《最新-体育单招历年语文阅读理解真题及答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《最新-体育单招历年语文阅读理解真题及答案.docx(52页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精品资料2011-体育单招历年语文阅读理解真题及答案.体育单招作文题目1、人生没有彩排2011年现代文阅读(每题4 分,共32 分)阅读下文,完成11 一18 题宋代散文的另一重要成就是建立了一种成熟的群体风格。这与北宋古文运动的发展进程密切相关。 严格地说,唐文并没有形成一种群体a风格,只有韩、柳诸大家的个体风格。韩、柳力倡“古文”,其对立面是六朝以来淫靡浮泛的骈文,改革的阻力甚大,诚如李汉所说,“时人始而惊,中而笑且排,先生(韩愈)志益坚,其终人亦翕然而随”,在颂扬中不免透露出他孤身奋战的寂寞。因而到了晚唐五代,旧习复发,不仅骈文重新占据文坛的中心地位,古文写作也趋于艰涩怪僻,难以为继。宋
2、代古文运动的情况就不同了。宋代文风改革得到封建朝廷的公开支持,阻力远较韩、柳时为小。如天圣七年仁宗下贡举诏戒除文弊,以后明道二年、庆历四年又下诏重申,这一行政措施跟文坛发展要求完全吻合,因而产生了广泛的社会效应。宋代古文运动所要解决的问题也并不是打击骈文本身,欧、苏本人都是“宋四六”的名家,欧还明确说过“偶丽之文苟合于理,未必为非,故不是此而非彼也”的话。因此他们把主要力量集中在文风革新上了柳开、王禹俱等人首先对浮艳空洞的“五代体”发起攻击,提出复兴“古文”的要求然而藻饰丰赡典重华贵的时文又逐渐取代宋初简古奥涩、学古不化的古文作品,这又引起孙复、石介、穆修苏舜钦等人的反对至欧阳修主持文坛,他的
3、打击矛头主要是针对僻涩怪诞的“太学体”古文。“太学体”的始作俑者是反对时文的健将、欧阳修的同年好友石介他“主盟上庠(即太学),酷愤时文之弊,力振古道”,但反对时文的同时,却走上了“以怪诞诋讪为高以流荡猥琐为瞻”的另一极端,曾受到张方平的弹动。欧阳修在嘉保劈祐二年利用知贡举的职权以平易为衡文标准,将“太学”的优秀学生刘几黜弃不取,而选拔苏轼、苏辙、曾巩等人,一时名士汇集,“文格终以复古者,公之力也”。在宋代写作平易之文已成为古文家的共识。在散文中本来就存在平易和奇崛两种文风,韩愈面对当时文坛提出的这个问题,从理论上回答说: (文)无难易,唯其是尔。”但他买际的审美爱好无疑更倾心于“奇崛”。宋代古
4、文家却异其趣。王禹傅提出古文写作应“句易道、义易晓”苏轼的“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止文理自然,姿态横生”的描述,则形象透辟地道出了宋代散文群体风格的极旨。11对下列词语的解释,不正确的一项是【 】A寂寞:清静、寂静 B戒除:改掉C始作俑者:比喻恶劣风气的创始者。D奇崛:奇特突出。12下列人物,没有参与宋代古文运动的一组是【 】A欧阳修、苏轼 B柳开、工禹偁C孙复、石介、穆修、苏舜钦 D韩愈、柳宗元13文章开头处“这与北宋古文运动的发展进程密切相关,“一句中”,“这”指的是【 】 A六朝以来淫靡浮泛的骈文占据文坛改革的阻力甚大。B古文写作也趋丁艰涩怪僻,难以为继。C
