《2015年江苏高考语文试题及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年江苏高考语文试题及答案.docx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2015年一般高等学校招生统一考试(江苏卷)语文I试题一、语言文字运用（15分）1在下面一段话空缺处依次填人词语，最恰当的一组是（3分） 书是整个人类的记忆。没有书，或许历史还在混沌未开的蒙昧中 。读书，让绵延 的时间穿越我们的身体，让几千年来 的才智在我们每一个人的血液里汩汩流淌。读 书，不仅须要 的精神，还须要懂得快慢精粗之分。 A彷徨 积聚 宵衣旰食 B彷徨 积淀 废寝忘食 C踟蹰 积淀 宵衣旰食 D踟蹰 积聚 废寝忘食2下列各句中，没有语病的一项是（3分） A英国政府安排从今年9月开场，推行4到5岁幼童将承受语文与算术实力的“基准测 验”，此政策遭到了老师T会的剧烈反对。 B一种观念只
2、有被人们普遍承受、理解与驾驭并转化为整个社会的群体意识，才能成为人 们白觉遵守与奉行的准则。 C.指责或许有对有错，甚至偏激，但只要l于好心，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗， 我们就应当以包涵的心态对待。 D今年5月9日是俄罗斯卫国斗争成功70周年，有近30个国家与国际组织的指导人参与 了在莫斯科红场实行的阅兵式。3下列诗句中，没有运用比较手法的一项是（3分） A东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。 B浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。 C有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 u唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。4在下面一段文字横线处填人语句，连接最恰当的一项是（3分） 自宋元至明清，清明节除了要祭扫
3、家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 ， 到达人丁兴盛、身体安康的目的 于是在郊游春游时 它便成了人类文化中生命力的象征 人们企盼将这种生命力转移到自家门庭与家庭成员身上 不会遗忘顺便折一些柳条回来 由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力 A. B. C. D.5下列对“中国文化遗产”标记理解不恰当的一项是（3分） A标记整体呈圆形，既表达民族团结、与谐包涵的文化内涵，也表达 文化遗产爱护的理念。 B标记中的太阳神鸟图案动感很强，既表达中国文化强大的向心 力，也表达自强不息的民族精神。 C标记中的神鸟与太阳光线的数目，暗合中国文化中四季、四方、十 二生肖、十二时辰等元素。 D标记中光线四射
4、的太阳，既象征着光明、生命与永久，也象征着我 国飞速开展的文化产业。二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成69题。欧阳伯与墓志铭张耒 君欧阳氏，讳发，字伯与，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。 既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论
5、事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不愿轻试其全部，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。 君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君沉着为言，裹即奏用之。是时，方下司天监探讨古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。 君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有古今系谱图国朝二府年表年号录，其未成者尚数十篇。 夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌
6、贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。 （选自张耒集，有删节）6对下列加点词的说明，不正确的一项是（3分） A为人纯实不欺 欺：欺瞒 B不治科举文词 治：探讨 C要必申其意 申：施展 D召君问其制 问：询问7下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分） A欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来可以传授古乐钟律方面的 学问。 B欧阳发为人诚恳，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，争论事情坚持原则，不随意迎合 别人。 C曹太后去世后，欧阳发扶植陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄举荐，欧阳发参与 修订完成天文书。 D欧阳发道德学问俱佳，不傀是名门之后。他去世后，苏轼感到很哀痛，让张耒写
