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1、自考 高校语文 课后习题答案01 寡人之于国也1概括本文所表达的孟子王道政治的主要内容。答：(1)反对兼并斗争。(2)大力开展农业、渔业、林业。(3)留意教化。(4)反对暴政，提倡施行仁政。(5)以民为本。2文章是以什么为线索绽开阐述的答：本文紧紧围绕“民不加多和如何使“民加多这一线索绽开阐述。3本文抑扬兼施、谆谆教化的说理方法表如今什么地方答：先指责梁惠王的治国方法，然后再提出实行王道的具体措施；先揭露统治者不顾人民死活的行径，然后再说只要君王不怪罪年成就可以使“民至焉：这都是先抑后扬。在消退梁惠王矜傲心情的同时，又能抓住他渴望民众拥护的潜在心理进展诱导；在阐述实行王道的具体措施时，实行先易
2、后难、步步推动的程序：这都是谆谆教化的表达。4孟子用“五十步笑百步的比方来说明什么问题答：孟子用这个比方主要是为了说明梁惠王虽然自以为对国家尽了心，事实上他跟其他的国君在本质上并没有什么两样，都是爱好斗争，因此百姓也不会增多。02 秋水(节选)1本文的主旨是什么在客观上有何思想意义答：主旨：在无限广袤的宇宙中，任何个人的相识和作用都要受到主客观条件的限制，因此是特别有限的。客观意义：这一主旨启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满意，应当不断学习，不断开阔视野，不断前进。2试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用。答：文章开头的对河水和海水两种景物的生动描写，以具体景物的比照来陪衬河伯及海神在思
3、想上的不同相识境界，形象地渲染了主旨3举例说明本文擅长援譬设喻的特点。答：本文很能见出庄子说理“擅长援譬设喻的特点，而且譬喻往往连类而及，层见迭出，令人目不暇接。如用井蛙、夏虫、曲士来比方那些因环境所限而不能及之语大理的人；用小石小木之在大山，四海之在天地，-空之在大泽，中国之在海内，稊米之在大仓，万物及人，九州及人，毫末之在马体，这一连串的比方都是用来说明世间事物的大小都是相对的，人的相识是特别有限的，因此自我夸耀是愚蠢的，必定会见笑于大方之家。这些比方以一个个具体生动的形象，把深邃而抽象的哲理表达得粗浅易懂。4试分析本文的论证方法。答：本文论证很有特色，即经过由小到大，再由大到小的逐层推动
4、，最终把结论推到读者面前。这种逐层推动的论证方法很有劝服力。03 五代史伶官传序1谈谈本文的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用。答：本文的中心论点即：“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉!意为国家的兴衰、事业的成败，主要取决于人事。作者引尚书之语及史实相比照，将人的作为和国运盛衰之间的关系归结为“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，这是对中心论点的精辟阐释，末尾进一步将这番道理推而广之：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，从伶人说开去，从更广的范围给人以启示。2试以本文第二段为例，说明作者是如何运用比照手法进展论证的。答：第二段写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，先竭力赞扬胜利前的发奋、胜
5、利时意气的雄壮，接着写失败时形势的衰弱，通过盛及衰、兴及亡、得及失、成及败的剧烈比照，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“皆自于人欤的结论特别令人信服、发人深省。3识别文中所运用的理论论据和事实论据，并说明其作用。答：第二自然段概述庄宗李存勖兴衰成败的历史事实是事实论据。第三自然段引用的尚书中“满招损，谦受益、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身、“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺都是理论论据。通过引用论据，使人更为简洁承受本文论点。05 就任北京高校校长之演说1你怎样理解“高校者，探讨高深学问者也答：这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励，他认为高校是探讨高深学问的地方，而不是做官发财的台阶，因此，学生在
