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1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流【点穴解穴秘诀(实用版)】【精品文档】第 50 页点 穴 解 穴 疗 伤 秘 诀点穴法功理要点一、点穴总论拳家言：夫点穴术具闭交通之通，断运输之功。人之一身，外而五官四肢，内而五脏六腑，皆以筋络为线索，血脉为灌溉。经络断，则缺乏活动之能；血脉停，则间其知觉之效。人体有穴365处,(秦朝以前),其中有大穴:108，小穴257（包括致命穴和主晕穴），诸穴大同小异，主晕穴虽不足以制命，亦可使暴客暂时失去抵抗力；主伤穴可以使歹徒断肢、脱臼、出血，即致残也；主死穴，即致命也，此法万遇不得施也。 先师遗训益教旨：“劝君习武尚德葆侠，练体健身，切莫无故伤人也”。1、为
2、什么用点穴术击人体某些穴位会致人于死晕或伤残呢？在经络的意义上，古人说得很明白，认为经络是人体气、血、津液运行的主要通道,是人体各个部位之间互相连结的途径。它遍布于全身。如难经说：“经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。”人体所有的脏腑、器官、孔窍以及皮毛、筋肉、骨骼等组织，就是依靠经络luo的沟通和联系，而成为一个统一的整体。外邪侵犯人体，通过筋络二由表入里，传入内脏。如素问缪miu刺论说：“邪气之客于形也，必先舍去皮毛。留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉，留舍不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也”。五脏即五脏。中医学中脏腑的理论
3、将人体分成脏与腑两大类：心、肺、脾、肝、肾,称为五脏；胆、胃、大肠、小肠膀胱、三焦称为六腑。化生和贮藏精气是五脏的功能；腐熟水谷、传化糟粕po是六腑的功能。素问五脏别论载：“所谓五脏者，藏精气而泄也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。脏腑功能的产生，主要赖于脏腑之气。脏腑之气即是真气通过经络输送至脏腑而发生作用时，称为脏腑之气。假如一个人的真气不足，则脏腑之气也就随之虚弱，而脏腑的功能必然相应地减退。而武林中的点穴术恰利用了这一原理。在人体经络通路上，散布着若干脏腑经络气血出入汇合的“处所”，或称人体内脏经络之气输注于体表的“部位”，这些“处所”，“部位”就是人门所说的“穴
4、位”，或“气血”，其学名为“ 腧shu穴”。 腧是输送的意思，就是可以于一定脏器具有连系的意思；穴是说治疗穴位都有孔隙的样子。武术中的点穴术则是将人体力量（施予物理刺激的劲力）或体内内气（通过气功发放的外气）通过点穴者手指部（另外也有用手掌、肘拐、膝（xi）盖或脚尖，但属少数）快速猛烈的点击对手的穴位，刺激感由此进入经络后，呈双向性的线状或带状传导，影响（阻止或紊乱）人体经络中气血运行转注的动力“经气“，由此而造成一系列的严重后果；“经气”由此而造成一系列的严重后果：“经气（沿着经络途径运行的气）不通或阻滞-气血运行受阻或逆乱（根据中医学气行血也行，气滞血也滞的原理）人体真气（又名元气、正气、
5、精气、真元之气）不足脏腑之气虚弱ruo（根据中医学脏腑理论）人身动作机能失调（产生痛疼、酸软、麻木,昏晕乃至死亡等一系列症状）丧失反击能力。所以，点穴术实具有”隔气穴之运转，使不流通”。2、 点穴术中人体穴位为什么有麻穴、哑穴、死穴及晕穴之分呢？根据中医学理论，人体各个穴位均分属于各条经络，而经络又属于一定的脏腑，所以，某个穴位受伤后势必影响到某条经络，某个脏腑的功能失调而出现一系列相应的病症。如用点穴术点伤少海穴后。因少海穴属手少阴心经，势必导致心气不足，影响心脏功能，就会出现心烦、惊悸、少寐、多梦等心神不宁ning的症状，严重的还可以出现昏睡、昏迷、痴呆、谵zhan妄、狂躁等精神失常的症状
