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1、 六年级下册语文第二单元作文指导教案【教学目的】1沟通自己搜集到的民风民俗，沟通时做到内容充溢，表达流利。2借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。3学习修改、完善自己的习作。【教学准备】1学生通过上网理解各地自己感爱好的民风民俗，或者调查本地的风俗习惯。2教师准备有关的图片。【教学时数】3课时【教学过程】 第一课时一、回忆课文，激发爱好1“百里不同风，千里不同俗”。说一说从北京的春节藏戏各具特色的民居和和田的维吾尔中，理解到了哪些民风民俗。2民风民俗，是及民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史开展过程中形成的。展示图片，向同学们介绍某种民风民俗。二、畅所欲
2、言，感受各地民风民俗1小组内沟通（1）沟通内容：对课外阅读、调查、上网查找、亲身经验等所理解的民俗进展沟通。（如，节日风俗：元宵节、端午节、古尔邦节、开斋节、中秋节、重阳节、春节等；民族舞蹈、服饰、饮食、民居；民间工艺品等。）（2）沟通要求：仔细倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点，是怎样介绍的；提出感爱好的问题，介绍的同学要耐性答复；推选代表，介绍本组最有特色的民风民俗，协商怎样介绍才能给全班同学留下深入的印象。（如，要做到擅长组织和利用手中的材料，说得详略得当，生动好玩，条理清晰等。）2激励写作困难大的学生说说自己所理解的民风民俗。（1）要讲清晰某种民风民俗的特点。（2）讲完后答复同学们的提
3、问。（3）对某种民风民俗感爱好并有所理解的同学，可以随时进展补充。3引导大家总结：我国有56个民族，疆域广袤，民风民俗特色显明而又丰富多彩。吃穿住行，礼仪、姓氏、节日、工艺品，到处有历史文化的积淀。建议同学们课下阅读“国家文化网-民风民俗”和“央视国际网-国家地理民风民俗”，去领会更多的民族风情。 第二课时（习作指导）一、激发习作爱好 同学们，我们在口语交际课上，理解到了各种各样的民族风俗习惯。有的让我们感到新颖，有的让我们感到好玩，还有的让我们赞美。这节课，我们就来写肯定写自己所想要介绍的民风民俗。可以是课外阅读时知道，也可以是通过调查访问理解的，还可以是在别的地方亲眼看到，亲身感受到的，或
4、者是在口语交际课中听到的。二、确定思路，回忆写法1你最想介绍的哪种民风民俗？引导学生回忆口语交际课上听到的和自己在课前搜集到的资料，明确自己要写的内容。2回忆本组中学到的一些表达方法。三、指导学生习作要想写好节日事情，要留意视察节日的活动。视察时要留意仔细地视察活动的场面和事务的细微环节。视察时不仅仅是看，还要留意仔细地听和想。要主动地绽开联想和想象。要留意视察人们的动作改变的细微环节，心情改变的细微环节。要有条不紊地视察节日的场面。视察场面一是要抓住重点场面，二是要留意视察的依次。要留意自己感受，或者说是自己的心里活动的改变，思想感情的改变等。1引导学生依据提示编写习作提纲。一般可分为三段来
5、写：开头节日事务结尾 开头：指的是在文章的开头要交待清晰时间地点事务，即写什么节日，要在开头交待清晰明白。节日事务：又可称为节日活动过程。这里是文章的重点段了，要详细地来叙述了。提示：要介绍的民俗是什么？它的主要特点是什么，准备从哪几方面加以介绍？哪一局部作为重点将要进展详细介绍？依据其特点，你准备拟订什么题目2刚刚，同学们介绍了很多自己知道的节日。如何将节日分类呢？3学生讨论后，教师归纳总结：如中国传统的节日：春节、中秋节、重阳节、端午节、清明节等；国际性节日：三八妇女节、五一劳动节；西方节日：圣诞节、感恩节、万圣节：特定的节日：教师节、护士节、母亲节4.成语点睛，诗句引趣：（1）教师给大家
6、带来了一些关于节日的成语，读一读下面的成语，说一说你最喜爱哪一个？普天同庆 张灯结彩 载歌载舞 盛会空前 喜气洋洋 五彩缤纷 欢声笑语彩带飘舞 千歌万曲 敲锣打鼓 流金溢彩 赏心悦目 响彻云霄 锣鼓喧天鼓乐齐奏 欢声雷动 彩旗飘扬 灯笼高挂 斗大金字 恭贺新喜 双喜临门喜上加喜 喜上眉梢 欢欣鼓舞 彻夜狂欢 笑语满堂 扶老携幼 翩翩起舞灯火辉煌 光芒耀眼 花团锦簇 锦上添花 蔚为壮丽 琳琅满目 装饰一新翩翩起舞 喜气洋洋 欢欣鼓舞 人山人海 人声鼎沸 锣鼓喧天 金鼓齐鸣爆竹声声 鞭炮连响 响彻云霄 心情高涨 心情热情 人群熙攘 人来人往 往来不息 络绎不绝 人流拥挤 水泄不通 成群结队 争先恐
