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1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流鼓声散文阅读理解【精品文档】第 29 页篇一：鼓声散文阅读理解作者： 来源：文章阅读网 时间：2010-07-06 08:29 阅读： 黄土高原上，千里黄土，万里无云。一尘不染的天空不知何时吹来一阵柔风，轻轻回旋着，将沙石卷上半空，又急速吹落，黄土高原的汉子在其中若隐若现。 风在长空中低声呜咽，闭目的汉子们缓缓地睁开眼。那该是怎样的一双双狂野的目光似乎洞破了苍穹，深邃的眼眸刹那间燃起熊熊火焰，吞吐着炽热的，散发着的热度。 “陈伯，给！”汉子将大鼓与鼓棒递给面前精瘦的陈伯。陈伯应了一声：好。挽起袖子，郑重的接过，眼睛中闪烁着奇异的神光，在那一瞬间，陈伯似乎
2、年轻了十岁，枯瘦的脸庞迸发出一股惊人的豪情。陈伯是这一代盛名的鼓手，曾经辉煌一时，但是，世态炎凉，万事难料，这可能是他打鼓生涯的最后一次，但汉子们依旧很敬重这个老人鼓神。陈伯沉重地走到队伍的前方，放好大鼓，深吸一口气，神光烁烁注视着鼓面，强有力的双手紧握鼓棒慢慢地举过头顶，像天神下凡，凛然不可冒犯！鼓棒迅速落下，一声声闷雷般炸响席卷而来，震撼心扉，给人以强烈的视觉冲击。 “咚咚咚咚”如暴雨连绵不绝，甚至能看见无数的手影在挥动，能听见心脏沉闷的呐喊，能心底的热血在喷薄，激情在澎湃！每一次的碰撞，都是与斗争的宣言！都是打破束缚的豪情！都是对生命的热爱！陈伯以自己的方式演绎着自己的，用鼓声来承载那跌
3、宕起伏的，传达给大地、苍穹！作为自己人生最后一次打鼓的落幕！ 站在那儿，就好像能看见陈伯的一生，听这鼓声，就好像听见了陈伯的独白。随着陈伯的喜怒哀乐，恩仇快意，鼓声变了，缓慢而有力，像是在娓娓叙述着一个个动人的，像是记忆力的心跳，祥和有力的跳动，像是一步一步沉重的脚步声压在心头，是那样扣人心弦，是那样肺腑！鼓声忽变，轻快矫捷，充满了活力与欢愉！像一朵绽放的鲜花，含羞地探头张望，又像是一只林间追逐蝴蝶的小鹿，天真活泼！仔细聆听，似乎能感觉陈伯内心的，从鼓声中悄悄弥漫但老天试想和陈伯作对似的，高原上竟刮起了狂风，顿时飞沙走石，昏黄一片。陈伯动了，更猛烈的鼓声石破天惊的怒吼，张狂而出，在狂风中激荡！
4、鼓声大气磅礴，如泰山般巍峨，竟连大地也在微微颤动。一个老人在狂风中击鼓的画面跃入眼帘，深深印刻在每个汉子的心中，陈伯击鼓的故事也必将在黄土高原上永久的流传 风渐渐小了，鼓声越发激昂，像日薄西山的夕阳散发着最后一丝余辉，像一只年迈的苍鹰毅然飞向最高的地方汉子们的眼眶湿润了，老人的鼓声将他们折服，老人的一生将他们，此时谁又不会明白这越发激昂的鼓声是陈伯对他们的勉励与祝福呢随着最后一声巨响，像盘古开天的一声怒喝，震响了半边天！余音向远方扩散，带着一个老人的 巨大的力量是陈伯跌坐在地，双棒飞了出去。“陈.伯！”仿佛是来自远古的呼唤。众人奔跑过去，两个汉子将陈伯扶了起来，其他人都关心的望着。陈伯挣扎着站
5、起，只说了一句话，便挥了挥手，转身走向高原深处，缓缓地消失在众人的眼前 黄土高原的长空中，回响着陈伯离去的话：无论何时，都不要丢掉心中的鼓，那是民族的魂啊！我老了，再也挥不动了篇二：鼓声散文阅读理解篇三：鼓声散文阅读理解二轮复习散文阅读_语文_高中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载|苏作成我一直觉得，雾中的村庄是有灵魂的，我好想到城市近郊去看看这种状态下的村庄。尽管天气微寒，但天空的那一枚太阳，还是给了我温暖。吃过早点，我就开始了我的“短程旅行”。然而，还没有从城东走出城市，太阳就淡成了一片圆形的白纸。继而闪一下，便和天空融成了一块。从而，我就确定了这边起了浓雾。走入郊外的村庄，雾还真