6、。另外心气不足时可使穴行淤滞zhi，出现面色青紫发绀gan（微带红的黑色） 、四肢不温，甚至出现眩晕、神疲、气短、汗多等症状。如用点穴术点伤天鼎穴后。因天鼎穴属手阴肺经，势必导致肺气不足，影响肺功能,引起呼吸功能减弱，而且qie也会影响真气的生成，从而导致全身气虚，出现体倦无力、气短、自汗等症状。如果肺气在水液调节方面失于宣散，就会形成腠cou（肌肤上的纹理）理闭塞无汗等症状；失于肃降，就会出现水肿、小便不利或尿少等症状。如用点穴术点伤乳根穴或腹结穴后。因乳根穴属足阳明胃经，腹结穴属足太阴脾经,因脾升的是清气（水谷精气）胃降的是浊zhuo气。清气不升，可导致浊气不降，浊气不降也会影响清气的上升
7、。因此，就会出现食欲不振、脘腹饱胀、恶心、嗳ai气、消化不良，腹泻、舌苔厚腻等症状。正由于点穴术所击之穴位不同，所造成的一系列病症和后果也就不同。这就是武术点血中麻穴、哑穴、死穴及晕血区别划分的原理所在。3、 遇时遇穴如损伤，一切不治命要休武术中的点穴术，十分强调按时点穴，按照我国古代经络学说，人体一身的筋骨，都有一定的部位，所属的经络，也是丝毫不紊，而气血的流行更有一定的途径和时间,即什么时候气血流至哪一经络，都有一定的顺序。人体血液的循环及内气的运行，均发源于心脏，从子时起，按照日夜十二时辰周流于十二经内（任督二脉则不分时辰），首尾相贯，循行不已，阴经阳经互相连接，一脏一腑互相络属。如此，
8、循环，周流不息，以调节、营养、联系周身。而人体的穴位在一天中随着气血的循环（即时间的变化）或打开（开）或关闭(阖he：关闭 )。比如辰时（为北京时间七点至九点）人体气血走阳明胃经,胃经上的穴位如乳中穴、人迎穴就按着规律而打开，被称为“实穴”（所谓实穴，即指气血刚到达之穴）而此时其它十一经的穴位则 ，被称为“空穴”（所谓空穴，即指气血未达。或气血已过之穴）。若此时用点穴术点击乳中穴或人迎穴，此两穴就由本来“开”转为“阖”，气血因受压刺激而停顿阻滞，不能流行，从而引起全身各部位麻木，不能动弹。因此，在子时点击乳中穴或人迎穴比在其它时间点击此两穴技击效果就会明显得多。这就是点穴术中“按时点血”的原理
9、。这在点穴歌决中也有类似说法：“人身之穴有一头，日夜行走不停留。遇时遇穴如损伤，一切不治命要休”。4、 点穴术的救治原则在点击某穴后可用手法将所闭之穴开启使受阻经络畅通，阻滞气血循行。中医学认为，人体平时营（指营养物质）、卫（指有卫外的作用）、气（就是人的真气）、血（指由水谷之精微变化而成的物质）保持着平衡，周流全身，循环不息，营养和护卫着人体,维持着正常的生理机能。如果营、卫、气、血发生了偏盛偏衰，或者循行发生障碍,就可以发生疾病。如内径说：“邪之所凑，其气必虚”。意即卫气虚弱的时候，人体容易被邪侵袭。又说：“通则不痛，不通则痛”。这里指营、卫、气、血循行发生障碍时，产生痛的道理。针对这些疾
10、病原因，中医按摩手法就应用各种手法，如：补虚、泻实、祛邪、扶正，以使营、卫、气、穴的偏胜得到纠正，循行得到畅通。所以在点穴术按摩（也称解穴手法）时，首先辨别出哪个穴位被点，哪条经络受阻,哪个脏腑受损。然后，随着经络的顺逆方向，应用各种补泻手法，推经络，走穴道，进行按摩，使经络畅通功能恢复，而调整人体内部脏腑的功能。如用点穴术点伤左阳明胃经的乳根穴或手太阳小肠经的听宫穴后，如在其背部用按摩法按脾愈和胃愈，掐足三里穴，可使胃经小肠经络畅通，胃肠肌能得到调整。按点穴术中“闭穴过火”之说,被闭塞之穴道经按摩手法解开之后，人体虽然脱离了生命危险，但由于穴位经络闭塞时间长久的缘故，气血离开它本来应该到达的
11、部位（经络）太远，势必影响其每天固定的时辰运行。这样，难免对人体各个部位有所损害。所以，在用一系列按摩手法解开被闭之穴道后，还必须取用一些药物，使调和人体气血，按时到达某部，不致有损伤之患。 十二经穴气血流注解 一、手太阴肺经穴歌：手太阴肺十一穴 中府云门天府诀侠白尺泽孔最存 列缺经渠太渊涉鱼际少商如韭叶 左右二十二孔穴流注线：此一经起于中府，终于少商。脉起中焦，下络大肠，还循胃口；上隔属肺。从肺系横山腋下，下循 内。行少阴、心主之前，下肘中，循臂内上骨下亷，出其端。交手阴阳也。多气少血，寅时注此。二、手阳明大肠经穴歌：手阳明穴起商阳 二间三间合谷藏阳溪偏历温溜长 下廉上廉手三里曲池肘 五里近
12、 臂腮肩 巨骨当天鼎扶突禾 接 鼻旁五分号迎香流注线：此一经起于商阳，终于迎香。 其脉起于大指次指之端，循指上廉出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉,上循孺外前廉上肩,出髑du骨之前廉,上出柱骨之会上,下入缺盆,络肺,下膈,属大肠;其支者,从缺盆上颚,贯颊,入下齿中,还出挾口,交人左之右、右之左上挾鼻孔，循禾髎、迎香而终，以交手足阳明也。此经气血俱多，卯时气血注此，受手太阳之交。三、足阳明胃经四十五穴足阳明 头维下关颊车停承泣四白巨髎经 地仓大迎对人迎流注线：此一经起于头维，终于历兑。脉起于鼻交人中，旁约太阳之脉，下循鼻外，上入齿中，还出挾口、环唇，下交承浆，循颐后下亷，出大迎；循
