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1、_高考文言文专题之18个虚词而 之 其 则 以 于 为 因 所 者 且 也 焉 乎 与 何 若 乃教学目标：掌握18个常用文言虚词用法及含义而一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为又。如：蟹六跪而二螯。(劝学) 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(滕王阁序)(二)表示递进关系。可译为并且或而且。如：君子博学而日参省乎己。(劝学)今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(触龙说赵太后)(三)表示承接关系。可译为就、接着，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。(石钟山记)简能而任之，择善而从之。(谏太宗十思疏)(四)表示转折关系。可译为但是、却。青
2、，取之于蓝，而青于蓝。(劝学) 因人力而敝之，不仁。(烛之武退秦师)(五)表示假设关系。可译为如果、假如。如：诸君而有意，瞻予马首可也。(冯婉贞)(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣(劝学) 吾恂恂而起(捕蛇者说)二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的；偶尔也作主语，译为你。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)三、复音虚词而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(师说)指出下列“而”字的意思：1、余固笑而不信也 2、涵淡澎湃而为此也。 3、空中而多
3、窍。4、渔工水师虽知而不能言。5、秦以城求壁而赵不与，曲在赵。 6、得双石于潭上，扣而聆之。 7、闻道有先后，术业有专攻，如是而已 8、吾恂恂而起答案：1、表并列 2、表因果 3、表并列 4、表转折 5、表假设 6、表顺承 7、罢了 8、表修饰何1.代词（1）作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，相当于“为什么”“什么原因”。例1 何者?严大国之威以修敬也。 例2齐人未尝赂奏，终继五国迁灭，何哉?(2)作宾语，用于宾语前置句中，相当于“什么”“哪里”。例3大王来何操? 例4豫州今欲何至?(3)作定语，相当于“什么”。 例5其间旦暮闻何物。2副词(1) 用于句首或动词前，表反问，相当于“
4、为什么”“怎么”。例6何不按兵束甲，北面而事之? 例7徐公何能及君也?(2) 用于形容词前，表程度，相当于“多么”“何等”。例8泣下沾襟，何其衰也! 例9隐隐何甸甸，俱会大道口。3复音词(1) 有“何如”、“如何”、“如何”、“奈何”、“奈何”等形式，用于疑问句中，表疑问或反问，相当于“什么样”“怎么样”。例10，今日之事何如? 例11，如太行王屋何? 例12，固不如也，且为之奈何?(2)“何以”用于疑问句中作状语，相当于“拿什么”“凭什么”。 例13君何以知燕王?乎一、用作语气助词。(一)表疑问语气。可译为吗、呢。儿寒乎？欲食乎？(项脊轩志) 岂有相公此时出见客乎？(报刘一丈书)欲安所归乎？
5、(赤壁之战)今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(勾践灭吴)(二)表测度语气，可译为吧。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)(三)用于感叹句，可译为啊、呀等。 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说)(四)用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？(归去来辞)二、用作介词相当于于。生乎吾前(师说) 相与枕藉乎舟中。(赤壁赋)此外，可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣!(庖丁解牛)乃1、用作副词A表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接可译为“就”“这才”例：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见B表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟然”“反而”“才”，例：而陋者乃以斧
6、斤考击而求之C表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”，例：臣乃敢上壁2、用作代词，只作第二人称，可作定语和主语，译为“你的”“你”，例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁3、表示判断，用在判断句，起确认作用，可译为“是”“就是”例：若事之不济，此乃天也指出下列“乃”的意思：1、蒙冲斗舰乃以千数。 2、今君乃亡赵走燕。 3、嬴乃夷门抱关者也。4、尔其无忘乃翁之志 5、使羸负草填之，骑乃得过。答案：1、副词，乃至 2、副词，却、竟然 3、表判断，是4、代词，你的 5、副词，才其一、用作代词，又分几种情况：(一)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为他的，它的(包括复数)