6、的来得气派。在一处废墟附近，我停了下来。我不知道为什么产生了一种恐惧。骤然像进入了童年，甚至有了一种回到了母亲子宫的那种感觉。我是在梦中吗？我蹲了下来，路边的几棵狗尾草却站在陌生的季节静悄悄地摇动它们的身子。几声虫鸣和移动的影子似的鸟啼，显然也无力撑开这种来得奇异的浓雾。一棵树挂了些枯叶，面对压抑，脱去了生动，只留下梦一样的剪影。我知道，如果不是城里的汽车声穿透了村庄，我真不会相信不是在梦中。然而，整个城外的村庄，乃至整个世界，只剩下了孤独的我。附近的田野，只有几畦白菜，在尽力地往我的目光和感知中伸出它们的存在，我脚边的一种野草，静静地匍匐，仿佛领了上级的潜伏命令，一种粉红的米粒大小的花，成了
7、它们警惕的耳朵。在野草的附近，一些开着黄花的菜，全身披挂从深夜走来的露水，也安静着，计划着。一种植物已枯掉了叶子和身子，却依然开出一种像细丝棉似的花球，带着寒冬的眼泪，为丢失的时光伤感。就在左边附近，一个台阶举起的小小寺庙，淡成了一帧历史照片，也在静听尘世的声响。紧挨着它的一棵棕榈树，执拗地让干渴的绿色在暗色中坚守。在东边的雾中突然有了一枚银币闪动，就像某个官吏蛮横的眼神，那是太阳，瞬息它又被雾推开和融化了。雾不让我看到太阳的挣扎，我也不愿意听到太阳挣扎的声音。然而，我很快喜欢了这雾。雾淹没了城市，淹没了村庄，淹没了我，淹没了无数的思绪、野心和贪婪。雾真是一个高明的艺术家，雾精简了这个世界，雾
8、精简了这个村庄。这个世界，这个村庄在此时此刻成了精品：脚下的一段道路，近旁一些忘记了季节仍然开着花的无名野草；不远处一些菜园，一些废墟，一个寺庙，几个被季节抹黑的菜棚的木架，两三个农家院子的轮廓，还有几个交流的人的声音，几声顽皮孩童的哭叫，几个脚步的声响和孤独的我的躯壳和思考。那一个白纸的圆在村庄的一处又闪了一下。我疑心它是另一个世界不怀好意的使者，它更像是我所在世界的一个威力无比的漏洞。我开始喜欢的这个世界，到底有没有力量来堵塞这个漏洞？我感到我的躯体开始变热。我返身朝东边看了一下，那圆的白纸，在雾中已然光亮起来了。很快，越发亮起来的太阳光线，让城市这一面的雾开始后退，那雾竟然闪出一种好看的
9、蓝光。有一座楼房的几排窗口，光鲜地露出了脸。我知道城市很急切地想将雾中的村庄纳入它的视野和地盘。鞭炮声、车子的喇叭声、街道的嗡嗡声，成了城市的帮手。我明白我很快又会被城市逮住，成为一个城市人。河边的一棵树，挺立着，似乎做好了面对现实的准备。然而村庄仍然懒在雾中，没有完全起身，我知道村庄的心事，我也同情村庄的心事。不久，城市露出了贴近村庄的更多的建筑，在散开了的雾中，清瘦着，精神着。有了几个农民在田野走动，一个还扬起了锄头，然而我明白，他再怎么努力也无法将那渐行渐远的世界留下，挖一锄，挖两锄，挖三锄，乃至挖一千锄，也只是枉然。然而，我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符。(选自2013年
10、第4期散文百家，有删改)1下列对原文的理解和分析，不正确的两项是( )a本文开门见山，直接表达了作者对雾中的村庄的认识：雾中的村庄是有灵魂的。这既奠定了整篇散文的情感基调，也照应了结尾。b在第段中，作者写雾中的村庄，通过村庄中的狗尾草、虫鸣、鸟啼等在浓雾中给人的感觉，表现出了乡村环境的恍若梦境的特点。c第段画线语句作者采用拟人的修辞手法，表现了太阳和雾的斗争，表明了作者对太阳的敌视，对真实世界的躲避的心态。d第段画线句子中，树、村庄和作者的态度不一样，树在坚守自己的底线，村庄却已然向现实妥协，而作者是一个旁观者。e文章第段运用细节描写，雾渐渐散去，农民开始在田野劳动，写农民挖地既是实写，也是虚