13、喉咙入缺盆，下膈，属胃，络脾；其直行者，从缺盆下乳内廉，挾脐入气冲中；其支者，4胃下口，循腹里，下至气冲而会，以下髀bi关，抵伏兔，下入膝膑中，下循中趾外廉。上足跗fu（脚背），人中指外间；其支者，下膝三寸而别，以下人中指外间；其支者，别跗上，人大别，出其端，以交于太阴也。多血多气，辰时气血注此。四、足太阴脾经流注线：此一经起于隐白，终于大包。脉起大指之端，循指内则白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上端内，循胫骨后，交出厥阴之前，上循膝股内前廉，人腹，属脾，络胃，上膈，挾咽，连舌本，散舌下；其支别者。复从胃别上膈，注心中。少血多气。巳时气血注此。五、手少阴心经流注线：此一经起于极泉,终于少冲。脉系
14、心中，出属心系，下膈，络小肠；其支者，从心系，上挾咽，系木系；其直者，复从心系却上肺，下出腋下，下循臑(nao)内后廉，行太阴、心主之后，下肘内廉，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌后廉，循小指之内，出其端。多气少血，午时气血注此。 六、手太阳小肠经流注线：此一经起于少泽,终于听宫 脉起小指之端，循手外则上腕，出踝中，直上循臂骨下亷，出肘内侧两筋之间，上循臑（nao）外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属小肠；其支者，从缺盆，循颈，上颊，至目锐眦（zi眼角），却入耳中；其支者，别循颊上（出页），抵鼻，至目内眦（zi眼角）也。多血少气，未时气血注此。七、足太阳膀胱经流注
15、线：此经起于晴明，终于至阴。脉起目内眦,上额,交巅上；其支者，从巅dian至耳角；其直行者，从巅如络脑，还出别下项，循肩膊内，挾脊，抵腰中，入循膂（lv），络肾，属膀胱；其支别者，从腰中下挾脊贯臀，从胭yan中；其支别者，从膊内左右，别下贯胛，侠脊内，过脾枢，循髀（bi）外后廉，下合腘中，以下贯腨（shuan）内，出外踝之后，循京骨至小指外侧端。多血少气，申时气血注此。八、足少阴肾经流注线：此一经起于涌泉，终于俞府。脉起小指之下，斜驱足心，出然谷之下，循内踝之后，别入根中，上腨（shuan）内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊、属肾，络膀胱；其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挾舌本；其支者，从
16、肺出络心，注胸中。多气少血，酉时气血注此。九、手厥阴心包经流注线：此一经起于天池，终于中冲。脉起胸中，出属心包，下膈，历络三焦；其支者，循胸出肋，下腋三寸，上抵腋下，下循腨内，行太阴、少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指，出其端；其支别者，从掌中循小指次指出气端。多血少气，戍时气血注此。十、手少阳三焦经流注线：此一经起于关中，终于耳门。脉起于小指次指之端，上出次指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循孺外，上臂，交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，遍属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项，系耳后直上，出耳上角，以屈下颊至膠（jiao胶）；其支者，从耳后入耳中，至目锐
17、毗。多气少血，亥时气血注此。十一、足少阳胆经流注线：此一经起于瞳子 ，终于窍阴。脉起目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后；其支者，别目鋭眦，下大迎，合手少阳，抵（出页） ，下加颊车，下颈，合缺盆，下胸中，贯膈，络肝，属胆，循肋里，出气冲，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆，下腋，循胸，过季胁（xie），下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外跗骨之前，直下抵绝骨之端，上出外踝之前，循足跗上，入小指次指之间；其支者，别跗上，入大指之间，循岐（qi同歧）骨内出其端,还贯入爪甲,出三毛。气血,子时气血注此。十二、足厥阴
