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1、精品资料2020年高中语文作文热点素材：道德文化环保科技.2020年高中作文热点素材：道德文化环保科技追思徐中玉 读懂“刚健中正”在同事兼好友钱谷融先生去世两年之后，华东师范大学终身教授、著名文艺理论家徐中玉先生也于近日驾鹤而去，享年105岁。作为华东师范大学和上海文坛的重大损失，徐中玉的离世和近几年周有光、杨绛等文化名人的先后辞世似乎在提示世人，囿于生命规律，出生于20世纪最初一二十年的世纪老人，已经可以用花果飘零、凋谢殆尽来形容。尽管每个人个性不同，但毕竟一代人有一代人的气象。生长于20世纪最初一二十年的那一代，生而带有士的传统，经历了共和的洗礼，也品味了战乱的辛酸；承受了运动的考验，更有
2、许多在改革开放的历程中赢得了生命的第二春。所以他们的身上，常常更多地有一种生命的韧劲，有一种超常的冲淡，有一种“恶补”般的勤奋，有一种“匹夫有责”式的感恩。徐中玉可以说就是这样的一个时代中人。徐中玉最为人所知的是他参与编写的大学语文，但其实他是中国文艺理论界泰山北斗式的人物，长期担任中国文艺理论学会会长和文艺理论研究主编，为中国文艺理论的建设和发展作出了卓越贡献。徐中玉为了文艺理论的建设和发展，走的是“刚健”的风格。据说徐中玉做古代文论研究的时候，非常善于运用卡片搜集资料并不断分类整理，从大学三年级起，徐中玉形成做卡片的习惯，困境中也不曾间断。这种一个卡片一个卡片积累的方法，看起来并不飘逸或者
3、高明，但一步一个脚印，却可以更好地给后学铺路，为初学遵循。徐中玉为了文艺理论的建设和发展，走的是“中正”的路子。在文艺理论众声喧哗甚至迷失自我的时代，徐中玉坚持联系实际生活，紧扣当下社会的宗旨，正如其弟子所言：“他的古代文论研究关切着自己所处的时代，面对着文学现状的需求。在他对故纸堆几十年如一日孜孜汲汲整理发掘中，我们总是可以听到时代涛声的有力激荡，总是有着强烈的现实针对性。”这样一种价值取向，对于文艺理论介入现实，发挥承担社会责任具有举足轻重的作用。徐中玉的大学语文为什么能够赢得最大范围的接受和欢迎，同样因为徐中玉选编篇目时秉承以上的风格和路子：能够体现高尚的理想、健全的人格和积极向上的精神
4、，能够深刻反映历史上、生活中为人们所密切关注的问题，能够表现真挚的思想情感、智慧理性与审美价值等，所选的现代文学部分，要能够表现时代精神与民族特色，外国文学作品也须对我们的社会进程有所参考。治学如此，做人亦同。周易有言：“刚健中正，纯粹精也。”徐中玉在很多原则问题上“宁折不弯”，始终保持自己一颗纯粹的心，一个至真至诚的人格：2013年徐中玉捐出生平积蓄100万元和5万多册藏书，设立“中玉教育基金”，而自己却“生活十分简朴，饮食也是粗茶淡饭，保暖鞋已经打了好几块补丁。90多平方米的老房子里，书桌、五斗橱、沙发、茶几、床等，没有一件新式家具”。当代哲学家牟钟鉴说：“中华民族是刚健中正的民族，不卑不
5、亢，坚毅而好礼，矫健而多姿，既不会像羊那样怯懦，也不会去效法狼性的凶狠，而会像游龙出渊，腾飞在天地间，给人类带来甘霖与和平。”从徐中玉及其同时代人身上，我们能看出这样一种时代与民族的精神在承续。留好竹，与人赏美丽风景不是个人私物，需要大家一起呵护最近，据媒体报道，在陕西安康一个4A级景区，一片竹林里几乎所有的竹子都被刻上了字，粗略估计不少于数万棵，被刻字的竹子下半截几乎都变枯黄。被刻的竹子大多已经种了10年以上，很难恢复好好的竹林被糟蹋，真是让人痛心又生气！冷静下来，仔细想想，这些游客都是什么心理？不外乎三种。留念心理。有的人就想在景区留下点“印记”，来纪念这趟难得的旅程，或是为爱情、亲情、友