11、写，表达了作者对渐渐远去的村庄的灵魂的深思。解析：选cd。c项，错在“对真实世界的躲避的心态”，从全文看，作者希望留住世界的自然与美，雾在文中不是躲避的象征。d项，应是树已然向现实妥协，村庄却在坚守自己的底线。2文章不仅写了雾、村庄，还写了城市，这样写有怎样的作用？答：_解析：文章的题目是“雾中的村庄”，描写的重点也是村庄，文中也多次提到城市，可以从对比、映衬等表现手法入手，解答这个问题。答案：以鞭炮声、汽车声等突出了城市的喧嚣，与乡村的宁静形成对比，体现了城市对乡村的宁静氛围的破坏；表达了作者对乡村文化未来的忧虑。3文章第段画线部分写了雾中的村庄的景象，请赏析其写作特色。答：_ _解析：此题
12、考查文段的描写角度和描写手法。这段文字，写雾中村庄的路、景、物、人，可以从描写的层次、视听觉的结合等角度分析。答案：由近及远，层次清晰；视觉听觉相结合，多角度丰富地体现了雾中树庄的宁静、精致；抓住典型景物，突出描写了雾中最具有村庄特点的景物。4作者最后说“我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符”，请你结合文本，探究其含意和原因。答：_ _ _解析：这是作者直抒胸臆的一个语句，这句话出现在文章的结尾，可以从总结全文、卒章显志、前后照应、升华主旨等角度进行探究。答案：“雾中村庄的灵魂”就是乡村的自然宁静的趣味，这句话表明作者希望村庄与城市两种文明融合，希望村庄的自然和谐宁静的气氛能够成为城
13、市的一部分。因为，“雾中村庄”是有灵魂的、宁静的、自由的、坚守的、勤劳的，所以作者“真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符”。这句话呼应开头，总结了全文，揭示文章的主旨，升华了内涵，表达了作者的期盼。流水写意彭学明流水总是这样的，从一个山谷整装出发，满山奔走。流水的步态闪闪妩媚。流水的表情清亮秀美。流水的腰肢柔弱坚韧。流水像一个亦歌亦舞的诗人，以青山为题，以音乐为伴，写一首一泻千里的长诗。莺飞草长的时候，流水丰腴得又嫩又胖。一河一河的新绿，既似一锅划不开的米粥，又似一匹扯不断的丝绸，典雅素丽，流淌着胭脂的芬芳。看山山是绿的，看树树是绿的，看天天是绿的，看云云是绿的，整个世界都在绿水里掠过
14、似的，绿淋淋滴！顺着流水的源头，我们看到流水插满了桃花和柳条。碰到有炊烟的地方，流水打一个结才走。碰到有果实的地方，流水打一个结才走。流水，总是一个多愁善感的旅人，有打不完的胭脂扣，拧不完的感情结。它恋山，山是它坚强厚实的胸膛。它恋树，树是它灵巧修长的手指。它恋草，草是它飘逸秀美的长发。当然，它也恋村，村是它安居乐业的家园。那些村子与花朵往往就在流水最美的地方绽放着，饭香与落花，飘泊在河床。剥开一座又一座青山，流水的肩头不仅落满了四季景色，也落满了风雨雪霜。鱼是流水最负盛名的舞蹈演员，飞翔的舞蹈，带动水乡民情。成群结队的鱼群，自由多变的舞型，像一梭子扫来扫去的子弹，击倒我们。蓄谋已久的鱼竿，就
15、在这里纷纷下饵，长一根短一根，诱惑单纯的演员们。跳舞的鱼们被勾引上钩，满街的鱼香，在空中独行。那些船，是一只只远行的鞋子，在流水上面来来回回地跑了多年龙套，此刻歇息了，伴随鱼鹰休生养性，而桨，依然是一支推窗作画的笔，在水中入墨，水中切题，把一河水乡描得温情丛生。顺着流水，一个楚国的三闾大夫涉水而来，高高的个，飘飞的须，一席长衫，满目苦泪。求索，碰壁，再求索，再碰壁，金质的思想与水质的灵魂，使得他与整个社会格格不入。世俗只需要愚昧，皇帝只需要昏庸，一切权贵都只需要谗言、媚笑、马屁，他只能选择雷电风雨的时候，把清白的良心投入清白的流水，只能以死作一次不朽的抗争。从此，一尾伤痕累累的鱼，总会在我们不
