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1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流大学语文练习题库及答案【精品文档】第 12 页华中师范大学网络教育学院大学语文练习题库一、选择题1、下列诗歌属于乐府旧题的有（A ）A短歌行 B 饮酒 C蛇2、采薇一诗的艺术特点是（AB C ）A 反复咏叹 B 抒情和写景融为一体 C 起兴手法3、提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代诗人是（C ）A 韩愈 B 柳宗元 C 白居易4、“甘其食，美其服，乐其俗”中的“甘”“美”“乐”属（B ）A 使动词 B 意动词 C 名词5、“功施到今”中“施”读作（ A ）A y B s C sh 6、北宋第一个专业词人和第一个大量创作慢词的词人是（ A ）A
2、柳永 B 苏轼 C 李清照7、下列诗篇不属于乐府旧题的有（ C ）A 短歌行 B 月夜 C 春江花月夜8、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的作者是（ C ）A 陆游 B 唐琬 C 白居易9、王维的送梓州李使君是一首（ A ）A 赠别诗 B 七言古诗 C 山水诗10、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”运用的修辞手法有（ABC ）A 夸张 B 对比 C借代11、不是西厢记长亭送别一折戏的主角是（ C ）A 崔莺莺 B 张珙 C 红娘12、铸剑属于（ C ）A 散文 B 神话 C 小说13、下列作品属于余秋雨的有（ A ）A 道士塔 B 蛇 C 乡愁14、“对酒当歌，人生几何？”的作者是（ B ）
3、A 李白 B曹操 C 杜甫15、下列作品属于梁实秋的有（ B ）A 听听那冷雨 B 雅舍 C神女峰16、“对酒当歌，人生几何？”是出自（ A ）A 短歌行 B 邯郸记 C 还魂记17、“何以解忧，唯有杜康”是出自（ C ）A 蜀道难 B逍遥游 C短歌行 18、下列至理名言出自论语的有（ABC ）A 举一反三 B当仁不让 C君子成人之美19、诗经中的“风”是（C ）A 人风 B家 风 C 国风20、采薇是选自诗经的（ B ）A 大雅 B 小雅 C 国风21、下列至理名言出自老子的有（A ）A 故有无相生，难易相成 B 当仁不让 C 君子成人之美22、下列诗句属于采薇的有（ A ）A 昔我往矣，杨
4、柳依依 B 呦呦鹿鸣，食野之苹 C萧萧哀风逝，淡淡寒波生23、逍遥游的艺术特色是（ABC ）A 夸张 B比喻 C 对比24、提倡“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的唐代诗人是（C ）A 韩愈 B柳宗元 C 白居易25、下列诗句属于春江花月夜的有（B ）A昔我往矣，杨柳依依 B白云一片去悠悠 C萧萧哀风逝，淡淡寒波生26、北宋第一个专业词人和第一个大量创作慢词的词人是（ A ）A柳永 B苏轼 C李清照27、下列诗篇属于乐府旧题的有（ AB ）A 短歌行 B月夜 C春江花月夜28、下列诗（词）句属于李清照的有（A ）A不如向帘儿底下，听人笑语 B闺中只独看 C怕人寻问，咽泪装欢29、“春如旧，人空
5、瘦”的作者是（A ）A 陆游 B唐婉 C白居易30、“皆以客之功”中的“之”应解为（ B ）A 助词“的” B 动词“到” C 代词“这”31、下列加点的词为语气助词的是（ A ）A曰归曰归 B 三十而立 C 之二虫又何知 32、下列诗句属于李白的有（ B ）A 不如向帘儿底下，听人笑语 B蜀道之难，难于上青天！ C慨当以慷，忧思难忘33、牡丹亭主角是( C )A、崔莺莺 B、张珙 C杜丽娘34、牡丹亭的作者是（ A ）A汤显祖 B王实甫 C曹雪芹35下面是提出了“三美”主张的作者的作品是（A ）A 死水 B蛇 C乡愁36、下面的作者属于“创造社”的是（B ）A鲁迅 B郁达夫 C 梁实秋37、
