《高一语文必修四苏轼词两首.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一语文必修四苏轼词两首.doc（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流高一语文必修四苏轼词两首【精品文档】第 8 页篇目: 苏轼词两首 时间: 月 日教学目标: 1.背诵苏轼的这两首词。 2.体会诗词的意境。 3.分析诗词的表现手法，把握作者的思想感情。教学过程:念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。定风波莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照
2、却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。何理解定风波中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句的深刻含义？ 关于“一蓑烟雨任平生”，流行有这样一种解释：“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活）。”从积极处体会词意，但似乎没有真正触及苏轼思想的实际。其实这里的“一蓑烟雨”，不是写眼前景，而是说的心中事：虽然遇到突如其来的风雨，而自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有什么差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。一、基础检验1给下列加点字注音。 故垒 雄姿英发 纶巾
3、 酹江月 樯橹 公瑾 何妨 淘尽 料峭 一蓑烟雨 萧瑟 li f gun li qing jn fng to qio su s2.解释下列各句中加点字的含义。花白 “尊”通“樽”，酒杯；酹，将酒洒在地上，表示凭吊 有文采有功绩 不久，过一会儿 吟咏长啸 风吹雨落的声音早生华发 一尊还酹江月千古风流人物 已而遂晴，故作此 何妨吟啸且徐行 回首向来萧瑟处 动词，说名词，途径，方法动词，取道名词，道路好像 到去，往 及，比得上 好像, 如同任凭 任务;责任表示让步关系,相当于“纵使”、“即使 ”担当3.解释下列句中的多义词。（1）道人道是，三国周郎赤壁以其人之道还治其人之身 道芷阳间行从此道至吾军，
4、不过二十里耳（2）如人生如梦 坐须臾，沛公起如厕是故弟子不必不如师日初出大如车盖（3）任一蓑烟雨任平生 天将降大任于斯人也任是深山最深处,也应无计避征徭副将史德威慨然任之 4.填空。（1）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。（2）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 （3）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。在下面
5、的横线上填上恰当的诗句。 料得年年肠断处， ， 。欲把西湖比西子， 。竹外桃花三两枝， 。枝上柳绵吹又少， ！不识庐山真面目， 。一年好景君须记， 。通假：一尊还酹江月 “尊”通“樽”，义为“酒杯”。古今异义千古风流人物古义：有功绩而又有文采，英俊、杰出。今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当。谈笑间，樯橹灰飞烟灭古义：代指曹操的水军。今义：指桅杆和船桨。词类活用大江东去，浪淘尽东：名词作状语，向东。倒装句：多情应笑我，早生华发点拨：该句为“笑应我多情，早生华发”的倒装。 句意：该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。2.省略句故国神游 点拨：句首省略了介词“于”。句意：（在）故国战场神游。明月夜
6、，短松冈淡妆浓抹总相宜春江水暖鸭先知天涯何处无芳草！只缘身在此山中。最是橙黄橘绿时。二、能力提升1下列诗句书写完全正确的一项是（ ）A. 大江东去，浪涛尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。B. 羽扇伦巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。C. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生D. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。1.C 解析：A项“浪涛尽”应为“浪淘尽”，B项“羽扇伦巾”应为“羽扇纶巾”，D项“无情”应为“无晴”。2.下列句子中不含通假字的一项是（ ）A一尊还酹江月 B被甲上马C早生华发 D竹杖芒鞋轻胜马2.D 解析：A项中“尊”通“樽”；B项中“被”通“披”，穿上； C“华”通“
