意的事情，用简洁的语言把事情的经过以及自己当时真实的想法说给大家听听。今后我们在人生的旅途中将会遇到许很多多的不顺心、不如意的事，学习了这首词后，从中受到了哪些启发呢？谈谈自己的看法。 六、教学小结 我们每个人的人生不行能是一帆风顺的，时常会遇到许多的不如意的事情，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？作为青春期的我
11、们应当失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，这样的人生，定会无悔！ 七、检测 1、同桌提示默写 2、语境默写 八、板书设计 上阙：望月（写景） 下阙：怀人（抒情） 借景抒情情景交融 联想：明月（月圆）团聚（人圆） 想象：明月宫阙琼楼玉宇 苦闷冲突豁达祝福 水调歌头（明月几时有） 课时设计课堂实录 水调歌头（明月几时有） 1教学活动活动1【讲授】水调歌头 一：情境导入 古往今来，明月牵动了多少文人墨客的情思，我们信口就可掂来几句。比如：（生答） 思念家乡： 举头望明月，低头思家乡。 露从今夜白，月是家乡明。 海上生明月，天际共此时。 野旷天低树，江清月近人。 思念亲
12、人： 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯照旧。 杨柳岸，小风残月。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 无言独上西楼，月如钩，孤独梧桐深夜院锁清秋。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 老师的一句话可以激起学生诗情的波浪。 老师接着引导：在上册课本里，苏轼在记承天寺夜游中就由美丽的月色引发了对人生的感慨。今日我们再来学习一首仍旧是苏轼对月抒怀的诗，一起走进他的咏月名篇水调歌头，看看他又借助月亮抒发了什么情感。 板书课题：水调歌头 文学学问介绍： 1、词：词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句，是
13、协作宴乐乐曲而填写的文字， 如：雨霖林水调歌头卜算子长相思菩萨蛮 2、“水调歌头”是这首词的曲牌名。 3、曲牌：词牌，就是词的格式的名称。一首词的格式由它的词牌确定，有多少句，每一句有多少字，平仄等都是，只要选定一个词牌名，这首词的格式也就定了。每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐。 4、阕：是词的段落，也叫片。分两段的第一段叫上阕；其次段叫下阕；另外一首词不分段的称一阕。 5、小序：是交待了写作时间、背景，写作的缘由等这类说明性的文字。 6、作者简介 7、写作背景：作者写此词的时候，他官场失意贬官，心情抑郁。这时他的弟弟苏辙正在济南任职，兄弟俩已有七年多没见面了
14、。这年中秋赏月，作者欢饮达旦，在醉意朦胧之中写下这首词） 二（品读）朗读词文，走入文本，整体感知 自由朗读，要求读得流畅，读准字音 阙（qu）琼（qing）绮（q）胜(shng) 2、读准节奏： 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把洒问青天。-不知天上宫阙，今夕是何年？-我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处/不胜/寒-。起舞弄清影，何似在人间-。 转朱阁，低绮户，照无眠-。不应有恨，何事长向别时圆-？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人许久，千里共婵娟。 音读把握节奏：“语气可二二一、二一二或二二二、二三作逗，但终以一挥而就为佳。”找出韵脚：押an韵。 （每次读都
15、有一个明确的目标，读准字音读准节奏是读得顺的基础，这是为后面意读作铺垫。） 听配乐范读，学生小声跟读，然后，全班仿照配乐范读有感情大声跟读，要求读出味道与感觉来。 男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙。 （“书读百遍，其义自现”在此过程中组织学生听读、评读，集体朗读，让学生在诵读的过程中感悟，初步把握诗的语气语感，为进一步理解诗奠定良好的基础。） 3、理解括号里的词义 (1)丙辰中秋，欢饮达（旦）。（早晨） (2)高处不（胜）寒。（能忍受） (3)何（似）在人间。（哪里像） (4)（何事）长向别时圆。（为什么） (5)千里共（婵娟）。（借指月光） （6）不应有（恨）（缺憾、失意） 4、内容感知
