《《永遇乐-京口北固亭怀古》优秀实用课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《永遇乐-京口北固亭怀古》优秀实用课件.ppt（32页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、（1 1）理解）理解京口北固亭怀古京口北固亭怀古一一 词词运用典故，借古喻今运用典故，借古喻今的写作特点。的写作特点。（2 2）体会辛弃疾）体会辛弃疾忧国忧时忧国忧时的爱国热的爱国热情和情和报国无门报国无门的忧愤情感。的忧愤情感。一、学习目标一、学习目标怀古，怀古，大多是通过今昔对大多是通过今昔对比，以古讽今比，以古讽今。永遇乐，永遇乐，词牌名词牌名。京口北固亭，京口北固亭，登临地点登临地点。 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从辛弃疾从4242岁到岁到6060岁一直过着岁一直过着“隐居隐居”的生的生活，得不到朝廷的重用。这期间，活，得不到朝廷的重用
2、。这期间，12031203年再年再次被当时执掌大权的次被当时执掌大权的韩侂胄韩侂胄起用，任浙江东起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。路安抚史，翌年改任镇江知府。12041204年韩年韩侂侂胄为了巩固自己的地位，胄为了巩固自己的地位，草草北伐草草北伐。而镇江。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂侂胄胄把持朝政，把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾离了
3、镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。风流风流总被雨打风吹去总被雨打风吹去.金戈金戈铁马铁马元嘉元嘉草草草草赢得赢得仓皇北顾仓皇北顾可堪可堪回首回首寻常寻常巷陌巷陌.英雄无英雄无觅觅.（英雄业绩）（英雄业绩）（精锐部队）（精锐部队）（草率）（草率）（落得）（落得）（不堪（不堪 哪堪）哪堪）（普通）（普通）（寻找）（寻找） 千古江山，英千古江山，英雄无觅孙仲谋处。雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想人道寄奴曾住。想当年，金戈
4、铁马，当年，金戈铁马，气吞万里如虎。气吞万里如虎。千百年来江山依然如故，千百年来江山依然如故，却无处寻找像孙仲谋那却无处寻找像孙仲谋那样的英雄人物。那时的歌样的英雄人物。那时的歌舞楼台，连同那英雄业绩舞楼台，连同那英雄业绩都被雨打风吹而去。都被雨打风吹而去。斜阳照着荒草古树，以及斜阳照着荒草古树，以及平常的街巷，人们说刘裕平常的街巷，人们说刘裕曾在这里居住过。曾在这里居住过。 想当年，他大举北伐时，北伐队伍兵强想当年，他大举北伐时，北伐队伍兵强马壮，气势如同猛虎一样，能吞下中原一带马壮，气势如同猛虎一样，能吞下中原一带万里江山。万里江山。 元嘉草草，元嘉草草，封狼居胥，赢得封狼居胥，赢得仓皇北
5、顾。四十仓皇北顾。四十三年，望中犹记，三年，望中犹记，烽火扬州路。可烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭颇老矣，尚能饭否？否？元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想要建立像古人封狼居师北伐，想要建立像古人封狼居胥那样的功业，结果只落得仓皇胥那样的功业，结果只落得仓皇南逃，时而还掉头北顾。南逃，时而还掉头北顾。四十三年过去了，遥望中原，四十三年过去了，遥望中原，还还记得战火一直烧到扬州。记得战火一直烧到扬州。过去的事哪堪回首，如今异族皇过去的事哪堪回首，如今异族皇帝佛狸祠下，竟是一片乌鸦的叫帝
6、佛狸祠下，竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声！声和社日的鼓声！靠谁来问：廉颇老了，饭量靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？还好吗？1 1、找典故、找典故. .词中有词中有几个几个典故？典故？. .在文中分别是在文中分别是哪一句话哪一句话？. .它们分别与它们分别与谁谁有关？有关？用用 典典 所谓用典，就是所谓用典，就是引古引古事、古人来比喻今事、今事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀人以抒发情怀，是古代诗，是古代诗文中常见的一种写作手法，文中常见的一种写作手法，统称统称“用典用典”。恰当地用。恰当地用典，可使诗文文情隽永，典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或含蓄深刻。用典或仰慕古仰慕古人；或以古人自况
7、，感慨人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今身世；或借古讽今等等。等等。言简意赅，以一当十。言简意赅，以一当十。 v1.英雄无觅孙仲谋处（英雄无觅孙仲谋处（孙权孙权）（孙权击败曹）（孙权击败曹操，建太平伟业）操，建太平伟业）v2.人道寄奴曾住（人道寄奴曾住（刘裕刘裕）（刘裕北伐收复中）（刘裕北伐收复中原，气势如虎）原，气势如虎）v3.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败北）（刘义隆北伐，因草率而败北）v4.佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝（拓拔焘击败宋文帝刘义隆刘义隆）v
8、5.廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇廉颇）（廉颇虽）（廉颇虽老仍不忘国）老仍不忘国）找典故找典故：孙权：孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。北方的曹操的军队，保卫了家园。刘裕：刘裕：他在京口起事，最后建立政权，为恢复他在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。中原，他曾大举北伐。 建功立业，令人仰慕建功立业，令人仰慕思考：思考： 词人写这两位英雄人物词人写这两位英雄人物寄托了什么寄托了什么情怀情怀？（？（典故用意典故用意） 表达自己力主表达自己力主抗金和收复中原抗金和收复中原的的伟大抱负，同时借古代帝
