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1、第一课 客观实际与人生选择【教学目的】1认知：理解一切从实际动身的辩证唯物主义根本观点，理解从实际动身、敬重客观规律是进展人生选择、走好人生路的前提。2情感看法观念：正视现实，自强不息，敬重规律，脚踏实地的人生看法与观念。3运用：运用本课学问把握客观规律，判明客观实际，并在此根底上进展人生选择的根本实力。【教学重点】1一切从实际动身的观点和方法。2正确选择合适自己开展的人生道路。 s【教学难点】1物质世界的统一性和多样性。2人生开展的现实性与可能性。【教学方法】s讨论法、案例分析法。【教学手段】ss多媒体课件教学。【课时支配】as2学时。【教学过程】选择正确的道路，恒久比跑得快更重要。选择就是
2、给自己定位，选择就是给自己找寻前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生到处有选择。选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己找寻前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因此，选择就是人生的第一推动力。只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏诞生命的华彩乐章。通过短文让学生理解人生必需要选择，并思索选择的根据是什么！运用教材第2页中“小赵从事农机修理成功”的
3、事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。一、坚持一切从实际动身王强的父亲是个足球迷，一心想把儿子培育成将来的足球明星，为此，他把儿子送进一家知名的足球学校。经过几年的刻苦训练，王强的球踢得有模有样了，但在一场校内的训练竞赛中，他不幸被同伴踢伤，伤势特别严峻。医生告知他的父母：别再让孩子踢球了，他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动，再练会对孩子的身体造成难以估量的损害。王强的母亲想让孩子退出足校，但父亲认为，很多足球明星都曾受过重伤，不是有人靠坚韧的意志复原了身体，又重返赛场吗？于是，父亲确定让王强养息一段时间再回学校踢球。不幸的是，王强在竞赛中又一次受伤，伤的是同一
4、部位。这一次，王强再也没能站起来通过这个故事引导学生思索，在日常生活中，做一件事情要想到达预期的目的，首先要具备什么条件？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际动身的重要性。通过引导得出下列三个结论。1.把客观实际作为想问题、办事情的动身点，做到主观符合客观。2.从实际动身，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违背客观规律的后果。3.一切从实际动身是做好各项工作和处理好人生问题的根本要求。二、客观实际是人生选择的前提和根底一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺特别受到国王的宠爱
5、，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”黄莺答复说：“我到王宫后，唱歌特别好听，国王特别喜爱听我唱歌，就常常拿珍宝来装扮我。”秃鹰听了，心中很是艳羡，它想：“我也应当学学黄莺，这样说不定国王也会喜爱上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开场叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到特别恐惧。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到特别生气，就叮嘱手下去把秃鹰抓来，并吩咐拔光秃鹰的羽毛。秃鹰浑身难受、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我确定要报仇！”通过这个故事，要求学生思索秃鹰的问题究竟出在哪里。再进展分析，引导学生得出以下结论。1正确
6、进展人生选择，走好人生路，也要从客观实际动身。2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。3人生不同阶段有不同的实际。一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面观察过去，记取历史的教训；一面展望将来，给人们以美妙的憧憬。”门神说。“可是，您为什么不凝视最有意义的如今呢？”先哲问道。“如今”门神哑然了。“要知道，”先哲说道：“过去是如今的逝去，明天是今日的接着。您既然无视如今，对那逝去者即使了如指掌，对将来者纵然明察秋毫，又意义何在？”“呜呜”门神听到此，忍不住抽泣起来。原来，正是由于先哲所指出的缘由，它没有看管住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是
7、，人们遗弃了它以此故事，引导学生正确理解过去、如今和将来。三、人生选择的多样性和可能性近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王议论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全一样的东西。国王不信，立刻命人在花园里找两片完全一样的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差异。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全一样的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒一样的沙子，没有两只一样的苍蝇，没有两双一样的手掌，没有两个一样的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全一样的东西后，他又接着说世界上没
