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1、六国论文言知识整理一、找出下列各句中的古今异义词并解释（5分）1、其实百倍它的实际情况2、思厥先祖父祖辈和父辈3、至于颠覆到了地步4、可谓智力孤危智慧力量5、从六国破亡之故事旧事，前例6、刺客不行不去行刺二、找出词类活用词并解释（5分）1、理固宜然名词作状语从道理上说2、义不赂秦名词作动词坚持正义3、以事秦之心礼天下之奇才名词作动词以礼相待4、日削月割名词作状语一天天地一月月地5、李牧连却之使动使退却6、始速祸焉形容词作动词招致三、解释下列句中划线词语（28分）1、六国互丧，率赂秦耶交错，一律、一概2、不能独完完好3、思厥先祖父他们的4、举以予人拿5、然则诸侯之地有限既然这样那么6、暴秦之欲无
2、厌满足7、奉之弥繁，侵之愈急奉送更加8、强弱胜负已判矣辨别9、理固宜然从道理上说应该这样10、以地事秦侍奉、对待11、始有远略开始、起初谋划、打算12、始速祸焉才招致13、后秦击赵者再，李牧连却之两次使退却14、洎牧以谗诛及、到15、革灭殆尽之际将要16、向使三国各爱其地假使17、胜负之数天数18、或未易量或许19、封天下之谋臣封赏20、为秦人积威之所劫胁迫21、为国者无使为积威之所劫哉治理被22、从六国破亡之故事跟从四、解释一词多义（23分）1、非六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)谪戌之众，非抗于九国之师也(不能)2、得秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(获得)此言得之（适宜）诚不得
3、已（能够）3、势有如此之势，而为秦人积威之所劫(优势)其势弱于秦 (势力)4、以不赂者以赂者丧因为秦以攻取之外 凭借斩荆棘，以有尺寸之地才子孙视之不甚惜，举以予人 来以地事秦，犹抱薪救火用至丹以荆卿为计，始速祸焉用洎牧以谗诛因为以赂秦之地封天下之谋臣用苟以天下之大，而从六国破亡之故事凭借五、分析下列句式特点并翻译（16分）1、洎牧以谗诛被动句2、为秦人积威之所劫被动句3、赵尝五战于秦状语后置4、其势弱于秦状语后置5、举以予人省略句（省略代词“之”，应为“举以之予人”）6、赂秦而力亏，破灭之道也判断句7、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也判断句8、为国者无使为积威之所劫被动句六、翻译下列句子（15
4、分）1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。六国灭亡，并不是武器不锋利，仗打得不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国因而亏损了自己的力量，这就是灭亡的原因.2、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足，诸侯送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越厉害。所以不用战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。一直发展到灭亡，按道理讲本来也应该是这样的。3、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。假使韩、魏、楚三
5、国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。燕国的刺客不去行刺秦王，赵国的良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，或许还不容易估量呢。4、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。5、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积蓄的威势所胁迫，一天天地被削弱，一月月地被分割，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被
6、积蓄的威势胁迫啊！伶官传序文言知识整理一、通假字1.及仇雠已灭“雠”同“仇”，仇敌2尔其无忘乃父之志！“无”通“毋”二、词类活用（一）名词作动词1.函梁君臣之首函:用木匣子装2.契丹与吾约为兄弟约:订立盟约3.抑本其成败之迹本:推究4.原庄宗之所以得天下原:推其根本（二）名词作状语1.负而前驱前:向前2.仓皇东出东:向东3.一夫夜呼夜:在夜里4.乱者四应四:在四面（三）动词作名词1.而告以成功成功:成功的消息（四）使动1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡使动（五）形容词作动词1.一夫夜呼,乱者四应乱:作乱（六）形容词作名词1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺忽微:细小的事情智勇:有勇有谋的人
7、物三、古今异义1.与其所以失之者与其:（古义）和他（今义）在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面2.不知所归,至于誓天断发至于:（古义）相当于“以至于”（今义）表示达到某种程度3.则遣从事以一少牢告庙从事:（古义）官名,这里泛指一类官（今义）干某项事业；处理，处置；办事，办理事务4.虽曰天命,岂非人事哉人事:（古义）指政治上的得失（今义）关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理5.原庄宗之所以得天下所以：（古义）代词“所”与介词“以”组成“所”字结构，其义为“的原因”（今义）常用作表示因果关系的连词6.还矢于王，而告以成功成功：（古义）成就功业、政绩或事业（今义