6、下列作品属于刘以鬯的有（ B ）A道士塔 B蛇 C乡愁38、蛇的作者是（A ）A刘以鬯 B余秋雨 C余光中39、下列人物属于那片血一般红的杜鹃花的有（ABC ）A王雄 B喜妹 C丽儿40、前赤壁赋为苏轼被贬何处所作（ A ）A黄州 B永州 C沧州41、王维的送梓州李使君是一首（ A ）A赠别诗 B七言古诗 C山水诗42、采薇中“薇亦作止”的“止”是（C ）A 名词 B 动词 C 语气词43、采薇中“载饥载渴”的“载”的意思是（A ）A又 B 存在 C运44、道士塔的作者是（ A ）A 余秋雨 B 莫言 C 金庸45、铸剑一文塑造的人物有（ BC ）A 鲁迅 B 眉间尺 C宴之敖者46、采薇中“
7、忧心孔疚”的“孔”的意思是（ A ）A很 B指“孔子” C洞47、表示“岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”的作者是（A ）A陶渊明 B汤显祖 C白居易48、西厢记长亭送别一折的主角是（ AB ）A崔莺莺 B张珙 C红娘49、“采菊东篱下，悠然见南山”是出自（ C ）A 对酒 B 滕王阁序 C饮酒50、再别康桥的作者是（ A ）A徐志摩 B 余秋雨 C余光中51、巴金在爱尔克的灯光中写到“我的心灵的灯”象征着（C ）A 大家庭的没落 B 生活的悲剧 C走向新生52、故都的秋一文贯穿全文的手法是（ AB ）A 对比 B 反衬 C 夸张53、那片血一般红的杜鹃花的叙事人是（C ）A王雄 B丽儿 C表少爷
8、54、下列作品属于余光中的是（AB ）A听听那冷雨 B乡愁 C神女峰55、巴金在爱尔克的灯光中“大门内亮起的灯”是象征着（ A ）A大家庭的没落 B生活的悲剧 C走向新生56、巴金在爱尔克的灯光中“姐姐爱尔克点的灯” 象征着（B ）A大家庭的没落 B生活的悲剧 C走向新生57、铸剑属于（C ）A散文 B神话 C小说58、与汤显祖的牡丹亭并称为“临川四梦”的作品是（AB ）A紫钗记 B邯郸记 C还魂记59、杜甫的月夜中写了几地之月（AB ）A鄜州月 B长安月 C灵武月60、乡愁的文体是（ A ）A 散文 B神话 C小说61、老子“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”中第二个“道”是（ B ）A
9、 名词 B动词 C副词62、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是出自（ C ）A短歌行 B春江花月夜 C滕王阁序63、下列不属于“初唐四杰”的是（ B ）。A杨炯 B王维 C骆宾王64、被闻一多先生在宫体诗的自赎中称誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰。”的是（C ）A 短歌行 B 月夜 C 春江花月夜65、“江畔何人初见月?江月何年初照人?”二句在春江花月夜全诗结构上起（ A ）A 转折作用 B并列作用 C 起兴作用66、下列不属于四大名著的是（ B ）A红楼梦 B短歌行 C西游记67、滕王阁序的抒情线索是（ A ）A兴悲振作 B 悲兴振作 C 兴振作悲68、逍遥游一诗的艺术特色是（ C ）A 现实
10、主义 B 现实主义与浪漫主义相结合 C 浪漫主义69、下列不属于乐府旧题的是（ C ）A短歌行 B春江花月夜 C逍遥游70、短歌行中“明明如月”、“乌鹊南飞”是比喻（ A ）A贤才 B军队 C 皇权二、连句填空题1、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。2、江畔何年初见月，江月何年初照人.3、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。4、穷且益坚，不坠青云之志。5、而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头,大陆在那头。6、这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。7、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。8、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。9、蜀道之难，难于上青天。10、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。11、在
