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1、一、作者简介一、作者简介陶潜，又名陶潜，又名_，字元亮，字元亮，_(_(朝代），朝代），田园诗人，浔阳柴桑人田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为。后人称之为“_”_”。又自。又自称作称作“_”_”。靖节先生靖节先生 他长于他长于诗文辞赋诗文辞赋。诗有。诗有归归园田居园田居饮酒饮酒等等, ,散文以散文以桃花源记桃花源记最有名，辞赋以最有名，辞赋以归去来兮辞归去来兮辞著称著称。 陶渊明今存陶渊明今存诗歌诗歌125125首，首，五言五言诗诗成就最高。他的五言诗可为两成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的志传统而加以发展的咏怀诗咏怀诗；一；一类
2、是前人很少创作的类是前人很少创作的田园诗。田园诗。后后代批评家常称其为代批评家常称其为“田园诗人田园诗人”。陶渊明现存陶渊明现存文文1212篇，篇数不多，篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上影响却很大。在艺术上平淡、朴平淡、朴素，素，全无半点斧凿痕迹，具有很全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。强的感染力。二、写作背景二、写作背景 陶渊明四十一岁那年陶渊明四十一岁那年( (公元公元405405年年) )最后一次出仕，做了八最后一次出仕，做了八十一天的彭泽令。陶潜归隐是十一天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要郡里一位督邮来彭泽巡视，要他
3、束带迎接，以示敬意，他气他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：愤地说：“我怎么能为五斗米我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋即日解绶去职，赋归去来兮归去来兮辞辞。 不为五斗米折腰：不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。比喻有骨气、清高。 题题 解解归归 去去 来来 兮兮 辞辞语气助词语气助词意思就是：意思就是：回去回去助词，无义助词，无义文体，赋的一种文体，赋的一种遂遂用于小邑用于小邑寻程氏妹丧寻程氏妹丧口腹自役口腹自役“田园将芜田园将芜” “” “心为形役心为形役” ” ， “已往不谏已往不谏, ,来者可追来者可追” ” ， “ “迷途未远迷途未远, ,
4、今是昨非今是昨非” 写弃官归田的写弃官归田的原因和弃官归田时原因和弃官归田时的欢快心情。的欢快心情。第一部分（第段）小结：第一部分（第段）小结：归去来来兮既自以心为为形役悟已往之不谏谏，知来者之可追追觉今是是而昨非非载载欣载载奔三径就就荒引引壶觞以自酌，眄眄庭柯以怡怡颜审审容膝之易安策策扶老以流憩，时矫矫首而遐观 景景翳翳以将入请息交以绝遊感吾生之行行休曷不委委心任去留胡为乎遑遑欲何之之帝乡不可期期登东皋以舒舒啸聊聊乘化以归尽 不求富贵，不求富贵，不求成仙不求成仙良辰、执杖耕耘、良辰、执杖耕耘、舒啸、临清赋诗舒啸、临清赋诗卒章显志卒章显志小结小结抒写自己乐天安命的情怀。辞官归田辞官归田田园生活
5、田园生活乐天安命乐天安命归去来兮辞归去来兮辞感情线索感情线索叙事线索叙事线索 所以我们不能简单肤浅地打上消极二所以我们不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些，字。陶渊明的思想确实消极了一些，我们不宜提倡。但我们应该深入一层我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗，平民生活的质地理解。官场的庸俗，平民生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激不同于那种生命正途。这种率真愤激不同于那种高谈玄理，自命清高的假隐士。高谈玄理，自命清高的假隐士。 归去来兮辞归去来兮辞让我们全面了解了让我们全面了解了陶渊明的隐士情怀，对陶渊明而