8、有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，立刻命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间一样的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象尽然千差万别，但又具有物质统一性。 以此故事引导学生相识物质世界的统一性与多样性的概念。1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择供应了多种可能性。运用教材中的“名人名言”引导学生理解人生开展的现实性与可能性。2.人生开展的现实性与可能性。运用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思索。总结出总有一条合适你的人生路。3.总有一条合适你的人生路。四、从实际动身，选择合适自己开展的人生道路23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员
9、。文花枝诞生在韶山市大坪乡一个一般的农夫家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成果优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平常出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!”一次，一位游客发觉文花枝在讲解时直冒冷汗，问她是不是身体不舒适，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将全部的景点参观完后，才瘫坐在车里 。2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严峻骨折的状况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直
10、到最终一名游客被送上救援车，文花枝才同意承受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。引导学生思索：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？从而得出下列的几个要点。1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。引导学生完好理解“客观实际”的概念。体会从理论到相识的第一次飞跃。一、坚持一切从实际动身1.把客观实际作为想问题、办事情的动身点，做到主观符合客观。2.从实际动身，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。3.一切从实际动身是做好各项工作和处理
11、好人生问题的根本要求。二、客观实际是人生选择的前提和根底1正确进展人生选择，走好人生路，也要从客观实际动身。2人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。3人生不同阶段有不同的实际。三、人生选择的多样性和可能性1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择供应了多种可能性。2人生开展的现实性与可能性。3总有一条合适你的人生路。四、从实际动身，选择合适自己开展的人生道路1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。 1宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。不
12、识庐山真面目，只缘身在此山中。”它表达了( )。CA人是无法真正相识事物的B客观事物是不断变化的C人的主观相识是受到客观条件限制的D客观条件不能限制主观相识2“实事求是”这句成语中的“是”指（ ）。BA. 客观实际B. 客观规律C. 主观愿望D. 正确观点3下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件( )。DA自己的体质B.自己的学业根底C自己的家庭状况D.自身的性格4下列哪个成语可以正确表达从客观实际动身进展人生选择( )。AA量力而行B.自知之明C不自量力D. 自暴自弃1教材体验与探究：第1题，第2题。2请同学们查一查以下成语的意思和出处，指出这几个成语的异同，并谈谈这几个成语与从客观实际
13、动身的哲学观点的关系。自知之明、不自量力、量力而行、自暴自弃。第二课 物质运动与人生行动【教学目的】1认知：理解物质运动及规律的有关学问，理解人生行动的特点、意义，理解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。2情感看法观念：在敬重客观规律的根底上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增加人生行动的效率。3运用：运用所学的学问，从自己做起，从小事做起，英勇走出自己的人生之路，用主动的行动构筑辉煌的人生。【教学重点】1事物运动都是有规律的。2敢于行动，擅长行动。 【教学难点】1运动是物质的固有属性和存在方式。2人生存在于行动中。【教学方法】情境讨论法、案例教学法。【教学手段】多媒体课件教学。【课时
