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1、 诚信，是我们中华民族的传统美诚信，是我们中华民族的传统美德。诚信是立身之本，是我们受用德。诚信是立身之本，是我们受用终身的人生名片。今天，它像一股终身的人生名片。今天，它像一股清泉，滋养社会；它又像一缕清风，清泉，滋养社会；它又像一缕清风，拂过田野，吹开人们的心扉。让我拂过田野，吹开人们的心扉。让我们对人守信、对事负责，做诚实的们对人守信、对事负责，做诚实的人；人； 共铸诚信，把诚信撒播到社会共铸诚信，把诚信撒播到社会的每一个角落，扎根在我们生活的的每一个角落，扎根在我们生活的沃土之中。沃土之中。一、诚信无价诚诚 实实（基础）守守 信信（表现）诚信诚信信守诺言信守诺言说话算数说话算数讲信誉讲
2、信誉守守信用信用忠诚老实忠诚老实待人诚恳待人诚恳不说假话不说假话不办假事不办假事 “得黄金百斤，不如得季布一诺。得黄金百斤，不如得季布一诺。” 史记史记季布栾布列传季布栾布列传请猜一个成语一诺千金一诺千金：一许诺下来就价值千金。比喻一诺千金：一许诺下来就价值千金。比喻说话算数，有信用。说话算数，有信用。 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常好，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流好，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。得黄金百斤，不如得季布一诺。” 后来，他得罪了汉高祖刘邦
3、，被悬赏捉拿。结果他的后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。险来保护他，使他免遭祸殃。 一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了而失信于朋友，表面上是得到了“实惠实惠”。但为了这。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无
4、异于失去了西瓜捡芝麻，多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。得不偿失的。为什么都不用我？为什么都不用我？1、一位在德国、一位在德国名牌名牌大学留学的中国学生，虽然获得了大学留学的中国学生，虽然获得了博士博士学位，专业是热门的计算机软件设计，但在德国却学位，专业是热门的计算机软件设计，但在德国却找不找不到到工作。他每到一个企业应聘，主管看了他的材料都很工作。他每到一个企业应聘，主管看了他的材料都很满意满意，但一打开电脑查询他的但一打开电脑查询他的信用记录信用记录，马上表示，马上表示“很很遗憾遗憾，我们，我们不能用您不能用您”。原来这位博士生初到德国时因经济紧张经常坐。原来这
5、位博士生初到德国时因经济紧张经常坐车车“逃票逃票”，因为德国的公交车，因为德国的公交车不查票不查票，只是，只是偶尔偶尔有稽查员有稽查员上车检查，被查到的概率很小。有一次实在不巧被查到了，上车检查，被查到的概率很小。有一次实在不巧被查到了，在补交票款后被记下了证件号码，想不到从此有了在补交票款后被记下了证件号码，想不到从此有了“不良不良信信用记录用记录”，哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。，哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。2 2、一中国留学生在日本餐馆洗盘子。日本餐饮业规定盘子一中国留学生在日本餐馆洗盘子。日本餐饮业规定盘子必须洗必须洗七次。此留学生却很七次。此留学生却很“聪明聪明