9、王来讽刺南伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者宋统治者苟安求和苟安求和的无耻行径。的无耻行径。 上片借孙权和刘裕上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌的无能，表达自己抗敌救国的热情。救国的热情。 刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人（霍去病）封要建立像古人（霍去病）封狼居胥山狼居胥山那样的功那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？故事的目的是什么？
10、借鉴刘义隆草率北伐惨败，借鉴刘义隆草率北伐惨败，委婉委婉劝韩侂胄不能草率行事劝韩侂胄不能草率行事，伐金必须，伐金必须作好准备作好准备。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，可堪回首，佛狸祠佛狸祠下，一片神鸦社鼓！下，一片神鸦社鼓！ 北魏太武帝的庙。在瓜步山上北魏太武帝的庙。在瓜步山上（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在
11、山上建立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。扬州和佛狸词均已被金占领。思考：诗人写思考：诗人写佛狸祠佛狸祠下的迎神赛会的下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？一幕景象，是什么心情？ 作者的心情是作者的心情是沉重沉重的，表达了自的，表达了自己的己的隐忧隐忧：如今江北各地沦陷已久，：如今江北各地沦陷已久，如不迅速恢复失地，如不迅速恢复失地，百姓安于异族统百姓安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。治，忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。表达了对南宋政权不图恢复中原
12、的不满。表达了对南宋政权不图恢复中原的不满。 史记史记廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传记载，廉颇免记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：者还报王曰：廉将军虽老，尚善饭；然与臣廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。坐，顷之三遗矢（屎）矣。赵王以为老，遂赵王以为老，遂不召。不召。”思考：用廉
13、颇的典故，用意是什么？思考：用廉颇的典故，用意是什么？ 以廉颇自比，虽以廉颇自比，虽6464岁岁仍想为国效力：可当政者仍想为国效力：可当政者不接受他的建议，又有小不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。的主旨。明烈士暮年壮心不已之志；抒报国无门壮志难酬之愤。 下片用刘义隆、佛下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示
14、的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的自己不被朝廷所用的激愤。激愤。抗金北伐的雄心抗金北伐的雄心应打有准备的仗应打有准备的仗中原沦陷的痛心中原沦陷的痛心不被重用的激愤，不被重用的激愤，为国效忠的热望为国效忠的热望 这首词通过怀古，表现了词人抗这首词通过怀古，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。愤懑。表现手法表现手法：运用典故运用典故对比对比英雄业绩英雄业绩可悲现实可悲现实刘裕刘裕刘义隆刘义隆扬州路扬州路佛狸祠佛狸祠廉颇廉颇自
15、己自己“古代英雄业绩古代英雄业绩”与与“可悲的社会现实可悲的社会现实”刘裕的刘裕的“气吞万里如虎气吞万里如虎”与刘义隆与刘义隆“赢得仓皇北顾赢得仓皇北顾”四十三年前的四十三年前的“烽火扬州路烽火扬州路”与眼下与眼下“佛狸祠下，一片神佛狸祠下，一片神鸦社鼓鸦社鼓”“廉颇遭馋上有赵王派人聘廉颇遭馋上有赵王派人聘问问”与与“自己冷落的处境自己冷落的处境”针砭南宋的针砭南宋的萎靡不振萎靡不振打有准备的仗，打有准备的仗，善用人才善用人才朝廷的无能致朝廷的无能致使百姓的民族使百姓的民族感情很淡感情很淡报国无门的报国无门的愤懑愤懑借赞扬孙权、刘裕借赞扬孙权、刘裕借古讽今借古讽今指责南宋统治者指责南宋统治者苟
16、安江南。苟安江南。借讽刺刘义隆借讽刺刘义隆影射宋孝宗用张浚北伐影射宋孝宗用张浚北伐而以失败告终一事，并而以失败告终一事，并以此警告韩侂胄北伐。以此警告韩侂胄北伐。借感叹借感叹“佛狸祠下，佛狸祠下，一片神鸦社鼓一片神鸦社鼓”影射南宋统治者不思影射南宋统治者不思收复中原，以对此表收复中原，以对此表示不满。示不满。借廉颇以自比借廉颇以自比表示自己的爱国之心，和表示自己的爱国之心，和对朝廷不重视贤能的愤懑。对朝廷不重视贤能的愤懑。 1.下列著名词作家均属于婉约派的一下列著名词作家均属于婉约派的一项是：项是： A.温庭筠、柳永、李清照、姜夔温庭筠、柳永、李清照、姜夔 B.李煜、苏轼、陆游、辛弃疾李煜、苏
17、轼、陆游、辛弃疾 C.苏轼、陆游、温庭筠、李煜苏轼、陆游、温庭筠、李煜 D.柳永、李清照、陆游、辛弃疾柳永、李清照、陆游、辛弃疾 A巩固训练巩固训练2 2、下列诗句修辞方法不同于其他三项的、下列诗句修辞方法不同于其他三项的一项是：一项是： A.A.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 B.B.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C.C.想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。 D.D.知否，知否，应是绿肥红瘦。知否，知否，应是绿肥红瘦。答案：答案：B B。B B为借喻。其余为借代。为借喻。其余为借代。3 3、下列诗句不属于倒置语序的一项是：、下列诗句不属于倒置语序的一项是： A.A.故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。 B.B.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 C.C.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 D.D.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。答案：答案：C C。A A可调整为可调整为“神游故国，应神游故国，应笑我多情，华发早生笑我多情，华发早生”；B B可调整为可调整为“无觅英雄孙仲谋处无觅英雄孙仲谋处”；D D项可调整为项可调整为“扬州路上的烽火扬州路上的烽火”。