5、宋代散文建立了一种成熟的群体风格。D欧阳修打击僻涩怪诞的“太学体”古文。14 下列不属于宋代文风革新的一项是【 】A柳开、王禹偁等人首先对浮艳空洞的“五代体”发起攻击提出复兴“古文”的要求。B欧阳修、苏轼也倾向于保留“四六”骈文的风格。C孙复、石介、穆修、苏舜钦等人反对藻饰丰瞻、典重华贵的时文。D至欧阳修主持文坛,他的打击矛头主要是针对僻涩怪诞的“太学体”古文。15对宋代散文建立“平易”这一成熟的群体风格所起作用最重要、最直接的一项是【 】A唐代韩愈发动古文运动的影响B宋代文风改革得到封建朝廷的公开支持。C苏轼以形象透辟的语言道出了这群体风格的特点。D欧阳修利用知贡举的职权打击了“太学体”古文
6、。16宋代古文运动主要的目的是【 】A继承“韩柳”的风格 B反对淫靡浮泛的骄文C力戒艰涩怪僻的古文 D革新散文的文风17对文章内容的分析不正确的一项是【 】 A宋代古文运动并不否定骈文这种文体,而是否定骄文淫靡浮艳的文风B文章写宋代散文中各种流派的更替与发展情况其目的是突出唐宋散文的群体风格C宋代古文家虽然也像唐代韩愈一样提倡古文,但文风与韩愈有所不同。D文章先写唐代古文运动的情况是为后文阐述宋代散文群体风格的形成作铺垫18从文中看,结尾处“宋代散文群体风格的极旨”指的是【 】A平易和奇崛两种文风 B酷愤时文之弊,力振古道C 藻饰丰赡、典重华贵 D写作平易自然之文2012年现代文阅读(每题4分
7、,共32分)阅读下文,完成11-1 8题 浪漫主义在欧洲是法国大革命前后的产物。严格说来,它是文艺和美术在时代上的趋向,我们不妨用“到自然去”四个字概括它的精神。欧洲大陆在l 8及19世纪之交,深感自中古以来残留的宗教及文化的影响,不合时代,令人感到窒息。浪漫主义的作家脱离古典主义的羁绊,由各人自寻出路,以自己的情绪,作他们写作吟咏描画的引导线,因为如此,他们倒也有一种将世事传奇化和美术化的趋向。 中国的魏晋南北朝时期,并不是文人能自寻解放的时代,只是时局动荡,好多人觉得过去苦心孤诣学来的规矩方圆,到时全无用场,如此不如放浪形骸自求真趣:因为战事连绵不断,皇帝威信又名实俱亡,很多舞台上的角色已
8、不受道德上的约束,于是趋利附势。他们自述胸襟怀抱,慷慨真切,全无腐儒气味。做起事来,也是畅快淋漓;陈寿三国志之原稿,分为魏书蜀书和吴书。因为缺乏一统的政治中心,所以作者就不需迁就某个固定官僚集团的逻辑。而这书又在南北朝时经裴松之集注,采用了很多当时公私著作,逐章逐节补充陈著之不及,也提出不少纠正及置疑之处。因为其中资料五花八门,常有我们在正史里不容易见到的传闻。由于选材不致全部为儒家思想所支配,所以作史者可以有将之传奇化和美术化的机会。 西方的社会学家,树立了一个“大传统”与“小传统”对立的观念。他们认为一个社会大传统,有正规的组织、结构和形式化,但只能适应于高层人物。小传统则比较通俗化,适应
9、于大众。它采取大传统的精义,融会简化而有时稍微歪曲之,只要不南辕北辙则可。而且两者之交流也是相对的,小传统在长期日常生活中凝聚若干信仰和观点以后也可以被大传统吸收。 中国之忠孝观念由四书五经阐述开来应属大传统。三国志为二十四史之一,也算是这传统所笼罩的一部分。但是因其中资料分歧,离奇的事物汇集,很容易为小说家抽取裁剪补缀而成半创作型的大众读物。事实上它也就是宋元话本的基础,后来又经过元明之间罗贯中等整理,便成为三国志通俗演义。既称“通俗演义”,则照社会学家看来已属小传统之范畴。所以周瑜见杏黄旗而大叫一声、孔明祭东风、孙权与刘备剑砍石块成十字等更离奇的遭遗与真人实事混合以提高读者兴趣,都可以信口