7、下了这篇 墓志铭。8把文中面线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。 (2)君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。9欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分）三、古诗词鉴赏（11分）10.阅读下面这首唐诗，答复问题。秋日题窦员外崇德里新居刘禹锡 长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。 清光门外一渠水，秋色墙头数点山。 疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。 莫言堆案无余地，认得诗人在此间。 注：堆案，积累案头，谓文书甚多。 (1)联络全诗，概括作者“开颜”的缘由。（4分） (2)简要赏析颔联、颈联的写景艺术。（4分） (3)尾联表达了作者什么样的情
8、感？（3分）四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺局部。 (1)总角之宴，言笑晏晏。 ，不思其反。（诗经卫风氓） (2)风急天高猿啸哀， 。（杜甫登高） (3) ，其为惑也终不解矣。（韩愈师说） (4)中通外直， 。（周敦颐爱莲说） (5)塞下秋来风景异， 。（范仲淹渔家傲） (6) ，彷徨于斗牛之间。（苏轼赤壁赋） (7)兴于诗，立于礼， 。（论语泰伯） (8)落红不是无情物， 。（龚自珍己亥杂诗）五、现代文阅读（一）（20分） 阅读下面的作品，完成12 15题。比邻而居王安忆 装修的时候，有人提示我，不要运用这条公共烟道，应当堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟机的管子。
9、可是，我没听他的。好了，如今，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。 我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么说？它特殊火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们过日子有着一股子仔细劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老醇厚实，一餐一饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口与口味，实打实的，没有半点子虚头。在我的印象中，他们衰败下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足而质朴的印象，是小康的
10、生活气息。 有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增加了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际状况如此，一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思，、这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次草药的苦气味与鸡汤的香味，是这段时间油烟味的基调。这也是仔细养病的气味：耐性，持恒，主动，执着。 之后，突然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下，、倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？果真，草药味从今
11、消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常进展。 在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味，与他们家绝无相干。它静静地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，与他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没阅历地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑喧闹了。这一路的风格明显要温与、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。与它不那么好用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上
12、，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转瞬间，油烟全面铺开，又转瞬间，油烟席卷而去，总是叱咤风云的气概。但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。咖啡的微苦的香味，充满开来。 气味终究有些杂了，可是泾渭清楚，绝不混淆。你来我往，此起彼伏。再过段日子，又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特殊甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏特性，另一方面又颇善融会贯穿。它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。于是，全部的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。 这一日，