6、校努力钻研学问，增长见识。这一点无论在当时还是如今，都有特别重要的启示意义。2本文的说理有何特点答：本文非唯说理简要透彻，而且情理并重，既以理服人，又以情动人。演说中有痛心的指陈，有激越的阐发，也有设身处地的忠告。讲解并描绘“三事的三个段落，最终都用一个反问句来引出结语，可谓语重情长。语言亦文亦白，将文言的简练高雅及口语的通俗明快融于一体，诚为中国现代演讲之经典。06 容忍及自由1谈谈你对“容忍及“自由之关系的理解。答：容忍为一切自由的根本，没有容忍，就没有自由。2胡适认为不存在“确定之是，你的看法如何答：作者分三个层次来阐发这一中心论点：首先从“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要说起，说明“
7、容忍是一切自由的根本；接着指出“人类的习惯是喜同而恶异，提示出容忍难以实行的心理根源；最终那么指出“必以吾辈所主见者为确定之是的看法是极其错误的，强调“确定之是根本不存在。3识记文中的三个例证及其所说明的道理。答：作者年少时援引王制专制律条痛骂西游记和封神榜，宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯等科学家，提倡白话文时陈独秀“不容反对者有探讨之余地，这三个典型例证，分别证明了文章中三个层次的分论点，说明历史上的宗教改革，和白话文学运动时，那种不容别人匡正的看法，都是基于“我们的信念不会错的心理习惯，更强调容忍异己的难得。4谈谈本文“言之有物、明白清晰的大家风范。答：文章从自身的经验谈起，坦诚地进展自我
8、反思和批判，以身说法，拉近了作者及读者的心灵间隔 ，极具亲和力。作者不摆理论架势，将至理深意溶化在平易的白话之中，剀切道来，解除了读者阅读和理解的障碍，极易被读者承受。这种文笔和看法，充分表达出胡适所提倡的“言之有物、明白清晰的文风。这种文风，是一种心中有数、透彻于心、而后返璞归真、深化浅出的极高境界，故被誉为“大家风范。07 咬文嚼字1本文的中心论点是什么作者是从哪几个方面来阐述这一中心论点的答：(1)中心论点是“在文学，无论阅读或写作，我们必需有一字不愿放松的谨严。(2)作者从两个方面来阐述这一中心论点。第一，斟酌文字及表达思想感情的关系；第二，无论是阅读还是写作，字的难处在意义的确定及限
9、制。2本文主要采纳了什么论证方法答：本文主要采纳了归纳论证法。3文中有些自然段的开头是这样的：“这是炼字的好例，“这番话不免噜嗦，“这是一个善用联想意义的例子，“以上只是随意举几个实例。试问，这些话在文章的构造中起什么作用答：这些句子在文章中起着承上启下、使行文流畅而又严密关联的作用。08 吃饭1“人类全部的创建和活动(包括写文章在内)，不仅表示头脑的充溢，并且证明肠胃的空虚。请就这一观点谈谈你的看法。答：略2找出本文中的比方句，并联络钱钟书谈比方时说的：“不同处愈多愈大，那么一样处愈有衬托：分得愈开，那么合得愈出意外，比方就愈新颖，效果愈高。分析本文比方手法的特点及其审美效果。答：类比论证方
10、法，巧设生疏化的比方是一个最显著的艺术特色。如“吃饭有时很像结婚、“一碗好菜仿佛一支乐曲、“整个人世间好比是做菜的厨房等比方，都具有稀奇制胜的审美效果。3本文表达了怎样的散文风格它及作者的特性特征有何联络答：表达的散文风格是广征博引，让读者感受到学问和才智的乐趣。从柏拉图到孔子，从政治到经济，从音乐到烹调，从人情世态到人生观，作者好像信手拈来，但到处涉笔成趣。这也显示出钱钟书任性而发、潇洒自然的特性特征。09 我的世界观1作者认为，人生“目的何在“不必深思，但却得出一个“人是为别人而生存的结论，这如何理解答：人是为别人而活着，这是对人的短暂生命价值的透彻感悟，他投身科学、参及社会的热忱，是出于
11、对人类互相依存关系的剧烈责任感。2作者既认为“客观世界是“在艺术和科学工作领域里恒久达不到的对象，却又坚执探究“最深邃的理性和最绚丽的美的“宗教感情，这如何理解答：作者探究“奇妙、探究“最深邃的理性和最绚丽的美的“宗教感情，是基于“宇宙无限、人的相识有限理念的献身精神，同时也说明科学和艺术确有相通的底蕴。3谈谈这篇演讲词的文风及作者人格的一样性。答：思理深远而言语朴实，见解独到而看法谦逊，坦率自然而真情涌动，是这篇演讲词的主要特色，也是作者人品在文风中的表达。10 如何防止愚蠢的见识1根据本文所提出的造成愚蠢见识的缘由和防止愚蠢见识的途径。答：要防止愚蠢的见识，首先要找到造成这种愚蠢的缘由。文
12、章认为，自以为是和自高自大是形成人类这种“通病的主要缘由。由于自以为是，有些本来不难弄明白的问题因不去深究而造成常识性的错误。由于自高自大，将个人或群体的立场介入对事理的推断，便陷于自我中心主义、性别中心主义、民族中心主义乃至人类中心主义等相识误区，带着高傲及偏见去相识自身及客观世界，就难免产生愚蠢的见解。2本文是如何通过例证方法来说明自己的主要观点的答：文章从三个层面阐述了防止愚蠢见解的方法。第一层面讲科学的认知看法。对凭视察就可以解决的问题，可用经验加以检验；不能用经验加以检验的，就要有充分的证据。第二层面讲听取不同意见。除了类似我们常常说的“兼听那么明这一层意思，作者还提出了“心志向像力