14、支配】2学时。【课前打算】教师课前布置学生复习教材。【教学过程】创设情景案例1：（多媒体展示）歌曲山不转水在转山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。
15、提问： “山不转水在转”，这句俗语的寓意是什么？学生讨论：（略）教师：世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地 “转”，运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停顿运动。“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用主动的行动去克制困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。案例2：“士别三日，当刮目相看”吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步特别惊异，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。”毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书，善用兵，能攻心，怎能充当东吴统
16、帅？我们解放军很多将士都是行伍出身的，不行不读吕蒙传。”提问：“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？学生讨论：（略）教师：人生也是运动变更的，不会停滞不前，我们要主动行动，创始人生的新场面。用运动变更的目光对待别人，理解别人的不完善、不成熟。一、物质在运动中存在1运动是物质的存在方式运动的定义。运动是确定的（多媒体展示）。案例1：“人不能两次踏入同一条河流”提问：“人不能两次踏入同一条河流”，这种说法正确吗？为什么？学生讨论：（略）教师： “人不能两次踏入同一条河流”，形象地说明了物质运动的哲学原理。恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴实的但本质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且
17、是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流淌，都在不断地变更，不断地产生和消逝。”案例2：“流水不腐，户枢不蠹”提问：这句话说明了什么道理？学生讨论：（略）教师： 水不流淌会发臭，木门轴不转就会被虫蛀，物质在运动中才能存在和开展。物质世界因为运动而生生不息，人类社会在运动中由落后走向兴盛，由愚昧走向文明。个体在运动中不断自我完善，自我超越。案例3：缘木求鱼提问：缘木求鱼的错误在哪里？学生讨论：（略）教师： 世界上的事物，总是在不断地开展变更的，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变更，适应于这种变更的需要。2物质运动是有规律的规律的定义规律是客观的人可以相识
18、规律、利用规律案例：“圣神皇帝”的无奈武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。民间传闻，一日武则天在花园赏雪，突然有花开的芳香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨，令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的势力，不敢违背。只有牡丹仙子坚毅不屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。细致看去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平常对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。”提问：这句话说明了什么道理？学生讨论：（略）教师： 自然界是有时有序的，花卉开放也各有其时，在不变更其他条件的状况下，让春、夏、秋
19、、冬各种季节开放的花，同时开放，即使“圣神皇帝” 也是办不到的。因为这样做违背了自然规律。然而在今日，人们通过科学讨论，相识了百花的生长规律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创立或破坏花开的条件，提早或延后花开。这并不是人为地变更了它们花开的规律，恰恰是在相识规律的根底上，利用规律为自己效劳，让鲜花根据人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。3物质在运动中存在和开展运动与物质的关系案例：“风动，幡动，还是心动”慧能，佛教禅宗第六代祖师。坛经记载了一个关于他的故事。慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲涅槃经，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。突然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了
