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1、2022年高三年级适应性考试语文试题（四）本试卷共8页，23小题，总分值150分。考试用时150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命 文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏，看 见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。从 道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其 时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距
2、离的。艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具、 穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇 一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然地扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人 物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往 往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自 然但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不管平仄，做诗却要押 韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅 在妙肖人生和自然，我们既
3、已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情 感并不是生糙的而是经过反省的。蔡文姬在丢开亲生子回国时决写不出悲愤诗，杜甫在 “入门闻号响，幼子饥已卒”时决写不出自京赴奉先怀五百字。这两首诗都是“痛定思 痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者 退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深 刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。（摘编自朱光潜艺术和实际人生的距离）材料二：艺术就是“人类的一种创造的技能，创造出一种具体的客观的感觉中的对象，这个对象 能引起我们精
4、神界的快乐，并且有悠久的价值”。这是就客观方面言。假设就主观方面艺 术家的方面说，艺术就是艺术家的理想情感的具体化、客观化，所谓自己表现。所以艺 术的目的并不是在实用，乃是在纯洁的精神的快乐，艺术的起源并不是理性知识的构造，乃 是一个民族精神或一个天才的自然冲动的创作。它处处表现民族性或个性。艺术创造的能力 乃是根于天成，虽能受理性学识的指导与扩充。但不是专由学术所能造成或完满的。艺术的 源泉是一种极强烈深浓的，不可遏止的情绪，挟着超越寻常的想象能力。这种由人性最深处 发生的情感，刺激着那想象能力到不可思议的强度，引导着他直觉到普通理性所不能概括的 境界，在这一刹那顷间产生的许多复杂的感想情绪
5、的联络组织，便成了一个艺术创作的基础。艺术的性质，古来说者不一，亚里士多德“艺术是模仿自然“，这话现在已不能完全成 立。因艺术虽是需用自然的材料，借以表现，或且取自然的现象做象征，取自然的形体做描 写的对象，但它决不是一味地模仿自然，它自体是一种自由的创造。它从那艺术家的理想情 感里开展进化到一个完满的艺术品，也就同一个生物细胞开展进化到一个完全的生物一样。 所以我向来的观察，以为艺术并不是模仿自然，因它自己就是一段自然的实现。艺术家创造 一个艺术品的过程，就是一段自然创造的过程，并且是一种最高级的、最完满的自然创造的 过程。因为艺术是选择自然间最适宜的材料，加以理想化、精神化，使它成了人类最
6、高精神 的自然的表现。其实各种艺术与自然的关系也很不同。譬如建筑艺术在建作方面就纯粹不是 取象于自然，乃是随顺着几何学比例的法那么：音乐也不是取象于自然；抒情诗更不是模仿自 然，它纯粹是抒写主观的情绪。（摘编自宗白华美学与艺术略谈）材料三：艺术家中的古典派，理论家中的理想派，都信奉理想的自然主义。他们成认自然之中有 美也有丑。两只燕子，飞得最快而姿态最轻盈的一只是美的；许多耕牛中，最强壮耐劳的是 美的：一个少女和一个老妇，前者是美的；两个青年，一个气色红润，一个贫血早衰，壮健 的是美的。总之，在生物中间，正常的和典型的为美，完满表现种族特征的为美，开展和谐 健全的为美，机能旺盛、精神饱满的为美
7、。在无生物或自然景色中间，予人以伟大、强烈、 繁荣之感的为美。反之，自然的丑是不合于种族特征的，非典型的，畸形的，早衰的，病弱 的。在精神生活方面，反乎一切正常性格的是丑的，例如卑劣、懦怯、强暴、欺诈、淫乱。 艺术既是自然的再现，但凡自然的美丑，当然就是艺术的美丑了。（摘编自傅雷艺术与自然的关系）L以下对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.古人提出“文以载道”，这一创作理论把艺术拉回到实用的世界里去，而忽略了艺术与 实际人生是有距离的。B.艺术创作离不开创作者情感的主观流露，但是表达需要客观化处理，只有站在客观审视 的角度上才能创造艺术。C.从主观上讲，艺术