16、经意的时候游过来，让我们想起楚辞，想起离骚，想起端午龙船和那颗倔强沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨罗的流水，就从离骚楚辞里流来，千年万年的端午龙舟，在离骚楚辞里竞渡。方块的汉字，竹制的书简，都密密麻麻地坐在船上，划着桨，擂着鼓，把一页页历史搅得天翻地覆、欢声雷动。屈原的诗与辞，繁茂地包围着我们，佩环叮当，衣裙窸窣，洗涤我们的肮脏与黑暗。无论涉水而过，还是隔水而居，我们都割不开流水的莫逆亲情。我们可以没衣穿没饭吃，但不能没水喝，没有水，我们就不能活。因此，让我们热爱流水，珍惜流水，让流水的光华，世世代代，与人相伴。听！流水的歌声，正从我们面前奔跑而过。(节选自中国作家网，有删节)5下列对文章有关内
17、容的分析和概括，不正确的两项是( )a文章开头部分写流水“从一个山谷整装出发”，用抒情的笔调写出了流水的源头。作者从“步态”“表情”“腰肢”三个方面为我们刻画了流水“妩媚”“清亮秀美”“柔弱坚韧”的特点。c第段中作者写流水“恋山”“恋树”“恋草”“恋村”，将流水拟人化，表达出对流水的喜爱之情，极富诗意，让我们读来亲切自然。d“蓄谋已久的鱼竿诱惑单纯的演员们”，“蓄谋已久”“诱惑”用词准确，把垂钓者阴险、狡诈的丑态刻画得淋漓尽致，同时也表达出对流水中的鱼儿遭遇的无限同情之意。e这篇散文以“流水写意”为题，作者驰骋想象，描绘了流水从山谷出发，流经青山大地的图景，抒发了对流水孕育两岸，世世代代带给人
18、们幸福美满的生活的感激及热爱之情。解析：选bd。本题以客观题形式考查对文章内容、行文特点的理解与分析。b项，“作者善于运用比喻和夸张的手法”有误，“新鲜的笑脸”应是拟人的手法；d项，对用词分析错误，从后文来看，作者所要表达的感情正好与此相反，而是写水乡渔民的幸福生活。6第段主要描述了什么内容？这些内容在全文中的作用是什么？答：_解析：本题考查概括文段的内容和把握作者思路的能力。首先要掌握全文主要内容，然后具体分析本段的内容特点。第二问是考查作用，段落在文章中的位置不同，与上下文内容的关系不同，在结构中所起的作用也不同。解答此类题一般从内容和形式两个方面着眼。答案：作者描述了拥有“金质的思想与水
19、质的灵魂”的屈原这一类人因与世俗格格不入，将“清白的良心投入清白的流水”，殉了自己的理想和信念，而历史终将记起他们，流水也会不断地涤荡我们的灵魂。作者之所以这样写，从内容上来看，丰富了流水的内涵，使生生不息的流水富有了文化和历史的意蕴。从行文来看，作者匠心独运，先写自然的流水，再写流水历史中悲情的一面，这样就增强了文章的可读性。7以第段为例，简要分析本文语言方面的主要特点。答：_解析：本题考查分析文章的语言特色。本文是散文，散文的语言要求凝练、生动、优美，这些特点在这篇文章中有了很好的体现。作者紧紧扣住“流水”的特点，文思飞扬，调动多种艺术表现手法，或实或虚，行云流水，再加上文言功力深厚，使得
20、本文语言摇曳多姿。8你认为本文表达了怎样的思想情感？请结合文本作简要分析。答：_ _解析：探究作品的情感意蕴，要依据文本思路，了解作者的情感倾向，抓住文本的关键词句进行合理分析。答案：对生生不息的流水的喜爱之情。作者以优美的笔调描绘出活泼、灵动的流水飞越山川大地的美姿，喜爱之情溢于言表。对流水哺育水乡百姓的感激之情。文中写流水恋村，写水乡温情丛生，都流露出对流水的赞美之意。对流水承载着历史意蕴的深刻反思。以清白的灵魂投入清白之水的屈原的悲剧，让后人不断地反省自我，洗涤我们灵魂深处的污垢。希望人们喜欢流水，珍惜流水。既然无法割舍与流水的莫逆亲情，我们就应该珍爱流水，让流水永远在心中流淌。分析散文