20、，飘过来，飘过去。有两个和尚看见了，争论起来。一个和尚说：“你看，风在动。”另一个说：“不对，那不是风在动，而是幡在动。”是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说， “那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”提问：慧能和尚的话对不对？错误在哪里？学生讨论：（略）教师： 物质是运动的担当者，物质和运动不行分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动确定的。慧能和尚分开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质（风、幡）是运
21、动的主体，最终走向唯心主义。在理论中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。二、人生存在于行动中1人生行动的含义什么是人生行动案例：马克思说：“蜜蜂建筑蜂房的本事使人间很多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师一开场就比最灵活的蜜蜂高超的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”提问：最蹩脚的建筑师比最敏捷、聪慧的蜜蜂高超之处在哪里？学生讨论：（略）教师： 人生行动是有意识、有目的地改造世界的能动活动。人生行动不同于被动、消极地适应外部世界的动物的本能活动。第一，动物根本上是凭本能行动的，而人有自主的意识，是有确定的目的性和支配性的。第二，人总是自觉
22、地生活在确定的社会关系下的，因此，人类行动必需遵守确定的道德标准。2制约人生行动的因素案例：爱因斯坦的“梦想”爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样宏大的小提琴演奏家。他一有空就练琴，可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐的天赋。一天，爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说：“孩子，你先给我拉一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首练习曲中的第三首，简直马脚百出。一曲终了，老琴师沉吟片刻问他：“你为什么特殊想拉小提琴呢？”他说：“我想成功，想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又问：“那你拉琴快乐吗？”他答复：“我特别快乐。”老琴师把爱因斯坦带到自家的花园，对他说：“孩子，
23、你如今特别快乐，说明你已经成功了，对不对？你拉小提琴是为了成功，获得快乐，而如今你已经是这样，又何必非要成为帕格尼尼那样宏大的人呢？你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽，比方玫瑰，比方郁金香，它们在阳光下开放，虽没有任何明确的目的，但这也就够了。”老琴师的这番话，让爱因斯坦茅塞顿开。在后来的日子里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调整生活的一种方式。20年后，他成了名扬天下的物理学家。提问：这个故事说明了什么道理？学生讨论：（略）教师： 人生行动要受到各种主客观因素的制约，假设爱因斯坦不顾自身的先天条件，一味地蛮干，他将一事无成。在行动中，我们不但要有勇往直
24、前的拼搏精神，也要运用自己的才智，审慎地推断各种主客观因素，扬长避短，选择正确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。3人生行动是物质力气和内在精神的统一案例：奥林匹克运动有一句著名的格言:“更快、更高、更强。”这充分表达了奥林匹克运动所提倡的不断进取、永不满足的奋斗精神。提问：北京奥运会赛场上，最让人感动的瞬间学生讨论：（略）教师： 奥林匹克精神不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，赢取成功，还鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平凡，要朝气蓬勃，恒久进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。三、人生路是自己走出来的1不同的行动造就了不同的人生案例：“熊猫烧香”2006年底，一种叫做“熊
25、猫烧香”的计算机病毒在互联网上随意肆虐，掀起了一场“黑色恐惧”。在短短的两个月内，上百万个人用户、企业局域网用户被感染，损失数不胜数。“熊猫烧香” 在网上的广泛传播，引起了公安机关的重视，“熊猫烧香”的幕后黑手李俊最终被抓获。李俊交代，“最初我设计病毒只是出于新颖和好玩，后来有网友找我买木马，我看靠这个能赚钱，就”李俊不但设计了“熊猫烧香”病毒，还以自己出售和由别人代卖的方式，将该病毒销售给了120余人，从中非法获利10万余元。当李俊被捕的消息传到湖北省娲石技术学校李俊的母校时，教师们怎么也想不到，破坏学校局域网的病毒“熊猫烧香”，竟然是他们的学生李俊搞的鬼。“李俊很爱学习，尤其是学习计算机，
26、到了痴迷的程度。”李俊的班主任胡毅教师痛心地说：“惋惜了、惋惜了，原来是一个很好的孩子，怎么会变成这样？”提问：李俊给了我们哪些教训？学生讨论：（略）教师：世界浩瀚纷繁，生活瞬息万变，在精神与物质、道义与私利、志向与现实、如今与将来的坐标上，如何开展自己的人生行动，是每个有志向的人应当深思的。构建社会主义和谐社会为每个社会成员供应了自我开展、自我实现的舞台，同时也要求每个社会成员遵遵守法律律标准和社会道德，严厉惩处那些违背社会规律，破坏社会秩序的行为。我们在行动中要敬重社会规律，遵遵守法律律和道德，使自己的行动符合社会开展和人民群众的根本利益，充分实现和提升自己的人生价值。2.行动是人生最好的