18、肝经流注线：此一经起于大敦，终于期门。脉起大指聚毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上胭内廉，循股 、入阴中，环阴器，抵小腹，挾胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁（xie）肋，循喉咙之后，上入颓颡（tuisang），连目系，上出额，与督脉会与巅（dian）；其支者，从目系下家里，环唇内；其支者，腹从肝，别贯膈，上注肺。多血少气，丑时气血注此。十三、任脉（在前）起于两阴之间，行于腹部和胸部正中，经颈部到达下唇齿。十四、督脉（在后）起于尾骨下，行于腰背后正中，经颈后到达头顶，下入上唇中。（十五）人体穴位十二经流注顺序手太阴肺经手阳明大肠经足阳明胃经足太阴脾经手太阴心经手太阳小肠经足
19、阳明膀胱经足少阴肾经手厥阴心经足少阳心包经手少阳三焦经足厥阴肝经足少阳胆经。 习点穴的三层功夫 一、第一层功夫“点穴容易识穴难”。点穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目抚之。否则，如盲人看马。识穴必须认真准确，丝毫误差。具体练法是：习点穴之法，必须明确十二经之穴名，再熟悉各穴之位置，经络与脏腑的关系，其具体的练法是： 取较硬的木材，刨光，制一木人，身上先绘标出某经络的诸穴，循其经络点其穴位，每日35次，每次36回。熟悉之后，改为夜晚点之，继续月余。若能在暗处点中，初艺则成，可另换一经，依上法习之，依次增加。将人全身部位熟悉后，可合并通练，练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴，功
20、则已就。 习点穴之法，无论制人或救人皆身须有真功，手有高技。否则，制敌人反而被敌所制，救人反而贻误人。 古人云： 点者出手暴客残 应指倒地一刹那 我若失技反被擒 他借我力杀人便 制人必先学救法 误伤良君可复原 能制无解非真功 还须从头把功练 习点穴法，切要“识透穴里”。凡穴者必须细心体会，随时习练，不拘形式，如床头、桌前、地边、途中等均可练。经常摸索点穴之理，依理推之，逐穴求之，必有所得。如气血之头在某时应在何穴，在某时经流何穴，始自何时几刻，又终止于何时等，皆须精推细摸，了如指掌。 习点穴之法，还须深知气血循行，行之某经是逆行还是顺行，是向上还是向下，是向左还是向右等等，都必须辩其明，知其详
21、，方能得心应手，点之即中。若其前后，或误其左右、上下，则都不能奏效。 习点穴法，还应知人体诸经的血液循环轨道及其变化，血液循环在何时经何经络，注入何穴，顺逆凝滞，缓急多少等。 点穴之妙，在于选中穴位，击中要害，灵在眼疾手快，视其准，点其速，力之准，无不妙也。百点百中，点中要害。若无真功，皆会点偏穴位，着手是空，不仅不制于对方，反而给对方开了一个缺口，被对方击中。空穴之意另有一说，即“气未到，血已过”。换句话说，就是未点在气血头上，任你指头很有功夫，也难奏效。因气血之循行和气血之头所注入各经血的时刻、路线，都是有一定规律的，所以习点穴之法应深知气血循行的路线及气血循行之头，方可点之即效，致于敌人
22、。先师云：“气血头者五枝也，上下两枝，正中前一枝”。以正中一枝诸穴者，最为要害。出手点时，应视准而力猛，中者必应。气血还有正头和直冲之说，气血正头为猛，气血直头为冲。其实都是指正中前一枝诸穴而言，仅说法不一而矣。歌诀云：点穴之妙在穴头 何时点打须追求何时正头注何处 何时气血经血流五枝血头须详辩 丝毫偏误不可有更考时辰多幻变 悉知五枝血注头切记交手抢直头 若是良机命要休劝君切莫忘练气 点穴无气功白丢习点穴法，应将实效，其密法有三：一则精悉经络、穴道和气血循行之理；二则深知气血流注于五行、天时的关系；三则熟悉并牢记先师所著的点穴诸诀。习点穴法，还必须采用考问法、来验证自己所学之法，何者正，何者误，