13、，用“假想的论敌来反对自己以防止自以为是。第三层面说明客观世界的困难性和不确定性。有些问题“原来就根本无法解决，有些问题“没有明显正确的答案，所以只有实行虚心慎重的看法，才能抑制自高自大；而抑制高傲自大的根本方法就是要树立“宇宙无限，而人的相识特别有限这一根本理念。3本文的行为风格有什么特点？答：本文逻辑层次清晰，行文要言不烦，阐述周密严谨。作者将一个关涉哲学相识论的大论题，用通俗易懂的语言及读者夸夸其谈，尤其是从头到尾运用了一般文章中较少采纳的第二人称“你，又引入“我的生活经验作为阐述的依托，使文章形成了“你“我之间面对面谈话的表达风格，产生了亲切、贴切的效果。文中还大量运用了以“假如开头的
14、句式，还有“或许、“说不定、“设想一下等表意委婉的虚拟语，表达了作者慎重的作风及谦和的看法，这也正是对自己文章观点的身体力行的表现。12 冯谖客孟尝君1文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么答：文中刻画冯谖的形象，主要实行了欲扬先抑、层层深化的方法。开始写他“无好、“无能，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，自告奋勇，快速“市义而归。在孟尝君失势就国看到“市义的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟，孟尝君从今高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是成心深藏不露，有意摸索，而在盂尝君礼贤下士、真情相待之后
15、，才不遗余力地为之出谋划策，这表达了“士为知己者死的信念。一波三折、生动好玩的情节，既彰显出冯谖的独特特性，又收到了引人入胜的效果。2从哪里可以看出冯谖及孟尝君之间是互为比照的答：孟尝君及冯谖形成比照。冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅：他不懂“市义的意义，不明诸侯之间的冲突可资利用，不知借宗族关系爱护自己。而冯谖那么深知百姓的困难，以“市义来赢得民心，利用齐王及梁王之间争夺贤才的冲突来抬高孟尝君，以宗庙之重稳固孟尝君封地。人物之间的映照，使全文波澜迭起，姿态横生。3请谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟的看法。答：策士冯谖为孟尝君营就“三窟、稳固
16、政治地位的经过，呈现了冯谖不甘屈居人下、报效知己、深思熟虑的奇妙风采，同时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德，从一个侧面反映了战国时期的“养士风气和政治风貌。当然，对冯谖留意民心向背和孟尝君的礼贤下士，在今日也应当赐予充分确定，但对其中的权术观念和“士为知己者死等意识，那么还须进呈现代理性分析，不行全盘承受，也不能一概否认。13 垓下之围1本文主要描写了哪三个场面这三个场面各表现了项羽怎样的性格特点答：本文通过三个场面的描写，塑造了一个特性特点特别显明的悲剧英雄形象。在八面受敌中霸王别姬，大方悲歌，表现了英雄多情而又无可奈何的心境，同时也示意出项羽不善用人、众叛亲离的逆境。在东城“快战中连
17、斩数将，说到做到，展露了项羽威猛无比的英姿，同时也表现出他爱逞匹夫之勇、不理解自己失败缘由的悲剧性。因愧见江东父老而自刎乌江，宁死不辱，提示了项羽内心世界中知耻重义的一面，同时也表现出他走投无路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的特性描写和心理刻画，大大增加了人物形象的立体感。2指出文中的细微环节加工之处，说明其表现作用。答：司马迁写人物传记，擅长在历史事实的关键环节进展符合情理的艺术加工。“虞兮虞兮的悲歌，成为“霸王别姬的典型情节。“天之亡我在项羽口中先后三次重复出现，充分表现出项羽“身死东城，尚不觉悟。“嗔目而叱，吓退汉将杨喜数里，在失败关口仍见出项羽的英武气概。将宝马赠及乌江亭长，既是
18、对亭长好意的报答，又是对战马的爱怜深情。最终自刎，对吕马童说：“吾为假设德，那么表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。这些有血有肉的细微环节描写，使人物性格显明突出，情致丰赡，艺术效果特别显著。3结合文中“太史公日一段评议，谈谈你对项羽功过及其失败缘由的看法。答：太史公对项羽评价很高，虽然项羽没有称帝，但仍旧将其列入帝王的本纪之中，可见一斑，对项羽挫败而将之归之于天命也有客观的评价和相识。项羽之所以失败是其政不得人心，虽勇亦不能得天下。14 张中丞传后叙1体会并说明本文争论及叙事严密结合的特色。答：全文的最大特色是争论及叙事并重。前半部分侧重争论，驳斥了污蔑许远的错误论调，并补叙和赞扬了张巡、许