21、的结构一、(2014河 北省保定一中检测)阅读下面的文字，完成14题。戈壁有我郭保林大草原的尾声便是戈壁滩。戈壁滩是死亡的草原。这是纯种的戈壁，没有一点杂质，旷达的蓝天，缥缈的白云，一目荒旷的沉寂，一目宏阔的悲壮，粗莽零乱的线条，浮躁忧郁的色彩，构成浩瀚、壮美、沉郁、苍凉和富有野性的大写意，一种摄人心魄的大写意。成片成片灰褐色的砾石，面孔严肃，严肃得令人惊惶，令人悚然。这是大戈壁面靥上的痔瘤，还是层层叠叠的老年斑？沉重的时间压满大戈壁。戈壁滩太苍老了，苍老得难以寻觅一缕青丝，难以撷到一缕年轻的记忆，仿佛历史就蹲在这里不再走了，昨天，今天，还有明天都凝固在一起。据说，我们的车行路线是古丝绸之路。
22、在人类历史上，影响最深、持续时间最长的四大文化体系中国文化体系、印度文化体系、伊斯兰文化体系、希腊罗马西欧文化体系的交汇点，就是这条古丝绸之路。它是历史的通道和罗盘，它导引过心灵史、文明史以至于生物史，至今，敦煌宝窟的画壁上还生活着两千年前用骆驼贩运丝绸、茶叶和陶瓷的商人。想当年，这路上骆驼成列，驼铃叮咚，牛马喧阗，驿站如珠，该是一片多么繁华的景象啊！而今丝绸之路荒芜了，湮灭了，罗盘生锈了。我放飞思绪的小鸟，穿越时间的屏障我看见飞将军李广、汉家大将军霍去病的啸啸战马、猎猎大旗，迎风踏踏而去；我看见汉武帝的使臣张骞、大唐一代佛宗玄奘的驼队，昂首行进在戈壁荒漠，风沙浩浩，星路遥遥。一曲折杨柳的哀吟
23、，三两声阳关三叠的古韵，使这寂寞的氛围更添一抹凄凉，几缕悲怆生命漩涡，人类的梦幻，而今都化为一种历史的难堪和风沙卷去又卷来的喟叹。这里原是一个古战场，战争的悲剧曾轰轰烈烈地演出一幕又一幕。目睹这漫漫戈壁，谁说这里是不毛之地？戈壁滩曾长出二十四史一页页辉煌，曾长出唐诗宋词的悲壮，曾长出阳关三叠的凄怆，也长出过“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的黯然神伤一切都被风沙埋没了，被时间的巨浪吞噬了。人类是难以征服宇宙的。人类只是在宇宙的缝隙中默讨着生活的偶然幸存。在宇宙面前，人类是孤独的。几千年来，人类在这里播种的文明和文化、繁荣和繁华、恩爱和仇恨、美丽和丑恶、善良和罪孽这些都化为乌有，只留下这类似月球
24、地貌的灰褐色宣言，只留下太阳孤独的鸣唱，只留下漠风唱给死亡的挽歌！我在戈壁滩上漫步。太阳已西斜，热浪开始退潮。四维空间只剩下一维。不，还有我！有我在，大戈壁便增加成了二维。我和宇宙之神肩并肩站在遥远的地平线上，四周弥漫着“古从军”乐曲的那种迂回悲壮。此时此刻，只有我和宇宙之神在谈心。宇宙之神伏在我的肩头，悄声说：“大戈壁最美的风景是晚霞，不信，你等着瞧”宇宙之神并未说假话。当大戈壁的黄昏降临之时，展现的的确是一幅美丽悲怆的大风景。且看，远处那一道道起伏跌宕的沙梁，那是夕阳点燃的一条条火龙，火龙在晚风中飞跃，给戈壁滩增添无限的生机和壮观。而遍地的砾石，红光灼灼，热烈动人。那骆驼刺和红柳也开出星星
25、点点的红花，结满星星点点的红果，更添一抹斑驳富丽的景观，给人以庄严、神秘的感觉。夕阳沉去了。我站在暮色中，只觉得自己化为一朵花，向大戈壁倾吐着爱恋之曲；化为一棵草、一棵树，向宇宙颂扬着生命之歌！1下列对文章内容、艺术手法的理解和赏析，不正确的两项是( )a作者通过对戈壁滩的历史和现状的描写，揭示了人类在宇宙面前的渺小，同时赞颂如此渺小的人类在历史上所创造出的辉煌的文明和坚忍不拔的精神，是对生命顽强的一曲颂歌。b开篇说“戈壁滩是死亡的草原”，是因为茫茫的戈壁滩已没有生命的迹象，在历史上人类曾经创造的辉煌文明也永远消逝在那里，希望戈壁能像草原那样焕发蓬勃的生命。c第段说“人类是孤独的”，又说“只留