11、天愿做比翼鸟 ,在地愿为连理枝。12、泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。13、山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫！14、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。15、楚天千里清秋，水随天去秋无际。16、王雄是白先勇小说那片血一般红的杜鹃花中的主人公。17、老当益壮，宁移白首之心。18、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。19、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（采薇）20、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许.21、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。22、泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。23、楚天千里清秋，水随天去秋无际。24、无，名天地之始；有，名万物之母。25、四围山色中，一鞭残照里。26、山中一夜雨
12、，树杪百重泉。27、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。（王勃滕王阁序）28、江畔何人初见月，江月何年初照人。29、心知去不归，且有后世名。30、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。三、翻译题1、克己复礼为仁。 克制自己，使自己的行为合乎礼这就叫做仁。2、万物作焉而不辞。 万物生长而不干涉它。3、奚以之九万里而南为！ 何以要到九万里的高空然后往南飞行呢？4、皆以客之功 都是凭借客卿的力量取得成功的。5、徐孺下陈蕃之榻 陈蕃只有在徐孺到来时才为之下榻接待他。6、此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 这就是人们所说的“借给敌人武器和送给盗贼粮食”啊。7、奚以知其然也？何以知道这个道理呢？8、可怜光彩生门户。可羡
13、杨家门户生光彩。9、今我来思，雨雪霏霏。今天我回来的时候，雨雪纷纷扬扬。10、三十而立，四十而不惑（论语）三十岁（懂得礼仪），说话做事都有把握了；四十岁（掌握了各种知识），不致于迷惑了。四、简答题1、巴金爱尔克的灯光一文中写了几种灯光？分别象征什么？1、三种灯光。分别象征着：大门内亮起的灯是封建大家庭走向没落的象征；姐姐爱尔克点的灯是生活的悲剧希望的破灭的象征；我的心灵的灯是作者走向新生，对新生活追求的象征。2、那片血一般红的杜鹃花中的杜鹃花有何象征意蕴？2、象征着主人公悲惨的命运，执着的追求，愤怒的抗争。3、谈谈“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的深刻含义。3、对诸葛亮事业半途而废病死军中表
14、示了无限哀惋，寄寓了诗人抱负不能实现的忧愤。4、辛弃疾水龙吟登建康赏心亭中所谓“无人会，登临意”的内涵是什么？4、登高望远，触景生情。抒发了无人领会英雄报国无门壮志未酬的痛苦。5、“采菊东篱下，悠然见南山”一联妙在何处？5、妙在境与意合，把“悠然自得”的诗人视线无意中与“南山”相接的情状不动声色而又极其传神地表现了出来。6、余光中听听那冷雨中“冷雨”的深刻意蕴是什么？6、借“冷雨”这个意象，把人带进了一个冷寂、凄迷的氛围之中，抒发了身在海岛，异域的游子对故国故土的无尽的乡愁。7、短歌行抒发了作者什么样的思想感情？7、抒发了时光易逝，功业未就的苦闷，以及思贤爱贤求贤若渴，急于想招纳贤才帮助自己建
15、功立业的心情。8、黛玉葬花的艺术特点是什么？8、由景而情、由情及景、情生文、文生情、情景相生、情文相生，人花一体的艺术特点。9、举例说明柬逐客书的正反论证方法。9、如从现实的角度论证逐客的错误，作者先列举了秦王所好的色、乐、珠、玉，皆产于异国，而对于客卿则“不论曲直，不问可否，非秦者去，为客者逐”，然后总结，秦王所好者为色、乐、珠、玉，所轻者为人才，形成鲜明对照。再如理论论证，指陈纳客与逐客的利害关系，也是正反对举，言简意赅。10、咏荆轲表达了诗人怎样的思想感情？10、他选择荆轲这样一位敢于舍身除暴的英雄加以歌咏，显然是有感而发的。同时，也寄托了诗人嫉恶抗暴，对现实强烈不满的情怀，表明他归隐之