27、教师和最珍贵的财宝案例：我的高校高尔基早年丧父，11岁开场独立谋生，他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。他16岁那年，抱着上高校的愿望来到喀山，但志向没有实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会高校。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大中学生、隐私团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，高尔基的思想发生了很大的变更。他开场阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参与革命活动。在革命者的引导下，他摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会阅历方面都有了长足的进步。提问：行动是人生最好的教师和最珍贵的财宝，为什么？学生讨论：
28、（略）教师：大自然并没有干脆给我们供应生存必需的衣、食、住、行，这些东西是人们通过行动，根据客观规律和自己的需要制造出来的。人们在创立物质财宝的同时，也创立了科学、文学、艺术等等精神财宝。而且，主动的人生行动还为人的全面开展注入活力，使人的体力、智力和意志在行动中得到熬炼和完善。3只有主动行动才有精彩人生案例：舞蹈“千手观音”提问：喜爱舞蹈“千手观音”吗？为什么？学生讨论：（略）教师：2005年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们以剧烈的震撼。“千手观音”舞蹈为什么这般美丽？失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手观音”的美
29、源自于他们那纯净而饱满的精神力气，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。四、敢于行动，擅长行动1英勇地走出自己的人生路案例1：林肯的一封信敬重的先生和夫人：您还记得30多年前那个圣诞节前夜，那个捡煤屑的小伙子吗？他当时恳求上帝赐予他一双鞋子，但是上帝没有给他鞋子，而是别有专心地送了他一番比黄金还珍贵的话和一双袜子。正是这样一双袜子激活了他生命的自信与不屈！这样的扶植比任何怜悯的施舍都重要，给人一双袜子，让他自己去找寻梦想的鞋子，这是你们的宏大才智。诚心地感谢你们，和蔼而才智的先生和夫人，他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最珍贵的鞋子他当上了美国的第一位共和党总统。我就是那个穷小子。亚伯拉罕林肯案
30、例2：为学蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。案例3：愚公移山愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”，他的行为感动了天帝，天帝命大力神搬走两山。“愚公移山”的故事说明，只要有毅力就可以成功。提问：这三则故事给我们哪些启示？学生讨论：（略）教师：成功离不开坚韧和坚韧的意志。人们要想实现自己的志向，到达自己的目的
31、，需要具有炽热的感情、坚毅的意志、英勇坚韧的精神，克制前进道路上的一切困难。2遵循客观规律,主动行动案例1：两个铁球同时落地1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名试验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，订正了这个持续了1900年之久的错误结论。伽利略的奉献不仅仅在于发觉了若干物理学定理，更重要的是，他把试验的方法与数学方法、逻辑论证相结合，创始了现代科学的讨论方法，所以他被誉为“现代科学之父”。提问：从伽利略身上我们可以获得哪些启示？学生讨论：（略）教师：我们在相识规律的时候要有科学的看法，运用科学的方法，这样才能得出正确的结论。案例2：庸人自扰杞国有一
32、个人，成天担忧天会突然塌下来，为此吃不下饭，睡不着觉。古往今来，人们始终讪笑“杞人”是“天上本无事，庸人自忧之”。2005年，一个由世界226位知名气象学家组成的考察组,公布了一份当今“天”的状况的报告，显示：全球每年有210亿吨二氧化碳被排入大气，有50亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾，有毒气体滞留在大气中，有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空，导致全球气温上升、温室效应加剧、酸雨等异样气候。提问：1.分析“庸人自扰”的错误。2.“庸人自扰”是“庸人自扰”，今日之忧“天”却不再是无稽之谈，为什么？学生讨论：（略）教师：1.受当时科学开展程度的局限，“杞人”对宇宙产生、开展的客观规律没有正确的相识，他的担