8、会给人们带来丰厚的精神财富和悠久的价值，艺术也离不开创作者的 创作自觉和想象能力。D.音乐和抒情诗并没有取象于自然，说明艺术并非一味地模仿自然。艺术本是一种自由的 创造，一段自然的实现。2 .根据材料内容，以下说法正确的一项为哪一项（3分）（）A. “哥特式”教堂的雕像将人物的肢体加以不自然的延长，这种创作师承了埃及雕刻将人 体抽象化的表现方式。B.一个民族精神或一个天才的自然冲动的创作决定了艺术的民族性或个性，因为理性知识 对艺术创作影响微弱。C.艺术家中的古典派和理论家中的理想派，都认为自然存有美丑之分，这种观点也对其艺 术主张产生了影响。D.在谈及艺术与自然的关系时，材料三介绍的“理想的
9、自然主义者”的美学理念，与材料 二的观点基本一致。3 .结合材料内容，以下选项中最符合“理想的自然主义”审美的一项为哪一项（3分）（）A.徐悲鸿画作愚公移山中，魁梧结实的壮年男子，奋力挥锄掘石。B.梅以曲为美，直那么无姿；以欹为美，正那么无景；以疏为美，密那么无态。C.断桥残雪，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感，成为西湖胜景。D.在凡高的油画作品星月夜中，天空是旋涡状的，星云呈现出流动感。4 .材料二在反驳亚里士多德的“模仿说”时论证说服力强，请简要分析。（4分）.李白望庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句千古传诵。请结合材料， 谈谈你对其蕴含的美学意义的理解。（6分）（二）现代文阅
10、读H （此题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。踏雪寻梅范福潮大年初二，瑞雪飘飘。父亲说：“你去给赵伯伯拜个年吧。受长辈恩惠，莫要失礼。”值班室里，赵伯伯在炉子上架个铁丝算子烤红薯，屋里弥漫着香味，他见我冒着雪专程 给他拜年，非常高兴，递给我一只红薯说：“吃吧，我这儿没啥好东西，全是破烂。”我说, 您这儿有书，书就是最好的东西。赵伯伯笑道：“你看书是好东西，那是你喜欢，卖书的人 把书全当破烂。”大库房东墙上有一扇门，赵伯伯开门领我进去，里面是一间小库房，墙角 摞着四只木箱，他翻开箱子，里面全是书。“这是我攒下的，这么干净的书，实在舍不得拉 到造纸厂。”我翻了翻，找到一套元曲选、一本董
11、解元西厢记、一本琵琶记，这几 册书的扉页上都盖有“梅邨自用”的印章，我十分惊喜，又从箱子里找出三十多册梅邨先生 的藏书。赵伯伯问我：“你爱看这些书？ “我点点头，说出了心中的疑惑和我父亲的感慨。 赵伯伯说：“你咋不早说，我见过卖书的女人，以前在秦腔剧团唱戏去年她改嫁了，搬 到斗鸡台住，这些书是她搬家前和破烂一起卖掉的。她的大女儿没跟她走，仍住在旧居 我向赵伯伯打听梅邨先生的情况，他说不知道。我父亲买下了这三十多册书，日夜检阅，他让我把梅邨先生的批注摘录下来，抄在一个 笔记本上。父亲边读边记，赞叹不已：“这些批注征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、了 解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静
12、安先生的宋元戏曲史。缺乏之处在 于枝蔓芜杂，未加梳理，注多解少，过于简略。无缘当面请教，甚是遗憾J一天下午，父亲的花镜坏了，让我去修。我来到光明眼镜店，接活儿的是一位二十出头 的女师傅。我看着她修眼镜，忽然想起梅邨先生的女儿也在这里上班，便问她，某某某的女 儿在这儿上班吗？她抽头打量我一眼，问我：“你找她有事吗？ 我说我捡到几本她父亲的 书，想还给他。她说：“你给我吧，我转交给他我问：“你是他的女儿吗？ ”她点点头。 我说：“我想亲自把书还给他J 她略微犹豫了一下，撕下一张取货单，写下住址递给我。黄昏，又飘起了雪花，出了眼镜店没走多远，身上已经雪白。我就着路灯看了一眼纸上 的住址，离此地不远，
13、心想，何不去找找他？便踏雪前往。串街走巷，数着门牌进了一所院 子，院中无人，叩开一家问询，那家主人领我走到西厢房一家门口，敲门喊道：“老王哥， 有人找你J有人探出头来，啊，我惊诧万分，开门的竟是王老师！他见我一身白，进屋取 了一只鸡毛婵子，婵净我身上的雪，请我进屋。“这么大的雪，你怎么摸到我家来了？ ”“王老师，您就是梅邨先生吧？ ”他呆呆地望着我，木然无语。我说明原委，他长叹一 声：“梅邨早死了，那都是过去的事了。小孩子不懂事，大过年的，你不该来翻搅旧事，扰 我的清静。”室内逼仄，仅容转身，一床，一柜，一桌，一椅，案头无书卷笔墨，壁上也无字画饰物， 简约明净，落寞清寒。火炉上熬着稀饭，炉边烤
