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1、苏轼苏轼(10371101),),字子瞻字子瞻,号东坡居士号东坡居士,眉山(今属四川),眉山(今属四川)人,人,北宋文学家北宋文学家。与他的父亲。与他的父亲苏洵苏洵(1009年年1066年)、弟弟年)、弟弟苏辙苏辙(1039年年1112年)年) 皆以文学名世,世称皆以文学名世,世称“三苏三苏”;与汉;与汉末末“三曹父子三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。(曹操、曹丕、曹植)齐名。”“”“三苏三苏”为为“唐唐宋八大家宋八大家”中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、的合称,即唐代的韩愈、柳
2、宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)】苏辙、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)】。苏轼诗、词、。苏轼诗、词、文、书、画皆工,是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。文、书、画皆工,是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。作为杰作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛苏辛”。在诗歌在诗歌上,与黄庭坚并称上,与黄庭坚并称“苏黄苏黄”。苏轼的作品有。苏轼的作品有东坡七集东坡七集、东坡乐府东坡乐府、前赤壁赋前赤壁赋与与后赤壁赋后赤壁赋等。在政治上属以等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大,与
3、司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大,与黄庭坚黄庭坚、米芾米芾、蔡襄蔡襄(也有学者认为是蔡京)并称(也有学者认为是蔡京)并称“宋四家宋四家。 2危危 A A苏子愀然,正襟苏子愀然,正襟危危坐而问客曰。坐而问客曰。( (前赤壁赋前赤壁赋) ) B B念高念高危危,则思谦冲而自牧。,则思谦冲而自牧。( (谏太宗十思书谏太宗十思书) ) 3禁禁 A A取之无取之无禁禁,用之不竭。,用之不竭。( (前赤壁赋前赤壁赋) ) B B禁禁卫。卫。 端正端正高高禁止禁止皇宫皇宫 4骤骤 A A暴风暴风骤骤雨。雨。 B B知不可乎知不可乎骤骤得,托遗响于悲风。得,托遗响于悲风。( (前赤壁赋前赤壁赋) ) 5
4、然然 A A客曰:客曰:“何为其何为其然然也也? ”(? ”(前赤壁赋前赤壁赋) ) B B妻曰:妻曰:“死何裨益死何裨益?”?”成成然然之。之。( (促织促织) ) C C其声呜呜其声呜呜然然,如怨如慕。,如怨如慕。( (前赤壁赋前赤壁赋) ) 突然突然多次多次这样这样认为认为.是对的是对的的样子的样子(三三)翻译句子。翻译句子。1少焉,见一僧独坐塔下,唇吻翕辟,色安详,意晏如。少焉,见一僧独坐塔下,唇吻翕辟,色安详,意晏如。2空空则世间万事,不禁不藉,不为不纵。则世间万事,不禁不藉,不为不纵。(四四)苏轼信佛的原因有:苏轼信佛的原因有: ; (用用自己的话回答自己的话回答)。文中最能表现苏
5、轼终未超脱世俗的地方是:文中最能表现苏轼终未超脱世俗的地方是: ; 。不一会儿,(苏轼)看见一个僧人独自坐在塔下,嘴巴一开一合,不一会儿,(苏轼)看见一个僧人独自坐在塔下,嘴巴一开一合,神色安详,感觉很平静的样子。神色安详,感觉很平静的样子。“空空”就是世间万事,不去禁止也不借助外物,不去做也不放就是世间万事,不去禁止也不借助外物,不去做也不放任它。任它。父母亲都酷爱佛事父母亲都酷爱佛事排遣被贬后内心的苦闷排遣被贬后内心的苦闷帝诏入禁帝诏入禁授翰林学士授翰林学士II比较鉴赏比较鉴赏 后后 赤赤 壁壁 赋赋 苏轼苏轼 (1) 是岁十月之是岁十月之望望,步自雪堂,将归于临皋(,步自雪堂,将归于临皋
6、(go )。二客从予)。二客从予过黄泥之过黄泥之坂坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌乐之,行歌相相答。答。 已而已而叹曰:叹曰:“有客无酒,有酒无肴,有客无酒,有酒无肴,月白风月白风清清,如此,如此良夜良夜何?何?”客曰:客曰:“今者今者薄薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似松江之鲈。状似松江之鲈。顾顾安所得酒乎?安所得酒乎?”归而谋归而谋诸诸妇。妇曰:妇。妇曰:“我有斗我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。酒,藏之久矣,以待子不时之须。” 农历每月十五农历每月十五坡坡互相互相不久不久接近接近只是只是之于之于
7、 (2) 于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山山高月小高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识识矣!予乃矣!予乃摄摄衣而上,衣而上,履履巉(巉(chn )岩,披)岩,披蒙茸蒙茸,踞虎豹,登,踞虎豹,登虬龙虬龙,攀栖鹘,攀栖鹘(g)之)之危危巢,俯巢,俯冯夷冯夷之之幽宫幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,草木震动,山鸣谷应山鸣谷应,风起水涌风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,予亦悄然而悲,肃然而恐,凛凛乎乎其不可留也其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止
8、而休焉。时夜将。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。半,四顾寂寥。适适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄玄裳裳缟缟(go)衣,戛然长鸣,掠予舟而衣,戛然长鸣,掠予舟而西西也。也。识别识别登上登上恰逢恰逢黑黑白色白色向西前进向西前进拉拉杂乱的草杂乱的草指盘曲而古老树指盘曲而古老树传说中的水神传说中的水神恐惧的样子恐惧的样子高高 (3) 须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹蹁跹,过临皋之下,过临皋之下,揖揖(y )予而言曰:)予而言曰:“赤壁之游乐乎?赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!