33、忧是多余的、毫无根据的。2.人类在对自然界加以利用和改造时，过分沉醉于对自然界的“成功”，无视了对自身行为的限制和调整，因此违背了自然规律，受到自然规律的惩处。目的：相识人生行动的重要意义，培育主动安康的世界观和人生观，具备主动安康的行为方式。步骤：视察日常生活中的主动行为和消极行为；分组写出小品角色，运用所学的学问，对现象进展分析；每组进展课堂表演，坚持用主动安康的世界观、人生观指导人生行动，反对错误消极的世界观、人生观；自由发言，教师总结评价。南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者锋利冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以翱翔的翅膀，如何从水中上岸？聪慧的企鹅是在将要上岸之时，从
34、海面扎入海中，拼力沉潜，始终沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，落于陆地之上。企鹅的沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力气，看似笨拙，却富有成效。我们应当如何在逆境中行动？1.下列运动观错误的是（）。A. 物质是运动的B. 运动是确定的C. 运动是相对的D. 运动是物质的运动2.30年里，陈景润、张海迪、杨利伟、中国女排、姚明等一个个洪亮的名字，照 亮了多数颗年轻的心，让他们感受到了信念和力气，使他们渴望成长和超越。这给青年学 生的启示是（）。以偶像作为典范，树立崇高的社会志向，为社会做出奉献以偶像作为典范，把偶像的志向作为自己的志向以偶像鼓励自己，树立正确的思想意识，不断奋勉进取 以偶像鼓
35、励自己，发挥主观能动性，保持良好的精神状态A B C D3.为防止雷雨对北京奥运会闭幕式的影响，北京市气象部门从闭幕式当日14时起，启用8架次飞机分别进展催化消云作业，有效解除了北京境内的险情。这说明（）。A人可以相识、利用自然规律B人可以随意变更和废除自然规律C人的主观能动性是不受限制的D人可以创立自然规律4.艾宾浩斯记忆遗忘曲线图说明，学习中的记忆遗忘是有规律的，遗忘进程是不平衡的，“先快后慢”。在学习中，我们应当（）。A根据规律办事B变更和废除记忆遗忘规律C只要发挥主观能动性即可D创立记忆遗忘规律5在首届全国职业院校技能大赛上，有近千家企业观看，其中位列世界500强的企业有20多家。有的
36、企业老总还当起了“星探”，亲自到赛场抢夺技能“明星”，这与当前的“就业难”形成剧烈反差。上述材料说明，劳动者 （）。要不断进步职业技能和技术程度要增加市场竞争意识，转变就业观念要依法履行同等就业和选择职业的义务 要主动就业，创立良好的就业和创业环境A. B. C. D.6我国战国后期的成都平原，洪水泛滥淹没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，提倡兴建了都江堰水利工程，变更了成都平原水害、旱灾交织的场面。这一事例说明（）。A人们可以利用对规律的相识，变更或创立规律，限制某些规律发生作用，直到变害为利B人们可以利用对事物规律的相识，指导自己的行动C人们可以把成功阅历作为行动的向导D规律的存在和发
37、生作用是确定的、无条件的7近年来，随着市场经济的开展和经济开展方式的转变，劳动力需求已由体力型向智力型、技能型转变，对素养低、技能差的劳动力需求削减。这意味着（）。A政府要施行主动的就业政策B企业应不断扩大就业岗位C劳动者要树立正确的择业观念D劳动者要进步科学文化程度和职业技能8.地震是对人类生存威逼最大的自然灾难之一。据统计，地球上每年仅7级以上的大地震就有十几次。翻开一幅地震分布图，可以看到，历史上的地震发生地并不是匀称分布的，而是集中在某几个地带上。假设把这些地震带再与地质构造图做一比拟，就不难发觉它与地壳的断层带关系特殊亲密。这说明（）。事物运动是有规律的人可以相识客观规律规律是主观的
38、，确定不移的 客观规律依靠于意识的发觉A B C D9.下列选项中，主见主动的人生行动的有（）。没有比人更高的山峰，没有比脚更长的道路天行健，君子以自强不息实事求是 学而不思则罔A B. C. D. 答案：1.B 2.C 3.A 4.A 5.A 6.B 7.D 8.A 9.D第三课 能动自觉与自强不息【教学目的】1认知：理解如何正确发挥自觉能动性的根本哲学观点；理解敬重客观规律是正确发挥自觉能动性进展人生选择、走好人生路的前提和根底。2情感看法观念：正视现实，自强不息，敬重规律，脚踏实地。3运用：把握客观规律，明确人生开展方向，做一个自强不息、勇于行动、擅长行动的人。【教学重点】1事物运动都是
39、有规律的。2敢于行动，擅长行动。 【教学难点】1敬重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。2增加自信自强意识。【教学方法】案例教学法、讨论法、启发式教学法。【教学手段】多媒体课件教学。【教学过程】多媒体展示图片：青藏铁路的建立设问：这是人类铁路建立史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方言论称它“堪与长城媲美”。这个事例说明了什么 学生：讨论，答复（略）教师：（小结）青藏铁路最终一排铁轨稳稳安放在拉萨河畔。自此，占中国1/8土地的西藏完毕了没有铁路的历史，青藏高原1300年来的沧桑苦旅成为永久的记忆。这是人类铁路建立史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方言论称它“堪与长城媲美”。这是世界工程史上从未经验过的困难：大部分线路处于“生命禁区”和冻土区，国外专家认为在这里修铁路“几乎不行能”。数万名青藏铁路建立者挑战生命极限，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，将多数奇迹定格在雪域高原。青藏铁路的成功建立正是人们充分发挥了人的主观能动性。一、自觉能动性是人特有的实力1.自觉能动性的含义幻灯片：自觉能动性的定义（教师进一步说明说明）