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1、120个文言文实词小故事一、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人, 有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱 （隐藏）而不见。二、安战国间，诸侯欲觅安（平安）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安 （安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养）, 于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？三、被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披。 披在身上或穿在身上）蟹行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创, 尤不为苦也。四、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背。背
2、离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础 上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。五、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其 本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位）， 即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。六、鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地那么曰：“鄙贱之人，当其求谅J居久，那么鄙 （轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙浅陋无知）人J七、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为 兵（兵器）, 以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤 害）其友，勿劝。八、病桓公身
3、有疾.左右病（担忧）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏， 遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病（缺点）。今人常以此相诟病（责 备）。九、察郡守察观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以 为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉， 足见帝之察（明智）。席间，项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹日：“妇 人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属（连接）。 七十七、数伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财， 方知钱财之数（数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密）罟不入池。国 力渐富
4、，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归, 庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（几）年之产，终败 北。后人叹日：“事皆有其数（规律），然庄宗未知。假设庄宗知之，那么胜负之数（天 数，命运），未能易量。”七十八、率孔子率（带着）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对日：“病 也且率（轻率）尔以草根治。孔子不解。子路日：“病者，大抵以其根治，病 皆好。”颜渊不以为然，驳日：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死, 那么何如？ ” 七十九、说柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二 人互说（陈述）心中之事。少年说（通“
5、悦力 高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说） 少年弃捕蛇之事，而少年不从。八十、私李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（偏爱）力士，力士请玉环害李白。 李白之友闻之，私（私下）见白于夜并告之以事。白日：“无妨，以先国家之急 而后私（私人，个人）仇也。八H一、素刘兰芝家教甚好，素（向来）与人交好，十三能织素（白色的绢），后嫁于 焦仲卿，着素（质朴，不加装饰）衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不 息。八十二、汤商汤（专有名词，商朝第一个君王）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（热水, 开水）镀之刑，未死，那么家人以汤（汤剂）药治之。八十三、涕古代一女子.与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣
6、 涕（眼泪）涟涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕（哭泣）之，夜夜涕（鼻涕）与泪垂 帘。八十四、徒陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒（这些人）。而与卒同苦，战时常舍 车而徒（徒步）行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，其友徒（白白地）见 欺，日：“徒（空）有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒（只）记旧时之谊也J10八十五、亡楚欲亡（使灭亡）齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从日： “楚王无义，汝当亡（逃跑）去J晏子不从，与楚王辩，日：“齐亡（灭亡）于 楚无益J楚王亡（通“无。没有）以应，遂存齐。八十六、王王（姓氏）姓大臣进谏日：“王（大王）欲王（称王）天下，必以仁治乃可J八十七、望三月之望（农历每月的
7、十五），司马迁因李陵之事受刑，日夜望（盼望）友 至，心恨，后友到，友日：“此等君王，望（远远地看）之不似仁君。汝宜珍 重迁发愤，遂著史记，名望（名望，声望）震于后世。八十八、恶屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（罪恶），尝构恶（诽谤）屈原于 楚王前。屈原恶（讨厌）其行为，日：“此人行为不端，以事知之。假设其此，楚 国恶（怎么）乎定？ ”八十九、微李密身份微（卑下）贱，为敌国俘臣，为避害乃微（秘密地）居于僻远之地。 晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微（微 弱）者为辞拒，且日：微（没有）祖母之力不能成人。一篇陈情表其辞 微（含蓄），而旨意深远。九十、悉古有一人，棋艺
8、绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（全都）获冠军，欲书棋 艺一书，又患无才，恐书不能悉（完全表达）意，终弃之。九H 、相韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观察）其貌，以为福禄之相（形貌，状 貌）。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人日： “汝好心，定当富贵。兴旺之日莫相（用在动词前，表动作偏指一方）忘。”韩 愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助）君王。九十二、谢暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家， 牧谢（拒绝）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（道 歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别） 山民而出，且叹
9、日：“多谢（告诫）世人，善者多矣。”九十三、信楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（真实），故每谏必以信（实情） 告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用），欲投汨罗江报国，11 信（随意）手取头上之饰为信（信物），俾人闻王，乃冀王信（通“伸。伸张） 大义于天下。九十四、兴刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴办） 教育，人才兴（兴起）焉。九十五、行苏武因行（品行）正范高，行（践行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设 宴属托。途中遇强盗随行（行走），见强盗犹如行（古代军制单位）伍之人，魁 格有形。苏武感化之。九十六、幸沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无
10、所取，妇女无所幸（宠幸）， 足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯前来告张 良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。九十七、修王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（高， 大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修 建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，将其 作收于集，并作序。九十八、徐城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见清风徐（慢慢）来，神清目爽。九十九、许大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎.长丈许（表约数，上下）。 赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲饮之