16、（1）“欢饮”、“大醉”怎样理解？ 欢饮：尽情的饮或痛饮。 大醉：作者面对浩洁的圆月，触景生情，怎不思绪万千。为求得自我解脱只有举杯消愁。虽痛饮达旦，喝得大醉，也难解心中的愁结。也正因这一“醉字，使下文天上人间交织一起的离奇想象变得合乎情理，又使下文酒后吐真言显得贴切自然。 （2）为何说“兼怀”，除了怀子由以外，还怀什么？ 怀恋亲人之情,更主要的应是怀仕途失意、壮志难酬之情。 （3）“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”天上真的不如人间吗？作者真是这样想的吗？ 心情（冲突）：想回朝廷施展才华 恐惊、勾心斗角政治斗争让他心寒 做小官轻闲自由愁闷无奈无所作为 政治志向
17、：辅君济世 应是天上人间都不如人愿 （4）谁“转朱阁，低绮户，照无眠。”？ 月亮。 （5）谁“不应有恨，何事长向别时圆？”？ 月亮。 （6）“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“此事”指什么事？ 欢合晴圆 （7）谁“但愿人许久”？谁“千里共婵娟”？ 苏轼“但愿人许久”，离别的人“千里共婵娟” （这几个小题的设计，意在找到一个切入点，引领学生走近苏轼，理解苏轼写作此词时的背景和状态，他主要抒发的情怀以及他当时的内心感受和思想。为下面学生把握词人的情感脉搏铺路） 三、（赏读）赏析课文情感把握 情感起伏： 明月几时有？把洒问青天。心情高涨怀疑 不知天上阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉
18、宇，高处不胜寒。深思愁闷无奈双重冲突 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？深思多缺憾 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人许久，千里共婵娟。大彻大悟排解缺憾 苏轼几次心情高涨？几次深思？几次排遣愁闷和缺憾？ 心情高涨深思心情高涨排遣愁闷无奈深思大彻大悟排解缺憾 情感基调：整首词的基调是乐观开朗吗？ 词的思想感情是从起始的低沉郁闷到后来的豁达开朗可能更恰当些作者的性格比较开朗、乐观，但也不能解除他阴暗愁闷的一面。 （把握了词人的情感脉搏，也就把握了词人的思想性格，也就把握了词的主旨。词人那种豁达开朗的性格，面对坎坷时主动向上的人生看法肯定会感染学生。） 四、（精读）文本对
19、话，主题升华 1、你喜爱哪一句？理由是什么？ 2、透过诗句，我读到了苏轼 （例如：读到了苏轼对月亮的憧憬、读到了苏轼天上人间的冲突、读到了苏轼怀念弟兄的抑郁惆怅、读到了苏轼主动乐观豁达的胸怀） 五、（美读）拓展延长 1、既然政治生活让作者感到愁苦郁闷，为什么不像陶渊明那样辞去官职，回来田园，过着欢乐的隐居生活呢？ 事实上涉及作者在政治生活中的“进”与“退”的问题。从词中来看，东坡对此是很冲突的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的“退”，他选择了“进”！在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为“苏公”。所以，东坡的珍贵就
20、在于，他孤寂过，愁苦过，冲突过，但他最终选择的是奋勉！我们都应当学习他乐观的、主动向上的生活看法。 2、回忆自己曾经遭受过的不如意的事情，用简洁的语言把事情的经过以及自己当时真实的想法说给大家听听。今后我们在人生的旅途中将会遇到许很多多的不顺心、不如意的事，学习了这首词后，从中受到了哪些启发呢？谈谈自己的看法。 六、教学小结 我们每个人的人生不行能是一帆风顺的，时常会遇到许多的不如意的事情，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？作为青春期的我们应当失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，这样的人生，定会无悔！ 七、检测 1、同桌提示默写 2、语境默写 八、板书设计 上阙：望