16、后，仍不忘关注现实，他并没有完全退守于他虚构的“桃花源”中11、“渔舟唱唤，响究彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的情感内涵是什么？（王勃滕王阁序）11、这两句都是融情入景的句子。前一句透露出喜悦、欣慰，后一句则有沉重、苍凉之感12、举例说明滕王阁序中作者写景的多变手法。12、凌空的楼阁，红光在水中荡漾，从上俯视看不到地面。一仰一俯视角变换。远远望去，白鹤、野鸭栖息于小洲，岛屿曲折萦绕，没有尽头；近看只见宫殿华丽，依山排列。一远一近，有如镜头之推拉，给人以视觉的舒爽。13、春江花月夜中“落月摇情满江树”一句的意蕴是什么？13、答案要点:月已落而情未止，言有尽而意无穷。14、送梓州李使君中用“文
17、翁”的典故表达了诗人怎样的思想感情？14、文翁为蜀郡守时，因见蜀地愚昧落后，便兴办学校教育人才，使蜀郡“由是大化”。“不敢倚先贤”一句是诗人对李使君的劝勉，不要倚仗文翁那样的先贤所建立的功业而无所作为，应当克尽职守，治好蜀地，干出一番事业，这样才不会辜负蜀地山川风物之奇，民情风俗之美。用文翁典故而劝勉，寄殷殷厚望于离别，委婉得体，隽永多情。15、“蜀道之难，难于上青天”在诗中三次出现的意义是什么？15、既是全诗的基调，又是全诗的主旋律。反复咏叹 ，回旋跌宕，造成一唱三叹，荡气回肠的强烈抒情效果。16、举例说明长恨歌（二）运用了对比、比喻修辞手法的诗句。16、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。/温
18、泉水滑洗凝脂/雪肤花貌参差是。/梨花一枝春带雨。17、永遇乐中“春意知几许”有何言外之意？17、诗人的垂暮之年的心境,已感觉不到春意了.18、水龙吟 登建康赏心亭用了几个典故？所用典故对表达主题有什么作用？18、词的下片一连用了三个典故，前两个典故表现了作者自己不谋私利，不求家业田产的高尚情怀，第三个典故用来抒发自己大志未酬、虚掷年华的郁闷悲伤，表明自己经受不了这种蹉跎岁月的消磨煎熬。这三个典故的运用既深化了作品的思想，又非常形象地表达了作者深挚的感情，增强了作品的艺术感染力。19、乡愁中所运用的一组比喻性意象是什么？19、乡愁运用了一组比喻性意象，即邮票、船票、坟墓和海峡，表达了对故园、故土
19、浓重的乡愁。这首诗的四节，这首诗的四节，分别代表了人生的四季：即少年、青年、壮年和中年的四个时期，既具有纪传性，也反映了不同年龄组的同胞对祖国的思恋之情。20、面对莫高窟的道士塔，作者抒发出一种怎样的情怀？（道士塔）20、作者由这个悲剧引发出对历史、对文化深刻的反思和感慨，表达出强烈的忧患意识。对于当时如何保存敦煌文物，作者发出深深的忧虑。五、阅读分析题 （一）阅读下列文字，请回答问题。饮酒（其一） 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1、这是一首什么内容的诗？其思想主旨是什么？1、这是一首具有深刻哲理的
20、咏怀诗。表现了诗人弃官归隐后乐于田居，厌弃世俗的人生态度和生活情趣。2、如果将“悠然见南山”改为“悠然望南山”孰好？请说明其理由。2、“见”比“望”好。好在境与意合。“见”是无意的、忘我的、留连往返的。把“悠然自得”的诗人的视线无意中与“南山”相接的情状，不动声色而又极其传神地表现了出来。若改为“望”字，整个气氛就不协调。 （二）阅读下列文字，请回答问题。蜀 相 杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。1、 此诗的主旨是什么？1、诗中高度概括和评价了诸葛亮一生的功业和盛德，抒写了诗人心仪蜀相已久的敬仰之
21、情。对诸葛亮事业半途而废病死军中表示了无限的哀惋之情，同时也寄寓了诗人抱负不能实现的忧愤之情。2、 在艺术表现上采用了哪些方法？请作具体分析。2、艺术上的特点：熔景事情于一炉 对仗工整 语言精警（三）阅读下列文字，请回答问题。“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。”1、这段文字出自哪里？作者是谁？长恨歌，白居易。2、谈谈这段文字的主旨，作者所采用的手法是什么？2、从时间、空间、宫中人的变化的角度烘托唐玄宗对杨玉环的思念。借景抒情，以景托情。（四）阅读下列文字，请回答问题：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。雁阵惊