7、花”。3.下列句子中加点词的意思，相同的一项是（ ）A.故垒西边/故国神游B.人道是，三国周郎赤壁/道芷阳间行C.人生如梦是故/弟子不必不如师 D. 一蓑烟雨任平生/天将降大任于斯人也 3.A 解析：A项都当“旧”讲。B项分别是动词，说；动词，取道。C项分别是动词，好像；动词，及，比得上。D项分别是副词，任凭；名词，任务，责任。4下面句子中加点词语的解释，正确的一组是（ ）A浪淘（冲刷）尽，千古风流（有功业）人物。B谈笑间，樯橹（桅杆和摇船的工具）灰飞烟灭C. 料峭（ 十分寒冷）春风吹酒醒D回首向来萧瑟（凄凉）处 4A 解析：B项应是代指曹操水军，C项应是微冷，D项应是风吹雨落的声音。5.下列
8、加点虚词的意义和用法和例句相同的一项是（ ）例句：何妨吟啸且徐行A. 若属皆且为所虏B. 乐工等罗列上前，连拜且泣C. 北山愚公者，年且九十D. 臣死且不避，卮酒安足辞5.B 解析：例句和B项都是连词，一面一面。A项为副词，词义为尚且，还。C项为副词，词义为将，将近。D项为副词，词义为尚且，还。三、课外拓展一、阅读下面一首词，回答问题。卜算子黄州定慧院寓居作苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。1这首词下阕主要运用了一种什么表现手法？试简要分析。答案：托物寓人（或托物寓怀、以物写人、借物抒情、移情于物等）。下阕借写缥缈孤
9、鸿的具体形象来表现“幽人”（作者自己），把自己的主观感情物象化。2这首词主要表现了作者怎样的心境？试简要分析。（不超过40个字）答案：表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。【解析】分析诗歌要知人论世，进而把握作者思想感情。此词是苏轼经历乌台诗案，被释放出狱，贬为黄州团练副使，寓居定慧院所作。全文的关键字是“恨”痛恨封建社会文字冤狱对文人的迫害。二、阅读下面一首词，完成后面的题目。江城子苏轼大雪，有怀朱康叔使君，亦知使君念我也，作此以寄之。黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐。江阔天低，无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我，揩病目，捻衰髯。 使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜。手把梅花，东
10、望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。注青帘：旧时酒店招引顾客的布招。1.“江阔天低，无处认青帘”在词中有什么作用？答案：江天相接、白茫茫一片的大雪景象，营造了寒冷的氛围，衬托了作者的凄冷与孤独。酒家无觅处、欲借酒消愁而不得的处境表现了作者的无助与寂寞。用“雪”和“酒”引出下阕对故人的思念与赞识。2.请结合全词，简要赏析“雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌”一句。答案：“雪”与“故人”互喻，（答“以雪喻人”亦可）突出故人品格的高洁，体现了对敌人的赞赏和自己对高洁品格的追求，表达了对社会现实的不满。三、阅读下面这首宋词，联系苏轼生平，回答问题。行香子（苏轼） 清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分
11、。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。1.这首诗上片的结句用了什么表现手法？请结合词的上片加以赏析。（4分）答案：上片的结句连用三个比喻，形象生动地说明了万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝，因此对名利的追求也是徒然劳神费力的。（答用典也可以。“隙中驹”语出庄子知北游；“石中火”见乐府诗“凿石见火能几时”和白居易对酒“石火光中寄此身”；“梦中身”语出庄子齐物论）2.有人认为，这首诗流露了作者“人生如梦”的消极思想，你是怎么认为的呢？结合全词谈谈自己的看法。（
12、4分）答案：这首词的确流露了词人在政治上的苦闷情绪，“虽抱文章，开口谁亲”是一种不被知遇的感慨，名利在作者眼里如过眼云烟，建功立业的抱负难以实现，于是想到远离官场，归隐田园；但“几时归去”表明作者并不厌弃人生，只想功成身退，从中看到的仍然是他的旷达。赏析：上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此
13、刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。 下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于
