自然辩证法:人与自然和谐相处.doc

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1、_人与自然人与自然的关系是一面改造获取,一面要涵养保护。这是人与自然正常的关系,也是人与自然的理想关系。 题记 人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。人类社会的发展是在人类认识、利用、改造和适应自然的过程中不断前进,随着人类社会的不断向前发展,人与自然的关系处在不停的演变。这种关系大概经历了三个阶段:第一阶段是人与自然和谐相处的“天人合一”阶段,即原始的农耕文明阶段,人与大自然是相对亲近的,人类从属于自然;第二阶段是人类征服和改造自然的“天人相分并对立”阶段,即近代工业文明阶段,人与自然的关系是一种“主奴关系”,这一阶段以人类大规模地征服、改造和利用自然为特征,人与自然的关系日渐走向疏离;

2、第三阶段是人与自然重新走向和谐的新“天人合一”阶段,人类与自然是一个有机统一的整体,这一阶段呈现出人对自然关系的新认识和某种程度的复归。或许,这就是曾经让人晕乎的否定之否定规律的体现吧。自然选择,其实就是自然里的物种之间的互相牵制,让所有的物种保持竞争性,以保持优良品种,即优胜劣汰永远。现在人类开始而且已经改造自然,人工选择已经代替了所谓的自然选择,我们可以把一种自己不喜欢的物种冠上害虫、杂草,并宣称要把它们除去。但人类和其他物种一样,是自然生物而是不神的产物。所以,人工选择也是自然选择的一种。现在竞争被人类垄断了,人类已经高高成为了自然界中最具备竞争性的物种了。然后,人类无情贪婪的向地球索取

3、,采煤、采矿、采石油、采天然气、肆虐砍伐森林、猎取各种异类人类从洪荒时代走到了文明的世纪,人类的智慧创造了经济的奇迹,但无知与贪婪却留下了可怕的后果。在我们经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾之后,实现人与自然和谐发展成为全世界的共识。如果说“禽流感”、“非典”等是自然对人类微观方式的警告,那么“海啸”、“地震”、“沙尘暴”等则是自然对人类宏观方式的警告,这些天灾都可能毁灭人类。人们渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐共处,是社会可持续发展的唯一出路。究其根本,人与自然关系严重失衡,主要是人类认识自然的水平有限,国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益。人

4、们在实践过程中,往往只注意到眼前自然资源的使用价值,而忽略了自然永存的内在价值,所以为了满足眼前局部利益,对自然资源进行掠夺性开采,以至于危及人类的持续发展。为了促成文明与自然之间的和解, 我们必须要认识到,自然并不必然与文明对立。在西方古希腊时代, 根据亚里士多德的解释, 自然的首要意义就是生长, 而生长的动力则来自事物的本性, 而这个本性就是自然当中存在的灵魂。在古希腊思想家那里, 灵魂是立法者, 是一个支配和调节因素, 它在把秩序加于自身之后又加于所有从属于它的事物, 所以, 在古希腊时代, 自然界不仅是一个运动不息从而充满活力的世界, 而且是有秩序和有规则的世界。创世记在讲述神创造自然万物的时候, 就一再强调各从其类。这也就是说, 每一类事物在世界整体当中都构成了一个有机的组成部分, 都具有其独特的地位和相应的职能, 所以当耶和华准备以洪水毁灭天下的时候,就要求诺亚将天下所有的动物洁净的畜类和不洁净的畜类, 飞鸟和地上的一切昆虫都带入到方舟之中, 并且要有公有母, 以便日后生殖繁衍。正是因为在创世之初, 上帝就已经赋予了自然以秩序, 所以一切事物的生长发育都能够有条不紊地进行。在我们倡导树立科学发展观、构建和谐社会的今天,我们必须认真思考人与自然的关系,协调人与自然关系,实现人与自然的和谐相处。学生:官正宇 专业:工业催化 学号:21111012274_

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