21、月（写景） 下阙：怀人（抒情） 借景抒情情景交融 联想：明月（月圆）团聚（人圆） 想象：明月宫阙琼楼玉宇 苦闷冲突豁达祝福 人教版九年级上册语文水调歌头创新教案 初中语文九年级上册水调歌头教案设计 1教学目标 1、通过反复吟咏，运用联想和想象，把握意象，体会词中的意境。 2、联系作者的身世境况，结合词中的描写抒情，把握作者的思想感情。 3、品尝苏轼词风的豪放，感受苏轼豪迈旷达的胸襟以及对人间生活的酷爱。 2学情分析 现在的学生娇生惯养，他们无论是对待亲情还是友情，大都缺乏换位思索的观念。水调歌头中传达了浓浓亲情，可以借此机会对学生进行一次情感教化，使得他们在青春期更好地处理与父母及挚友的关系。
22、依据本学段对古诗词鉴赏的要求、该单元的单元说明文及文本的特点，意境、情感及人生哲理的把握是本课的教学重点。可是利用文中浓浓的亲情对学生进行情感教化，这一时期的学生很脆弱，很简单放弃，因此加强挫折教化也非常有必要。 3重点难点 在反复吟咏的基础上，运用想象和联想，把握词中意境； 品尝作者情感及乐观旷达的胸襟。 4教学过程4.1第一学时教学活动活动1【导入】明月几时有 曾经有人说过这样一句话，假如你拿起一本中国古人的诗集，抖一抖，叮叮当当，就会落下很多个“月亮”来。你知道哪些与月有关的诗句呢？ （ppt展示与月有关的诗句） 今日我们走进苏轼的水调歌头，看看作者借月寄予了怎样的情思。 活动2【活动】
23、文学常识 （ppt展示作者介绍、写作背景、词的相关学问） 活动3【活动】诵读体验 学生初读文本，读准字音。（全班齐读） 跟读范读录音，读准句读。（播放范读录音） 速读注释，品读全词大意。（学生自由诵读，自主学习） 活动4【讲授】文本解读 读诗词讲究情味，但必需是在理解诗词内容、意境之后。通过诵读我们了解了全词大意，接下来我们思索几个问题： 1、小序交代了什么内容？有何作用？ 明确：交代了作词的时间及缘由。 作用：（内容上）交代了作词的时间及缘由。 （结构上）总领全篇。 2、上阕作者遇到的艰难选择是什么？他最终选择了什么？ 明确：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。”体现了作者出世与入世的冲突心理。“
24、起舞弄清影，何似在人间。”可以看出他最终在冲突中做出选择，表现出主动的人生看法，流露出词人对人间生活的酷爱。 3、下阕作者无眠的缘由是什么？ 明确：“转朱阁，低绮户”指月的移动，示意夜已深但作者却相思难眠。“不应有恨，何事长向别时圆？”可以看出作者经受离别之苦的惆怅与浓浓思念。 活动5【活动】合作探究 （ppt出示问题，学生分小组探讨完成） 1、上下阙主要写什么？怎样联系起来的？ 明确：上阕:月下饮酒幻想超脱尘世转为宠爱人间生活 下阕:对月怀人感伤离别转为对离人的祝愿 联系：两者借景抒情，情景交融。 2、假如时空倒流，你化身为苏轼本人，试将词中的文句变成平实的语言表述出来。 3、作者对人生的感
25、悟体现在哪些词句上？你如何理解？ 明确：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的潇洒和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了多数的苦痛、快乐的人生阅历。 4、在这首词中，你最喜爱哪一句？说说喜爱的理由。 示例：不知天上宫阙，今次是何年对美妙月宫的描绘，流露出赞美与憧憬。 起舞弄清影，何似在人间流露出对人间生活的酷爱。 但愿人许久，千里共婵娟只希望人们能够恒久健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同观赏天上的明月
26、。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝愿。 （以小组探讨、展示、互评的形式完成探究，老师做适当引导和补充） 活动6【活动】主题探究 本词最大的特色是以月为中心贯穿，色调绚丽，想象奔放，阐发哲理，含蓄自然，富有浪漫主义色调。政治失意、与弟离别相思纵然抑郁惆怅，但作者并没有陷在消极悲观的心情中，而是以超然达观的思想解除忧患，表现出对生活的酷爱，表现了词人旷达的胸襟和乐观的情致。在词中，我们学到了很多东西，词人乐观的人生看法，主动的面对人生。我们每个人的人生不行能是一帆风顺的，时常会遇到许多的不如意，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？我们应当是：失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。 活动7【活