11、，村人不许（容许，允许）, 怒而去。一百、阳暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水 之阳（指山的南面或水的北面）名之也。古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提 要（要领，关健），终要（概括，总结）其法以广之。一日，有人与医要（相约） 于茶馆，而其要（通“邀。邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威胁） 之，遂罢。一百零二、宜橘生于淮南那么为橘，生于淮北那么为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是 故，橘宜（应当）植于淮南。12一百零三、遗赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王那么使 人问，使者回报一餐间三遗（排泄（大
12、小便）矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉 颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。一*百零四、贻自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷， 遂作师说以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。一百零五、易赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如日：“秦城不予，璧不 可易（容易，轻易）得J 秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变） 色，应对自如，令秦王不易（轻视）相如。后完璧归赵。一百零六、阴一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒 冷）风阵阵，农夫欲还家.不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥 之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口
13、，放火烧之，既而还家。一百零七、右李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之骄纵。一日， 偕友游于泰山，察路之左右（表方位，与“左”相对）涂鸦文字甚多。一百零八、再两国交恶，其一国击一国再（两次），然皆败，察其故，士气不振也。士气 决于鼓，一鼓作气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。一百零九、造太宗年间，魏征造（到去）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（制定） 法令，兴水利，以利民生。一百一十、知梁惠王问政于孟子，日：“本王处庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？ ” 孟子对日：“知（主持，管理）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（智慧） 明而无过。”一百I 1、致齐王欲致
14、（招纳，引来）天下之土，致（送给）千金以晏子。晏子致（表达） 诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以观，而思维精巧， 尤致（最，极）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈， 方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。一百一十二、质屈原借离骚“唯昭质（本质）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚13 币委质（通“贽”，见面礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子 兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（质问） 屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医 百姓之患。一百一十三、治曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病
15、，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘 备等共治（对付）之，于危急之中以义治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而 治（与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平）。一百一十四、诸智叟见愚公一家人搬山，将石投诸兼词，相当于“之于，）渤海之尾, 叹道：“诸（众多，各）人不惠，如此之法，何日成功？ 子闻诸（兼词之乎”）？ 一百一十五、贼三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼（敌人）也。孙权乃阴令部属为贼（刺 客）使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼（害， 祸害）也，改之。百姓不解，仍有盗贼（强盗）。权使人捕而诛之。一百一十六、族西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（家族
16、） 不敢言，土大夫之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族（灭族）。一百一十七、卒韩信拜大将军，率士卒（土兵）与项王战，卒（通“猝工仓促，突然）起 不意。项王难于应付，节节败退后卒（死）于乌江.而卒（最终）成万世威名。一百一十八、走太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡 走（逃跑）之，后至骊山，见其直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱 而走（跑），那么叹历史无情。一百一十九、左白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左 （左边的位置，是上位），引其上坐。皇上闻之，令左右（和“右”用，指身边 侍候的人，近臣）诏其进京，欲以重用。宋
17、人喜外出，常停车坐（因为）爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐（古 人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通“座”，座位） 下，似坐（坐守，不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。14十、朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐 国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣 所景仰。十一、曾愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王 屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山.于是率妻子移山，几度 春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑日： “何曾（竟）不
18、假设孩儿？世代移山，终有竟日。”十二、乘陶渊明手握左传，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐），感 慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着） 雪，至家，心乃定，居家乘（顺应）化以归尽。十三、诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此 以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果 真）如此。十四、除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍， 亲除（除掉）其东屋之除台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。 太子除（授予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲日：“除（除非）吾死，不然事 定成！”
19、十五、辞屈原德高，作楚辞（古代的一种文体），其辞（文辞）美，子兰欲以 叛国之辞（借口）除之。屈原日：“死且不辞（推辞），何惧之有？ 后为楚王所 逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。十六、从樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦， 张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问 所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。十七、殆归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光 以为殆（大概）有神助，后重修之。十八、当李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之
20、，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽, 于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名 我固当（恰当）。吾定效力，不负君望！”十九、道苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行.遇隐士行于道（道路），憩于茶亭， 论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及 秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道 理）多也？二十、得临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰：“吾得（应该）珍宝事 之”，后读之，快然自足，多有所得（心得），以为安石所言得（得当）之。宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度（尺码）