23、何者优。正者持之，误者改之，优者扬之。其考问之法有四：1、考问穴位制一木人，绘出人体全部穴位，用手指或教尺指点木人诸穴，学者一一答之。教者可先问致命穴，次问大穴，最后问小穴。也可先考问经穴，次考问经外奇穴，或任意考问。2、考问经络乃似木人考之。在木人体表绘出经络和奇脉，教者考学者：伤人者点何经络？此经络引连何脏？被点者当时有何症象？救治者用何手法、何药？效果如何？等等，逐经、逐穴、逐日考问。3、考问人体气血、诸穴于脏腑之关系习点穴之法，必须深考人体的气血循行、肢体百穴与五脏六腑的密切关系。对气血某时循行流注何穴、路线，某穴与某脏腑的生理关系，都必须了如指掌，对答如流，方能于出手点打时，选中要穴
24、，百发百中。4、考问才德历代名师在授徒时都严行法规，慎重行事。凡对随徒未经十年之考和不具备高尚德行的门徒，概不传授点穴技法，免暴徒得技，损国害民。另对只有德而无真才的门徒，也不传艺，扶值成才。 良师教徒要严守三则：其一，平日与人交手不可乱点要害穴位；其二，遇到死穴，点时要有分寸，不可冒点；其三，持之以恒，刻苦研练，不可半途而废，困难再大也要坚持到最后成功。三十六穴 江考卿在江氏伤科穴中提出：“凡人周身，一百零八穴，小穴七十二处，大穴三十六，打中小穴，重也无妨，打中大穴虽轻也死”。这种致命大穴的理论也是继承前辈而来。公元1770年（清代乾隆三十五年），朝廷颂布检骨图格总结历代检骨验伤的经验，确认
25、致命的部位共二十四处，用硃点标出，基本上包括在三十六大穴之内，三十六穴位除个别穴位之外，主要是在人体的颅脑及重要脏器所在处，如受重伤则可危及生命，故称之为三十六要穴，应予重视。三十六大穴分属头面部四个穴名七个穴位，胸腹部十四个穴名，二十个穴位；背部六个穴名九个穴位。除两涌泉穴在足底心外，其余均在头、面、驱干部，兹参照针灸学俞穴结合现代解剖学知识分述如下：头面部重要穴位一、眉mei心穴在两眉中间，针灸穴称为印堂穴，属经外奇穴。位于额骨与鼻骨交界处，其深面为筛骨，它是一含气骨，故质地脆弱，重损者易造成骨折，发生眼眶，鼻腔出血。二、太阳穴（二仙传道）左、右位于头额二侧颈部。针灸学与其同名。属经外奇穴
26、。其深面为脑膜中动脉行走处，并且又是额骨， 骨、顶骨，蝶骨四骨交界处，故受重打击，很容易发生骨折，造成脑膜中动脉破裂，而大量出血。三、头额前属心经位于额骨前方正中。相当于针灸学中上星穴下方。此处为额骨水平位的眶部，此部较薄，外伤后也易发生骨折，影响脑组织。四、脑后属枕骨穴、厥阴穴，藏血穴分别位枕骨粗隆上方，其右侧为藏血穴，左侧为厥jue阴穴。相当于针灸学中强间穴及其二侧。此内面是脑膜静脉窦dou沟所在。若外伤骨折后，可发生大量出血，压迫脑组织。此外，在头部的顶部尚有百会穴（五大要穴，属死穴），其左右各一寸处有四神聪，两耳下半分处为听会穴，当这些部位发生骨折时均可影响脑组织，发生严重后果。故亦应
27、重视。胸腹部重要穴位：一、华盖穴（正心穴）心口上，属心经，针灸学的华盖穴是为于胸骨正中线伤，属任脉，平第一肋间。膻shan中穴的总称。其深部为主动脉，肺动脉和心底部。故此部受到重伤者，可影响重要血管和心脏功能及血液运行。轻者胸闷不适。重者可一厥不振而死亡。二、黑虎偷心穴（鸠尾穴）位于心口中，属心经。他相当于针灸学中的鸠jiu尾穴处。其深部为横膈ge，食管，心尖部和肝左叶上部。因此重打者可造成肝脏破裂。肝藏血，其质柔软，一旦破裂，可引起大量出穴，发生上腹疼痛，面色苍白，脉细数，血压下降甚至休克，危及生命。三、巨阙que穴心下一寸五分，与针灸学上同名。此深部为下腔静脉，肝左叶下方，胃体等重要脏器。
28、此部受重打者，可发生心窝部疼痛，吐血不食，冷汗不干，夜间烦躁等重症。其预后常较严重。四、膺ying窗穴（左、右）左乳上一寸六分，属肝经。右乳上一寸六分，属肺经。江氏伤科方书列有左乳上一寸三分的上气血，右乳上一寸三分的上血海穴，针灸学中与之同名，其位于锁骨中线第34肋间。深部为二肺门处，内有支气管、血管、淋巴、神经等组织。肺朝百脉，主气，司呼吸。打重者，肺部受损，可出现胸闷，气虚、咳血等症状。五、乳根穴（左气穴、右血穴）位于左乳下一寸六分，旁开一寸，属肺经。江氏伤科方书列出左乳下一寸四分为下气穴，右乳下一寸四分为血海穴。针灸学上，左乳头直下第56肋间骨间有与之同名的穴位。其深部为二肺中下部，左下