7、后 灯火辉92）读一读下面的关于节日的诗句，说一说你最喜爱哪一个句子。描写春节的元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。描写元宵节的生查子欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月 及灯照旧。不见去年人，泪湿春衫袖。描写清明节的清明杜牧清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。描写重阳节的九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。设计意图：通过诵读成语和诗句，营造浓浓的节日气氛，活化学生的情趣思维，扶植学生积累相关的词汇，以丰富学生的语言。5.佳作引路： 例文一 正
8、月十五秧歌会 挚友，您看过大秧歌吗？假如您正月十五能到我们家乡做客，您肯定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会不由自主地参加这狂欢的行列，身不由己地扭起来。 你听，锣鼓声声，鞭炮齐呜，哨呐响起来，大街上一拨儿秧歌开场打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇。后面紧跟的是乔装装扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飘舞，虎步生风，自然排成两行，穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气概自然却步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳做个“罗圈揖”，唱个贺年的大喏，喧闹的小戏
9、便开场了。这时琐呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一对对旱船犹如在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去，那水灵灵的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作态。正扭到高潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“浓篱把”，脸上还有一个赏豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气概汹汹，大有“樟打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船眼前，及“老汉”开场周旋。“棒”“桨”相撞乒乒乓乓，丑脸相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在难分难舍之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这对丑冤家 这一拨儿秧歌刚过，那一拨又接了上来。耍龙灯、舞狮子、天
10、女散花；丰收锣鼓满街的 人目不暇接价响彻云霄。人们沸腾了，拥着秧歌队说呀笑呀，指指引点地争论着。孩子骑在爸爸的颈项上追看秧歌队叫，儿女们搀着眼着秧歌队跑。人们遗忘了寒冷。被这催人奋进的锣鼓带进一潮涌动的世界。挚友，百闻不如一见，还是请你亲自来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律 例文二 神圣的古尔邦节 今日是我们回族的第二大节日古尔邦节，也是世界穆斯林的重大节日。 早上，爸爸妈妈很早就叫醒我和弟弟，为我们细心装扮一番后，随爸爸赶往奶奶家，爸爸和弟弟每人戴着一顶洁白的回族帽子，因为他们要参与浩大的聚礼做尔地。 不一会儿，我们就到了一座古老而又神圣的清真大寺：
11、相传这座寺已有600多年的历史了。只见院子里面停满了摩托车及自行车和各种各样的轿车，把若大的院子围的水泄不通。走进大殿，眼前的景象更是让人为之一震，哇！好多的人啊，有老人有小孩。来的早的都跪在大殿里面，来的稍迟点的就跪在院子里，他们不管老幼，有一个共同的特征就是都穿戴的很整齐，戴着洁白的帽子，更为这一浩大的聚礼增加了一道风景。（我没有进去，因为这样的聚礼是不允许女人和女孩）参与的。 一个多小时礼拜完毕了。人们快速起身，穿上自己的鞋，拿着自己的拜毡分开场地。通道特别狭窄，分开的人们摩擦接踵，犹如洪水一般向殿外涌出。不一会儿，来到坟园（回族墓地），在这里要为我先逝的亲人们祈祷，让真主保佑他们早一点进入天堂，也寄予活着的人对亲人们的哀思，让他们知道他们的后人并没有遗忘他们。 分开坟园已经十一点了，接下来的就是今日最重要的环节，宰牲。我们回族的风俗，但凡条件好的家庭今日必需宰牲，可以宰羊也可以约七人宰头牛，这样，可以保佑他在去世后能进入天堂。吃过饭，爷爷和奶奶分别赶往他们宰牲的目的地，了却他们今年的心愿。 尔地节虽然没有开斋节那样得乜贴的情景，可这一天却让我看到了爸爸妈妈以及爷爷奶奶的愉悦，我看到了老人们慎密的心思和未完成的盼望，真盼望我也赶快长大，参加到大人这一神圣的活动之中，同样，这一天也让我感到无比的欢乐，感到做为一个回族人，一个穆斯林是多么的骄傲啊!