21、，徘 徊几度（次）欲反.度（考虑）之再三，那么度（估计）其夫脚之大小，未成，反 家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。 后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？ 二十二、非唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能 而灭秦。少者非（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。二二、天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水 逶迤，水复（重叠，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复） 如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（答复），后老人自言因 找蟋蟀至此，成名乃
22、与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与 鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。二十四、负赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺 相如以为必许之.以负（使承当）秦曲。赵王召相如负背着）和氏璧往之。 相如临行曰：“必不负（辜负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）约, 令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，假设执意求之，那么胜负（失败）不易 量。二十五、至 rm姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆 项羽气盖（超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。二十六、故项伯与张良有故（交情），遇项王欲
23、杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见, 问之：“公何故（原因）至此？ ”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧） 嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。二十七、顾刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐， 以为孔明之庐，叩门问之，僮仆日非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之, 后顾（还）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家人，那么日：“顾（不过）吾念之，家人无以为托J 刘备令从安之，孔明方许。二十八、固齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌将 屡有建树，有自满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守）壁不战，方胜之。 史论：齐固（本
24、来）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？二十九、归曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归 （回来），使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，日：“吾纳贤进士，必胜之J三十、国苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国 （地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳 也矣。三H、过信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未 果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻 侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生日：“吾未能先闻之，是吾之 过（过错）也J三十二、何何邹忌身高
25、八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，那么日：“吾 何（怎么）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问日：“卿上朝何（什么）事？忌 具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（为什么）者？寡人之蔽，何（多 么）其甚也！三十三、恨刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（愤怒）恨 那可论”，此恨（遗憾）绵绵亦无所释.世人惜之也。三十四、胡汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的民族）人，后困降于胡。皇上 诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之道，皇上斥日：“一派胡 言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（什么）以富强？三十五、患古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以
26、为得法，自诩 于人前。其师患（担忧）其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之， 未得。归之，训日：“人之患（毛病）在自诩，此或终为患（灾难）也J三十六、或李蟠求学于韩愈，始或（迷惑）于嬉，嗜玩，或（有时）逃。愈惩其日：“为 学，贵在恒也。为学或（倘假设）匪恒，那么或（有的）师焉，或否焉，小学而大遗 李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责愈，以为童为 学，当顺自然，后功或（或者）未易量。三十七、疾蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解 民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人谢医日：“乡间有庸医，尝疾（嫉妒）尔术, 所幸未听之也J医日：“吾疾（痛恨）
27、天下如此者也J三十八、及陈留为人善，才能非及（比得上）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛 追之。殆及（赶上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（等到） 友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，日：“此事及（牵连到）友，及（到）家 不宜扬。愿及（趁）吾未去之时托孩于尔。清明及（与）中元，于吾墓焚纸而已 言毕遂死。三十九、即庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众人以为不妥。公日：“不然, 即（就）患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于 南山。国人指其址，日：“此即（就是）万人墓也。四十、既苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船摇，友欲归之， 轼日：“
28、既（既然）来之，那么安之J待波既（已经）平，友方安。四十一、假苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募土百余人 俱行，途遇险滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻 知，急令属下捕之，属下求假（假期），州官不许，乃往。四十二、间周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋 八九间（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从 小路）行。小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨） 之，日：“吾二人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封 于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察
29、其真。人进言理当如此, 勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。四十三、见王昭君天生丽质.入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。 元帝见（召见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局， 遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（通“现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之 日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎 么样，相当于“我”）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！ ”泪落, 大雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。四十四、解庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见 其技甚高，疑之，庖丁解（解释）其惑也。文惠君方解（