14、着馒头，桌上一碟花生，一碟青菜，一只酒 盅，半瓶白酒，王老师拽过椅子让我坐在炉边烤火，留我陪他吃饭。我说我父亲很想见他, 他摇摇头说：“还是不见的好，天命之年，落魄于此，实在无颜见人。如今书缘已断，心如 古井，切莫再提旧事。今晚的事，不要告诉令尊大人J（选自范福潮一生能读几多书我的私人阅读史，有删减）我们挑的旧书，赵伯伯按一毛钱一斤卖给我们。物资回收公司在郊区，每天中午，都有 各处的废品回收店往公司库房送货。吃罢午饭，我就去物资回收公司，在新送来的废旧书刊 堆里挑拣，犹如沙里淘金。某日运气极好，捡到一套邓之诚的清诗纪事初编、一套隋树 森的元曲选外编、一本王夫之的诗广传，六本书才花了两毛三，欣喜
15、假设狂。父亲把这几册书翻了一遍，神情凝重地说：“你看，扉页上有主人的收藏印梅邨自用， 书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个细心的读书人。 封底铃有闲章鬻及借人为不孝，你可知出典？ 我不知道。父亲说：“唐朝的杜暹藏书甚 丰，末页自题：清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝。看来梅邨已逝，儿 女卖掉了他倾心批阅的书（节选自范福潮捡书）同学们已分好了住处，铺好了床，廖大哥把我的行李提到厨房的里间，放到王老师床上 说：“你在厨房帮灶，每天干什么活儿，听王老师安排J自此，王老师每晚熄了灯，坐 在床头抽烟、唱戏、讲故事，一直说到我睡着。“我自幼受父亲熏陶，嗜书成癖。
16、不思学业， 不务农商，守着田产，每日游山戏水，吟诗作对。中学毕业后，祖父催我去西安念书，想让 我将来考大学，当博士，弥补他科举落第的缺憾。我在西安住校念书，无父辈管束，逍遥自 在，常逛书肆，以搜购小说词曲为乐事，后又沉迷于秦腔，与一帮票友吹拉弹唱，天天泡戏 园子，大学考试两次落榜不幸父亲病重，卖尽田产亦未治愈，从此家道衰落，窘困不堪， 常常衣食无着，友人介绍我到税务局当文书，未及三月，因上班看小说被局长辞退，后来在 市政府谋到一个文书的差事，又因熬夜看书、上班迟到三次被开除，从此戒了小说，在小学 当了算术教员，得以养家糊口。我自幼天分极好，机缘也好，一生失败，皆因嗜读闲书所致。 俗言开卷有益，
17、其实并非如此，开卷有害之处甚多。如今谋生艰难，少年应以做事为首务, 读书次之，书要拿得起，放得下，千万莫要因书误事你与我少时性情相同，前车之鉴, 不可不察。”（节选自范福潮吴山夜话）5 .以下对文本相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.选文具有时代性，赵伯伯关于书是“好东西”还是“破烂”的话语有超越时代的意义。B.父亲熟知“需及借人为不孝”的典故，他推断梅邨已经去世，恐怕无缘相见，甚至请 教了。C.“开卷有害之处甚多”是王老师肺腑之言，并非否认读书，而是告诫作者不要耽溺于闲 书。D.据文中相关语句推测，选文按事件发生的先后排序应为吴山夜话踏雪寻梅捡书。7 .以下对文本艺术特色的分
18、析鉴赏，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.选文一和二围绕“书”字，叙写与书有关的人和故事，刻画了慈父、孝子、良师等数位 书痴。B.题目“踏雪寻梅”颇有古典意境，“梅”字一语双关，既指雪中冬梅，又指王梅邨先生。 C.有床、柜、桌、椅各一，无“书卷笔墨”“字画饰物”，清寒的环境衬托出王梅邨的落寞。 D.踏雪寻梅虽然是散文，但叙写事件有波澜，有巧合，给读者“小说化”的阅读感 受。8 .选文蕴藏了作者丰富的情感，请简要概括。（4分）.“互现法”是史记创造的塑造人物形象的方法，即将一个人的事迹分散在不同的篇目 写，以各篇互现的方式塑造人物形象。请分析这三篇选文是如何“互现”王梅邨人物形象的。（6分）二
19、、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（此题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面1014小题。文本一：见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在 身，落然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也;谄议我者，吾贼也。 故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诚，虽欲无进，得乎哉？小人反是， 致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽而又恶人之贼己也。谄 谀者亲，谏铮者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄以不善和人者谓之议是 是非非谓之知非是是非谓之愚是谓
20、是非谓非日直趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。志意修那么骄富贵，道义重那么轻王公，内省而外物轻矣。传日：“君子役物，小人役于物。” 此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之。故良农不为水早不耕，良贾不为折阅 不市，土君子不为贫穷总乎道。夫骥一日而千里，驾马十驾那么亦及之。故珪步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇 成。彼人之才性之相县也一岂假设跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故 需，或为之，或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出 人不远矣。（节选自荀子修身）文本二：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。