6、情做个见证，又或是做个自我展示，于是他们在竹子上刻下“某某某到此一游”之类的字样。然而，这种形式的“留念”是很自私的。留个纪念无可厚非，但必须在合理、合法、合规的前提下，比如拍个照片、录个小视频，或者买个竹子标本、当地特产，多好啊！决不应该以破坏当地环境、景区设施为代价。从众心理。还有一部分游客，看到别人刻了字，自己也想刻。这种心理，最好克服克服。从众要在好事上从，搞破坏的事，怎么能互相学呢？游戏心理。有些游客可能没多少坏心，也不知对竹子的伤害，就是想找点乐子，图个好玩。曾经有报道，浙江的一处花海在网络走红之后，很多人无视围栏直接走到花田里面踩踏，甚至有些躺在花田之上，最终种植时间高达3年的花
7、海遭到毁坏。玩可以，非得以糟践美景为前提吗？解决上述问题虽非一日之功，但也并非无法可寻。要加强管理，明确规则。乱刻乱画的行为，得有人管。那么大一片竹林，投入太多管理力量不太现实，管理方式不妨灵活一些，比如不定地点的巡视，少量人手，可以覆盖尽可能多的管理区域。当然，大家自律也很必要，要加强自我约束，管住破坏环境的那只手。竹子上刻个名，既不文明，也不好看，何必呢？美丽风景不是个人私物，需要大家一起呵护。从今往后，留住美景，与人共赏，可好？别让霸座成为社会文明顽疾6月24日，开往湖南长沙列车上的一位六旬老人，手持无座车票却硬是霸占他人座位，并大声叫嚣“我先坐就是我的座位”。无视列车长和其他乘客劝说，
8、霸座40分钟，直到下车看到民警才承认错误。目前，已被行政拘留5日。“霸座”无疑是近两年来公众事件中的高频词，霸座者中男女老少各色人等皆有，学位高者甚至有博士，并不独为老人。只是因为老人更切中了公众对霸座者无可奈何、无计可施的心理，因而也更引起关注。大多数霸座者只要脸皮够厚，都能一路无事“赖”到最后。虽然治安管理处罚法规定，对扰乱公共秩序的霸座者，可以施以警告、罚款和拘留不等的处罚。但列车员没有执法权，除了劝说外，不可能对他们采用任何强制手段。这位被行拘的老人，也是到站后民警方才介入。事实上，这也是为什么媒体屡屡曝光，人们对霸座行为各种谴责和不满，但却无法遏止这种不文明行为的原因所在。无法及时制
9、止霸座者的行为，会让耍赖者产生“只要我不起来，你拿我没办法”的有恃无恐心理。在处理霸座纠纷的过程中，本该维护规则刚性的执法者，采取柔性的劝说方式，但是，柔性执法的示范效应却很容易让霸座行为被更多人效仿，造成更大的不公平。不能让霸座成为社会文明的“牛皮癣”，除了希望人们文明素质的逐步提高之外，还要用法律的刚性去维持公平。从这个角度上来说，应对霸座行为，不应该谁赖谁占便宜，民警应该早些出场。“暴打女子”嫌犯落网 恶意造谣者也不能姑息在全民关注之下，持续发酵的“女孩深夜遭男子当街殴打扒衣拖行”事件，有了突破性进展。大连市公安局官方微博6月25日深夜通报，当晚10时许，警方在甘井子区南关岭一居民小区将
10、“女子半夜遭殴打”案件犯罪嫌疑人王某（男，31岁，大连人）抓获。本以为接下去的重点应该是探讨如何依法严惩，没想到网上竟然冒出了一种“另类”的声音有人说被打女子是某歌舞厅的小姐，因为不听从指令被马仔教训，还说现场附近某歌舞厅突然停业有图有真相，说得有鼻子有眼的，似乎这件令人发指的事情背后真的隐藏着某种“真相”。真相究竟如何？大连市公安局的通报，已经简明扼要地作出了情况说明：经初查，犯罪嫌疑人王某因与其女友感情纠纷情绪波动，酒后于22日凌晨路遇被害人吴某，对其使用暴力并强制猥亵。目前，犯罪嫌疑人王某对其犯罪事实供认不讳，警方正在进一步工作中。谣言止于智者。孰真孰假，公众应该不难判断，但这些谣言究竟