8、）获得预期的结果,达到目的四、一词多义1盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）请其矢，盛以锦囊（装）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之（强盛）2困及其衰也，数十伶人困之（围困）智勇多困于所溺（困扰）3告以三矢赐庄宗而告之曰（告诉）遣从事以一少牢告庙（祭告）还矢先王，而告以成功（禀告）4其尔其无忘乃父之志（副词，应当，一定，表其实的语气）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词，表程度）其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(大概,表揣测语气)5、微祸患常积于忽微（微小的事）微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）从数骑出，微行入古
9、寺（为隐藏身份而改装）微斯人，吾谁与归（如果没有）五、判断下列文言句式1.判断句梁,吾仇也;燕王,吾所立此三者,吾遗恨也忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也2.状语后置句请其矢,盛以锦囊方其系燕父子以组而告以成功夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺庄宗受而藏之于庙3.省略句还矢(于)先王,而告(之)以成功以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰请其矢,盛(之)以锦囊岂独(庄宗之困于)伶人也哉(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙4.被动句身死国灭,为天下笑祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺韩愈祭十二郎文文言知识整理一、通假字1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、
10、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）二、一词多义1、诚：乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：以为虽暂相别（认为，动词）吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：不省所怙（知道，动词）汝来省吾（探望，动词）5、孤：吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）7、终：言有穷而情不可终（尽，动词）终葬汝于先
11、人之兆（最终，副词）8、致：乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（使来，使动）9、就：既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）“其”的用法(一)、代词1.人称代词（1）第三人称代词。指代人、事或物，相当于“名词之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（其，代嫂嫂）我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其
12、，代汝之子和吾之子）年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）是真的这样呢？还是在做梦呢？（2）有时活用第二人称。译为“你的”。汝来省吾，止一岁，请归其孥。（其，代十二郎）你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。2、指示代词。(1) 用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。(2) 其后四年，而归视汝。那以后四年，才回去看你。其余奴婢，并令守汝丧。那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。(二)、语气副词（用在句首或谓语前）1、 表示转折、推测，可译为“大概”。2、 呜呼！其信然矣！唉！大概是真的了！自今以往，吾其无意于人世矣。从
13、今以后，我将没有什么意趣生活在这世间了。3、 表示反诘，用法同“岂”，可译为“难道”。4、 如吾之哀者，其能久存乎？像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？呜呼，其竟以此而殒其生乎？唉，难道竟然会因此而丧了命吗？(三)、连词1、表示假设，可译为“如果”。其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。如果没有灵，那么我也不能悲痛多少时间了，而（死后）不悲痛的时间却是无穷无尽的。2、表示选择，可译为“是还是”“还是”。汝其知也邪？其不知也邪？你是知道呢？还是不知道呢？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？唉！是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？三、词类活用1、图久远者，莫如西归（名作状，向