13、厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，全部的气味都宁静下来，只由它充满，散开。一年之中的油垢，在这草本的芳香中，一点点消退。慢慢的，连空气也变了颜色，有一种灰与白在其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透亮，它有它的颜色。 （有删改）12文章两段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格？请简要分析。（4分）13.请结合文章内容，说明第段中“孱弱”的含意。（4分）14文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？（6分）15请探究文章最终一段中画线句的意蕴。（6分）六、现代文阅读（二）（18分） 阅读下面的作品，完成16 18题。罗丹的雕刻熊秉明 雕刻的发生源自一种人类
14、的崇拜心理，无论是对神奇力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象详细化。他的创作是社会交给他的任务。所以雕刻家在工作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华，但是无论在内容上，在形式上，还要首先听从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写，好玩而抒情，然而那是附带的配曲。 罗丹的出现，把雕刻作了根本性的变革，把雕刻受到的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期盼去考虑构思，他以雕刻家个人的相识与深切感受作为创建的动身点。雕刻首先是一座艺术品，有其丰富
15、的内容，有它的自足性，然后获得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候，一般观众，乃至保守的雕刻家，都不免惊骇，继之以生气、嘲讽，而最终承受、观赏。他一生的作品，从最早期的塌鼻的人青铜时代，始终到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第十五都受到这样的遭受，只不过引起的波澜大小不同而已。 观赏罗丹毕生的作品，我们也就俯视了人的生命的全景。从婴孩到青春，从成熟到苍老，人间的悲欢离合，生老病死，爱与欲，哭与笑，奋起与乏累，信念的醒悟，无望的呼诉都写在肉体上。 他说“忠于自然”，而在他的手中，人体已经开场扭曲，裂开；他说“敬重传统”，然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门，而是“地狱之门”。这
16、是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩，而“地狱之门”上没有英雄。“地狱之门”其实也可以称作“人间之门”，而罗丹所描绘的人间当然有鲜美与酣醉，但也充满阴影与苦难，烦忧与哀思，奋起与陨落。罗丹用雕刻自由抒情，捕获他想象世界中的诸影，诸相。雕刻是他恣意歌颂的语言。在罗丹手中，塑泥变成听话的工具，从今，在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体，更自由地探究尝试，更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。现代雕刻从今可能。 说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的，因为雕刻本身获得意义：说他的雕刻破坏雕刻的定义，已经不是雕刻，也是可以的，因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美，而且侵入诗，侵入哲学。说在他的作品里，我们
17、看见雕刻的源起是可以的；说在他的作品里，我们看到雕刻的消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中出现凝定，生命啄破雕刻的外壳又一次诞生。 他说：“在做艺术家之前，先要做一个人。”每天有那么多年轻人、中年人、老年人从世界的各个角落来到巴黎罗丹美术馆，在他的雕像之间彷徨，深思，因为那些青铜与大理石不只是雕刻，那是，用他自己的话说，“开向生命的窗子”。 （有删改）16请简要概述第一段的阐述层次。（6分）17罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”表达在哪些方面？请简要概括。（6分）18.请结合文章，阐释文末“开向生命的窗子”的内涵。（6分）七、作文（70分）19依据以下材料，选取角度，白拟题目，写一篇不少于
18、800字的文章；文体不限，诗歌除外。 才智是一种阅历，一种实力，一种境界犹如大自然一样，才智也有其自身的景象。语文（附加题）一、阅读材料，完成2022题。（10分） 予友武林王子丹麓，手订今世说一书，盖祖刘氏所作世说新语而稍节其条目。予受而读之，自清兴以来名臣硕辅，下逮岩穴之士、章句之儒，凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记 杂 文 之 行 世 者 而 不 敢 妄 辍 一 词，其详慎不惮烦如是。 （节选自严允肇（令世说）序）20用斜线“”给上面文言文中的画线局部断句。（限5处）（5分）21世说新语的作者是 。（1分）22依据材料，概括今世说的特点。（4分）二、名著阅