9、我知之矣。呜呼噫嘻!我知之矣。畴(畴(chu)昔)昔之夜,之夜,飞鸣飞鸣而过我者,而过我者,非子也耶?非子也耶?”道士顾笑,予亦惊道士顾笑,予亦惊寤寤(w )。开户视之,不见其)。开户视之,不见其处。处。形容旋转跳舞形容旋转跳舞往日,这里指昨日往日,这里指昨日作揖作揖醒悟醒悟 1在原文行间空白处解释加点词。在原文行间空白处解释加点词。 2翻泽句子。翻泽句子。 翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。 道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。 3后赤壁赋后赤壁赋中中“予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也予亦
10、悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也”句的言外之意是句的言外之意是 其作用是其作用是翅膀想车轮一样,尾部像穿了黑色裙子身上想穿了白色衣衫,嘎嘎地拉长翅膀想车轮一样,尾部像穿了黑色裙子身上想穿了白色衣衫,嘎嘎地拉长声音叫着,掠过我们的船向西飞去。声音叫着,掠过我们的船向西飞去。道士回头笑了,我也被惊醒了。打开门看外面,看不见他在什么地道士回头笑了,我也被惊醒了。打开门看外面,看不见他在什么地方。方。黄州不可留黄州不可留为下文梦到道士化成为下文梦到道士化成鹤做铺垫鹤做铺垫 4.前赤壁赋前赤壁赋中引叙孟德之事来表达对人生中引叙孟德之事来表达对人生 感叹感叹后赤壁赋后赤壁赋借梦鹤来表达借梦鹤来表达 的思
11、想情感。的思想情感。 5比较比较前赤壁赋前赤壁赋与与后赤壁赋后赤壁赋,以下赏析有误的,以下赏析有误的项是项是( ) A.前赋着重写水,后赋着重写山:前赋着重写秋景,后赋着重写前赋着重写水,后赋着重写山:前赋着重写秋景,后赋着重写冬景:冬景: B两赋都能借自然之景和释道哲理来排遣忧绪,融写景、抒情两赋都能借自然之景和释道哲理来排遣忧绪,融写景、抒情于一体于一体 C.后赋更带有一些消极情绪和虚无色彩,写作上也更具浪漫主义后赋更带有一些消极情绪和虚无色彩,写作上也更具浪漫主义特色。特色。 D后赋以道士化鹤的梦境做结,抒发了作者后赋以道士化鹤的梦境做结,抒发了作者坚忍不拔坚忍不拔、乐观向、乐观向上的豪
12、情。上的豪情。6对于文章结尾之处写梦中化鹤的情景,请谈谈你的看法。对于文章结尾之处写梦中化鹤的情景,请谈谈你的看法。无常和短暂无常和短暂自己希望精神上超脱世俗的旷达自己希望精神上超脱世俗的旷达D 作者写了梦见所遇道士为鹤的化身这一情节暗示作者希望在精神作者写了梦见所遇道士为鹤的化身这一情节暗示作者希望在精神上升腾入自然,将自己升华而与大自然合为一体的旷达之思。梦是一上升腾入自然,将自己升华而与大自然合为一体的旷达之思。梦是一种追求,但是现实是所追求的未必能获得。种追求,但是现实是所追求的未必能获得。“不见其处不见其处”表明作者内表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫,如同茫茫夜色般无迹可求,以
13、此结心面对前途、理想、抱负的迷茫,如同茫茫夜色般无迹可求,以此结尾意味深长。尾意味深长。 后赤壁赋后赤壁赋是是前赤壁赋前赤壁赋的续篇,也可以说是姐妹篇。的续篇,也可以说是姐妹篇。前前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以文章均以赋赋这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是同,然而又都具诗情画意。前赋是清风徐来,水波
14、不兴清风徐来,水波不兴、白露横白露横江,水光接天江,水光接天 ,后赋则是,后赋则是江流有声,断岸千尺,山高月小,水落江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出石出。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。虽都以秋江夜月为景,以客映,都给人以壮阔而自然的美的享受。虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但后赤壁赋重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐为陪衬,但后赤壁赋重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客
15、行歌相答。先有“有客无酒有客无酒”、“有酒无肴有酒无肴”之憾,后有之憾,后有“携酒与鱼携酒与鱼”而游之乐。而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸履巉岩,披蒙茸”的山崖险情;从的山崖险情;从“曾日月曾日月之几何而江水不可复识之几何而江水不可复识”的感叹,到的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐悄然而悲,肃然而恐”的心的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。18 结束语结束语