6、”地少洗两次，工钱自然地少洗两次，工钱自然也挣了不少。也挣了不少。 老板发现了问题，把他辞退。他又到社区的另老板发现了问题，把他辞退。他又到社区的另一家餐馆应聘。这位老板打量了他半天说：一家餐馆应聘。这位老板打量了他半天说：“你就是那位只你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要不需要！”第二第二家、第三家家、第三家他屡屡碰壁。他屡屡碰壁。诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华民族的传统美德。中华民族不仅是礼仪之邦，而中华民族不仅是礼仪之邦，而且是诚信之邦。且是诚信之邦。课本课本52页七个成语的共同点是：页七个成语的共同点是： 都含有都含有“诚
7、诚”字，都含字，都含有诚信的意思。有诚信的意思。查一查：含有查一查：含有“信信”字的成语字的成语有有言而有信言而有信 信誓旦旦信誓旦旦 信守诺言信守诺言 信以为本信以为本 立木为信立木为信 讲信修睦讲信修睦这些成语都告诉我们，做人应该这些成语都告诉我们，做人应该坚持诚实守信的基本原则坚持诚实守信的基本原则 明初著名学者宋濂小时候喜欢读书，但是家里明初著名学者宋濂小时候喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借。每次借书，他很穷，也没钱买书，只好向人家借。每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约。人们都乐意把都讲好期限，按时还书，从不违约。人们都乐意把书借给他。书借给他。 一次，他借到一
8、本书，越读越爱不释手，便决一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不等这书看。不等这书看。”宋濂说：宋濂说：“不管人家等不等这本书看，不管人家等不等这本书看，到期限就要还，这是个信用问题。如果说话做事不讲到期限就要还，这是个信用问题。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。” 宋濂
9、不失信于人而连夜抄书，对你有什么启示？宋濂不失信于人而连夜抄书，对你有什么启示？宋濂借书为不失信于人而连夜抄书，宋濂借书为不失信于人而连夜抄书，对你要什么启示？对你要什么启示？ 诚信做人，讲究信用，诚信做人，讲究信用，才能获得别人的尊重与信任。才能获得别人的尊重与信任。我们应该从小事做起，培养我们应该从小事做起，培养诚信意识，做一个诚实守信诚信意识，做一个诚实守信的人。的人。 清朝时，苏州吴县有个叫蔡璘的商人，以重承清朝时，苏州吴县有个叫蔡璘的商人，以重承诺、讲信义著称，曾有友人在他家寄存了千金，没诺、讲信义著称，曾有友人在他家寄存了千金，没有立下字据。不久，友人去世了，蔡璘把朋友的儿有立下字
10、据。不久，友人去世了，蔡璘把朋友的儿子叫到他家，归还朋友生前寄放的千金。友人的儿子叫到他家，归还朋友生前寄放的千金。友人的儿子非常惊讶而不肯接受，说：子非常惊讶而不肯接受，说：“嘻！没有这个事，嘻！没有这个事，哪有寄放了千金而没有字据呢？况且我父亲从来没哪有寄放了千金而没有字据呢？况且我父亲从来没向我说过这件事。向我说过这件事。”蔡璘笑着说：蔡璘笑着说：“字据存在心中，字据存在心中，而不在纸上。你父亲了解我，所以未向你讲。而不在纸上。你父亲了解我，所以未向你讲。”说说完推车将金子送还了朋友的儿子。完推车将金子送还了朋友的儿子。 结合蔡璘归还千金的故事，谈谈你对结合蔡璘归还千金的故事，谈谈你对“