7、。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)思国之安者，必积其德义。(谏太宗十思疏，他的。)女子十七不嫁，其父母有罪。(勾践灭吴，她的。)(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为他、它不能加的。如：秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传，其破壁作宾语。)其闻道也固先乎吾。(师说，其闻道作主语。)此皆言其可目者也。(芙蕖，其可目作宾语。)(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为我的或我(自己)。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(赤壁之战)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山
8、记)(四)指示代词，表远指。可译为那、那个、那些、那里。如：则或咎其欲出者。(游褒禅山记)今操得荆州，奄有其地。(赤壁之战)入二三里，得其尤绝者家焉。(愚溪诗序)盖其流甚下，不可以溉灌。(愚溪诗序)(五)指示代词，表示其中的，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)二、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概、难道、还是、可要等，或省去。例如：其皆出于此乎？(师说，表测度。)其孰能讥之乎？(游褒禅山记，表反诘。)汝其勿悲!(与妻书，表婉商。)尔其无忘乃父之志!(伶官传序，表期望。)念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者
9、，其能久存乎？(祭十二郎文，难道。)三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？(送东阳马生序，表假设。)吾其还也。(烛之武退秦师)指出下列“其”字的意思：1、品其名位，犹不失下从事。2、如其克谐，天下可定了。3、独其为文犹可识，曰花山4、其能讥之？ 5、唐浮图慧褒始舍于其址。6、其皆出于此？ 7、汝其勿悲！ 答案：1、代词，我的；2、副词，表期待；3、代词，它4、副词，表反问；5、代词，那；6、副词，表测度；7、副，表婉商； 且一、用作连词。且表示递进关系、并列关系。彼所将中国人
10、不过十五六万，且已久疲(赤壁之战)且将军大势可以拒操者，长江也(赤壁之战)河水清且涟漪。(伐檀)有时相当于尚且，先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞!(鸿门宴)古之圣人，犹且从师而问焉(师说)且君尝为晋君赐矣。(烛之武退秦师连词。)二、用作副词。相当于将、将要，暂且、姑且。不出，火且尽。(游褒禅山记)驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。(黔之驴)存者且偷生，死者长已矣!(石壕吏)卿但暂还家，吾今且报府。(孔雀东南飞)然后图南，且适南冥。(逍遥游，将要。)北山愚公者，年且九十。(愚公移山，将近。)父母且不顾，何言子与妻？(白马篇，尚且。)且臣少仕伪朝。(陈情表，副词)若1代词 (1)
11、人称代词，相当于“你”“你们“你的”。例1若入前为寿。例2更若役，复若赋，则何如?(3) 指示代词，相当于“这”“这样”“如此”。例3以若所为，求若所欲。3 连词，表假设，相当于“如果”“假如”。例4若使烛之武见秦君3副词，表大体如此，相当于“好像”“仿佛”。例5山有小口，仿佛若有光。4介词，表比喻，常作补语，相当于“好像”“如同”。例6小虫伏不动，蠢若木鸡。例7 万里赴戎机，关山度若飞。指出下列“若”的意思：1、若能吴越之众与中国抗衡 2、若翁廉，若辈得无苦贫乎？3、若明若暗 4、时有军役若水旱，民不困乏。答案：1、表假设，如果；2、代词，你们的；3、副词，好像；4、或所一、用作助词。经常放
12、在动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示所的人、所的事物、所的情况等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(信陵君窃符救赵)故余虽愚，卒获有所闻。(送东阳马生序)余在患难中，间以诗记所遭。(指南录后序)所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：夜则以兵围所寓舍。(指南录后序)前所谴责，因而获免。(柳毅传所字结构。)故列叙时人，录其所述。(兰亭集序)臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(信陵君窃符救赵)二、在有些句子中，为和所呼应，组成为所的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。(指南录后序)嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救
13、赵)三、复音虚词所以。所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(出师表)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传)表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，(信陵君窃符救赵)师者，所以传道受业解惑也。(师说)余与江进之谋所以复之。(虎丘记，凭借方法。)指出下列“所”字的意思：1、于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之 2、故余虽愚，卒获有所闻3、夜则以兵围所寓舍 4、嬴闻如姬父为人所杀5、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 6、吾所以待侯者备矣答案：123、均
