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1、内容导引内容导引第一堂课第一堂课第二堂课第二堂课建立正确的回报观建立正确的回报观建立不计得失的动机系统建立不计得失的动机系统 有怨气可以理解有怨气可以理解理解但不接受理解但不接受第一堂课一、有怨气可以理解二 、理解但不接受一、有怨气可以理解85后和90后被称作“草莓族” 所谓的“草莓族”，就像草莓这种水果，外表看起来非常的光鲜，但是不能压，抗压能力差，不能吃苦，轻轻一碰就烂为什么怨气大？工作压力更大生活成本更高结论：工作苦，回报低，怨气大二、理解但不接受 因为抱怨没有用 抱怨=发泄情绪“人生不如意之事十之八九，此事不关风雨月” 每一代有每一代的苦人生最终四个结果：吉凶悔吝吉就是好的凶就是不好的
2、悔就是纠结吝就是层出不穷的，能够克服的障碍，就是小麻烦“世界上的事情分为三种：可意：合我们心意 可以：勉强可以 可忍：只是可以忍受而已娑婆世界是什么意思？ 娑婆这两个字的意思就是堪忍 这就是我们世界的真相，就是堪忍，绝对不是可意的 人生最容易让人成就的就是在堪忍这个程度所谓的抱怨，其实都是在抱怨“天地君亲师”，天地有时候很遥远，就表现为君亲师 如果怨气能够变为和气，这个人就有双倍的回报为什么说不要有怨气？ 人生就是一个局，80%的不如意，看你如何能动心忍性提升自己。设局的人就会不断的出题目，看你能不能过这道题，你如果过不去这个题的话，你就会一次次在同样的题上跌倒，而过局的关键就是不能有怨气。第
3、二堂课如何将怨气变和气一、建立正确的回报观二、建立不计得失的动机系统李嘉诚的三种越花越多的钱：第一种钱用来自我成长的钱：投资在自己身上，自己学习成长，这个钱花越多，自己越成长以后赚的钱越多 第二个钱叫孝天的钱，越孝顺父母的，你得到的钱越多 第三种钱，叫做回馈的钱，也就是回馈社会，做公益85后、90后有个毛病就是：不信天，不信地，信本事。 信本事：取得的每一点成就他都是这么去想的，都是我凭本事来的，不是领导客户如何，不是下属同事如何，就是我凭本事来的，都是应该的。凭我的本事，我还应该拿的更多。佛祖问阿难，一滴水如何永不干枯，阿难想不出来，然后他又请教佛祖说，那一滴水如何永不干枯，佛祖告诉他说，
4、让它融入大海，一滴水就永不干枯。 其实所谓的这三种钱就是让我们融入大海的，对天地君亲师一旦能够沟通，我们就将不再是一个小水滴，我们就融入了大海。一个小水滴风一吹，日一晒就会消失，融入大海就不会如此。 具体表现出来人对天地君亲师沟通，表现为这个人实实在在的财运，也就是福报。 如何将怨气变和气 第一步：建立正确的回报观 一切都是公平的，我们付出一定会得到应有的回报，但这个回报不是我们所认为的点对点。 “我对你好，你不一定对我好，但是一定会有人因此对我更好。” 天道好还：天道一定是公平，一定会回来的，但这个回来可能他从另外一面，绕一圈以更大的方式回报给你。“凡行走过的必留下痕迹，凡含泪播种必欢笑收获
5、” “如果我们得到一个馅饼，我们一定要坚信，一定是有一生有一世，我们做过这个馅儿饼，否则不会得，甚至我们做过不止一个馅儿饼，终于有一世这个馅儿饼掉到我们手里。”第二步：建立不计得失的动机系统 什么是不计得失的动机系统：无私的，起码是不计较得失的，它不在名利的层面，它在动机层面。 能够得到，能够成功当然好，没有成功，最多表示遗憾而已稻盛和夫先生创立日本第二电电动机： “我创立真正的动机就是不能容忍只有一家电信公司垄断整个日本的电信行业，这样对消费者特别不公平，因此我要创立日本第二家电信公司。” 当一个人一旦建立一个不计回报的动机系统之后，他将变得非常的强大。练习一： 写下你不计得失的动机系统。总结:一、有怨气可以理解二、理解但不接受三、如何将怨气变和气： 1、建立正确的回报观 2、建立不计得失的动机系统感谢收看!