11、是怎么来的，却值得进一步追究。其实，在“全网追凶”的过程中，早就有了莫名其妙的声音。6月25日下午4点，知乎官方微博发布消息称，知乎团队监测到“如何看待网传视频女子遭男子暴打扒衣拖行？事件真实情况是怎样的？”问题下一篇匿名回答，以极端恶意的描述方式吸引眼球、宣泄不当情绪和价值观，并将用户信息上报公安。一桩引发公愤的暴力事件，何以依然有人不惮以最坏的恶意进行无端揣测乃至肆意传播？这些年，确实有些反转新闻令人目瞪口呆，甚至培养出一些人的“习惯性质疑”。不轻信、不盲信的质疑精神固然需要，但是别忘了，质疑必须基于事实依据这个基本要求，否则就会成为“怀疑一切”的杠精。退一步说，即便受害者的身份真的比较“
12、特殊”，难道遭到这样一顿毒打就可以“理解”了？一分事实说一分话，即便有疑问，在没有确凿的证据之前，也只能保留自己的意见，绝不能信口开河。受害者的身心已经遭受严重摧残，倘若再被谣言中伤，令人情何以堪？在别人的伤口上再撒一把盐，这样的二次伤害或许更痛彻心扉，其人性之恶恐怕不亚于当街暴打女孩的“午夜凶魔”。任由这样的嗜血狂欢存在，是社会之殇。网络不是法外之地。几乎在每一起公共事件中，总会泛起一些“另类”声音，或者是为了博眼球和收割流量，或许仅仅是追求“语不惊人死不休”的感觉对于恶意评论“女子遭暴打”的匿名者，知乎团队对其进行了删除，并根据算法策略对该账号进行了永久禁言处理，警方也介入调查。然而，东方
13、不亮西方亮。这边刚在处理，另一边就冒出了类似的“声音”。对于这些后续的恶意造谣者，相关平台和有关部门也应该迅速行动，尽快绳之以法。质疑和造谣，有时只隔了一层纸，究竟站在哪一端，考验着每个人的智慧。夏天，请放过萤火虫，让闪闪荧光回归自然6月初，部分自媒体平台流传着一份“福利”，只要连续三天转发朋友圈，就能免票参观2019上海周浦花海首届萤火虫星空展。其中最大亮点，是将在棚里放飞数万只活体萤火虫。6月26日下午，结束与政府、策展方等各方最后一轮沟通，周浦花海负责人黄凯明确答复记者：原定6月29日开幕的首届萤火虫艺术节，不办了。期间数万萤火虫放飞活动，也确定取消。萤火虫用自己的美丽和光亮妆点了夏天的
14、夜晚，但是人类却把夏天变成了萤火虫的噩梦。尽管在网友的反对、当地有关部门的约谈之下，由当地一家企业策划中的这次放飞萤火虫活动最终流产，也就意味着数万只萤火虫不用再死于非命，但是就全国范围内来看，每年夏天类似这样的活动仍在不断出现。清朗的夏日夜空，数万只萤火虫翩翩起舞，确实带给人一种无法名状的美丽与烂漫，这也正是很多企业商家要举行萤火虫展览或放飞活动的根本原因所在。可是，这样的活动会带来两个严重后果：其一，萤火虫可以繁殖但繁殖成本很高，所以现在放飞的大量萤火虫，基本上以野外捕捉为主，这不但会对捕捉地生态环境带来破坏，而且把本身就十分脆弱，对生存环境要求很高的萤火虫从一个地方运到另外一个地方，会造
15、成大量死亡；其二，即便给萤火虫搬家以后萤火虫能够活下来，对于以蜗牛、螺类为食的萤火虫而言，对当地的自然生态环境和生态平衡又是一种破坏。面对外界的质疑，活动的举办方往往以他们使用的萤火虫是人工繁育养殖的，同时萤火虫也不是国家保护动物为由来为自己进行辩解。虽然萤火虫确实不是国家保护动物，林业部门也无法通过行政手段禁止这样的活动，但是随着百姓生态保护意识的日益提高，这样的活动显然越来越不得人心。不管是对于企业商家，景区景点，还是地方政府，吸引眼球、提升人气有很多种方法和选择，没有必要非和一只小小的萤火虫过不去。尤其是是在公众的生态保护意识日益得到提升的大背景下，这样的活动只会招致质疑和非议，损害地方