14、为所字结构；4、被；5、表原因；6、用来的礼节为为在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是做。还可作判断词是用。这些都属于实词范围。例如：竭诚则吴越为一体。(谏太宗十思疏，动词，成为。)下文介绍作虚词用的几种用法。一、用作介词。除表被动外，一般读去声。(一)表示动作、行为的对象。可译为向对等。例如：此中人语云：不足为外人道也。(桃花源记)(二)表示动作、行为的替代。可译为替、给等。例如：当横行天下，为汉家除残去秽(赤壁之战)公为我献之。(鸿门宴)父母之爱子，则为之计深远。(触龙说赵太后介词，替。)(三)表示动作、行为的时间。可译为当、等到等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而
15、行。(晏子使楚)(四)表示动作、行为的目的。可译为为着、为了。例如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(史记货殖列传序)毅深为之戚。(柳毅传介词，表目的。)(五)表示动作、行为的原因。可译为因为、由于。例如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(庖丁解牛)飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。(虎丘记，因为。)(六)表示被动关系。读阳平声，可译为被。为所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟所结合，构成为所或为所。例如：有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。(五蠹)不者，若属皆且为所虏!(鸿门宴)今不速往，恐为操所先。(赤壁之战)而夫婿乐逸，为婢仆所惑。(柳毅传)二、用作助词。读阳
16、平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为呢？例如：如今人方为刀俎何辞为？(鸿门宴)指出下列“为”字的意思1、如今人方为刀俎，我为鱼肉 2、相如为上大夫。 3、欲与王为好。4、赵王窃闻秦王善为秦声。 5、请以秦之咸阳为秦王寿。 6、如姬为公子泣。7、何辞为？ 8、圣人所不知，未必不为愚人之所知也。9、盘庚不为怨者故改其度 10、为国者无使为积威之所劫哉！答案：1、是；2、任命；3、结交；4、演奏；5、作为 6、对；7、呢；8、被；9、因为；10、治理/被焉1、语气助词。常用在句末，一般可不译出。于是余有叹焉。(游褒禅山记)有时用于反诘语气，可译为呢。万钟于我何加焉!(鱼我所
17、欲也)不然者，吾何辞焉？(柳毅传助词，呢)自愚丘东北行六十步，得泉焉。(愚溪诗序)2、疑问代词，译为“哪里”“怎么”，例：且焉置土石3、形容词，副词词尾，译为“地”例盘盘焉，蜂房水涡4、兼词，相当于“于此”“于是”“于之”例：有青麻头伏焉5、代词，相当于“之”，代这件事，例：谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）指出下列“焉”字的意思：1、微波入焉 2、空空焉，余固笑而不信也 3、彭蠡之口有石钟山焉4、寒暑易节，始一反焉 5、积土成山，风雨兴焉答案：1、兼词，于此；2、形容词尾，地；3、语助词无义；4、语助词，无义；5、兼词，于此以一、用作介词。主要有以下几种情况：(一)表示动作、行为所用或所凭
18、借的工具、方法及其他，可视情况译为用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等。例如：以故法为其国与此同。(察今)愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传)乃入见。问：何以战？(曹刿论战)余船以次俱进。(赤壁之战)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记)斧斤以时入山林。(寡人之于国也)洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰(柳毅传)戒奢以俭。(谏太宗十思疏)(二)起提宾作用，可译为把。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(廉颇蔺相如列传)(三)表示动作、行为产生的原因，可译为因、由于。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(廉颇蔺相如列传)时操军兼以饥疫，死者大半。(赤壁之战)(四)引进动作、行为发生的时间和
19、处所，用法同于，可译为在、从。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。(登泰山记)今以长沙豫章往，水道多绝，难行。(汉书西南夷传)(五)表示动作、行为的对象，用法同与，可译为和、跟；有时可译为率领、带领。例如：天下有变，王割汉中以楚和。(战国策周策)(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(信陵君窃符救赵)二、用作连词。用法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为而、又、而且、并且等，或者省去。例如：夫夷以近，则游者众(游褒禅山记)越国以鄙远。(烛之武退秦师)(二)表示承接关系，以前的动作行为，
20、往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。例如：余与四人拥火以入(游褒禅山记)(三)表示目的关系，以后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译而、来、用来、以致等。例如：作师说以贻之。(师说)敛赀财以送其行。(五人墓碑记)不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(出师表)愿令得补黑衣之数，以卫王宫。(触龙说赵太后)臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(陈情表连词，表目的)(四)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。(信陵君窃符救赵)臣以供养无主，辞不赴命。(陈情表连词，因为)晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(烛之武退秦师)独以近城
