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1、-祭十二郎文（一） 通假字1、远具时羞之奠（羞通“馐”，美味食物。）2、皆不幸早世（世通“逝”。）3、敛不凭其棺（敛通“殓”，给死人穿衣入棺。）4、终葬汝于先人之兆（兆通“垗”，坟墓。）（二）、古今异义1、当不复记忆复古义：再，又。今义：重复，往复。2、明年，丞相薨明年古义：第二年。今义：今年的下一年。3、吾去汴州去古义：离开。今义：从所在地到别的地方。4、几何不从汝而死也几何古义：过不了多久。今义：几何学的简称。5、吾与汝俱少年少年古义：青年男子。今义：年少的孩子。6、而齿牙动摇动摇古义：牙齿松动。今义：不稳固，不坚定。7、又可冀其成立邪成立古义：成长立业。今义：组织机构等筹备成功，开始存在
2、。（四）.词类活用1、使建中远具时羞之奠远，形容词作状语，在远方。2、莫如西归西，方位名词作状语，向西。 3、吾书与汝日书,名词动用,写信。4、东亦客也东，方位名词用作动词，在东边居住。客，名词用作动词，客居。5、而视茫茫视，动词用作名词，视力。 6、恐旦暮死早晚名词作状语。7、将成家而致汝致，动词用作使动词，使来。8、汝之纯明宜业其家者业，名词用作动词，继承的事业。9、吾兄之盛德而夭其嗣乎夭，动词用作使动词，使夭亡。10、强者夭而病者全乎全，形容词用作动词，保全。11、长吾女与汝女长，形容词用作使动词，使长，养育。（五）、文言句式（1）惟兄嫂是依 宾语前置，“是”是宾语前置的标志，正常语序为
3、“惟依兄嫂”。（2）吾实为之，其又何尤宾语前置句，应为“尤何”。（3）吾佐董丞相于汴州介词结构后置，应为“于汴州佐董丞相”。（4）从嫂归葬河阳 省略句，应为“从嫂归葬于河阳”。（5）未可以为信也省略句，应为“未可以之为信也”。 (6)何为而在吾侧也？宾语前置句，应为“为何”。五、把握感情（一）感情问题1、文章的线索是什么？（线索：情）问题2、本文有“至情之文，千秋绝调”之誉，其蕴含了那些情？请结合文章内容具体回答，尽量用原文句子为例证。（明确：思念之情 痛悼之情 骨肉之情 追悔之情 人生无常 宦海沉浮）探究案：1、韩愈和十二郎之间的感情深厚到怎样的程度？ 虽为叔侄关系，实为兄弟情谊。 2、第二
4、段中有一个动人的细节，你认为是什么是？ “嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！” “抚汝指吾”的细小动作，体现出为母为嫂的深切关爱与顾惜；“韩氏两 世，惟此而已”仅寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时，韩愈重提旧事，也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。 3、第三段作者叙述了两人的三别三会。大家思考：作者为什么要详细叙述自己与十二郎聚散离合的往事？ 往事历历在目，记忆之深是因两人情之切，于叙事中，亦可见作者真情； 同时也是指责自己，反省自己为“求斗斛之禄”而带来无法挽回的悔恨，使人读来无限悲哀。 4、第四段韩愈写到诸兄之死，他们都是“康强而早世”的，作者写这些有何作用?
5、 烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死去已令人悲痛不已，在人丁不盛的情况下，十二郎的死更令人悲伤不已，感到绝望。 5、第五段中，用到了很多文言虚词，大家找一找并说说他们在传情达意上有怎样的作用？ 三个“邪”：表明作者难以接受十二郎夭亡的事实，强化作者极度震惊的心情。 接着将“也”与“乎”连用，表明作者对十二郎的早死的质疑，不愿接受这残酷的现实，整个句群用的是假设语气。 “未可以为信也”的“也”：表明作者始终难以接受事实，陷入了极度的痛苦之中。 紧接着的两个“也”连用：表假设；最后一个“也”表反问，作者清醒地明白，眼前这一切是事实。 接下的三个“矣”：表明自己的不解与迷惑，作者实在无法接受残酷的事实。
6、最后两句末尾用“矣”，相当于“了”，表明天道难测，神机难明，天理不可推究，人的寿命难以预知。 这样连接不断的使用语气词，既增强了节奏感，从而增强作品的感人力量；也使表达的感情更加强烈，更能打动人心。 6、十二郎远殁它乡，文章却以“汝”“吾”相称，如对谈面泣，这样写的作用是什么? 作者祭奠与自己关系密切感情深厚的侄儿，抒发了刻骨铭心的骨肉至情，通篇汝吾相称，像是与侄儿对谈面语，异常真切。 开篇一个“告”宇，让人感到全文都是向十二郎当面诉说，而亡者也正侧耳倾听；叙家常琐事如与久别的侄儿共忆往事；推测十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核对；安排十二郎身后事犹如共同商量，抚背安慰；说起心中的惶惑，不时发
7、出感问，真恨不得十二郎当面给予回应，听着二人说话，我们很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定会与作者一起捶胸顿足，恸哭不止的。难怪本文被称为“至情”之作而千古传诵。 7、文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中找出有关的句子。（）少年孤苦：“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只”“在孙惟汝，在子惟吾”。（）为谋生聚少离多：“其后四年，而归视汝”“又四年，遇汝从嫂丧来葬”“又二年，汝来省吾，止一岁”“吾云汴州，汝不果来”“吾佐戎徐州汝又不果来”。（）未老先衰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”“我自今年来，苍苍者欲化而为白矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微”。（）子女年幼：“汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？”“教吾子与汝子，幸其成”“长吾女与汝女，待其嫁”。-第 2 页-