26、下太阳孤独的鸣唱”，前者意为人类在宇宙面前孤立无援，人类无力抗争宇宙；后者意为在戈壁的荒漠上，已没有其他的生命，没有生命为伴。d第段运用了排比、比拟、反问、引用的修辞手法，概述了古丝绸之路当年的辉煌和凄怆，表达了作者对当年戈壁历史作用的赞叹和对现今荒凉死寂的哀挽。e作者以宏阔的视野，丰富的想象，充沛的感情，艺术地写出了大西北大漠戈壁壮美的自然风光，以及大西北多姿多彩的生活，表现了生活的热烈和壮伟，有着一种阳刚之美。2概述戈壁滩在人类文明史上有过的贡献或作用。答：_3.第段描写戈壁浩瀚、壮美、沉郁、苍凉等方面的特点，从全文看其作用是什么？答：_4根据文章内容，你认为“戈壁有我 ”这个题目是否恰当
27、？简要说明理由。(不少于100字)答：_二、阅读下面的文章，完成58题。风世界上有一种神奇的东西，人们一分一秒都离不了，却又看不见摸不着，大得无边无际，却又轻得几乎没有重量。它就是空气。其实空气有重量，只是那重量太小，常常被人们忽略不计。没有重量不能说没有力量，空气的力量大得令人难以想象。它发怒的时候能把房屋摧毁，把大树连根拔起。它显示力量的方式是自身的快速流动。人们把流动起来的空气另起了个名字：风。风是空气的儿子，所以风也没有具体的形象。我们只能从它显示的力 量上感受到它的存在。它虽然没有具体的形象，却也像人一样有喜怒哀乐。春风像一个多情的少女，用她那暖暖的玉手抚摸着我们的脸颊，让我们感到无
28、比舒服和惬意，也让我们感受到了春姑娘的温柔和美丽。秋风送爽。可深秋的风往往又像一个弃妇，一天比一天吹得凄凉，扫荡得黄叶满地。不过秋天是收获的季节，收获的喜悦早已冲淡了秋风带来的阵阵寒意。冬天的风就像一个躲在暗处的搞怪者，时不时地往忽视它存在的人们的脸上、手上划上一道小小的口子，或者拿一枚大头针透过单薄的衣服刺进人们的皮肤，以示惩戒。于是就有了“冷风刺骨”这个词语。尽管如此，我们也不能忽视风的许多好处。除了春天它带给我们温暖、夏天它带来凉爽外，它还可以用来发电。农人们则多用它来分离谷物的糠皮和籽粒。这项工作多在麦场上进行，所以我们那里叫“扬场”。“山雨欲来风满楼”，在干旱的季节里，农人们多么盼望
29、能来一阵风，刮来一块能下雨的云。而漂亮的女人也只有在微风吹起她飘逸的秀发和掀动她的裙裾的时候，才更能显示出她的风度和风情。“风度翩翩”也是男人们为之骄傲的形容。近年来，有一个颇不受人欢迎的名词越来越多地出现在我们的生活中，它就是“沙尘暴”。它的出现把原本美丽的春天也搅得丑陋了。出门的人们不得不用纱巾和口罩将鼻子和嘴捂起来，以尽可能少地吸进有害物质。人们诅咒风，都是它搅起了这漫天黄沙。的确，沙尘暴是风搞恶作剧的结果，可追根溯源，还是人类作茧自缚，可恶的沙尘暴正是人类不注意保护环境，乱砍滥伐造成的。地球的衣服被贪婪的人类肆意撕扯，它已冷得瑟瑟发抖，所以才派风作为使者，以沙尘暴的方式向人类提出抗议：
30、如果人类真到了把地球撕扯得一丝不挂的时候，那就等于人类已为自己掘好了坟墓，最终埋葬的正是人类自己。(选自散文百家，有删改)5下列对本文的理解和分析，不正确的两项是( )a空气虽然没有重量，但它的力量却大得令人难以想象，它显示力量的方式是自身的快速流动，人类称之为“风”。b文章运用了比喻、拟人、象征等手法，形象地表现了风的特点以及它和人类的密切关系。c文章起始句“世界上有一种神奇的东西，人们一分一秒都离不了，却又看不见摸不着”是全文的主旨句，整篇文章就是围绕这句话分春、夏、秋、冬四个季节来表现风与人类的关系的。d作者由“沙尘暴”这种风的恶作剧追根溯源，发出人类要注意保护环境，不要再乱砍滥伐的呼吁