21、故，箫鼓楼船，无日无之。(虎丘记连词，因为)古人以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)(五)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(归去来辞)三、复音虚词以是、是以，相当因此，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余(送东阳马生序)余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(石钟山记)是以十九年而刀刃若新发于硎。(庖丁解牛)指出下列“以”字的意思1、遂以周瑜、程普为左右督，以鲁肃为赞军校尉。 2、盖以十舰最著前。3、臣窃以为其人勇士。 4、余船以次俱进。5、则请立太子为王，以绝秦望。 6、时操军兼以饥疫，死者太半7、以故法为其国与此同 8、
22、敛赀财以送其行9、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安10、是以十九年而刀刃若新发于硎答案1、把、让；2、率领；3、认为；4、按、凭；5、来，表目的6、因为；7、用；8、来，表目的；9、在，表处所；10、因为因一、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为因为、由于，趁着、凭借、经过、通过。例如：振声激扬，伺者因此觉知。(后汉书张衡传)因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传)因寄所托，放浪形骸之外。兰亭集序副词，随着，依靠。因人成事。(毛遂自荐介词，依靠)请以剑舞，因击沛公于坐。(鸿门宴介词，趁机)因人之力而敝之，不仁。(烛之武退秦师动词，依靠。)二、用作连词。表示顺接
23、上文，可译为于是、便。例如：因拔刀斫前奏案(赤壁之战)相如因持璧却立(廉颇蔺相如列传)因退而再拜。(柳毅传连词，于是。)指出下列“因”字的意思1、不如因而厚遇之。 2、于是相如前进缶，因跪请秦王。 3、因客至相如门谢罪。4、因拔刀斫前奏案。 5、因遗策，蒙故业。 6、因势利导、因地制宜。7、因利乘便 8、因人成事 9、振声激扬，伺者因此觉知 答案：1、趁机；2、于是，就；3、经，由；4、于是；5、承袭；6、根据；7、乘着；8、依靠；9、因为，由于于于是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可
24、译为在、在方面、在中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于等。例如：得复见将军于此。(鸿门宴，在)荆国有余于地而不足于民(公输，在方面)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(出师表，在中)请奉命求救于孙将军。(赤壁之战，向)权起更衣，肃追于宇下。(赤壁之战，到)谓狱中语乃亲得之于史公元。(左忠毅公逸事，从、自)故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传，跟、同)于其身也，则耻师焉(师说，对、对于)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(记王忠肃公翱事，给)此所谓战胜于朝廷。(邹忌讽齐王纳谏，在)客之美我者，欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏，对)二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为比，有时可译为胜过。例如：良曰
25、：长于臣。(鸿门宴)冰，水为之，而寒于水。(劝学)有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发(五人墓碑记)三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见，受等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近(五人墓碑记)臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传)吾不能举全吴之地受制于人(赤壁之战)今是溪见辱于愚。(愚溪诗序)四、复音虚词于是，用法与现代汉语的于是不完全相同。(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缶。(廉颇蔺相如列传)吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(五人墓碑记)
26、(二)放在谓语之前或谓语之后，于是属介宾短语作状语或补语。可根据于的不同用法，分别相当于在这、从这等。吾祖死于是，吾父死于是。(捕蛇者说，在这职业上。)有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣。(勾践灭吴，在这里。)与一、作虚词用。(一)连词，解释为：和、跟、同。例如：吾与汝毕力平险，指通豫南(愚公移山)日与子弟角，无不胜。(促织)勾践载稻与脂于舟以行。(勾践灭吴)谷与鱼鳖不可胜食。(寡人之于国也)(二)句末语气词，表示疑问或感叹。后写作欤。二、作实词用，可解释为给予、给，结交、交好。失其所与，不知。(烛之武退秦师，动词，依靠。),表示疑问，反问或感叹，通“欤”，例：可得闻与？ 给予，授与，例：