21、欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物 格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治， 国治而后天下平。（节选自礼记大学之道）【注】笛然：灾害在身的样子。“笛”通“灾折（zh6）阅：低价销售，亏损。9 .以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.以不善先人者谓之谄/以不善和人者谓之谀/是是/非非谓之/知非是/是非谓之愚/是谓是/ 非谓非曰直/B.以不善先人者谓之/谄以不善和人者谓之/识是是/非非谓之知/非是/是非调之愚/是谓是 非谓非曰直/C.以不善先人者谓之谄/以不善和人者谓之谀/是是/非非谓
22、之知/非是/是非谓之愚/是谓是/ 非谓非日直/D.以不善先人者谓之/谄以不善和人者谓之/谀是是/非非谓之/知非是/是非谓之愚/是谓是 非谓非日直/.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.不肖，字面意思是不像，常用来表达子不如其父，引申为不贤、不才。有时用于表自谦。B.传，注释或阐述经义的文字；有时指书传、文字记载，不特指某书，文中即此意。C.格物，是儒家思想的一个重要概念，意思是推究事物的原理。“格”，推究。D.礼记，儒家经典之一，成书于春秋时期，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。12 .以下对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.荀子对“
23、见善”与“见不善”所持的态度，与论语中的名句“见贤思齐焉，见不贤 而内自省也”所表达的道理是一致的。B.一个人喜欢善的事物，从不厌烦，既能接受别人的劝谏，又能以正确的态度去劝诫他人， 这样的人一定会一天天取得进步。C.品德修养高的人不会太在意富贵，不会被外物主宰自己的心灵；而小人就不同，他们可 能受到名利等外物的役使。D.礼记阐述治国、齐家、修身、正心、诚意、致知、格物之间的关系时，用了顶真的 手法，语言回环往复，富有音乐美。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分（1）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。（4分）（2）彼人之才性之相县也，岂假设跛鳖之与六骥足哉？ （4分）.上面
24、两那么材料都讲了修身的意义，其侧重点有何不同？ （3分）（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成1516题。沁园春灵山齐庵赋时筑偃湖未成辛弃疾叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓。老合 投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。争先见面重重，看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。我 觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟水;蒙濠？【注】齐庵：当在灵山，疑即词中之“吾庐”，为稼轩游山小憩之处。偃湖：新筑之湖， 时未竣工。15,以下对本词的理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A
25、.本词开篇即描写灵山群峰的宏伟气象，使用“叠嶂”“万马”“众山”等词，形象生动, 气势非凡。B.上阕末尾写“吾庐”周围既有如龙蛇般盘屈的松影，又有声如风雨的万壑松涛，暗示了 风雨飘摇的国家形势。C.词人在上阕写山水之“形”的基础上，下阕以古代人事传山水之“神。这种写意笔法 别具一格，的味无穷。D. “新堤路”一句以问作结，表达词人期待偃湖早日落成的急切心理，希望在此山间，更 添烟水蒙蒙的新景致。16 .词人认为灵山“雄深雅健”，他是如何描绘灵山风景“雄”“雅”的特点的？请结合全词 加以分析。（6分）（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）.补写出以下句子中的空缺局部。（1）庄子道遥游借商汤问棘
26、之事，通过鹏鸟“适南冥飞越九万里竟招致斥需等小雀 的嘲笑说明了 “”的道理；同时借列子御风而行“”的故事, 说明只有到达“无己、无功、无名”的境界，才能真正地逍遥游。（2）杜牧阿房宫赋中，作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高 的两句是“，:（3） “沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄 托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“,三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （此题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。历史，总是在一些特殊节点给人以深刻的启示和奋进的力量。在中国共产主义青年团成 立100周年之际，随着新时代的中国青年