19、远守城保卫天下的事迹。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云乞师于贺兰进明的英勇事迹，然后补叙张巡、许远的轶事。前后两部分虽各有侧重，但又有内在联络，前者争论是后者补叙的“纲，后者是前者的事实佐证，两部分相辅相成，紧紧围围着赞美英雄、斥责小人的主题。2本文在塑造英雄人物形象时，采纳了哪些方法试作具体分析。答：本文通过细微环节描写，将张巡、许远、南霁云这三个主要人物，写得生动传神。如写南霁云拔刀断指、抽矢射塔的细微环节，淋漓尽致地刻画出人物的刚烈和嫉恶如仇的特性。补叙张巡轶事几乎全用细微环节，如读书过目不忘，不过三遍，就能记一辈子；写文章不需打草稿，一挥而就；对守城的近万名士卒，只要见过一面，以后没有
20、不相识的。这些细微环节充分表现了张巡过人的记忆和非凡的文才，使张巡的形象更加生动、饱满。作者笔下的张巡不仅是为国殉身的武将，同时也是一位博通今古、文思灵敏、智勇双全的英雄。3本文为什么叫作“后叙答：本文是韩愈在读了李翰张巡传后，感到有所缺乏，用来补叙张巡、许远、南霁云等人保卫睢阳的英雄事迹和其他轶事，因此名为“后叙。4概括南霁云的性格特征，并分析作者所用的细微环节描写手法。答：作者补叙南霁云乞师贺兰，未加一句评论，而是抓住三个具有典型意义的行动，表现南霁云气概豪壮、忠心为国、嫉恶如仇的英雄气概。(1)写他回绝宴请而大方陈词：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。(
21、2)写他拔刀断指以为志：“拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。(3)写他箭射浮图以为记：“将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。同时文中还记叙了南霁云及张巡同时殉难的情景。当城陷南霁云被俘，敌人劝降，南霁云初“未应，而张巡一句话，南霁云笑答：“欲将以有为也；公有言，云敢不死!作者采纳了精彩的场面描写、侧面衬托的手法，歌颂了南霁云的凛然正气，赞美其忠肝义胆。15 种树郭橐驼传1概括文章的中心思想。答：本文借为人立传的方式，寓治国之理于种树之道，揭露当时“长人者好烦其令的社会弊端及给人民带来的祸患，阐发作者“养民治国的进步思想。2说明文章的类比方法。答：本文的中
22、心是借郭橐驼之口来阐发为官治民的道理，因此，作者采纳的根本方法就是类比。从总体上看，作者是用“顺木之天以致其性类比“顺民之天以致民之性的养精蓄锐的为官准那么；具体来说，作者是用“爱之太殷，忧之太勤的他植者来类比“好烦其令的“长人者；用使“木之性日以离来类比使百姓“病且怠的扰民者；用害树、仇树来类比那些政令重重，使民不堪其苦的害民、祸患者；用种树要“其莳也假设子、“其置也假设弃来类比为官治民要爱护百姓，让百姓养精蓄锐。这样，作者通过形象生动的类比，显明地突出了文章的主旨。3分析课文第三自然段的层次内容答：课文第三自然段写他植者种树的看法及方法有两种。一种是马马虎虎，文章只用“根拳而土易；其培之也
23、，假设不过焉那么不及几句话带过，这是略写。另一种那么是“爱之太殷，忧之太勤。对这类他植者，文章详写他们“旦视暮抚、“爪其肤、“摇其本等种种“虽日爱之，其实害之的具体表现。详写这类他植者，是为了及后面一段中好烦其令的长人者作类比。当时政烦令乱，好像很爱护百姓，其实使人民不堪其扰，给人民带来了无穷灾祸。这种状况，正及他植者对树木“爱之太殷，忧之太勤类似。文章详写这些他植者，正是为了引出长人者的好烦其令，这就使文章的意脉前后照应贯穿了。16 赵武灵王胡服骑射1赵武灵王的胡服骑射令为什么可以胜利推行答：赵武灵王欲“胡服骑射以教百姓时，“国人皆不欲，群臣均反对。面对这种状况，赵武灵王没有退缩，而是坚持改
24、革。他实行了正确方法来推行这一举措：一是靠耐性劝服，不强迫推行；二是以朝中重臣、自己的叔父作为打破口；三是亲自登门做劝服工作；四是将国家利益放在首位。于是获得了胜利。2赵武灵王是怎样劝服公子成的答：赵武灵王先派人去劝告公子成，说推行法令须从贵族近臣做起，否那么在百姓中也难以执行，公子成未听从。后来，赵武灵王亲自登门劝告，他晓之以理，动之以情，用正确的方法和途径劝服了公子成。其根本缘由在于赵武灵王是从国家和民族利益动身的。3赵武灵王胡服骑射有何历史意义答：这那么故事具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代斗争史上由车战转变为“骑射的重要一页；表达了古代各民族之间的沟通及交融；同时也是古代思想文