11、诚于心而行于外诚于心而行于外”的理解。的理解。 诚于心就是说：人的内心要诚于心就是说：人的内心要有正直、真诚、守信的信念。有正直、真诚、守信的信念。 行于外就是说人的内心这种行于外就是说人的内心这种信念，往往通过行为表现出来。信念，往往通过行为表现出来。 也就是我们平时经常讲的表也就是我们平时经常讲的表里如一，言行一致。里如一，言行一致。想一想：想一想： 为什么当狼真的来了为什么当狼真的来了的时候，人们却不再理会的时候，人们却不再理会了呢？了呢？n放羊的小孩说谎话，办假事，放羊的小孩说谎话，办假事，不讲信用，没有诚信的品格，不讲信用，没有诚信的品格，所以人们就不再相信他了所以人们就不再相信他了
12、。讨论：讨论：n在生活中，你愿意和在生活中，你愿意和经常说谎的人一起共经常说谎的人一起共处吗？处吗？n你喜欢和什么样的人你喜欢和什么样的人交往？交往？讨论：讨论：n如果自己被骗，会有什么样的如果自己被骗，会有什么样的感受？感受？n假如这个社会人与人之间都相假如这个社会人与人之间都相互欺骗会怎么样？互欺骗会怎么样？n“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”。我。我们自己都不愿受骗，那么我们们自己都不愿受骗，那么我们可以骗别人吗？可以骗别人吗？假如在金钱、美貌与诚信之间必须假如在金钱、美貌与诚信之间必须依次舍弃其一，你会做出怎样的选依次舍弃其一，你会做出怎样的选择？说一说你的理由。择？说一说你的理
13、由。 诚信是做人的根本，相对诚信是做人的根本，相对于金钱和美貌，诚信要重要的于金钱和美貌，诚信要重要的多。所以我们要坚守诚信这一多。所以我们要坚守诚信这一做人的基本准则。做人的基本准则。 假如一个人在社会中因不讲诚信而假如一个人在社会中因不讲诚信而失去别人的信任，你会怎么形容和描述失去别人的信任，你会怎么形容和描述他所处的境地？他所处的境地？ 他在社会上将无立身之地，他在社会上将无立身之地，处于孤立无援的境地，没有朋处于孤立无援的境地，没有朋友，没有别人对他的信任。他友，没有别人对他的信任。他的生命变得生气全无，它的友的生命变得生气全无，它的友谊之花在凋谢，它的亲情之果谊之花在凋谢，它的亲情之
14、果在陨落在陨落 诚信是中华民族的优诚信是中华民族的优良传统，是做人的一条良传统，是做人的一条基本准则。基本准则。 同仁堂总经理答记者问同仁堂总经理答记者问记者：同仁堂是以什么赢得市场？记者：同仁堂是以什么赢得市场？经理：我们以货真价实来赢得市场。经理：我们以货真价实来赢得市场。记者：当年原材料紧缺影响生产数量时，同仁记者：当年原材料紧缺影响生产数量时，同仁 堂是怎样做的？堂是怎样做的？经理：尽管原料紧缺，同仁堂生产的药决不掺经理：尽管原料紧缺，同仁堂生产的药决不掺半点假。半点假。记者：在激烈的市场竞争中，同仁堂的利润为记者：在激烈的市场竞争中，同仁堂的利润为什么仍不断上升？什么仍不断上升？经理
15、：我们同仁堂依靠对消费者的经理：我们同仁堂依靠对消费者的真诚真诚赢得了赢得了消费者的信赖，赢消费者的信赖，赢 得了市场，使企业利得了市场，使企业利润不断上升。润不断上升。 诚实做事，诚实做人，诚实做事，诚实做人，把诚信作为企业生存发展把诚信作为企业生存发展的根本。的根本。（诚信是立业之本）（诚信是立业之本） 从同仁堂总经理答记者问可从同仁堂总经理答记者问可以看出，同仁堂堂训的精髓是：以看出，同仁堂堂训的精髓是：杭州胡庆余堂的杭州胡庆余堂的“镇堂之宝镇堂之宝”是两个字：戒欺。是两个字：戒欺。 “戒欺戒欺”强调的是：强调的是： 要讲诚信，不要讲诚信，不能欺骗他人能欺骗他人公司一纸通知贴在门口，要职