14、寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。 这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。 赏析：这是苏先生托物言志的一首词。主旨意思有两点：一、作者自身的实际状况；二、作者的理想生活状态。词中可以看
15、出苏先生受禅宗思想的影响很大，并且处于一种可以随意拈来的化境。 词的上下阙通篇来看，方能明白的窥见苏先生想表达的意思，也就是说要将词中出现的场景和名词统统的揉一下，然后再展开，便可以很清楚的看出先生当时的状况和寄意。 当时大雪，开句却写是雨，黄昏与晓时间上的颠倒，表示已经是下了一整天的样子，先生处于一种身体很不好的状态中，但联系下阕可以看出先生心中还是一种很安静的期望能够隐逸的想法，与效法陶先生去，但是好像时下的状况已经不能够了。 词中朱使君还能够在宾客满座的情况下，畅快舒达，这也对照苏先生的苦闷，水晶盐，应该是咸的，但是在这里说为谁甜，也是禅思想的一种运用，不关乎五感，其实质一也，手把梅花，
16、也可以效仿采菊东篱下的陶潜，杂糅一起的情景多半是想表达：现实并不如意，不如早归去 也就是最后一句点明的意思，雪，高洁也，似故人，可亲也，雪，故人，世人多爱之，但是（苏先生）仍然却还有人（当权者）憎恨。赏析：“清夜无尘，月色如银”，皎洁空灵的月色之下一片宁静清新。此番美景怎能无酒？“酒斟时、须满十分”，十分的酒十二分的情。“浮名浮利，虚苦劳神”，可叹吾等碌人还需为此忙碌奔波。“隙中驹，石中火，梦中身”，一切皆是烟云，梦里方知身是客，浮世贪欢。“且陶陶，乐尽天真”，如若有心，微霜何惧，乐由心生，此乐何极！“对一张琴，一壶酒，一溪云”，溪畔游云，玉琴琼浆，人生若此，夫复何求？美哉，快哉！ 题为述怀，
17、不免有叹。纵是洒脱豁达如东坡者，对酒当月，仍不忘尘世浮沉。想必清酒十分，倒影着是自己身外之身；银月一轮，寄托着是自己梦中之梦。于是乎，放眼未来之闲时，可得头顶轻松松一片云，手抚悠悠然一张琴，陶乐溪边，再饮一壶真正的舒怀酒。 几时归去，作个闲人。其实现在的社会又有几个人能做到这样呢? 做个闲人，何其难呢？古人也只能感叹：几时归去，做个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云。大部分的人都是在看到这些词句时心情震荡,心弦被触动,然后就梦想着也会有那天那时,做个闲人归去,品茶弹琴,看书采菊。苏轼的海南（节选）海南的真正幸运始于苏轼以一代宗师开南荒文化教育之风。苏轼作为一个高贵的文化大师，他深刻地认识到教育的重
18、要。海南当时是未化的，中原文化被一道琼州海峡割断，不遗余力地在边鄙荒郊敷扬文教应该是苏轼对海南这块落后土地最突出贡献。当时的苏轼，是“一生凡九迁”的悲痛，是远谪荒岛的悲凉。他没有忽视一生的灾难，却在灾难中形成更自由更独特的姿态。苏轼当然也是幸运的。这种幸运从他被一群文化小人围攻陷入黄州开始。灾难于人往往有两种：一种人被灾难击伤，他们整日地怨天尤人，憔悴于痛苦之中；另一种人灾难于他只是涅槃的一道程序。我真不敢想象，没有这群文化小人的围攻，是否会有我们今天的豪迈、豁达、高贵的苏轼。如果真的没有那一系列的灾难，苏轼会幸福地生活在都城，与许多文人一样众星伴月地围着宋朝的皇帝吟诗作对或同朝廷众臣们互赠书
19、，他的灵气会在歌和诗中磨光吗？我于是在那些痛苦的灾难中看到文化的光芒。苏轼的幸运还表现在他诗词风格的成熟。苏轼最伟大的作品大多数在被贬到黄州之后写成，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪迈、开阔的诗词在我们读来心胸豁然开朗，我们仿佛站在长江江边，听到那千古不断的声音。但是这种壮丽的声音并没有持续多久，灾难一个接着一个，日益苍老日益憔悴的苏轼显得更加痛苦，那是一种精神上的孤独、寂寞的痛苦。从大声到寂静，心灵回归当然是从黄州开始，但在儋州，平淡、自然、超脱的思想与诗风达到极臻。苏轼谪海南，生与死的思想始终折磨着他，沉重的灾难使他对死生有更透彻的认识与体会，可以说，他对生命有了更深的体验更激烈的爱。
20、有时夜读苏轼一些谪琼诗，我总有一种超越自我的感觉。当时海南是非常落后的，苏轼来到海南，军使张中对苏氏父子热情接待，但不久，湖南提举常平官董必察访广西，派员过海，谕令苏轼不准住官屋。黎民为他在桄榔树建屋，于是有了闻名的桄榔园。生活更是艰苦，又没有医药。但困境能够埋没的往往只是庸才，天才是能超越困境的。海南给予苏轼最后一个敞开心灵地方，使他精神达到了顶峰。他的精神渐渐达到空灵与纯清，达到淡泊与静定。这便是超越。可以说，海南，真正为苏轼提供超越的机会。贬来海南，灾难让他目光更加透明，思想进一步纯正，跨越一个个灾难，他得于再生。同样，苏轼为海南提供一次脱胎的机会，苏轼播种的文化光芒在日后渐渐长出绿意。可以说，历史上几个小人开的玩笑给一个地方与一个伟人之间达成了一个共同的幸运。这是历史。历史常带有玩笑的性质，但历史是公正的。正如苏轼的生命里有着海南的精血，海南的土地上有着苏轼高贵的足迹。足迹是一条河流，海南是只古老的船。船在启航。教学小结：