10、呵成。其方法则是将信史更派漫化。三国演义其译本标题为Romance of the Three Kingdoms(三个王国的浪漫史)不为无因。而京剧跟随着以白脸表示曹操之阴脸枣红面表示关羽之不可泯灭的忠厚,蝴蝶式的脸谱表示吕蒙之有心计,也是将历史传奇化和美术化。11、对下列词语的解释不正确的一项是 【 】 A趋向:快步走 B.羁绊:束缚 C苦心孤诣:费尽心思钻研 D.南辕北辙:比喻行动和目的相反12、第四段“事实上它也就是宋元话本的基础”一句中“它”指的是【 】 A.中国之忠孝观念 B.三国志 C.离奇的事物 D.大众读物13下列关于浪漫主义的理解,不正确的一项是 【 】 A.漫主义是法国大革命
11、前后的产物,与古典主义对立,是文艺和美术在时代上的趋向。 B.浪漫主义产生于18世纪末19世纪初,它深受自中古以来残留的宗教及文化的影响。 C.浪漫主义的精神是“到自然去”,提倡作家应到自然中去,对自然进行吟咏描画。 D.浪漫主义的作家常自寻出路,任情而为,有一种将世事传奇化和美术化的倾向。14、下列关于“大传统”与“小传统”的理解,不正确的一项是 【 】 A.一个社会的大传统,有正规的组织、结构和形式化,但只能适应于高层人物。 B.小传统在长期日常生活中凝聚若干信仰和观点以后,也可以融入大传统之中。 C.小传统常融会简化大传统的精义,而不是照搬,比较通俗化,适应于大众。 D.西方的社会学家,
12、认为“大传统”与“小传统”是可以相互贯通、转化的。15.下列对三国志一书呈现出传奇化和美术化倾向的原因,理解不正确的一项是 【 】 A三国志将离奇的遭遇与真人实事混合在一起“以提高读者兴趣,所用的方法,就是将信史更浪漫化。 B因为当时缺乏统一的政治中心,所以作者就不须迁就某个固定官僚集团的逻辑,选材不致全部为儒家思想所支配。 C此书又在南此朝时经裴松之集注,采用了很多当时公私著作,逐章逐节补充陈著之不及,也提出了不少纠正及置疑之处。 D因为三国时期战事连绵不断皇帝威信又名实俱亡,很多人已不受道德上的约束,自述胸襟怀抱,慷慨真切,全无腐懦气味。16、下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是 【
13、】 A作者撰写此文的目的是指出三国志一书选材没有统一的思想,其中资料五花八门,不可作为信史阅读。 B. 小传统虽然比较通俗化,适应于大众,但由于对大传统有所歪曲、境界不高,所以应该在发展中向大传统靠拢。 C.三国志一书将历史传奇化和美术化,从而为读者提供了一个独特曲角度去窥见中国历史运转之奥妙。 D.三国志中资料分歧,离奇的事物汇集,很容易被小说家抽取裁剪成大众读物,因此属于小传统范围。17、下列对三国演义成书过程及其历史影响的理解。不正确的一项是 【 】 A三国演义吸取三国志的精义,又将其浪漫化而成大众读物。 B三国演义虽然把真人实事与离奇遭遇相混合,但尚不至与历史南辕北辙。 C白脸曹操和红
14、脸关公正是罗贯中将历史传奇化和美术化的产物。 D三国演义写了魏、蜀、吴三国的人和事但它是文人创作,不是正史。18、下面对文章内容的理解分析,正确的一项是 【 】 A本文意在批判小传统的穿凿虚妄。 B本文重在阐述浪漫主义的产生及其特点。 C本文把法国大革命与魏晋南北朝作对比,探讨历史与文化的联系。 D忠孝观念在三国志和三国演义中是一以贯之的。2013年现代文阅读(每题4分,共32分)阅读下文,完成11-18题。那天,父亲从地里挑回一担山芋,倒到地上,正要挑起空筐走,我跑过去一屁股坐进一只筐里,要他挑我到地里。父亲捏捏我的小胖脸蛋,从门口搬来两块土坯,放进另只筐里,挑起来于是我在颤悠悠的箩筐里,和