16、工们不要上班了。公司一纸通知贴在门口，要职工们不要上班了。留着看门的工人一脸无奈。留着看门的工人一脸无奈。 2001年中秋节前，南京冠生园食品厂用年中秋节前，南京冠生园食品厂用陈馅经翻陈馅经翻炒炒后制成月饼出售的事件，被中央电视台曝光。后制成月饼出售的事件，被中央电视台曝光。中中国商报国商报也对也对“月饼事件月饼事件”进行了系列报道。南京进行了系列报道。南京冠冠生园生园月饼顿时月饼顿时无人问津无人问津，很快被各地商家撤下柜台。，很快被各地商家撤下柜台。许多商场甚至向消费者承诺：已经售出的许多商场甚至向消费者承诺：已经售出的冠生园冠生园月饼月饼无条件退货。南京无条件退货。南京冠生园的其他产品如元
17、宵、糕点等冠生园的其他产品如元宵、糕点等很快受到很快受到“株连株连”，没人敢要。南京，没人敢要。南京冠生园从此一蹶冠生园从此一蹶不振。住在南京冠生园食品厂附近的居民说：不振。住在南京冠生园食品厂附近的居民说：“从前从前这里车水马龙，很是热闹，真没想到，一个享誉七十这里车水马龙，很是热闹，真没想到，一个享誉七十年的老企业一下子就垮了。年的老企业一下子就垮了。” 2002年年2月，南京月，南京冠生冠生院向法院提出了院向法院提出了破产破产申请申请。享誉七十年的老企业破产了享誉七十年的老企业破产了“温州皮鞋温州皮鞋”的起落的起落 在上世纪的在上世纪的80年代温州皮鞋因假冒伪劣的年代温州皮鞋因假冒伪劣的
18、品质引起品质引起全国全国消费者的公愤，以至于很多商场消费者的公愤，以至于很多商场贴出贴出“本店本店无温州鞋无温州鞋”的安民告示。的安民告示。1987年年8月月8日在杭州武林广场，日在杭州武林广场，5000多双温州劣质皮多双温州劣质皮鞋被市民扔进熊熊大火。这把鞋被市民扔进熊熊大火。这把火火烧醒烧醒了温州人了温州人的诚信意识。的诚信意识。15年后，温州人用年后，温州人用诚信诚信重新拾起重新拾起了温州皮鞋失落的尊严，在了温州皮鞋失落的尊严，在“中国十大鞋王中国十大鞋王”中，温州皮鞋有中，温州皮鞋有三大品牌三大品牌名列其中。名列其中。2002年温年温州人又将州人又将8月月8日日这个倍感屈辱的日子确定为
19、这个倍感屈辱的日子确定为“诚信日诚信日”。 著名的联想集团，得知他们生产三款著名的联想集团，得知他们生产三款V6V6笔记本电脑笔记本电脑有质量问题有质量问题，没有没有隐瞒、逃避，而隐瞒、逃避，而是作出是作出“召回召回”公告，召告公告，召告V6V6笔记本电脑用户，笔记本电脑用户，同时同时承诺承诺对于三款笔记本电脑用户对于三款笔记本电脑用户“免费检测，免费检测，维修或更换维修或更换”。虽然召回对。虽然召回对V6V6笔记本电脑的销笔记本电脑的销售会带来不利影响，但外界对联想集团的行动售会带来不利影响，但外界对联想集团的行动却给予了却给予了肯定肯定的评价。的评价。联想集团的态度联想集团的态度某地的一家
20、某地的一家著名著名的烧鹅的厂家，联系的烧鹅的厂家，联系到一个到一个出口出口业务，要求在业务，要求在一个月一个月内交货。内交货。由于时间很紧，于是全厂职工努力工作，由于时间很紧，于是全厂职工努力工作，力争完成任务。在离交货日期还有力争完成任务。在离交货日期还有一个星一个星期期的时候，有一台的时候，有一台机器机器坏了，要完成任务，坏了，要完成任务，必须要加班加点。如果你是老总，你会怎必须要加班加点。如果你是老总，你会怎么做？么做？A、让工人加班、让工人加班B、不加班，和外商解释、不加班，和外商解释. 工人们听了老总的话，决定加班加点。可是工人们听了老总的话，决定加班加点。可是包装工人小华因为加班不