29、方为脾脏，右下方为肝脏。脾统血，肝藏血，此部受重伤者可有胸闷？气急，呼吸不利，上腹疼痛，当发生肝、脾破裂时，可致大量出血休克而死亡。六、幽门穴（左、右）位于心下巨厥穴两旁各旁开五分，左属肝，右属肺，与针灸学中同名，其深部为二肺下部。左右侧为净脉，肝右叶上部。左侧为肺左叶部，重伤者可致肺、肝受损伤。七、期门穴（左、右）左乳下一寸六分，旁开一寸，属肝经，右乳下一寸六分，旁开一寸为肺经。针灸学上与之同名。深部右侧穴位下为肝脏，左侧穴位下为脾脏，肝脏质地柔软，脾脏脆弱。重伤者，易发生肝、脾破裂，出血不止而死亡。 八、水分穴位于脐上方，属小肠、胃二经。针灸学中脐上一寸，有同名穴。跌损妙方列有肚脐和听宫穴
30、。其深部为腹主动脉， 总动脉，十二指肠等脏器。受伤者可发生腹痛，吐泻，汗下如雨，两肢麻木，两气不接等。九、气海穴位于脐下一寸五分。针灸学中有与其同名穴。救伤秘者续刻列有丹田穴。其深部为乙状结肠，直肠。故伤者可有腹痛，拒按，便血等。十、商曲穴位于左、右肋近脐处，左为穴门，右为气门。针灸学中有其同名穴。其深部为腹主动脉，十二指肠。该部受伤，如发生主动脉破裂，可因大出穴而休克，甚至死亡。十一、章门穴左、右位于肋骨处软肉边。针灸学中有与其同名穴。其深部为二肾下极，左右为结肠，左为肋下神经，重伤者可引起二下腹部疼痛，严重者可引起肾挫伤。十二、关元穴位于脐下三寸，针灸学中有同名穴。其深部为膀胱，故受伤者，
31、轻者仅有少腹痛，重者可因膀胱破裂，发生料液外渗，小便不利，腹腔感染等。十三、中极穴位于脐下四寸，针灸学中有同名穴。其深部为膀胱。重伤者也可造成膀胱破裂。十四、腹结穴（左、右）位于二肋梢shao骨下一分。左为血囊，右为气囊，针灸学中有与其同名。其深部为回肠，结肠。轻伤者仅有腹部疼痛，重者可因肠穿孔，使其内容物外流，污染腹腔，引起严重并发症。背部重要穴一、命门穴：（小腰穴）位于第二三腰椎zhui间。与针灸学同名。其深部有脊髓，腹主动脉等，二侧有左右肾脏。伤重者可致脊髓损伤，发生截瘫等重症。二、肾俞穴（左右）位于命门穴旁开一寸五分。与针灸学中同名。其深部为二肾下极，输尿管等。故重伤者可造成肾挫伤，输
32、尿管断裂，发生血尿，小便不利，尿液外外渗等。三、志室穴（左、右）位于命门旁三寸处。与针灸学中同名。其深部为肾下极。重伤伤者亦可发生肾挫伤。四、气海穴（左、右）位于肾俞穴下两旁，与针灸学中同名。深部为肾下极。五、鹳guan口穴位于尾骨下两腿骨尽处中间，相当于针灸学中会阴穴与腰俞穴之间。其深部为直肠和尿道。重损者，可引起尿道损伤。六、前后阴中间海底穴位于粪门前，阴囊后。相当于针灸学中会阴穴。该处皮下组织较薄，深部为尿道，故受重伤者可使尿道破裂，尿液溢入会阴浅袋处，导致局部感染。点穴指要习武点穴，必须熟知气血经行之途径，及按时流注入处。以上所论，仅十二经穴及十二时辰气血循行流注线，不及于全身各穴。凡
33、练点穴者，应知某时流注于某经，其经之主穴又属何处，依时辰相距之长短，不难推想而知其所在，此也如远行者记行程也。习点穴者，若单凭歌诀而 或刻于脑而不灵其意识，不下苦恒之功探讨研究，则一无所知，难以成才也，所以练习此功者，不仅要熟知各经、各穴之部位，而且要对周身气血循行之理亦作深奥之探讨，然后合并而揣摸之，方能豁然贯通，无论何时何地出手点穴，发无不中，百战百胜。取穴尺寸折算法取穴歌诀：点法必先通其取 骨度分寸皆适应局部定寸若干份 长宽一份亦一寸无分老幼或男女 骨度分寸取穴存一二节间定一寸 指中横宽亦寸半拇指首节定一寸 皆用男女定全身悉知要害点穴位 百击百中功夫真 要想获得点打或治疗的好效果，取穴准
34、确是一个很重要的因素，了解十四经循引路线及走向后，还必须懂得并且一定要记熟下述取穴方法。 一、 按古法折算 1、头部 前发际至后发际折作12节，定为1尺2寸。若发前际不明者，取眉心直上行3寸；后发际不明者，取大椎穴上行3寸。前后发际俱不明者，折作1尺8寸。头部尺寸以此法取之。眼内眦角至外眦角定为1寸，头部横寸依次取之。 2、背部 大椎穴至尾骶骨穴，共计21椎折作30寸。上7椎，每椎穴1寸4分1厘；中7椎，每椎定1寸6分一厘；下7椎，每椎定1寸2分6厘。依次作背部直寸量取之。背部横寸，依被量人的食、中两指的并拢宽度，定为1寸5分；依食、中无名、小指，4指并拢的宽度，定为3寸。依次作为背部横寸量取