15、着父亲哼哼唧唧的小调儿,张开翅膀飞了起来。我老远就站在筐里向母亲炫耀,我是想让母亲来和我一起分享我的快乐。不料母亲却阴下脸,骂我不懂事,太不像话:“你爹都挑了一天了,不累?”我疑惑地看父亲,父亲向我撇撇嘴、斜斜眼,又笑了笑,摇摇头哦!他不累呢!我白了母亲一眼,跑向一边捉蚂蚱去了。回来的路上,扁担在山芋的重压下,发出沉闷的“叽呀”、“叽呀”声。我挥着山芋藤在父亲身后“驾”、“驾”地学着父亲犁田时驱牛的动作大叫着,一会儿又跑到父亲面前做着鬼脸。我想到母亲刚才骂我的话,又求证似地问:“爹,你是不累吧”扁担下的父亲乜了我一眼,挤出一丝笑意:“不不累!”我一听,一蹦老高,心里责骂着母亲不懂父亲,“爹不累
16、呢”我跑去向一位小伙伴传达我坐在箩筐里让爹挑着的美妙感觉,当然,我没忘了极力向他炫耀我爹不累。小伙伴终于抵挡不住快乐的诱惑,以保证以后不再欺负我为条件,我答应让他也坐坐我爹的箩筐。父亲正站在水缸边用大瓢咕噜咕噜地喝着井水。我坐进一只筐里,示意小伙伴坐。小伙伴瑟瑟地不敢坐,我怂恿他:“不要紧,我爹不累”父亲走过来,瞪了我一眼,我撅起小嘴,乜着父亲:“不是呀?你刚才说了,你不累的,你不累的”父亲呲了呲嘴:“嗯,不累!”就擦擦额头的汗,挑起担子,在纷飞的石子间(我和小伙伴在筐里打着“石子仗”),又走进了夕阳的余辉里到了地里,母亲走过来就给了我两个耳刮子,骂父亲:“牛啊?累死倒也罢了”父亲擦着汗憨憨地
17、说:“娃子乐呢,不累!”我心里狠狠地骂母亲多管闲事,“臭手要是被蛇咬一口就好了”晚上,蚊子的嘴里像是安插了一把开矿的钢钻,插进肉里就绞得人一阵筋挛。我蜷缩在父亲的怀里,享受着他蒲扇挥舞下的那一块无蚊区的安全与宁静。但偶尔,父亲许是偷懒了蒲扇高高地举起,到了空中却慢慢地静住了。蚊子就抓住这个机会,偷袭了我。迷迷糊糊中的我就在父亲的怀里拳打脚踢起来,嘴里咕咕噜噜地骂着:“你不累,还不打蚊子”这时,父亲就触电般“哦”一声,蒲扇就跟着夸张地舞动起来。我又模模糊糊地听母亲说:“累了,我来吧”父亲喃喃地说:“不累”如今,我也成了父亲。人到中年,总是有着永远都做不完的事,整日奔波在外,回到家常常连饭碗都懒得
18、端,但还必须耐心、虔诚地面对儿子无休止的各种问题和游戏。一段时间里,儿子喜欢上一种叫“将军骑马”的游戏,一到家,就缠着我和他一起玩。多少次,我精疲力竭,腰酸背痛,但面对儿子可爱的样子,我立时又不觉得累,趴到地上,撑起两手,撅着屁股,儿子耀武扬威地跨在我的背上,挥着鞭子,“驾!”“驾!”地驰向战场一天,妻子对儿子说:“宝宝,爸爸累了,歇会儿吧”儿子这才像是想起了什么,斜过头,像将军对良马的爱抚,用小手揪起我的一只耳朵:“爸爸,你累了?”我侧起头,见他满脸的失望和沮丧,连声说:“不不累!”儿子一听,对他母亲鄙夷地乜了一眼说:“哼,爸爸不累呢”就“驾!”的一声,冲锋陷阵去了这时我才明白:男人做了父亲
19、,就不再累了。11、下列词语中加点字的读音,不正确的一项是( ) A、土坯(pi) B、炫耀(xun) C、噘嘴(ju) D、沮丧(j)12、下列对文中词语解释,不正确的一项是( ) A、诱惑:吸引,招引。 B、怂恿:鼓励别人做坏事。 C、蜷缩:蜷曲而收缩 。 D、鄙夷:轻视,看不起。13、下列对第一段划线句子的理解和分析,不正确的一项是( )A、“张开翅膀”刻画了坐在箩筐里的“我”快乐的情形B、“飞了起来”传递了“我”内心的惬意与甜蜜的感受。C、这句话的意思是说,“我”在父亲的疼爱中处在一种飘飘然的幸福之中D、这句话表明,“我”把自己的快乐建立在父亲的痛苦之上,却浑然不觉。14、下列对第3段