21、能给朋友过生日，心包装工人小华因为加班不能给朋友过生日，心生恶念，一时生恶念，一时气愤气愤把一只烧鹅的腿撕下来把一只烧鹅的腿撕下来吃吃了，了，然后若无其事地然后若无其事地包装包装起来。在全部整装待发时，起来。在全部整装待发时，因因良心良心过不去，报告了厂长。此时货物已经全过不去，报告了厂长。此时货物已经全部装上开往港口的火车。这时你是厂长会怎么部装上开往港口的火车。这时你是厂长会怎么办？办？A、缷货找到少腿的烧鹅、缷货找到少腿的烧鹅B、算了、算了该厂把所有的货物该厂把所有的货物装回装回，全厂职工，全厂职工一个一个昼夜昼夜找到了那只少腿的烧鹅，但是因此找到了那只少腿的烧鹅，但是因此推迟了交货的时
22、间，推迟了交货的时间，赔偿赔偿了违约金。这了违约金。这趟生意不但没有赚还赔了许多。可是外趟生意不但没有赚还赔了许多。可是外方知道这件事后，和该厂方知道这件事后，和该厂签定了签定了3年年的供的供货合同，为此该厂的品牌也货合同，为此该厂的品牌也更加响亮更加响亮了。了。 有人说：有人说：“诚信是一种财富，是一诚信是一种财富，是一种资本，是一种竞争力。种资本，是一种竞争力。” 诚信不仅是一个基本道德问题，它已诚信不仅是一个基本道德问题，它已日益成为一种重要的社会资源，诚信可以日益成为一种重要的社会资源，诚信可以降低社会经济运行的成本，减少社会资源降低社会经济运行的成本，减少社会资源的浪费；诚信可以使企
23、业获得消费者信任，的浪费；诚信可以使企业获得消费者信任，有效地占领市场；诚信是企业的信誉和品有效地占领市场；诚信是企业的信誉和品牌，是企业生存之本。因此诚信是一种财牌，是企业生存之本。因此诚信是一种财富，是一种资本，是一种竞争力。富，是一种资本，是一种竞争力。商鞅城门立木，千金一诺n 商鞅要在秦国大刀阔斧地实施变法，众皆商鞅要在秦国大刀阔斧地实施变法，众皆不信。于是他在南城门树了一个木桩，承诺如不信。于是他在南城门树了一个木桩，承诺如果有人将木桩移到北城门，奖赏五十两黄金。果有人将木桩移到北城门，奖赏五十两黄金。有人搬走了木头，商鞅马上兑现了奖金，百姓有人搬走了木头，商鞅马上兑现了奖金，百姓纷
24、纷叹服。城门立木，商鞅信守诺言，先立信纷纷叹服。城门立木，商鞅信守诺言，先立信后变法，使变法法得以顺利实施。后变法，使变法法得以顺利实施。烽火戏诸侯烽火戏诸侯 西周建都镐京（今西安），接近戎人，周西周建都镐京（今西安），接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃褒姒不爱击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃褒姒不爱笑，唯独看到烽火燃起，诸侯的军队慌慌张张笑，唯独看到烽火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面八方赶来时大笑不止。周幽王为博得褒从四面八方赶来时大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故点燃烽火，诸侯的军队多次姒高兴，
25、数次无故点燃烽火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救，幽王被杀于骊山之下，为来了，已无人来救，幽王被杀于骊山之下，为后人所耻笑。后人所耻笑。诚信是中华民族的传统美德，是做人的一条基本准诚信是中华民族的传统美德，是做人的一条基本准则。则。金钱有价，诚信无价。现代社会特别需要诚信。金钱有价，诚信无价。现代社会特别需要诚信。就个人而言，诚信是高尚的人格力量，是就个人而言，诚信是高尚的人格力量，是立身之本立身之本就企业而言，诚信是宝贵的无形资产，是立业之本就企业而言，诚信是宝贵的无形资产，是立业之本就城市而言，诚信是发展的不竭资源，是立市之本就城市而言，诚信是发展的不竭资源，是立市之本就国家而言，诚信是良好的国家形象，是立国之本就国家而言，诚信是良好的国家形象，是立国之本 我诚信，我美丽我诚信，我美丽.我诚信，我自豪。我诚信，我自豪。