35、之。 3、腹部 以两乳之间的宽度，定为8寸。依次作为横寸取之。剑突骨下缘至脐中心定为6寸；脐下至毛际横骨，定位5寸；天突穴至膻中穴，定位8寸。依次为腹胁部的直寸取之。 4、手足部并背部 横寸，用中指同身寸法取之。其法是男左女右，以中指向内勾屈，取中指中节6横纹间距为1寸。 以上诸部所折合的尺寸，均为被量者的肢体取算，尽量作到准确，灵活运用，但切不可乱用估计法，大意任作。二、按现代取穴法折算1、自然标志取穴：自然标志指人体本身所具有的固定和活动两种。固定标志指五官、毛发、乳头、脐、骨节特征（为凹凸）及手指、横纹等。为两眉之间取印堂穴、脐中取神阙穴等。活动标志指人体各器官通过相应活动才出现的可取标
36、志，如张口取耳门、听宫、，屈肘取曲池等。2、手指同身寸取穴：手指同身寸法是依据被取穴者自己的手指为标准，进行穴位定位，一般一拇指关节的宽度为1寸，将食指、中指、无名指和小指并拢，以中指中节横纹处为准，四指横量为3寸，除食指外，其余三指横量为2寸，食指、中指为1.5寸。3、简便取穴：这种办法是一种利用习惯动作、自然动作定位的简便易行方法，如垂手中指端取风市，两虎口自然交叉，在食指端到达处取列缺，两大拇指横纹交叉，指尖指到处为合谷等。穴头行走穴道歌：周身之穴有一头 日夜行走不停留遇时遇穴若伤损 一七不治命要休子时走在心坎上 丑时需向泉井求井口是寅山根卯 辰到天心巳风头午时却与中原会 左右蟾宫在未流
37、风尾属申屈井酉 丹肾俱成戍时位六宫直等亥时来 不教乱搏斯为贵十二时辰气血所注之穴子时注人中 丑时注天庭寅时注齐空 卯时注大杼（zhu） 申时注丹田 酉时注四海戍时注下阴 亥时注涌泉辰时注太阳 巳时注上仓午时注脉腕 未时注七坎十二时辰气血流注歌寅时气血注于肺 卯时大肠辰时胃巳脾午心未小肠 膀胱申注酉肾注戍时包络亥三焦 子胆丑肝各定位会穴歌府会中脘 脏会章门筋会阳陵 髓会绝骨血会膈俞 骨会大杼脉会太渊 气会膻中五脏募(mu)穴歌中府肺之募 巨阙心募栓期门肝募然 章门脾募关京门为肾募 五募主命弦十二时辰与现代时间对应换算子时：23 时 1点时 走胆经 丑时：1 时 3时 走肝经寅时：3 时 5时 走
38、肺经 卯时：5 时 7时 走大肠经辰时：7 时 9时 走胃经 巳时：9 时 11时 走脾经午时：11 时 13时 走心经 下午1时 未时: 13 时 15 时 走小肠经 类推申时：15 时 17时 走膀胱经 酉时：17 时 19时 走肾经戍时：19 时 21时 走心包经 亥时：21 时 23时 走三焦经十二时辰应点之穴位子时：（231点）气血流注于足少阳胆经。应点穴位：凤池、肩井、还跳、风市、悬钟（肩井为要穴）。丑时：（13点）气血流注于足厥阴肝经。 应点穴位：中封、五里、章门、期门（章门、期门为要穴）。寅时：（35点）气血流注于足手太阴肺经。应点穴位： 云门、尺泽、列缺、太渊（太渊为要穴）。
39、卯时：（57点）气血流注于手阳明大肠经。应点穴位： 合谷、手三里、曲池（曲车穴）、巨骨（此经无要穴）。辰时：79点），气血流注于足阳明胃经。应点穴位： 人迎、乳根、乳中、伏兔、阴市、足三里（乳根、乳中、人迎、足三里为要穴）。巳时：（911点）气血流注于足太阳脾经。 应点穴位： 公孙、三阴经、血海、腹结（三阴交为要穴）。午时：（1113点）气血流注于少阴心经。应点穴位： 少海、神门、灵道、极泉(此经无要穴)未时：（1315点）气血流注于手太阳小肠经。应点穴位： 少泽、阳谷、肩贞（此经无要穴）申时：（1517点）气血流注于太阳膀胱经。应点穴位：玉枕、天柱、委中、心俞、晴明、肺俞、厥阴俞、肾俞、志室
40、、气海俞（其中心俞、晴明、肺俞、厥阴俞、肾俞、志室、气海俞为要穴）酉时：（1719点气血流注于足少阳肾经。应点穴位：涌泉、筑宾、神封、商曲、（涌泉、商曲为要穴）。戍时：（1921点）气血流注于厥阴心包经经。应点穴位：曲泽、内关、中冲（此经无要穴）。亥时：（2123点）气血流注于手少阳三焦经。 应点穴位：外关、四渎、耳门（耳门为要穴）。此外还有不按时辰点穴的有任、督两脉的穴位和少数奇穴，这些穴位是：百会、气海、哑门、太阳、（奇穴）、命门、尾闾lv、人中、关元、巨阙、巨骨、鸠尾、膻中、中级、神阙、神庭、（任、督两脉所经的穴位一般都是要穴）二、第二层功夫点穴之法,不同于拳打脚踢,克敌制胜,全靠一指之