20、中一些词语含义的理解,不正确的一项是( )A、扁担发出沉闷的“吱呀、吱呀声”,表明父亲肩上的负担之重。B、面对父亲,“我”学着“赶牛的动作”刻画了“我”在当时的无知。C、“又求证似的问”表明当时的“我”对负担的单纯而又幼稚的理解。D、“挤出一丝笑意”表达了父亲对于不懂事的儿子的爱恨交加的感情。15、下列对第4、5、6、段有关内容的理解和分析,正确的一项是( )A、“我”在父亲的箩筐里的美妙感觉 引起了小伙伴的嫉妒,以至于“我”被欺负。B、“我”怂恿小伙伴坐进了箩筐,目的就是要向他炫耀自己的父亲有多么强大。C、看到“我”和小伙伴都已经坐到箩筐里,父亲虽然不高兴但是也没有拒绝。D、父母对待“我”的
21、态度截然不同,显示出他们在教育孩子上有着巨大分歧。16、下列各句中,没有使用辞格修辞的一项是( )A、在纷飞的石子雨中,又走进了夕阳的余晖里B、晚上,我蜷缩在父亲的怀里。C、蚊子就抓住这个机会,偷袭了我。D、父亲就触电般“哦”一声。17、下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、父亲说自己“不累”的话语,曾经让年少的我信以为真,并引以为傲。B、年少的我不能完全体味父母的爱,尽管无时无刻不在享受这种爱的庇护。C、直到自己也为人父时,我才意识到父亲的“不累”其实是一个真实的谎言。D、整篇文章将“我”与父亲对比来写,突出了社会中真正高大与可敬的父亲形象。18、下列各组短语,最适合做文章标题
22、的一项是( )A、父亲不会说累 B、我和我的父亲C、累不垮的父亲 D、回忆我的父亲2014现代文阅读:本大题共8小题,每小题4分,共32分。我总觉得自己是一个流浪者,几十年来,漂泊无定,浪迹天涯,我走过田野,穿过城市,到过许多许多地方。我从哪里来?哪儿是我的故园我的家乡?十九岁那年我离开了杭州城,水光潋滟,山色空荡的西子湖畔是我的出生地,离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家,然而我只是杭州的一个过客,我的祖籍在广东新会。我长到三十岁时,才同我的父母一起回过广东老家,老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛,夕阳西下时,大翅长脖的白鹳灰鹊急急盘旋回巢,巨大的榕树林遮天蔽日,鸟声
23、盈盈,小河碧绿的水波上,一串串细长的小船满载清香弥漫的葵叶,沉甸甸贴水而行,悠悠远去但老家于我,却已无故园的感觉,我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我在陌生的乡音里,茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。梦中常常出现的是江南的河池莲塘,春天嫩绿的桑树地里透紫酸甜的桑葚儿,秋天金黄的柚子,冬天过年时挂满厅堂的酱肉粽子、鱼干,还有一锅喷香的煮芋艿暑假寒假,坐小火轮去洛舍镇外婆家,镇东头有一座大石桥,夏时许多光屁股的孩子,从桥墩上往河里跳水,那河连着烟波浩渺的洛舍洋,我曾经在桥下淘米,竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起,珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿听说洛舍是因早年此地曾有一支移民来自洛阳,洛阳人之
