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1、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与始广泛流行，可能与“寒士寒士”阶层（中小地主、庶族地主）阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。中被挤压、难以自我主宰的感觉。l li, i, 助词无义。助词无义。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流
2、。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。山居秋暝山居秋暝XiXi，凋谢，凋零，衰败。，凋谢，凋零，衰败。xunxun，喧闹，喧哗。，喧闹，喧哗。暝暝m mng, ng, 傍晚。傍晚。HuHun, n, 洗。洗。喧喧浣浣来来歇歇新新自自xnxn，刚刚。，刚刚。随意随意susuy y，任凭，任意。，任凭，任意。z z，自当。，自当。正音释词正音释词竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。山居秋暝山居秋暝暝暝喧喧浣浣
3、来来歇歇新新自自随意随意文意疏通文意疏通首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联(空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。)(静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。)(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。顺流而下，水上莲叶便摇动起来。)(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)理清文意理清文意“空山新雨后，天气晚来秋空山新雨后，天气晚来秋”初秋的傍晚，山雨初霁，万
4、物初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂一新，树木繁茂, , 空气清新，高山空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。寂静，宛若世外桃源。“清泉石上流清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！这是多么幽美的意境啊！ “明月松间照明月松间照”暮色苍茫，皎洁的明月升上了暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。翠叶，星星点点地洒落下来。“竹喧归浣女竹喧归浣女”。竹林里传来一
5、阵银铃般的笑声，竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。林外。 “莲动下渔舟莲动下渔舟”密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。塘月色，划破了大山的宁静。 明确：明确： “王孙自可留王孙自可留
6、”一句是全诗歌的诗眼，一句是全诗歌的诗眼，有了这一个句子，全诗境界尽出。有了这一个句子，全诗境界尽出。 “随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留”一联化一联化用楚辞中用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久王孙兮归来，山中兮不可久留留 ”，反其义而为，反其义而为“可留可留”，便把诗人向，便把诗人向往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出，往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出，“留留”遥呼遥呼“空空”，深化了主题，增强了艺，深化了主题，增强了艺术感染力。术感染力。对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择，也间接表现了诗人的高洁情趣和选择，也间接表现了诗人的高洁情趣和对
7、不阿人格的忠贞最求。对不阿人格的忠贞最求。 山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。 明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔舟。莲动下渔舟。 随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。 首联首联空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。以以“新新”字展开境界：苍山如洗、草木如新字展开境界：苍山如洗、草木如新 为全诗为全诗定下清新明朗、静谧安闲的基调定下清新明朗、静谧安闲的基调， 颔联颔联明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。皎洁的月光透过茂密的松林倾洒下来（静景）皎洁的月光透过茂密的松林倾
8、洒下来（静景）清澈的泉水沿着陡峭的石涧淙淙流去（动景清澈的泉水沿着陡峭的石涧淙淙流去（动景） 动静相映，描绘山间傍晚的美好景色动静相映，描绘山间傍晚的美好景色 颈联颈联竹喧归浣女竹喧归浣女，莲动下渔舟莲动下渔舟。幽深的竹林中传来浣纱女子的喧声笑语（听觉）幽深的竹林中传来浣纱女子的喧声笑语（听觉）轻轻晃动的荷叶下划过满载而归的渔舟（视觉）轻轻晃动的荷叶下划过满载而归的渔舟（视觉） 听觉和视觉结合，描绘了山村生活的情趣盎然、魅力无穷听觉和视觉结合，描绘了山村生活的情趣盎然、魅力无穷 尾联尾联随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。作者通过作者通过楚辞楚辞招隐士招隐士：“王孙兮归来，山中兮王
9、孙兮归来，山中兮不可久留不可久留” （本意是劝人们不要在山中隐居），反其（本意是劝人们不要在山中隐居），反其意而用之，暗示自己愿意长久地隐居于山林。意而用之，暗示自己愿意长久地隐居于山林。 以典故作结，表明心志，情景交融，虚实相生以典故作结，表明心志，情景交融，虚实相生从整体角度看从整体角度看 艺术手法艺术手法山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。 明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔舟。莲动下渔舟。 随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。 赏析：赏析： 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正
10、原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓所谓“空山不见人，但闻人语响空山不见人，但闻人语响”（鹿柴鹿柴） 又由于这里人迹罕到，又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中峡里谁知有人事，世中遥望空云山遥望空云山”（桃源行桃源行），一般人自然不知山中），一般人自然不知山中有人了。有人了。 “空空”字是该联的诗眼，字是该联的诗眼，“空山空山”二字点出此处二字点出此处有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。 深入探究深入探究 欣赏品味欣赏品味1.1.“空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是舟，诗人怎下笔说是
11、“空山空山”呢？呢？ 2.所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词个词(这个词可能是一个字这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境或这一个句子，全诗境界尽出。界尽出。 这首诗的这首诗的“诗眼诗眼”是哪一句？为什么？是哪一句？为什么？ 诗的中间诗的中间两联两联同是写景，而各有侧重。同是写景，而各有侧重。颔联颔联侧重写侧重写物物，突出，突出自然美自然美，以物芳而明志以物芳而明志洁洁；颈联颈联侧重写侧重写人人，突出，突出生活美生活美，以人和而以人和而望政通望政通。 同时，两联又互为补充，泉水、青松、同时，两联又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操高尚情操的写的写照，都是诗人照，都是诗人理想境界理想境界的环境烘托。的环境烘托。3.中间中间两联同是写景，有什么异同两联同是写景，有什么异同？21 结束语结束语