31、。e文章结尾句发人深省，指出人类如果继续肆意地破坏环境，最终只能自取灭亡。6.文章写的是“风”，可为什么要从“空气”写起？答：_7作者在写夏天的风时，运用了哪些表达 技巧？试加以举例说明并作简要分析。答：_8联系全文，试探究“如果人类真到了把地球撕扯得一丝不挂的时候，那就等于人类已为自己掘好了坟墓，最终埋葬的正是人类自己”一句的丰富意蕴。答：_ _1【解析】选be。b项“希望戈壁能像草原那样焕发蓬勃的生命”无中生有；e项没有“大西北多姿多彩的生活”。2【解析】本题考查对信息提取和概括的能力。答题时要分点概括，以显现思维的广延性和答案的层次性，答案应是概括的、总结性的语言形式。【答案】是四大文化
32、体系的交汇点；有过丝绸之路的繁华景象；留下了辉煌的二十四 史；产生了悲怆的文学艺术。3【解析】客观的自然环境与主观的感受相结合的环境描写，其作用往往是营造一种氛围，烘托人物思想与情感。【答案】为下文表达作者对现今戈壁的荒凉死寂的感慨作铺垫；为下文赞美戈壁当年的辉煌对人类文明的贡献而蓄势；与篇末三段写戈壁美丽、壮观的风景，无限的生机和顽强的生命力构成照应。来源:学科网4【解析】本题考查对散文题目的探究能力。解答此题，要把文章的题目和小说的主旨联系在一起来考虑，这样可以理清作者的行文思路。赞成和反对两种意见皆可，但要言之成理。【答案】(示例1)从文章内容看，这个题目很恰当。“戈壁有我”是全文的主旨
33、。作者通过对戈壁滩的历史和现状的描写，揭示了人类在宇宙面前的渺小，同时赞颂如此渺小的人类在历史上创造了辉煌的文明。在讴歌这种坚忍不拔的精神时，作者又写道“不，还有我！有我在，大戈壁便增加成了二维”，强调人类这种精神的延续，至此，文题照应，浑然一体。(示例2)从文章内容看，这个题目不是很恰当。作者用大量篇幅描写戈壁滩的历史，赞颂了人类在历史上创造出的辉煌文明。作者放飞思绪，抒写了昔日古战场飞将军李广、汉家大将军霍去病、汉武帝的使臣张骞和佛宗玄奘，虽然作者提到“戈壁有我”，但那是为表达对生命的颂扬，“我”与戈壁的关系并不是文章重点。若以“戈壁随想”为题更切合文章内容。5【解析】选bc。本题考查考生
34、对作品的分析综合、鉴赏能力，难度不大，考生只要能够把握全文的主旨、写作思路以及表达技巧就能够作出准确的判断。根据原文不难看出：b项，文中没有运用象征手法；c项，该句不是全文的主旨句，文章是以此引出对风的描写。6【解析】本题主要考查考生分析作品结构、概括作品主题的能力。分析作品结构，要注意谋篇布局的一些技巧，如线索、过渡、前后呼应等；概括作品主题，一定要有整体意识，从文章的整体入手，要注意总起句、总结句、过渡句、抒情句、议论句等。考生应根据文中第1、2两个自然段的内容，根据“风”和“空气”在整篇文章中的位置、作用及它们与其他部分的关系去回答。【答案】因为“风”是“空气”流动产生的，从“空气”写起
35、，自然而然地引出下文对“风”的描写，同时也使读者对“风”的来源有了感性的认识。7【解析】本题考查考生分析散文的基本特征和常用的表达技巧的能力。考生解答此类问题，一方面要了解散文常用的表达技巧并能够结合全文进行分析，另一方面要注意表述时语言应精练，尽量用一些专业术语。文中第5自然段是回答本题的有效阅读区域。【答案】运用了对比、比喻、拟人等手法。作者将人造风与自然风进行对比，突出了自然风的清爽；文中还将风比成暴君、大力士，突出其狂暴和力大无比；另外，作者又运用了拟人手法，赋予风以人的性情，说“它发起火来就会一改往日的温情友好”，形象生动地表现了风的特点。8【解析】本题考查考生在体会文中重要语句的丰