24、舍,谓之洛舍,由此看来,外婆外公的祖籍也难以考证,我魂牵梦萦的江南小镇,又何为我的故乡?所以对于我从小出生长大的杭州城,便有了一种隐隐的隔膜和猜疑,自然,我喜欢西湖的柔和淡泊,喜欢植物园的绿草地,喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树,但它们只是我摇篮上的饰带和点缀,我欣赏它们赞美它们,但它们不属于我,每次我回杭州探望父母,在嘈杂喧闹的街巷里,自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”,总使我觉得同这里的温馨和温润格格不入更多的时候,我会凝神默想着那遥远的冰雪之地,想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山,踏着没膝深的雪进山去,灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌,山里无风的日子,静谧的柞树林中轻轻漫漫
25、地飘着小雪,落在头巾上不化,一会儿就亮晶晶地披了一肩。如果闭上眼睛,能听见雪花亲吻树叶的声音,那是我21岁的生命中,第一次发现原来落叶有声,如桑蚕啜叶,婴儿吮乳,声声有情。那时住帐篷,山林的早晨宁静而妩媚,门前的白雪地上,印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般烦人脚印儿,细细辨认,如梅花如柳梢亦如一个个问号,清晰又杂乱地蜿蜒于雪原,消失于密林深处 我十九岁便离开了我的出生地杭州,走向遥远儿寒冷的北大荒,那时我曾日夜思念我的西湖,我的故园在温暖的地方,但现在我知道,我已没有了故乡,我们总是在走,一边走一边播撒着全世界都能生长的种子,我们随遇而安,落地生根,四海为家,我们像一群新时代的游牧
26、民族,一群永无归宿的流浪移民,也许我走过了太多的地方,我已有了太多的第二故乡。11、下列词语中加点的字的读音,不正确的一项是( ) A点缀(zhu) B温馨(xn)C雾霭(mi) D静谧(m)12、下列对文中词语的解释,不正确的一项是( ) A烟波浩渺:形容睡眠深不可测。 B魂牵梦绕:形容思念之情非常深切。C格格不入:有抵触,不投合。 D随遇而安:适应遇到的各种环境,感到满足。13、下列对第段划线句子的理解和分析,不正确的一项是( ) A这句话承前,意指我离开故乡杭州太早。 B这句话启后,意指我的祖籍也不在杭州。 C“过客”一词,充满了无限的伤感。 D“过客”一词,有强烈的自嘲意味。14、下列
27、对第段划线句子内容的理解,不正确的一项是( ) A“隐隐的隔膜和猜疑”,表现了作者由于长期漂泊在外面而对故乡产生的一种冷漠情怀。 B“摇篮上的饰带和点缀”,表明作者对故乡的喜爱出自童年记忆,而不是现在的观感。 C“遥远的异地带来的生人味”,表明作者的生活习惯、精神面貌都发生了很大变化。 D“格格不入”是一种情绪化的表述,表明作者面对陌生的故乡而滋长的一种落寞情怀。15、下列对文章使用省略号的分析,正确的一项是( ) A.都表示说话断断续续。 B都表示沉默或者思考。 C.都表示语音延长。 D都表示语意未尽。16、下列各句中,没有使用辞格修辞的一项是( ) A老家有翡翠般的小河 B一串串细长的小船