16、政府和企业的形象、信誉，得不偿失。放飞萤火虫活动被叫停不是句号6月初，部分自媒体平台流传着一份“福利”，只要连续三天转发朋友圈，就能免票参观2019上海周浦花海首届萤火虫星空展。其中最大亮点是将在棚里放飞数万只活体萤火虫。在浦东新区生态环境局和市绿化市容局对周浦花海约谈后，6月26日下午周浦花海负责人黄凯表示，原定6月29日开幕的首届萤火虫艺术节不办了，萤火虫放飞活动也确定取消。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。萤火虫本是普通的物种，在原野、山林、水田边随处可见。然而，随着城市的无限制扩张和工业污染、光污染对栖息地的破坏，现在的萤火虫越来越少，许多90后、00后甚至从来没有亲眼目睹。于是，近
17、年来一些商家利用公众尤其是孩子们对于萤火虫的好奇心理，举办各种萤火虫展或放飞活动。对此，坊间一直争议不断。2015年7月，一封环保人士的全国联名公开信我不去萤火虫坟墓在网络上传播开来，直指萤火虫展览三宗罪：引起种群灭绝、影响生态平衡、可能传播疫病。随后，武汉、上海、昆明等地多个萤火虫展因故叫停。此次，上海放飞数万萤火虫活动又一次紧急刹车，让反对者长舒一口气。不过，萤火虫商业化背后的深层次问题更值得反思。在环保人士眼中，萤火虫的重要性可以如数家珍。作为一种生态指示昆虫，萤火虫对环境变化极为敏感。萤火虫的数量在一定程度上可以反映地区的环境质量状况。同时，萤火虫幼虫是蜗牛的重要天敌，是最具前景的生物
18、防治蜗牛的种类。不过，现实尴尬却是萤火虫不属于野生保护动物。正因为萤火虫不属于野生保护动物，商家才会瞄准这一漏洞，前赴后继地策划举办各种萤火虫活动。近年来，许多环保人士呼吁，对萤火虫进行立法保护，将一些濒危的萤火虫种类列入野生动物保护名录。只有将萤火虫纳入保护范畴，让有关部门执法监管有章可循，才能有效遏制萤火虫商业化，避免大肆捕捉、售卖、放飞给萤火虫物种和生态环境造成伤害。同时，对于商家也要加强引导，使其认识到“大面积将萤火虫关起来展出，既不能让孩子正确认识萤火虫，也不能教育孩子尊重生命”，从而把注意力从单纯的商业展览转移到萤火虫的栖息地修复和复育上来，实现生态效益和经济效益的双赢。数字时代，
19、最大的问题是人性对于曾经把“东方日内瓦”作为目标的杭州来说，这几天颇有一种“谈笑有鸿儒”的感觉。马云所倡议成立的“罗汉堂”举办了成立一周年的经济年会，聚集了6位诺贝尔经济学奖获得者、数十位人文社科领域内的大咖，以及成功的企业大佬、创业者，济济一堂，畅谈数字经济的未来。与会者经过认真探讨研究，发布了数字经济时代最关乎人类未来的十大问题，引发了全球媒体围观。说是“十大问题”，其实是“十大关系”，包括数字技术发展与风险的关系，数字鸿沟与世界扁平化的关系，个人隐私和大数据时代数据所有权的关系，人工智能与人类道德的关系等等。之所以要提出这些问题，思考这些关系，意味着产业的发展已经走到了必须面对这些问题，
20、理顺这些关系的时候，需要人类从全球乃至国家层面，从法律以及道德层面，来解决这些问题，理顺这些关系，才能让以互联网技术应用革命为先驱的人类第四次技术革命，保持在人类认知的轨道范围内继续前进。技术的进步是以几何叠加的爆发式增长的，而人类的认知水平却滞后于技术的脚步，并且由于技术的进步，旧技术所塑造的生产方式和利益格局也会遭到扬弃，由此带来相当广泛的问题。然而，面对新技术带来的是转瞬即逝的发展机会，例如同样是获得5000万用户，电力花了46年，计算机花了14年，互联网花了7年，虚拟人物皮卡丘只花了19天。当人们还在争执皮卡丘的是非的时候，机会可能就丧失了。所以，人类是因为这些旧有的束缚而止步不前，还