19、读题（15分）23下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分） A三国演义中，关羽承受曹操赠送的新战袍后，仍将旧战袍穿在外面，说明关羽生活简 朴，对新战袍特别珍惜。 B鲁迅白光中反复出现的“这回又完了！”既是指陈士成又一次的科举考试失败，也是暗 示他对人生前景的无望。 C半夜开头，吴荪甫的一九三O年式雪铁笼汽车与吴老太爷的太上感应篇形成剧烈 比照，标记着资产阶级全面压倒了封建阶级。 D第一幕开场时，哈姆莱特的父亲被克劳迪斯杀害，造成了哈姆莱特与克劳迪斯之间不断 的争斗，全剧人物无一例外被卷入其中。 E老人与海中，老人年轻时曾在黄昏时分看到海滩上的狮子，后来又屡次梦到狮子，这 里的狮子象征着旺盛
20、的生命力与青春。24简答题（10分） (1)在红楼梦第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，鸳鸯说：“每天咱们说， 外头老爷们吃酒吃饭，都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片 了。”鸳鸯她们要取笑的“女篾片”指谁？请结合本回情节，归纳她的性格特征。（5分） (2)边城中，端午赛龙舟，二老失足落水，上岸后迎面碰上翠翠。翠翠没有说话，到处找 黄狗。黄狗泅水而来，翠翠说：“得了，你又不翻船，谁要你落水呢？”翠翠对黄狗说话这 一情节，表达了她什么样的心理活动？（5分）三、材料概括分析题（15分） 古文的写作讲气，词句的短长与腔调的高低，说话时的宛转或激扬，都是由气概确定的。这
21、个气概里就含有作者的感情在内。作者由气概确定言之短长与声之高低；读者则从言之短长与声之高低中去求气，得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。 就作者来说，他在写作时，不是考虑什么什么手法，而是考虑怎样把意思表达清晰，表达正确，怎样把感情表达出来。手法是从声情的改变中自然形成的。不是学会了种种手法，才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作，就写不好文章了。要到达前人写作的很高境界，就要学通他们下笔的精妙处：要懂得他们写作是本于精确地表达情意的自然流露，而不是有意做作。这样，到自己写作时，才能本着自己的情意，透过气概来表达声情，在表达不同的声情中自然形成各种不同的艺术手法。 因
22、声求气不光是会读出文章的声情来，还要求能许久熟读。这样读，当然是读经过时间考验的名篇；这样读，也是进步阅读实力的最简便方法。由于熟读，接触书里的词汇时，不是孤立的，而是连同整个句子一起记熟的。这样，当对这个词完全懂得时，就对这个词在不同句子里的意义改变，以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在写作时，可使之用得符合法则。因声求气，就是透过熟读来学习写作的一种方法。 （节选自周振甫文章例话，有删改）25“声气”分别指什么？“因声求气”的内涵是什么？（5分）26为什么说“一凑合就成了做作”？（4分）27.结合全文，简析如何通过读书来学习写作。（6分）语文I试题参考答案一、语言文字运用（15分） 1
23、B 2C 3B 4A 5D二、文言文阅读（18分） 6C 7D 8(1)胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。 (2)欧阳发担当官职无论大小，都不草率简单，创立的东西，后来的人不能更改。 9勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。三、古诗词鉴赏（11分） 10(1)挚友新居落成；四周风光美丽；白己心情闲适；主人品尝高雅；宾主志同道合。 (2)选取景物，铺陈描摹（一渠水、数点山、碧松、红药）；移步换景，富有层次（由远及近、 由外而内）；虚实结合，寓情于景（通月朗、待春还）。 (3)赞美恭维之意；艳羡憧憬之情；志趣一样之感。四、名句名篇默写（8分） 11(1
24、)信誓旦旦 (2)渚清沙白鸟飞回 (3)惑而不从师 (4)不蔓不枝 (5)衡阳雁去无留意 (6)月出于东山之上 (7)成于乐 (8)化作春泥更护花五、现代文阅读（一）（20分） 12.病了也仔细生活，凸显出-种实打实的风格；草药味的出现与消逝都没有打断实打实的 生活，可见此种风格的韧性。 13相对第一家的气味，咖啡的味道较弱：生活不大有定规；日常化的生活气息不浓烈；有虚 无浮华的气息，不如第一家实打实。 14(1)线索：气味。(2)作用：以“气味”为线索，串联全文，便于把不同的生活状态呈现出来； 以“气味”为线索，表达不同的生活风格，便于表达理解与包涵各种生活状态的思想。 15不同的生活状态也
25、有一样的生活内容：蕴含了对端午等传统文化的认同感；艾草的熏烟 升华了不同的生活状态，从而达成一种火辣与宁静、绚烂与明净的平衡。六、现代文阅读（二）（18分） 16首先指出雕刻的发生源白人类的崇拜心理，接着阐述雕刻家的创作要听从于约定俗成 的社会要求，最终补充说明雕刻对日常生活的描写只是配曲。 17在雕刻观念上，罗丹是以雕刻家个人的相识与深切感受为m发点进展创作；在雕刻内容 上，罗丹的雕刻表达人的生命全景：在雕刻形式上，打破详细形象的表现手段，大胆改造 人体，恣意表现生命，白由表达想象中的诡奇形象。 18雕刻开启了以生命为表现内容的历史：雕刻成为人们思索生命的载体：雕刻呈现了罗丹 对生命的思索与想象；雕刻带给艺术家们以创作的启示。七、作文（70分） 19略语文（附加题）参考答案一、阅读材料，完成2022题。（10分） 20.凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记杂文之 行世者而不敢妄缀一词 21刘义庆 22仿照世说新语而条目略有削减；搜集广泛；分类合理；对所用文字不妄评述。