30、理解）其理，色少解（缓 解）。文惠君后以之治国，终解（免除）内忧外患。四十五、就晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就职）职。州官令人 持刀就（靠近）之，迫曰：“不者，请就（受，接受）汤镀J李密不为所动。 遂不就（登）车。四十六、举陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举 （攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促 之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王 之事，告项王莫令事不举（像样子）。四十七、绝晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝（断绝）邻人之念，晋人遂率妻 子至桃源绝（与世隔绝）境，途遇江
31、河，假舟揖而绝（横渡），后至无人处，而 闻妙声，目力所绝（尽），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过）云 气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。四十八、堪刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪（胜任）吾儿妇。”令其子休之。 其子与兰芝情真，以为堪（能够）与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节 气，心痛难堪（忍受）。四十九、克齐将率众与魏战于桂陵，既克（战胜），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未 能克（约束）己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（能够）蒙其泽。!五十、类宋人刘某，形类（类似）橐驼者，树之茶类（种类），其法异。众人怪之， 问其以。刘举类（事物）讲解之，众皆以为其义之深。五
32、H一怜陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随 众流浪，一路艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。五十二、弥古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一日外出，遇雨，久不止，仰 弥（满，遍）天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。五十三、莫日莫（同“暮。晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人日莫（不 要）相忘，其一人日：“人当重义，不义之财莫（不）取。如此，莫（没有谁） 能加害于尔也 五十四、明滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（说明）道德之广崇, 拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮）, 闻湖上有筝
33、声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至, 然火缺乏以明（照明）也，遂罢。五十五、内李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密 常内（通“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕 之早。五十六、期陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人 外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其 归，又数年，仍未见其归，悲而日：“为何不见归？ 一年之期早逝，吾期（期望） 归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？五十七、奇魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹日：“天下奇（奇 异的）才多
34、矣！五十八、迁白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰 林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。 后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。五十九、请外敌来犯，曹刿请（请求）见，日：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让 我）从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音, 欲俾其出丑，请（希望某人做某事）其奏瑟以助兴。六十、穷苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其 日：“岂效阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气 节。”此人铭记于心。后至长江叹日：“吾生须臾，长江无穷（尽）
35、，有生之年当 如苏太守。”六4一去曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，回 首去（过去的）日苦难，感慨颇多。又见土卒皆思乡，士气不振。为去（除去） 晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大喜，遂 士气大增。六十二、劝韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝 政，人劝（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。六十三、却赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦, 见秦王意图欺之，相如因持璧却（退却）立，却（回头）看随从，随从会其意， 与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击退）之，遂罢。
36、 相如归国，却（再）话赴秦之事，赵王以为勇。六十四、如孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答日：如（或者）小相，如师。子日: “善矣，以仁为本。”弟子如（按照）语应事，一切皆顺。子至齐，那么与齐王日: “君待民如（像）草养，不可，不如（及，比得上）以仁怀之J齐王思虑甚久, 觉子之言甚是。子日：“王如（假如）知此，那么国泰民安。”六十五、假设韩愈归家，途见大鹏，其翼假设（像）垂天之云，观桑之叶沃假设（相当于“然”）， 甚喜。归家，遇众人拜庙那么日：“假设（你们）虽年长，其智不明，虽稚子未必不 假设（比得上）汝等。假设（如果）勤学之，那么智明也。”六十六、盖项伯与张良素善（友善，交好），知项王之事，前
37、来告良。沛公善（擅长） 假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正确），而在人和。故闻项伯 之言，属良善（好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善 （通“缮力擦拭）刀而臧之，顿时善（羡慕）其技，欲纳入麾下。六十七、少赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年轻人）长咸集议事。后 求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣 患，谏者益少（不多）。触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少） 功之事晓利害，日“长安君少（年幼），无寸土之功，国人定少（轻视）之，如 此，那么忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然,
38、色少（稍微）解。六十八、涉陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（散步） 园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡水）水，亦感快意。六十九、胜古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承 受）杯杓，至胜（优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，立志定当胜（超 过）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（尽，完）道也哉！七十、识苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字 犹可识（识别），览后，苏轼日：“吾辈当识（记住）之J七4*一、使燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图 穷匕首见
39、。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王日：“此事由何人使（主使）？ ” 荆轲不答，死。杜牧论日：“使（假如）六国各爱其人，那么足以拒秦。”七十二、是敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能 战。木兰欲替父参军，故女扮男装赴战场。入战场.方知今是（对的）而昨非。 十年之战，得胜归来，人皆赞。七十三、适苏辙自乡适（到去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门, 按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（依照）兄意，吾已 来矣，心安之J兄邀其赴赤壁游，观美色，叹日：“此等美色，吾与子共适（享 受）J七十四、书班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）适家, 书（书写）忆家之念。七十五、孰邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答日：“汝之美甚，孰（谁） 及君也。”邹忌孰（通“熟。仔细）视之，自谓其言不实。七十六、属项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属（随从）者百万。后沛 公先入关，恨之。范增献计，属（通“嘱。嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。