25、化方面的一场改革。赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，擅长变革的才智，今日看来，尤其值得确定，值得学习。17 前赤壁赋1.本文表现出苏轼怎样的人生看法答：宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案被捕入狱，经胞弟苏辙及一些大臣的营救，方才得免死罪。获释后被贬谪到黄州，为团练副使，生活困难，行动也受到监视。在如此重大的打击面前，苏轼感到沉重的苦闷，想从山水之乐及佛老思想中寻求精神解脱。写于元丰五年的这篇前赤壁赋，就反映了作者的这种心理状态。文章通过泛游赤壁的所见所感以及主客之间的互相辩驳，反映了作者由故作旷到达陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了他身处逆境仍适意自然、酷爱生活的主动乐观的人
26、生看法。一个封建社会的学问分子在极端失意时能忘怀得失，处之坦然，是很难得的。2作为一篇文赋，前赤壁赋在行文上有什么特点主客对话的本质是什么答：本文将骈句和散句交织运用，用韵时疏时密，极尽变更之能事，而终归于行云流水般的平易自然。作者把政治失意的苦闷通过客来宣泄，把乐观旷达的情怀通过主来表现。主劝服了客，反映了其思想中主动的一面战胜了消极的一面，从而确定了主动乐观的人生观。3指出文中描写江水、明月、清风的地方，说明这些景物描写在文章的抒情、争论方面有什么作用。答：文中描写清风的句子“清风徐来，水波不兴、“惟江上之清风耳得之而为声；描写江水的句子“白露横江，水光接天、“逝者如斯，而未尝往也；描写明
27、月的句子“月出于东山之上，彷徨于斗牛之间、“盈虚者如彼，而卒莫消长也、“山间之明月目遇之而成色。作者借这些景物，抒发遗世独立的旷达之情，说明事物具有变及不变两重性的哲理。4作品是如何描绘箫声的答：作者从三个角度描写了洞箫声：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，干脆写箫声的哀怨悲凉；“余音袅袅，不绝如缕，描写箫声的余音不断；“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇，描写箫声荡人心魂的艺术效果。其中“余音袅袅，不绝如缕用了比方，“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇用了对偶。18 先妣事略1这篇文章表达了作者对母亲怎样的深情答：先妣事略是作者追忆亡母的一篇记叙文，蕴含着母亲深沉的悼念之情：哀痛母亲短暂而艰辛的一生，歌颂母
28、亲朴实而崇高的品德。2说说这篇文章叙事的特色答：全篇文字简洁省净，情感含蕴多藏，寄深味于平易质朴之中。刻画母亲形象，多用细微环节描写，于日常微小之处见精神。总体说来，作者不动声色而使读者深受感动，是这篇文章的主要魅力。3作者记叙外祖父家的状况有何作用答：记叙其外祖父的家境能衬托其母的品德高尚，虽出身富贵之家，但贵而不娇，待人和气，节俭持家，善待奴婢。19 马伶传1作者写作本文的主观动机是什么答：作者写此文的意图主要是要赞扬艺术创作上潜心钻研、刻苦磨练、精益求精的精神，以及向生活学习，理解生活、熟识生活，这样艺术创作才以能胜利。另一个创作意图还在于借此挖苦朝中权奸。马伶扮演奸相严嵩，却由仿效当朝
29、宰相顾秉谦，而一举胜利，就有力地提示了严、顾二人是一丘之貉。2以今日而言，马伶的胜利经验有何启示答：说明：(1)文艺创作要获得胜利，必需理解和熟识生活，到生活中去学习；(2)一个人要想在事业上有所成就，就必需有吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精的精神。3作者为什么先写马伶及李伶的第二次技艺竞赛，再倒叙其取胜的缘由答：根据故事情节开展的依次，马伶第一次竞赛失败后，应接着写马伶的行踪，再写他返回来后及李伶的第二次竞赛。但作者却将他们二人的两次竞赛支配成紧紧相连的两段来写，从马伶的惨败急转到他大获全胜，从而显示出情节的波澜起伏，增加了故事的戏剧性和吸引力，使读者急于探究其原委。20 西湖七月半1“西湖七月
30、半，一无可看，止可看看七月半之人。这样开头对全文有何作用答：开篇这句话点明了人是本文的主要描写对象。2举例说明本文语言传神和笔调诙谐的特点。答：西湖七月半以一种诙谐的手法，写出了游湖的五种人，他们各有特色，各不一样。作者开篇就点明了人是本文的主要描写对象：“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人，接着就以三言两语的笔画勾画出五种形态各异的人，写得细致入微，生动传神，惟妙惟肖。“不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛形象地将市井闲徒的特征呈如今读者的面前。层层的白描文字中，夹杂着作者醉心于从前繁华生活的情怀。张岱的语言雅俗结合，颇见功底。这篇小品，寓谐于庄，富有调侃意味。诸如“明为看月而实不看