22、寒，声断衡阳之浦。”1、 这段文字出自何处，作者是谁？滕王阁序，王勃。2、你认为这段文字点睛之笔在哪里？为什么？2、前两句。写出了动态美、色彩美、意境美、整齐美。（五）“道，可道，非常道；名，可名，非常名”。（老子三章）1、 这段文字出自哪里，作者是谁？老子三章 老子2、 如何理解这段文字？2、第一个道和第三个道为名词，一般认为指宇宙万物变化发展的规律；第二个道为动词，意为表达。第一个名和第三个名为名词，指概念，名称；第二个名为动词，称谓，称道。这几句的意思是说，看不见，摸不着，没有声音，没有实体，恒久不变，涵含宇宙万物之理的道，是难以用言语文字来表达的。同样，对于一个普通的事物是可以给它一个
23、名称来指称它，但对于包含宇宙万物之大理的道之本质（或真相），就无法给它一个名称来指称它。需要理解道之真谛，必须靠心灵去体验，或感悟，而不能执著于言语文字和名相。六、论述题（每题答案不少于300字）1、简析长恨歌的主题思想。1、长恨歌一诗主题较复杂。既对唐玄宗荒淫误国，杨贵妃恃宠而娇，杨门举家腾达给予了揭露、批判和讽刺，又对悲剧的主人公纯真的爱情给予了歌颂、怜悯和同情2、王勃在滕王阁序中是如何用典来抒发思想感情的？2、作者借冯唐、李广、贾谊、梁鸿等古人自况慨叹时光易逝，功业难就，把失路的原因归结为时机命运不好，表面为君主开脱，实则对现实不满。借终军、宗悫等隐喻自己有志参军为国家杀敌御侮却没有进身
24、的门路。3、曹操的短歌行一诗是从哪几方面抒发作者思贤爱贤、求贤若渴的思想感情的3、从倾吐对贤才由来以久的思念、想象贤才到来的情景、求贤不得的惆怅、众多旧友贤才远道来归的幻景几个方面反复咏叹。4、西厢记长亭送别中借助景物描写来烘托人物的离愁别恨，请举一两处为例加以说明。4、端正好移情于景，将枫叶经霜而红想象为离别人的血泪所染。将主观的感情移植到客观的景物上去，一个“醉”字刻画了莺莺为离别所苦如醉如痴，无法自持的情态。一煞以景衬情。景物挡住了张生的身影，遮蔽了莺莺的视线，烘托莺莺依依不舍怅然若失的感情。5、庄子对“大知与小知”、“大年与小年”的区别对我们有何启示？5、庄子对“大知”与“小知”、“大
25、年”与“小年”的区别，的确是发人深省的。人生有涯，天地无限，知识无穷，任何形式的自满自足，自鸣得意都是肤浅的，可笑的，燕雀之志与鸿鹄之志是无法相提并论的。正如庄子在秋水中所言：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”6、试析饮酒（其五）情、景、理的统一。6、情、景、理的统一。诗人即景而生情，由情而入理。从远处的南山，到傍晚的更见美好的“山气”，再到结伴而还的山鸟，从人与自然的妙会契合中体验审美观照的愉悦与心境的的恬淡悠闲，又由此而上升到深沉的人生哲理，情趣与理趣相互照应，隽美深沉。7、试析春江花月夜这首诗在语言上的特色。7、答案要点: 全诗
26、语言清丽优美，不施粉黛而自得风流。韵律婉转悠扬，而又多次换韵，更显摇曳多姿，婉曲深微。8、分析送梓州李使君 杂诗（其二）的意象美。8、第一，“故乡事”多得三天三夜也述说不完，而面面俱到则毫无诗意可言；第二，乡思，既抽象，又具象，我们对于故乡之思往往具体化到故乡的物、事、人之上，这株寒梅正是诗人乡思的具体化，诗人全部的乡思就浓缩在这株寒梅上，正如余光中将“乡愁”具体化成“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海”一样，这与生活逻辑是相吻合的；第二，梅花作为一个典型化的意象，作为乡思的象征与寄托，也是自然而然的。从梅花开放与凋零中，或者推而广之，从花开花谢中，人们最容易联想到春秋代
27、序，时光流逝；以及人生须臾，也最容易引发思乡之情。9、试析蜀道难这首诗的浪漫主义特色。9、丰富奇特的想像、大胆神奇的夸张和神话传说冶于一炉，淋漓尽致地刻画出蜀道之艰难。如写山之高峻，有“上有六龙四日之高标”、“黄鹤之飞尚不得过。”、“扌门参历井仰胁息”，“连峰去尺不盈天”等句；状道之艰险，则曰：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”；“一夫当关，万夫莫开”；渲染气氛则云“飞湍瀑流争喧 ， 崖转石万壑雷”；言豺狼当道则言“磨牙吮血，杀人如麻”；又穿插以五丁开山、六龙驾日的神话传说。诗人驰聘想像，如天马行空；夸张神奇而不失于险怪。10、论述作品中杜丽娘的苦闷与呼声在当时的进步意义。10、表现了一种求自由解放的要求，在封建礼教禁锢很严的明代是很进步的思想。