27、玉斗一双，欲与亚父 结交，例：与嬴而不助五国也 赞许，赞成，例：朝过夕改，君子与之 对付，抵挡，例：庞缓易与耳 帮助，例：君不与胜者，而与不胜者副:全，都，整个，例：号令召三老，豪杰与皆来会计事介：跟，同，和，为，替，例：微斯人，吾谁与归连：与，例：备他盗之出入与非常也 参加，参与 例：蹇叔之子与师则一、用作连词，可表示多种关系。(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为就、便，或译为原来是、已经是。例如：项王曰：壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。(鸿门宴)故木受绳则直，金就砺则利。(劝学)徐而察之，则山下皆石穴罅。(石钟山记)
28、子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。(大铁椎传)(二)表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使、如果；有的用于后分句，表示假设或推断的结果，相当于那么、就。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(生于忧患，死于安乐)向吾不为斯役，则久已病矣。(捕蛇者说)夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。(愚溪诗序)(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。可译为就，或不译。例如：位卑则足羞，官盛则近谀。(师说)入则孝，出则弟。(论语学而)(四)表示转折、让步关系。
29、表示意思有转折时，则字用在后一分句，可译为可是、却；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，则字用在前一分句，可译为虽然、倒是。例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。(师说)其室则迩，其人甚远。(诗经东门之)二、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是、就是。例如：此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)非死则徙尔。(捕蛇者说)但过午则日光射人。(虎丘记)进则思赏，退则思刑。(勾践灭吴)指出下列“则”字的意思：1、项王曰：壮士，赐之卮酒。则与斗卮酒。 2、夫夷以近，则游者众。3、金就砺则利，木就绳则直。 4、于其身也，则耻师也，惑矣5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 6、此则阳楼之大观
30、也7、入则孝，出则弟答案：1、就；2、表顺承，那么，；3、表顺承，就；4、表转折，却5、如果；6、是；7、表并列，就者助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。(指南录后序)用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。(采草药)者的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用者提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？(五人墓碑记)古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。(五蠹)者有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：今者项庄拔剑舞
31、，其意常在沛公也。(鸿门宴)者有时放在数词后边，可译为个、样之类。如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。(赤壁之战)指出下列“者”的意思：1、将藏之于家，使来者读之。 2、石之铿然有声者，所在皆是也。3、今者项庄拔剑，其意常在沛公也。 4、古者文王处丰镐之间5、此数者，用兵之患也，而操皆冒然行之6、大阉之乱，缙绅而不能易其志者，能有几人呢？7、师者，所以传道受业解惑也答案：1、代词，的人；2、定语后置标志3、表时间；4、表时间 5、用在数词后，“个”；6、定语后置的标志；7、表判断之一、用作代词，又分几种情况：(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他(他们)、它(它们)。作宾语或兼语
32、，不作主语。例如：作师说以贻之。(师说，代人，作宾语。)郕使之然也。(劝学，代物，作兼语。)阙秦以利晋，惟君图之。(烛之武退秦师，代指阙秦以利晋这个事件)四方之士来者，必庙礼之。(勾践灭吴，代词，他们)与坐谈，问之客曰。(邹忌讽齐王纳谏，代词，这件事)人非生而知之者。(师说，代事理，作宾语。)(二)指示代词，表近指。可译为这，通常作复指性定语。如：均之二策。(廉颇蔺相如列传)二、用作助词，也分几种情况：(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为的，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。(赤壁之战)道之所存，师之所存也。(师说)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡
33、阳之浦。(滕王阁序)(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为得。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)(三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？(公输，即宋有何罪)夫晋，何厌之有？(烛之武退秦师)(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说)悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(捕蛇者说)孤之有孔明，犹鱼之有水也。(隆中对)臣闻求木之长者