27、动】音乐观赏 观赏邓丽君的歌曲明月几时有。 活动8【作业】作业设计 背诵默写全词。 水调歌头（明月几时有） 课时设计课堂实录 水调歌头（明月几时有） 1第一学时教学活动活动1【导入】明月几时有 曾经有人说过这样一句话，假如你拿起一本中国古人的诗集，抖一抖，叮叮当当，就会落下很多个“月亮”来。你知道哪些与月有关的诗句呢？ （ppt展示与月有关的诗句） 今日我们走进苏轼的水调歌头，看看作者借月寄予了怎样的情思。 活动2【活动】文学常识 （ppt展示作者介绍、写作背景、词的相关学问） 活动3【活动】诵读体验 学生初读文本，读准字音。（全班齐读） 跟读范读录音，读准句读。（播放范读录音） 速读注释，品
28、读全词大意。（学生自由诵读，自主学习） 活动4【讲授】文本解读 读诗词讲究情味，但必需是在理解诗词内容、意境之后。通过诵读我们了解了全词大意，接下来我们思索几个问题： 1、小序交代了什么内容？有何作用？ 明确：交代了作词的时间及缘由。 作用：（内容上）交代了作词的时间及缘由。 （结构上）总领全篇。 2、上阕作者遇到的艰难选择是什么？他最终选择了什么？ 明确：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。”体现了作者出世与入世的冲突心理。“起舞弄清影，何似在人间。”可以看出他最终在冲突中做出选择，表现出主动的人生看法，流露出词人对人间生活的酷爱。 3、下阕作者无眠的缘由是什么？ 明确：“转朱阁，低绮户”指月的移
29、动，示意夜已深但作者却相思难眠。“不应有恨，何事长向别时圆？”可以看出作者经受离别之苦的惆怅与浓浓思念。 活动5【活动】合作探究 （ppt出示问题，学生分小组探讨完成） 1、上下阙主要写什么？怎样联系起来的？ 明确：上阕:月下饮酒幻想超脱尘世转为宠爱人间生活 下阕:对月怀人感伤离别转为对离人的祝愿 联系：两者借景抒情，情景交融。 2、假如时空倒流，你化身为苏轼本人，试将词中的文句变成平实的语言表述出来。 3、作者对人生的感悟体现在哪些词句上？你如何理解？ 明确：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。
30、此句流露出了词人悟透人生的潇洒和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了多数的苦痛、快乐的人生阅历。 4、在这首词中，你最喜爱哪一句？说说喜爱的理由。 示例：不知天上宫阙，今次是何年对美妙月宫的描绘，流露出赞美与憧憬。 起舞弄清影，何似在人间流露出对人间生活的酷爱。 但愿人许久，千里共婵娟只希望人们能够恒久健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同观赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝愿。 （以小组探讨、展示、互评的形式完成探究，老师做适当引导和补充） 活动6【活动】主题探究 本词最大的特色是以月为中心贯穿，色调绚丽，想
31、象奔放，阐发哲理，含蓄自然，富有浪漫主义色调。政治失意、与弟离别相思纵然抑郁惆怅，但作者并没有陷在消极悲观的心情中，而是以超然达观的思想解除忧患，表现出对生活的酷爱，表现了词人旷达的胸襟和乐观的情致。在词中，我们学到了很多东西，词人乐观的人生看法，主动的面对人生。我们每个人的人生不行能是一帆风顺的，时常会遇到许多的不如意，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？我们应当是：失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。 活动7【活动】音乐观赏 观赏邓丽君的歌曲明月几时有。 活动8【作业】作业设计 背诵默写全词。 人教版初中九年级下册语文枣儿教学设计 初中语文九年级下册枣儿教案设计 【学习目标】 1口述
32、故事梗概，理清剧本思路。 2相识文中老人和男孩的思想性格，把握表现人物的手段。 3“枣儿”在文中的作用。 4重点理解全剧所运用的象征艺术表现手法 5理解剧本的思想内容 作者介绍孙鸿为靖江戏剧小品作家。枣儿发表于剧本1999年第期，获99中国曹禺戏剧奖小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖优秀导演奖优秀演员奖。 时代背景在猛烈深刻的社会变革中,人们的思想观念生活方式面临着严峻的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使很多人不得不放弃他们熟识的生活。枣儿等靖江戏剧小品以呼喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的指责，在此基础上又努力唤醒另一种沉睡中的思