31、月者、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看等语，饶舌一般，富有韵味。“轿夫擎燎，列俟岸上、“速舟子急放断桥，赶入盛会等语句，含带调侃嘲讽口气。前者以轿夫之克尽职守，细致其事，反讽其侍奉的主人实乃“好名而已；后者那么可以从“少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去的描绘中，见出“速舟子急放断桥，不过是赶凑热闹，对于“看月并不真正在意。三言两语中，便点画出了这些人的庸俗。张岱拓展了小品文的表现领域，各种题材、各种文体到他手中无不各臻其妙，而且获得一种表达的自由。3分析“杭人游湖及“吾辈赏月构成的比照情景。答：在作者看来，七月半看月之人有五类：一是“名为看月而实不见月的达官贵人；一是“身在月下而实不看月的名门闺
32、秀；三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月的名妓闲僧；四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看的市井之徒；五是“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月的文人雅士。这五类人都成了作者眼中的风景。一般人游西湖，都是选择在白天，“巳出酉归，避月如仇。只有那些附庸风雅之人，才在夕阳西斜的时候出城。这些人也多是达官贵人，他们成群结队，急于参与盛会。因此二鼓以前人声及鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又如梦魇和呓语；在热闹中，人像聋哑了一样，既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话；大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙及船篙相撞，船及船相碰，肩膀及肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。这种热闹是短暂的，
33、待他们尽兴以后，便散得灰飞烟灭。前四类人都是不会赏月的故作风雅的人，真正赏月的，在人群散去的时候，才停舟靠岸，“呼客纵饮。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光滑光明，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来渐渐喝酒、曼声歌颂的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的挚友来了，知名的妓女也来了，杯筷安置，歌乐齐发直到月色灰白凉爽，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦特别舒适。月色、青山、湖水、荷花，一切安静而美妙，在这样的环境中品茶赏月，才是真名士追求的情趣啊!庸俗和高雅，喧哗及清寂，前后作了显明的比照。2
34、1 秋夜1本文表达了鲁迅怎样的思想感情答：这篇作品以象征的手法，借景抒情，托物言志，揭露当时社会的黑暗，赞颂抗击黑暗、追求光明的战士，具有境界幽深、寓意深远的特点，启发读者无限的联想。2分析本文运用象征手法抒情的艺术特点。答：作品写秋夜在后园和室中的所见、所感，寓情于景，把自然景物人格化，创建了天空、枣树、小粉红花、小青虫等具有深入意蕴的象征性形象。对这些象征性形象的理解不宜过于指实，但其褒贬清晰，作者的感情寄寓及作品的意义指向是十清晰确的。天空的形象在作品中是人间生灵及美妙事物的虐杀者，明显是黑暗暴虐权力的象征。它冷漠、凶险而狡黠，又色厉内荏，作者对它的看法既憎恨又蔑视。小粉红花在秋夜的寒气
35、中瑟缩地做梦，它是作为遭遇践踏却还抱有盼望的弱者的象征，作者寄予了深切的怜悯。枣树是全篇的主要形象。枣树的苍劲挺立，无情无畏地刺向夜空，不“制他的死命决不罢休的坚韧战斗精神，正是抒情主人公自身人格、精神的诗意写照。文章最终的小青虫的形象，小得得意、可怜，却为追求光明而不惜献诞生命，精神上及枣树暗相照应。3本文开头对两棵枣树的重复表达，是为了到达什么表达效果答：作品开头关于两棵枣树的重复修辞手法的独到运用，意在对后面关于枣树的描写进展铺垫。22 香市1概括文章的中心思想，体会本文以小见大的特点。答：本文通过家乡乌镇“香市今昔的变更，由小见大，反映了大革命后中国农村在帝国主义的经济侵略和国民党的反