21、是不顾一切抓住机会勇敢而上，确实是一个相当难以决策的话题。尤其是在涉及个人隐私、信用评价、道德情操等方面，人类面临的挑战尤其巨大。人类技术进步的过程，本质上就是不断提升人的行为能力的过程，即技术赋能。技术赋能的结果是人的活动能力一代比一代更强。而数字技术的赋能，则使得人类获取信息的能力极大增强，人与人的连接方式不断叠代更新，由此也造成了巨大的道德困境。技术是中立的，无差别赋能，以至于人性中善的一面获得技术增强不断创造价值的同时，人性中恶的一面也获得了同样的技术能力而具有破坏性力量。这些年，经济领域的网络黑灰产业、社交媒体领域内的网络暴力以及传播领域的茧房效应，一次次破坏了数字经济的健康发展。现
22、代经济学的鼻祖，经济学历史上无法绕开的大人物亚当斯密，在开始撰写经济学开山之作国富论之前，就发表了道德情操论。这是相当具有深意的举动，经济的本质是人，经济活动必须建立在人类所共同遵循的道德规范之上。从那时起到现在近300年过去了，人类社会在物理领域发生了巨大的变化，但在人性领域却没有太大的变化。如今，我们又站在了新一轮技术革命的时代，以支付宝为代表的网络支付，通过技术手段在信用问题上获得了突破，我们应该看看，对于人性中的其他问题，数字时代有没有更好的解决方法。人与人的连接方式不断叠代更新，由此也造成了巨大的道德困境。互联网时代，如何善用监控数据？近日，一段“男子当街殴打女子”的视频在网上热传，
23、引发各方持续关注。大连市公安局先后两次发布通报，表示该视频系6月22日凌晨1时许，发生在当地甘井子公安分局华东路派出所辖区的一起警情。经初查，犯罪嫌疑人王某因与其女友感情纠纷情绪波动，酒后路遇被害人吴某，对其使用暴力并强制猥亵。目前，王某对犯罪事实供认不讳，案件正在进一步处理中。此次网传视频带来两个明显的效果，一是持续关注带来的庞大流量，不仅在网络和社交媒体广泛传播，而且引发了多地官媒及公安部门的报道、转发；二是带来社会对暴力与女性安全的广泛关注，网络上全民搜索“暴力男”，多地警方积极跟进排查，推动了案件的快速调查处理。然而，这并不是事件的终点，还有个问题有待廓清：是谁把视频数据放在网上？为何
24、不第一时间向警方提供？此举是为了流量还是为引起公愤去“缉暴”，抑或二者兼而有之？视频的公开传播固然有积极意义，同时也带来了负面效应，比如个别的人身暴力违法犯罪透支了社会群体的整体安全感，多地警方介入造成的警力资源的浪费等，这些显然不能小觑。从这个意义上看，个案有很强的典型性。当安装监控设备变得越来越容易，民间监控能够拍摄到明显的暴力犯罪行为已是大概率事件。这些数据如何规范管理，并纳入到治安信息体系，是随之而来的重要问题。在互联网时代，涉及暴力违法犯罪的视频数据，由于所涉问题触及到个体安全感，往往会成为流量传播中的“顶级资源”，正义可能成为一种消费品，而当事人隐私等则成了无谓的牺牲品。这就需要从
25、两个维度加以引导和规范。其一，将治安“群防群治”从传统引向网络，民间监控的信息，不能只是供警方处警办案备查调用，相关方面应提供相应网络渠道，鼓励民间力量将监控发现的违法犯罪视频信息交由警方，视同报警处理，强化联动参与治安管理的主动性。其二，规范这类视频信息的管理，设置必要的底线。比如规定所发现的明显的违法犯罪视频信息，未向警方报送不得在网络公开，允许其在报送规定的保密期之外在网络公开等，以平衡秩序管理与社会监督的关系，实现双向约束。短视频时代，请注意言行！近日，一段关于南充市中心医院一医生言行不当的视频在网络上传播。视频中，女医生称：“我当医生的，我想给哪个看就给哪个看，我不想给哪个看，我就不