6、言，入陶渊明的隐士情怀，对陶渊明而言，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他生活的情他生活的保障，琴书诗酒是他生活的情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。天知命是他人生的真悟。 千百年来，千百年来，“兼济天下兼济天下”影响了中国文人影响了中国文人的心路历程，作为田园诗人的陶潜果真不想济的心路历程，作为田园诗人的陶潜果真不想济世？历代文人，如李白、苏轼、辛弃疾都曾流世？历代文人，如李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪
7、，只有陶潜付诸就行动。他晚露过归隐的心绪，只有陶潜付诸就行动。他晚年做的诗，年做的诗，“猛志猛志”一词出现多次，这表明他一词出现多次，这表明他不乏济世的热肠。看似恬淡的归隐并不意味着不乏济世的热肠。看似恬淡的归隐并不意味着内心没有惆怅。细读本辞，既有田园回归的欢内心没有惆怅。细读本辞，既有田园回归的欢悦，又有理想受挫的失落。至今，辞中反映的悦，又有理想受挫的失落。至今，辞中反映的人生态度、思想感情总能引起许多不满现实而人生态度、思想感情总能引起许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶潜是属于一个时代的，他永远是旧时代文人陶潜是属于一个
8、时代的，他永远是旧时代文人心灵中的一片净土。心灵中的一片净土。乃瞻乃瞻衡衡宇（宇（衡，通衡，通“横横”） 衡，通衡，通“横横”而而觉今是觉今是而而昨非昨非门虽设门虽设而而常关常关时矫首时矫首而而遐观遐观鸟倦飞鸟倦飞而而知还知还连词连词表转折表转折表修饰表修饰表并列表并列表承接表承接以以既自既自以以心为形役心为形役舟遥遥舟遥遥以以轻飏轻飏农人告余农人告余以以春及春及引壶觞引壶觞以以自酌自酌聊乘化聊乘化以以归尽归尽园日涉园日涉以以成趣成趣木欣欣木欣欣以以向荣向荣问征夫问征夫以以前路前路乐琴书乐琴书以以消忧消忧介词，使，让介词，使，让介词，把介词，把介词，用介词，用连词，表目的连词，表目的连词，表修
9、饰连词，表修饰连词，表并列连词，表并列连词，表结果连词，表结果 连词，表承接连词，表承接亲戚亲戚：，古指内外亲戚，包括父母和，古指内外亲戚，包括父母和兄弟；兄弟；，跟自己家庭有婚姻关系或血，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人统关系的人情话情话：，知心话；，知心话； ，男女间谈情说爱的话。，男女间谈情说爱的话。有事有事窈窕窈窕恨恨：古义，耕种之事；今义，发生某事。：古义，耕种之事；今义，发生某事。：古义，幽深曲折的样子；：古义，幽深曲折的样子； 今义，形容女子文静而美好。今义，形容女子文静而美好。 1 1：名词作状语：名词作状语园日园日涉以成趣（园，在园中；日，每天）涉以成趣（园，在园中；日，每
10、天）时时矫首而遐观（时，时时）矫首而遐观（时，时时）2 2：名词作动词：名词作动词策策扶老以流憩（策，拄着）扶老以流憩（策，拄着）或命巾车，或或命巾车，或棹棹孤舟（棹，用桨划）孤舟（棹，用桨划）乐乐琴书琴书以消忧（琴书，弹琴、读书）以消忧（琴书，弹琴、读书）实实迷途迷途其未远（迷途，误入迷途）其未远（迷途，误入迷途）3 3：形容词作名词：形容词作名词携携幼幼入室，有酒盈樽（幼，幼儿）入室，有酒盈樽（幼，幼儿）倚南窗以寄倚南窗以寄傲傲（傲，傲然自得的情怀）（傲，傲然自得的情怀）4 4：动词作名词：动词作名词审审容膝容膝之易安（容膝，只能容下双膝的之易安（容膝，只能容下双膝的小屋）小屋）5 5：使动用法：使动用法：眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜（怡，使颜（怡，使 现出愉快现出愉快的神色）的神色）审容膝之易审容膝之易安安（安，使（安，使 安乐安乐）6 6：意动用法：意动用法：悦悦亲戚之情话，亲戚之情话，乐乐琴书以消忧琴书以消忧 （悦，（悦，乐：以乐：以为快乐）为快乐）乃瞻衡宇，载欣载奔：乃瞻衡宇，载欣载奔：BBCBCDAA AD DE ED结束结束