36、动统治下日益凋敝的社会经济及其对市镇的影响，反映了旧中国由封建经济向半封建半殖民地经济的转变，并没有给农夫带来开展旺盛。2本文所采纳的根本表现方法是什么答：今昔比照。3分析文中关于往昔香市热闹情景的场面描写的层次内容。答：作品中描写往日香市盛况部分的层次及内容。第一层次：以说明性文字，表达香市的主要节目是“吃及“玩。第二层次：主要从视觉角度，描写庙前香市上舞枪弄棒、吹弹拉唱等各种杂艺的场面之大。第三层次：由多种感观动身，描绘庙里的品物之盛及祈神赐福的香火之缭绕。第四层次：从听觉角度，表现庙里庙外的声响之嘈杂。作者多角度地描摹香市的内容、场面及气氛，以渲染其从前的盛况。4为什么说作者在描绘重兴香
37、市冷落情景时采纳了反衬手法答：作品在写香市的冷落、萧条时，用了反衬的手法。作者一方面着意描绘武术班技艺精湛，远远优于从前弄缸弄甏、走绳索这些无名的“江湖班，而且表演卖力、票价廉价，“要是放在十多年前，确定满场没个空隙。另一方面作者又强调眼下看客却少，特殊是“平常香市的主角农夫，今日差不多看不见。从而通过往昔下三流的技巧却吸引大量看客，如今艺高价廉的武术班却不能赚取观众的比照，突出演技的上下及观众的多寡成反比的事实，反衬出香市的冷落及重兴的失败。5今昔香市主角的转移说明了什么答：往昔香市的主角是农夫，大革命后香市的主角是小商人，今昔香市主角的转移充分反映了当时农村的凋敝及其对市镇的影响，从而也突
38、出了文章的中心。23 爱尔克的灯光1概括作者由“长宜子孙四个字所引发的思想感情。答：引发的思索是：祖辈们所支配的囿于家庭和礼教的“平坦而舒适的道路，事实上是一条窒息青春和生命的死路，只有冲破旧家庭、旧礼教，到“广袤的世界中去，才是一条光明之路。2说明文中出现的三种灯光的象征意蕴。答：“故居大门内亮起的昏暗灯光是旧家庭、旧礼教走向衰败崩溃的象征；“爱尔克的灯光象征着生活的悲剧和盼望的破灭；“我的心灵的灯那么是作者对新生活的信念和对志向追求的象征。3以“灯光为线索，简要说明文章的内容脉络。答：本文以“灯光为题，还以“灯光为线索贯穿全文，使文章成为一个完备晶莹的艺术整体。作者抓住伫立在故居门前所见到
39、的微弱灯光，猛然想起哈立希岛上的灯光，由此生发开去，绽开对姐姐这一旧社会女子出阁、惨死命运的回忆，从而引出对封建家庭的遗训“长宜子孙的批判，从中清晰地领悟到“爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。于是作者又一次分开狭小的家，投身到广袤的世界中去。路上，在田野里的菜花中间，他又仿佛看见了常见的灯光，那是恒久指引他前进的心灵的灯。作者以灯光贯穿全文，既突出了文章的主旨，又使全文脉络清晰。4姐姐的悲剧说明了什么答：作者对姐姐悲剧的回忆及作品的主旨是争论文章的例证和结论的关系。姐姐是个和善年轻的女性，本该有许久的华蜜，然而她却凄惨早逝，甚至死后还受到冷遇，作者的这种回忆，暴露了旧家庭、旧礼教摧残青春和生命
40、的罪恶，并以这活生生的事实，从反面催人猛醒：应冲出狭小的家，去寻求别样的人生。24 纪念傅雷1本文写出了傅雷怎样的特性特征表出了怎样的主题答：刚直、易怒、直率。这是一篇悼念友人的散文。作者以客观冷静的笔墨，表达了自己及傅雷生前交往的情意，呈现了傅雷独特的特性，深情地赞颂了像傅雷这样的中国学问分子坚持真理、刚直不屈的优秀品行。2本文作者将傅雷称为“刚者，并在文章的结尾说：“只愿他的刚毅，恒久充溢于学问分子中间。这表达了作者怎样的思想感情答：作者因傅雷之死引发的关于“刚者的争论，指出傅雷的“怒非止于一般的个人脾性，在他思想成熟之后成为具有浩然之气的儒家之刚者，是极犯难得的刚直品德。作者写作此文不仅
41、是思念自己及傅雷的友情，更是为了对傅雷的崇高品德表示深深的敬意，并盼望他的这种精神“恒久充溢于学问分子中间。这才是对傅雷最好的纪念。3本文是按什么依次来进展回忆的开头运用了什么表达方法这样写有什么好处答：文章是按时间依次进展记叙的。作者选取自己及傅雷交往27年中的假设干片断，依次写来，显得层次井然。在回忆傅雷时，又突出了他的特性，将傅雷的性格写得显明生动，给读者留下深入的印象。文章的语言朴实无华，但饱含深情，有时还显出机趣和幽默。25 哭小弟1本文的表达线索是什么作者是怎样围绕这一线索来组织材料的答：(1)本文的表达线索是一个“哭字。(2)作者始终围绕一个“哭字把小弟的童年、工作、去世的往事、
42、自己对小弟的伤悼之情、对一代学问分子命运的关注之情等材料有机地组织起来。2举例说明文中的细微环节描写方法和侧面衬托手法。答：文中有传神的细微环节描写，如写小弟在冬天不怕生冻疮，敢用冷水洗脸，寥寥几笔就显现出他活泼、得意而憨实的性格；也有精彩的概述和争论，如父亲为小弟写的挽联，既表现出老人的深明大义，又是对小弟一生所作的很好总结。作者还写了小弟四周同志对他逝世的哀痛及思念，抄录了他们赞扬小弟的信，通过侧面描写来表现小弟忘我工作的精神，也收到了很好的效果。3文章结尾，作者由哭小弟延展哭蒋筑英、罗健夫，这有何寓意答：(1)作者关切祖国，关切一代学问分子的命运。小弟同蒋筑英、罗健夫一样都是“迟开而早谢