14、西）2、吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使夭折）3、汝之纯明宜业其家者（名作动，继承事业）4、而视茫茫（动作名，视力）5、 将成家而致汝（动词使动，使来）6、 强者夭而病者全乎（保全，形作动）7、其竟以此而殒其生乎（使丧亡，使动）四、古今异义的词1、将成家而致汝成家：古：安家。今：男子结婚。2、吾与汝俱少年少年：古：青年男子。今：十岁左右到十五六岁。3、志气日益微志气：义：精神。今：求上进的决心和勇气。4、死而有知，其几何离几何：古：多少。今：几何学。5、少而强者不可保强者古：强壮的人（生理上）。今：坚强的人（心理上）。6、如此孩提者，又可冀其成立邪成立：古：成长立业。今：创立，有根据。五、文
15、言句式1、惟兄嫂是依（惟是，宾语前置）2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置）3、吾实为之，其又何尤？（宾语前置）4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）5、汝其知也邪？其不知也邪？（其其，固定格式，表选择，是还是）7.未可以为信也（省略句。“以”之后省略宾语“之”）8.吾念，汝从于东（省略句。即“汝从我于东”）六、难句翻译1、既又与汝就食江南。译：不久又和你到江南谋生。2、汝来省吾，止一岁，请归取其孥。译：你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。3、吾去汴州，汝不果来。译：我离开汴州，你没能来成。（结果你没有来）4、诚知其如此，虽万乘(shng)之相，吾不以一日辍汝而就也。译：如果知道会这样，即
16、使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去赴任啊。5、少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎译：难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应保全活下来吗？6、所谓理者不可推，而寿者不可知矣。译：这就是天理不可以推求，而寿命的长短无法预知啊。7、敛不凭其棺，窆不临其穴译：装殓不能亲临你的棺前，入葬不能亲临你的墓穴。8、言有穷而情不可终译：话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止。文与可画筼筜谷偃竹记文言知识整理一、文言实词（一）文言通假1、与可没于陈州：没，通“殁”，死亡2、少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微3、而节叶具焉：具，通“俱”，俱全（二）古今异义1、初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高2、月落
17、庭空影许长：许，古：这样；今，也许3、废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃4、吾将以为袜：以为，古：把当做；今，认为5、发函得诗：发，古：打开；今：发送6、而读书者与之：与，古：赞成；今：给7、以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失（三）词类活用1、形容词做动词（1）吾将买田而归老焉：老，养老（2）余因而实之：实，证实（3）与可厌之：厌，厌恶2、名词作状语（1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者：剑拔，像剑拔出鞘一样蜩腹蛇蚹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样3、意动用法（1）初不自贵重：重，以为贵重，觉得贵重（四）一词多义1、熟执笔熟视：仔细 而操之不熟者：熟练2、语近语士大夫：告诉 有“车过”“腹
18、痛“之语：说法3、过不学之过也：过错 有“车过”“腹痛“之语：经过二、文言虚词1、然自视了然：的样子 予不能然也：这样 然二百五十匹绢：然而2、以以追其所见：来，从而 因以所画筼筜谷偃竹遗予：把，表对象 与可以书遗予曰：把 吾将以为袜：把当作3、之竹之始生：取独标志 一寸之萌耳：的 生而有之也：代词，代节叶 临事忽丧之：语气助词，补足音节 士大夫传之：代词，指与可之言 而读书者与之：代词，代轮扁讲的道理4、于今夫夫子之托于斯竹也：表对象 与可没于陈州：在，表地点5、焉而节叶具焉：助词 而临事忽焉丧之：无义 吾将买田而归老焉：兼词6、其乃见其所欲：代词，代“画家” 以追其所见：代词，代“画家”
19、其所以然：代词，代提到的事情 岂独得其意：代文与可7、而而节叶具焉：但是，表转折 生而有之也：就，表承接 废卷而哭失声：表承接三、文言特殊句式（一）判断句1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。2、庖丁，解牛者也3、轮扁，斫轮者也4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。5、筼筜谷其一也（二）省略句（1）子由为墨竹赋以（之）遗与可曰（2）吾将以（之）为袜（3）士大夫传之以（之）为口实（三）倒装句1、疑否宾语前置 2、定语后置(1)四方之人持缣素而请者 3、状语后置（1）故画竹必先得成竹于胸中 （2）故凡有见于中而操之不熟者 （3）足相蹑于其门（四）固定句式1、岂复有竹乎：岂乎：哪里呢？2、世岂有万尺竹哉？：岂哉？：哪里呢？