34、，必固其根本。(谏太宗十思疏)(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。(赤壁之战)毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(毛遂自荐)君之所知也。(烛之武退秦师)指出下列“之”字的意思：1、石之铿然有声者，所在皆是也。 2、句读之不知，惑之不解。 3、宋何罪之有？4、师道之不传也久矣。 5、均之二策，宁许以负秦曲。6、道之所存，师之所存也。 7、送孟浩然之广陵答案：1、定语标志；2、宾语标志、3、宾语标志；4、助词，的；5、代词，这；6、取消句子独立性，无义；7、动词，到去也语气助词。经常用在句末，表
35、示各种语气。一、表示判断语气的，如：死生，昼夜事也。(指南录后序)吾师肺肝，皆铁石所铸造也。(左忠毅公逸事)稍见云中白若？数十立者，山也。(登泰山记)二、表示肯定语气的，如：昔人云：将以有为也。(指南录后序)吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。(左忠毅公逸事)然则虽辱而愚之，可也。(愚溪诗序)就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：众曰：若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。(书博鸡者事)三、表示疑问语气的，如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？(庄暴见孟子)公子畏死邪？何泣也？(信陵君窃符救赵)何为其然也？(赤壁赋)四、表示感叹语气的，如：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也!(庄暴见孟子)君美甚，
36、徐公何能及君也!(邹忌讽齐王纳谏)也表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(谏太宗十思疏)五、用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(送东阳马生序)师道之不传也久矣。(师说)指出下列“也”所表示的语气：1、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中 2、君美甚，徐公何能及也！3、吾师肺肝，皆铁石所铸造也。 4、吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。5、吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？答案1、表句中停顿2、表感叹3、表判断4、表肯定5、表疑问然1、用作连词，表转折，译为“可是”，“但是”例：然豫州新败之后，安能抗此难乎？2、用作代词，译
37、为“这样”“如此”，例：不然，籍何以至此？3、用作助词A用在形容词后，作词尾，译为“地”，例：大石森然欲搏人B用有名词或短语后，与前面的“若”“如”“犹”等照应，译为“的样子”“一般”“那样”，例：而半山居雾若带然4、用作动词，译为“是的”“对的”，或表赞成同意“认为是”“认为对”例：袁曰：“然，固有所闻。”5、然而：译为“如此（这样），可是” 例：夫环面攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利 6、然则：译为“既然如此，那么（那就）”或“那么”，例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？指出下列“然”字的意思：1、然不自意能先入关破秦 2、君尔妾亦然 3、蒋氏大戚，汪然出涕曰4、其人视端
38、容寂，若听茶声然 5、成然之6、公劳之曰：若翁廉，若辈得无苦贫乎？皆曰：然。 7、然后得一夕安寝答案：1、然而；2、这样；3地；4、的样子；5、以为然 6、是；7、这样故原因，缘故。例：马无故亡而入故。问其故楚王问其故本来，原来。例：此物故非西产。旧的。例：温故而知新。君安与项伯有故？ 特意。例：故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 所以，因此。例：故木受绳则直。故意。例：则再拜，故迟不起。或有的人，有人。例：或告元济曰：“官军至矣！”有时。例：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。有的.，有的.。例：或以为死，或以为亡。 或许，也许。例:操刀挟盾，猱进鸷击，或能免乎？语气助词，用在否定句
39、中加强否定语气。例：残贼公行，莫之或止。（莫之或止:即“莫或止之”，没有什么人制止它。）相当于现代汉语“或者”,表示选择。例：到那里使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？如果。例：或又是男，则亦教其以父志为志。虽即使，纵然。例：虽大风浪不能鸣，而况石乎！ 虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。虽然。例：渔工水师虽知而不能言。操虽托名汉相，其实汉贼也。莫不。例：莫我肯顾。没有什么。例：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！没有谁。例：宫妇左右莫不私王。不要。例：愿早定大计。莫用众人之议也！ （5）同“暮”。例至莫夜朋明。（莫夜：晚上。）矣语气助词1、用于陈述句尾，表肯定语气或说明事情已实现或事情将要实现，译为“了”，可不译。例：事急而不断，祸至无日矣！2、用于感叹句，表感慨、讽刺、赞颂语气，可译为“了”“啊”。例：甚矣，汝之不惠！3、用于祈使句，表请求、劝勉、禁止语气，可译为“吧”例：公子勉之矣，老臣不能从。4、用于疑问句末，表疑问语气，可不译。例：年几何矣？37_