26、给哪个看”26日，涉事医院发布声明称，已责令涉事医生立刻下岗学习反省，并通报全院。这个医生好任性，想给谁看病就给谁看，不想看就不给看，莫非医院是你开的？就算是你开的也不行，患者来了就要得到善待，医院不能拒患者于千里之外。这种医生一定忘了初心，救死扶伤是医务工作者的天然职责所在、职业道德所系，岂容讨价还价？换个场景，医生也是接受服务的对象，如果某位服务者也向你学习，想服务谁就服务谁，不想服务谁就不服务，你的感受又如何？公允地说，如果没有被外界激怒，这位医生也不会如此失态，主动向患者咆哮，但抖音式短视频不可能给外界一条完整的信息链，拍摄者也不会曝光不利于自己的情节。这一媒体新形态给公共服务者提了一
27、个醒：在服务过程中，面对服务对象时，一定要注意自己的言行和形象。不该说的话不能说，不能做的事不要做，否则被短视频断章取义式曝光之后，你和你背后的单位都将很被动。不久前，某地一基层政务服务中心人员与办事群众发生对骂，被群众拍成短视频放在网上，影响很坏。公共服务人员都要绷紧这根弦，别因成为负面典型而“被炒红”。人工智能为医疗打开更大空间利用5G医疗设备完成对患者的一系列检查，通过5G网络传输医学影像和病情记录不久前，四川长宁地震发生后，四川省人民医院运用5G技术，对灾区伤者进行实时远程视频会诊。这是世界首个将5G技术运用于灾难医学救援的案例，也为人工智能时代的医疗服务打开更多想象空间。科技发展蕴藏
28、着进步力量。近年来，人工智能、大数据、5G等技术与医疗行业深度融合，为健康事业插上了智能翅膀。从可穿戴设备掀起健康管理热潮，到影像辅助技术用于病灶精准识别，再到远程医疗让大山里的病人也能享受到先进的医疗服务，技术红利大大提高了医疗服务质量，也深刻改变着医疗服务模式和理念，为构建新型医疗体系提供了重要支撑。事实上，人工智能应用于医疗领域已经成为现代科技热点。围绕人才培养、技术创新、产业融合、产品落地等，世界各国纷纷展开布局。早在2015年，政府工作报告就将医疗领域纳入“互联网+”行动计划。去年4月发布的关于促进“互联网+医疗健康”发展的意见，推动医疗人工智能研究和应用进入高潮。蛋糕持续做大的同时
29、，也催生了新的行业风口，市场资本大量进入，一批优质企业脱颖而出。得益于政策规划的有力引导、市场主体创新活力的不断涌流，一个充满想象力的智能医疗时代正在加速到来。人工智能赋能医疗，为我们呈现了一个美好前景。同时，发展的过程中也面临着一些挑战。比如，数据是智能医疗的基础，但目前医疗健康数据的标准化、统一化和智能化尚有待提升。我国拥有近14亿人口、上万家医院，每年产生医疗健康数据规模巨大，但绝大部分是非结构化的数据，成为行业创新发展的瓶颈。又如，当前人工智能产品数量可观，但质量参差不齐，从量的积累到质的飞跃，亟待攻克一些核心技术短板、培养大量复合型人才。解决这些问题，需要政府立足长远科学谋划、破除政
30、策壁垒，优化产学研成果转化机制、激发创新的动力，也需要相关企业加大研发力度、埋头攻关。各方形成合力，才能推动智能医疗行稳致远。也要看到，技术进步回避不了伦理道德问题，医疗人工智能技术只有与情感、伦理等人类最基本的需求相结合，才能真正实现造福人民的初衷。习近平总书记强调，“从保障和改善民生、为人民创造美好生活的需要出发，推动人工智能在人们日常工作、学习、生活中的深度运用，创造更加智能的工作方式和生活方式。”这就要求我们必须坚持以人民为中心的发展理念，把群众在医疗服务中反映最强烈的问题，作为科技创新攻关的方向。与此同时，也要处理好医疗人工智能在主体资格、侵权责任、数据和隐私保护等方面可能出现的问题，以安全、可靠、可控的技术产品，更好服务医生、患者和医疗事业。实施健康中国战略，是党的十九大报告提出的重要目标。健康中国关系到每个人的切身利益，也是人民群众获得感幸福感的重要来源。作为引领新一轮科技革命和产业革命的重要驱动力，人工智能为实现“健康中国”拓展了新的空间。从这个意义上说，筑牢技术创新的基石，擦亮造福人民的底色，智能医疗时代大有可为。