33、维，以沟通几代人虽不同却共有的生命体验。 名家点评那是一个奇妙的生命。世代繁衍，生生不息，自由长青，永无衰竭。它涌动着暖和的亲情，张扬着至纯的人性，只奉献不图报，守诚信不扭曲，不为无望而无望，纵有无奈却无悔。那呼喊发自内心，是根在呼吸，泉在喷涌。那呼喊不只是期盼，更是一种赐予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊没有回应，却引导我们去追寻儿孙的脚步。那枣儿不仅给人以活力，更使人思索。它像被插上翅膀可以到处飘舞，便带着一丝惶惑几分躁动飞出田野，飞出村庄，飞诞生它养它的地方。最终，他们发觉了一片以前不曾相识的新天地，渐惭地又发觉了一个以前不曾相识的新自
34、我。人挪活树挪也活，枣儿何处不养人?他们何曾没有听到爹娘的呼喊，正是这呼喊健全着他们的神经，丰满着他们的羽翼，使他们飞得更高更远，直到世界在他们眼里也变成一个村庄，正是这呼喊化作阵阵长风，催发着漂亮的枣儿花开遍全球。那是一座亟待修茸的家园。请不要因儿孙没有问应而难过，可知儿孙曾一千次一万次梦里作答，一千次一万次梦回千里。他们焦虑而内疚的呼喊，爹娘又何曾听见?枣儿是一座永久的家园，人们从这里走出，最终还要回到这里，不，他们在精神上从来没离开过这里。身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依。愈是现代化愈能激起人们对古老情怀的追忆和对文学古典主义的眷顾。然而，枣儿又是一座须要护理和更新
35、的家园。枣园不是樱桃园。爹娘岂能被时代遗忘。让爹娘也见识一下未曾见过的新天地，相识一下不曾相识的新儿孙，尝一口移栽它乡的新枣儿，享受一下让他们再无牵挂的新家园，爹娘的呼喊就会变得从容自信和年轻。为了让古老的家园也变得五彩缤纷，让家乡的枣树结出更加奇异的甜果，爹娘尽可放心地让儿孙走出家园吧。当他们回来的时候,捧给爹娘的将是一个崭新的世界。我惊异，爹娘在享用那奇异的甜果果时，竟品出依旧浸润在那甜果果中儿孙小时的尿香味儿；我更欣慰，当匍匐在爹娘脚下吃着爹娘留给自己的枣儿时，儿孙仍由衷地赞美：“还是家乡的枣儿好吃！” 【整体感知】 语知归类生字注音蓦然mo翘首qiao咀嚼jujue整个hulun词语积
36、累喜不自胜：遇到出乎意料的喜事而特殊兴奋。兴致勃勃：形容有味道好玩味。整个吞枣：比方读书等不加分析地笼统接受。咀嚼：比方对事物反复体会。翘首：抬起头来望。蓦然：突然地。 理清思路枣儿是一个话剧小品。其剧情是：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，非常亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼喊各自的亲人回来家乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，绽开情节：事情发生在乡间一棵挂满“红
37、枣”的老树下；开场的童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情；男孩因“捡枣”而与老人邂逅；老人请男孩吃“枣儿”；算命先生给老人的儿子起名，以及儿子小时候尿尿的事情，都离不开“枣儿”；老人给男孩讲“枣树”的来历，以及“一颗枣儿落到鬼子的钢盔上”闹灾荒时爷儿俩靠“仅剩的八十一颗枣儿”活命的故事，也都离不开“枣儿”；男孩要把“枣儿”带回家，留给父亲吃；结尾以“枣儿甜，枣儿香”的童谣，与开场相呼应。结构图如下：一童谣开场枣枣儿来历呼感儿老人念儿子枣儿尿颈项唤动为二男孩与老人邂逅枣儿尿树亲亲线藏枣留父亲人情索枣儿思父亲吃巧克力三童谣收场 探讨解惑 怎样相识剧本的人物形象?全剧只有两位人物出场：老
38、人和男孩。老人：首先是老一辈的农夫形象。他一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿子离乡外出，他接着留守家园。老人的形象又是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他念旧而又传统，面对生活的改变不失爱心不失希望而又有所失落。男孩：则是年幼的新生一代的形象。他思念父亲，宠爱心疼自己的老人，新奇而懂事，在他身上到处表现了儿童纯真可爱的天性；他的父亲在城里又有了一个家，他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来，则显示了男孩成长环境的显明时代特征。剧中还有两个未出场的人物：老人的儿子和男孩的父亲。老人的儿子（枣儿）：不再像老一辈那样，终身不离乡