27、白皮书的发表，明确了新时代青年人的历史责 任，展现了新时代青年人的整体风貌。忆往昔，在 的岁月，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。青年学子举竿为戟，为民族大义奔波呼告：平均年龄仅28岁的共产党人，冒着枪林弹雨，齐聚南湖扁舟，共商 救国救民良方；年轻的革命家，翻山渡水，南征北战，开辟民族解放新纪元他们冲锋在 前、担当有为的事迹,奏响一曲曲悲壮奋进的青春之歌。看今朝，青年人生逢盛世，却拒绝“躺平”：扶贫攻坚战，有“只有前进，没有后退” 的初心担当；航天控制室，有“北京明白”的铿锵自信；皑皑边疆，有“清澈的爱，只为中 国”的热血奋勇；抗疫战斗，有“我是党员我先上”的;天安门广场、有“请党放心， 强国有我
28、”的铮铮誓言新时代的青年，用脚步丈量祖国大地，用眼睛发现中国精神，用 耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏，书写一卷卷光辉壮丽的史诗。时代磨就青年，青年支撑盛世。莘莘学子既要继承发扬先辈们的崇高遗志，更要 发奋图强，担负起国家开展进步的历史责任。18 ,依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项（3分）（）A.风雨如晦 B.波澜壮阔 C.波澜壮阔 D.风雨如晦A.风雨如晦 B.波澜壮阔 C.波澜壮阔 D.风雨如晦汗牛充栋不胜枚举汗牛充栋不胜枚举义不容辞 大义凛然 大义凛然 义不容辞宵衣阡食 宵衣阡食 焚膏继辱 焚膏继唇19.文中画波浪线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（3分）（
29、）A.新时代的中国青年白皮书发表，明确了新时代青年人的历史责任，展现了新时代青年人的整体风貌。B.新时代的中国青年白皮书发表，展现了新时代青年人的整体风貌，明确了新时代青 年人的历史责任。c.新时代的中国青年白皮书的发表，明确了新时代青年人的历史责任，展现了新时代 青年人的整体风貌。D.新时代的中国青年白皮书的发表，展现了新时代青年人的整体风貌，明确了新时代 青年人的历史责任。20.为庆祝中国共产主义青年团建团100周年，复兴中学将举行大型纪念活动，请结合上述 材料内容和下面的纪念图标，写一那么活动宣传标语。要求：至少用一种修辞手法，不能抄袭 图中文字，字数不超过40字。（5分）注：原图是彩色
30、的。（二）语言文字运用n （此题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2122题。神舟十三号乘组执行任务期间共开展了两次“太空授课”，收到了非常显著的效果。2021 年12月9日，神舟十三号“天宫课堂”第一课正式开讲，三位航天员演示了微重力环境下 细胞学实验、人体运动、液体外表张力等神奇现象。2022年3月23日， ，演示了 微重力环境下太空“冰雪”实验、液桥演示实验、水油别离实验、太空抛物实验等。在两次 “太空授课”过程中，三名航天员都通过视频与地面师生进行了相信在许多孩子 心中播下了追逐科技梦想的种子。2022年4月，在中国驻美大使馆的推动下，神舟十三号 乘组还回答了十几个由美国孩子提出的问
31、题，秦刚大使同上百名美国孩子在使馆一起收看了 三位航天员的。可以说，（ ）o21.以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（3分）（）A. “美国分校”成功创办了 “天宫课堂”，客观上收到了提升软实力的效果B.我国的“天宫课堂”客观上收到了提升软实力的效果，成功创办了 “美国分校”C.我国的“天宫课堂”成功创办了 “美国分校”，客观上收到了提升软实力的效果D. “美国分校”客观上收到了提升软实力的效果，成功创办了 “天宫课堂”.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过12个字。（6分）四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。（6
32、0分）材料一：万物并育而不相害，道并行而不相悖。礼记中庸材料二：在唐朝，南亚的佛学、历法、医学，中亚的音乐、舞蹈，西亚的景教、伊斯兰 教等纷纷涌入，首都长安成为短赫一时的中外文化汇聚中心。材料三：习近平总书记指出：“一切生命有机体都需要新陈代谢，否那么生命就会停止。 文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明开展的本质要求。只有 同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。”当今世界是一个交流日益频繁的世界，对此，你有何思考？请结合上面的材料，写一篇 文章谈谈你的认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。