43、的无私奉献的学问分子，作者对小弟的痛惜之情自然地也推及到这一批英年早逝的学问分子身上，对他们的奉献精神极为赞扬，对他们的早逝极为痛伤，他们是同样的人，因此作者又要哭蒋筑英和罗健夫。(2)他们都是为了祖国的旺盛兴盛，在艰辛的工作环境中长期奋斗抱病而终的无私奉献的优秀学问分子的典范。(3)前半部分运用了排比；后三行中“雷欺霜冻“好不简洁奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就隧然凋谢是比方。运用排比手法，更酣畅地抒发了自己的痛伤之情，增加了语势；运用比方，使自己的争论变得形象，使自己的抒情更加感人。26 都江堰1本文一开头，作者为什么要将都江堰及长城比照答：长城历来被称为中华民族的傲慢，将二者比照，起到了
44、反衬作用，更加突出都江堰造福后代、功在千秋的宏大。2作者在文章中为什么要说李冰“大愚，又大智、“大拙，又大巧？答：李冰是蜀郡守，他没有把权利当作捞取私利和更大政治声誉的根底，不像一般的封建官吏，因此作者说他“大愚、“大拙；但李冰为了治理四川的旱涝灾，为人民谋利益，他努力学习水利学问，总结出治水三字经和八字真言，设计修造了造福子孙万代的都江堰，因此作者又说他“大智、“大巧。3概括文中描绘都江堰水流部分的层次和内涵。答：作者对都江堰水流的描绘，先写声音，再写作者的感觉，然后再写水流翻卷咆哮的壮丽，使读者有身临其境之感；同时又饱含着“壮美的驯顺深入寓意，发人深思。27 我及地坛1作者通过哪几种方法表
45、现母爱的深挚请结合有关段落作简要说明。答：作者依凭亲身感受，带着剧烈感情，通过三种方式来呈现母爱的深挚。一是无声的行动描写：每天送行伫望，但从不问为什么；为找寻“我，不知在大园子里走过多少路；看到“我在园子里，就静静转身离去；一时寻不到“我，就步履茫然而急迫。这重复多年的无声行动中，压抑的是痛心焦虑，显露的是深切理解。二是借“我之口进展干脆心理描写：她整日“心神不定坐卧难宁，兼着“惊惶、“祈求和不断地自我抚慰；“她情愿截瘫的是自己而不是儿子；“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。儿子遭遇不幸，母亲比儿子还苦痛，这就是母爱的深度。三是侧面衬托：反复抒写“我对母亲思念、痛悔之情的难以遏制从
46、侧面衬托出母爱的动人力气。2作品中哪些地方具有象征性意蕴答：作品运用了意在言外的象征手法。落笔地坛，却泼墨母爱，似不相干，其实对“我来说，地坛和母亲都是抚平创伤、焕发新生的源泉，这在整体上就是一种象征性类比。表达地坛的“历尽沧桑、“荒芜但并不衰败，让人联想到“我困难坎坷的人生道路和自强不屈的精神；描绘古园中那“谁也不能变更的落日光芒、雨燕高歌、孩童脚印、苍劲古柏、夏雨秋风，那么是“我倔强“心魂的象征性显现。特殊是对及四季相应的多种事物的排比铺陈，那么更是各种体验、多种心境、困难人生、沧桑命运的多重类比和象征。这些地方，都像诗一样的寓意无穷。3说明作品第三部分中排比、类比、象征三者之间的关系。答
47、：将排比句式及类比、象征手法结合一体。文章文笔镇静，语言美丽，特殊是第三部分，表现方法特别独特，将排比句式及类比和象征手法三位一体交融运用。从修辞手法上看，这里运用了多重排比句式。作者分别用时间、乐器、声响、景物、心绪、艺术形式、梦等七种事物对应四季，每一种事物及四季的对应关系，都是用排比句式来表达的；而这七个方面的对应关系，那么又构成了更大一层的句式排比。这些排比句式的运用，使文章句式整齐而富有韵律。这里的春、夏、秋、冬各有七种事物及之相对应。这些对应的内涵都是从抽象的事物中来说明对人生的种种感受和体验，所以其表现手法不是比方，而是类比。类比手法的运用，翻开人们联想的闸门，使感受丰富而深入。
48、作者铺陈这么多对应关系，并不仅仅是让人们体会对四季和各种事物的感受，而是为了让人们透过这种种感受，领会“我在遭遇不幸后对自然和人生的种种深微的体验，领会“我的困难心境，坎坷的人生经验和沧桑的命运。这样，就从对四季和各种事物的感受，上升到对人生的体验，这就是象征。文章第三部分的主旨，就蕴涵在这种象征意义中。象征手法的运用，可以使类比带来的联想进一步升华，意蕴深沉而悠长。28 蚂蚁大战1本文所描写的蚂蚁大战有何类比象征意义答：作者由蚂蚁大战，联想到人类历史上的斗争，梭罗的蚂蚁大战描写中到处“微言着社会和人生的大义。2本文在场面描写方面有何特点答：在场面描写中，作者又实行了以点带面的手法，着重描写红黑三个“武士的生死鏖战，从而让人透过典型细部而通览全局，这是