39、土，而是远离家乡和亲人，闯荡于外面的世界。男孩的父亲：离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的改变。 剧本是怎样生动地表现人物感情的? 、特性化的语言生动地表现了人物的感情。剧中的人物语言特性显明，真实自然，具有浓郁的感情色调。例如，老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。“老子个儿大，儿子个儿能小吗？”体现出老人朴实骄傲与典型的乡土语言。例如，“（捏捏男孩的脸）爷爷小时候，还不跟你一样？脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉！挤眼工夫，六十年过去了快吃枣儿吧（从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿）你吃这颗。”此句道出了老人的人
40、生沧桑感。“（将枣儿擦干净）给，尝尝。男孩静默地接过。吃吧，树上的枣儿多着呢！”老人的语言表现了长者对小孩的疼爱，而且随着他与男孩交往的深化，这种疼爱的感情表现得越来越剧烈。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。例如，“和你的脸一样，皱巴巴的”表现了男孩的天真可爱顽皮。又如，“迷路了吧？（见老人缄默默，自语）不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？”写出了孩子对枣儿叔不回家的困惑，表现了男孩的一颗纯真稚嫩的心。从两人的对话中，能使人真实地感受到他们的内心情感。剧中的舞台提示虽然文字很少，但对表现人物的感情也有不行忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例
41、如，写老人“威历地”“吩咐”“蓦然温柔”“将枣儿擦干净”“掸去男孩身上的灰尘”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，继而激烈不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情改变。剧本中的情节，如老人向男孩讲儿子“枣儿”一名的来历，儿子小时候在老人颈项上撒尿并在“枣树”下尿尿的情形；给男孩讲“枣树”的来历枣儿落到鬼子的钢盔上闹灾荒时靠“枣儿”活命的故事；男孩要把“枣儿”带回家给父亲吃；老人与男孩拉勾发誓，都生动地表现了人物的感情。 枣儿一剧以情感人。全剧重在写情，写老人对儿子男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写
42、老人的家乡之情和对以往岁月的怀念之情。 怎样理解剧中的象征手法?全剧运用了象征的艺术表现手法。“枣儿”是亲情的象征，是家乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。全剧以“枣儿”为线索贯穿剧情，借“枣儿”牵系和寄予人物的感情：老人和男孩因“枣儿”而相遇而亲近，又因“枣儿”而引起他们对亲人的思念和呼喊。剧中写的是老人和男孩因“枣儿”而发生的一段交往，但其内涵却是对当今社会状态以及各代人生存状态的一种隐喻，一种象征。“枣儿”所凝合的老人的感情和经验，代表的是亲情和历史，也代表一种文化传统一种生活方式；“枣儿”所牵涉的老人与男孩的情感困惑，以及老人与儿子男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在猛烈深刻的社会变革中，人们的情感心态思想观念生存方式精神归宿都面临着严峻的考验。剧本奇妙地运用象征手法，给予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵。剧中有不少台词和情节富有象征意味。 例如，老人说：“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，渐渐吃才能吃出个甜味。”其中“渐渐吃才能吃