41、功.劲有硬度,触于硬物,易于破伤皮肉,初学者,更是如此.奉劝初学点穴之法者,不要心急,更不可能无规乱练,应在良师指导下,循序渐进。初习点穴莫心急 循序渐进守规则不可无章乱点打 免得流血伤身体尊师训练即妙方 点穴真功名列一习点穴者，经过第一层功夫的学练之后，就要转入第二层功夫学习，即指功。 点木物初练时，宜在较软的物具上练，如同木板、腐木板等。其具体练法：持金针指或金剪指缓缓点。每日35次，每次1530下。3个月后，可逐渐加重指的劲力，其点法由缓变猛，每日57次，每次3050下。练35月后，自感点指有劲而点物不疼时，可改为练较硬的木板，如杉木板、春木板等。 点石物 经过一段时间点木物之后,指端逐
42、渐坚实,则可开始练指点石.以点指指端向平滑坚硬的石头上点练,点劲由轻到重,点时由短增长,点次由少增多.若感到指头疼痛或肿胀,可以酌情减力、减时、减次数，切不可终止练功。炼至2个月后，疼痛亦能日渐消除。此时可换在较粗粗糙而无芒角的坚硬石头上点练，每天不少于300下。这样苦练35年可获显效。点沙袋袋中填入散沙,约一尺二寸厚 ，以点指点插之，以点指点插之,每点插360下.练功三年,倾出散沙,填入小石粒,约五寸厚;再练三年,改填入铁砂,每天练点指单点380下;再练三年,加至500下;继续练三年,去掉铁砂,换成铁屑,加倍研练.铁屑多尖棱,易伤指头皮肉,要特别当心。但不能因受皮肉之苦而停止研练。先师云：“
43、不惜流血痛，自能成真功”；“有志定成才，苦可育英雄”。练点沙袋之功，时约三年，以肉指点打土块、木材等硬物亦获奇效，若去点打人身，功效令人惊叹。练顶劲用一臂之全力，贯注于指端去按点硬物者，为顶劲也。顶劲的练法仍由软到硬。先运气变力，再点打其物。用力时，由轻到重，逐渐增之，至力尽而略停，继续进行。每天以300500下为宜。天天点练，不可中断。体弱者，可以戴指帽（用3层白粗布制成）点练，先点五谷、砂粒，再更换成腐木，逐渐变成点硬木、墙壁、石头，甚至铁物。练抓劲抓劲，即指母指、食指和中指并用抓点制人的功法。其法是以食指为中点的重力，大拇指和中指先抓后点，辅助食指去点抓制人的方法，亦有独特之处。其练法是
44、：母、食、中三指的末节向内稍曲，似鹰咀状，形似圆锥，锐如枪茅，尽三指之力，紧紧扣之，用至全身锐力尽也。每日练抓实物35次，每次100250握。依此苦练35年，皆可成功矣。苦练此功成就，出手抓住对方要害部位，弹指用力，可将对方触处抓烂。初练者可先练抓土块、水果、，有一定功夫后，再研练抓砖头、石头等硬物。体弱者可练抓砂球（用白布缝成球形小袋，内填满沙粒，缝好），每日23次，每次3050握，体壮者可练抓木棒、铁杆、酒罐等（内装铁砂或铁片）。 铁牛耕地功双手伏地，两脚并立，臀部撅起，头相、身体向前方伸直，同时，身体向前方伸直时呼气，身体向上弯曲时吸气。周而复始，反复练习（练到最高境界时，只吸气、不呼气
45、）。动作：1、两手距离与肩同宽，掌心朝下撑地，掌指朝前，两背伸直，两腿伸直并拢，勾脚以前脚掌着地，腰、胯部尽力向后弓起，腹部内收，比一般俯卧撑手脚之间的前后距离略近，臀部隆起，头部置于两手背内侧，下颚内收。眼看前下方。2、上动不停，两背曲肘，两掌用力撑住地面，身体向下、向前以面部略近地面“擦地”而过，两足同时助力前蹬，塌腰，头部略抬起，眼看地面。3、上动不停，身体继续向下，向前依次以胸、腹、胯等部位“擦地”而过，头部昂起，挺胸，腰胯顺展、伸平，臀部内敛，腿部伸直，身体重心略前移，两背随式挺直，眼看前方，上动完成后，中间不停，仍恢复原动，周而复始、反复练习。要点：1、动作要连贯、协调、灵活、有力
46、。2、 初学此功时，也可以做原地俯卧撑上下曲肘“推起功”的练习，并同时将脚位逐步增高，增加其难度。为了进一步增强“掌指功”的劲力，根据需要可配合各种手型的练习，如双拳面、掌背、虎爪、手指（四指、三指、单指）等针对性和交替性练习，以锻炼各种手型的力量和硬度。3、 功法练习中，动作的伸展幅度要尽量做到“极限度”，同时肩、肘、腕关节要求灵活、有力，这样在练习前一定要做充分的准备活动。4、 呼吸方法是采取腹式逆呼吸。及身体向后缩身动作时吸气，身体向前、向下俯身前伸动作时呼气。拈花功功法一每天用双手拇指托住桌沿下方，食指、中指按在桌沿上面，作来回运动状，用力恰到好处，练到双手拈住筋脉不敢觉到筋痛，即此功练成。功法二用毛竹一根（约20公分长、50公分粗），粗细均匀，用刀刮光，每天用双手，母指托住毛竹背面，食指、中指按住毛竹正面，作来回运动状，用力恰到好处，练到双手拈住筋脉不敢觉到筋痛，即此功练成。指插功1、每日用双手十指插大米数次，满百日为止。2、改用双手十指插黄豆数次，满百日为止。3、改用双手十指插砂子数次，满百日为止。