36、富含意的基础上，从不同的角度和层面发掘作品的意蕴的探究能力。发掘作品的丰富意蕴，一定要根据作品的内容，同时应结合自己的认识或见解，在整体把握作品的内容的基础上进行归纳、概括。【答案】地球被人类撕扯，说的是人类不注意保护环境，肆意地破坏生态环境，乱砍滥伐。人类的这一做法将使地球被撕扯得一丝不挂，地球上的植被将遭到毁灭性的破坏，这最终会导致人类自身的灭亡。分析散文的主要表现手法一、阅读下面的文字 ，完成14题。灵岩寺的月光宴会结束，已是晚上八时多。我浑身酒气，走出宾馆大门，这是在哪里？我突然记起来了，这是在灵岩寺景区。我抬头望去，夜空是那么深远，还有一种耀眼的光亮，啊群峰上面已经无声无息地升起了一
37、轮明月。明月似乎离我特别近，它的外形那样圆润，那样鲜亮，银辉灿灿。月光如同一股清流淋遍了我的全身，我清醒过来了。我凝视着这轮月亮，被它镇住了。我大口大口吸着这冬季里依然带有松柏香的清凉空气，如同在水下憋了大半天，终于冒出水面，长长地吸进一口气，有一种庆幸感。我痴痴地看着这轮明月，我的心开始慢慢地沉静起来，近乎柔软的润湿的一种东西漫上来。这一切都化为一种不可逆转的记忆了。此时，我在仰望着月亮，月亮似乎也在俯瞰着我。月亮还是那轮月亮，可是我已经不是那个我了。为什么现在我们很少能够从自然界领悟到喜悦、感知到乐趣了？我们什么时候忘却了这美丽的月亮？现代城里人很少看到月亮的客观原因是显而易见的。大气里的
38、尘埃密度增大，由水泥块组成的楼房也一年高过一年，“光亮工程”也极大地增强了亮度，而月亮和星星在尘世里就显得暗淡了。说城里孩子不认识月亮了，可能有点儿夸张。不过，有天晚上，我就听到院子里玩耍的孩子在惊喜地大喊，原因是他们发现了星星与月亮。这是由人们日益膨胀起来的欲望催生的。我们生活里充满了衣食住行、职务级别、金钱权力我们的精神家园里布满了杂乱无序的焦虑、怀疑、麻木，我们整天忙忙碌碌、争吵不休那些崇高的追求、自由的心境、伟大的心灵在我们的精神家园里难以寻找到它应有的位置。谁有时间来仰望这轮明月？谁有心情静对这灿烂的星星？谁有神思来欣赏这美妙的空间？我们的精神被水泥块压抑了。古往今来的哲人无不强调天
39、人合一，自然和谐才是快乐之源。我们为何失去了这个快乐的本源？我们什么时候忘记了祖训？我们何时才能静静地欣赏月光，觅到一份心灵上的安宁？我每次走进灵岩寺，都有一种走进另一个精神世界的感觉，那种庄严感、神秘感，以及给我的惊奇总令我肃然起敬，给了我参悟生命的启示。这里的一切现在都已经融进月色里，俗人的眼睛看不到了。月下的禅师应该还在继续讲着经文，在讲宇宙万物因缘聚合而生，因缘散失而灭的道理，在讲着要将人类从痛苦、不觉悟的状态中解脱出来的宏愿。大殿里的那尊弥勒佛，依然在笑着天下可笑之人与可笑之事了。月光下的灵岩寺更加莫测了，灵岩寺的月光也更加明亮更加幽深了。(原文有删改)1下列对文章有关内容的分析和概
40、括，最为恰当的两项是( )a作者在灵岩寺中看月亮，与记忆中往昔看月亮，其感受在本质上是一样的。b无论是捕鱼，还是站岗，“我”都受益于月亮，现在既不捕鱼又不站岗，自然就忘却了月亮。c现在人们很少去看月亮，主要是因为高大的楼房、浑浊的空气、耀眼的灯光遮盖了它。d作者慨叹古往今来的很多人，整日为衣食住行、职务级别、金钱权利等而奔波，已经没有心情去看月亮了。e文章以月亮为线索贯穿全文，写景叙事文笔细腻，议论切中时弊，抒情直面人生，体现了作者对心灵上安宁的向往与追求。2文章第自然段说“月亮还是那轮月亮，可是我已经不是那个我了”。请结合文章内容简述为什么“我已经不是那个我了”。答：_ _3.文章第自然段主要运用了什么表达技巧？在文中有何表达效果？请举例并简要分析。答：_ _4本文的标题是“灵岩寺的月亮”，有人说中心词“月亮”在文章中不仅起到线索的作用，还有其他作用。请你根据文章内容谈谈自己的看法。答：_ _二、(2014河北省五校联考)阅