28、满载清香弥漫的葵叶 C能听见雪花亲吻着树叶的声音 D如梅花如柳梢亦如一个个问号17、下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A作者认为“自己是一个流浪者”,有许多第二故乡,一定要从思乡之情中超脱出来。 B作者认为,人生注定要浪迹天涯,四海为家,所以对故乡不必魂牵梦萦,念念不忘。 C作者认为,要宽泛理解“故乡”的含义,长期安居乐业的地方也可以当做“故乡”。 D作者今昔对比,情感变化角度思考“我的故园我的家乡”这一主题,引人深思。18、下列各组短语,最适合做文章标题的一项是( ) A故乡在梦里 B故乡在心里C故乡在何方 D故乡在远方2015现代文阅读:(每题4分,共32分)许多一无所有的
29、年轻人,对房子、汽车望眼欲穿,几乎不惜牺牲一切。我则想说:如果你大学毕业时的裤子以后不能穿了,这条裤子就不再属于你。怎么没有人担心自己对这条裤子能拥有多久呢?我这么说,是觉得人们越来越只用一把尺子衡量生活:买了什么牌子的车?买了多大的房?人家有了,我有了没有?但大家都忘记了另外一把尺子:你为了得到,究竟失去了什么?单一价值观对我们的生活具有很强大的塑造力。20多年前,我曾写过一篇随笔,讲新婚之后我们夫妻二人的生活状态。在我看来,当你买一件自己不真正需要的东西时,就开始受这个东西的奴役。比如,我要买一双时髦的旅游鞋,立即会在家庭财政上戳个窟窿。为了补这个窟窿,就得抽出时间去挣钱,哪怕是干不想干的
30、事情。这等于拿自己生命的一部分去换这双鞋。所以,我必须想一想:这双鞋究竟有多重要?这就是我们当时的生活状况。当时我们俩只有我有工作,拿200多块的死工资,无房无奖金,两人在北京很难过下去。妻子则英文、日文俱佳,当时正赶上外企大举进军北京,机会多多。记得有一次,一家工厂的日本专家找不到翻译无法工作,请她去帮3天忙,一天100块。在那年月,这算是挺吓人的报酬了。可她从不多干。理由是:我们不会把自己的青春减价出售。我们结婚时一无所有,但都知道自己还年轻,要用青春追求新的生活,即出国留学。当时留学很难,而我的英语几乎要从头开始学。所以,我们很清楚,要尽可能把青春投入自己的发展。20年后,如果我们建立了
31、自己的事业,回首今天的艰辛,当是人生最为美好的时刻。难道就为了100块一天给卖了?不卖,坚决不卖!当然,生活要维持,必要的工作还是要干的。但是,如果我们除了食物外基本不消费,穿旧衣服,那么就能最大限度地降低出去工作的需要,把青春最大限度地留给自己。就这样,我们闷头发奋4年,妻子先考取了耶鲁大学的博士;缺乏英语才能的我,得以混了个家属的资格跟去,因为在旁听时小有表现,也成了那里的学生。想想都是多亏没有贱卖青春,留着给自己长了点本事。到耶鲁后,我先是家属,后来读硕士课程,免学费但无奖学金。那时妻子拿的全额奖学金,其实比当地的最低生活线还少几百块。那时也有些校内打工的机会,我们在没有办法时也干过一点
32、,但只要生活能维持,就不会干。道理还是:青春不减价拍卖。在美国的头几年,我的衣服几乎全是街上邻居搬家清理旧货时买的,比如10美分一条的牛仔裤等等,尺寸不对也勉强凑合着穿。但那时却是我们求知生涯中最珍贵的,那时一无所有的状态,其实是最为富足的。如今年过半百,回想起来,有颇为庆幸之处:青春有价,没有贱卖。当然,我们从来没有忘了锻炼身体,对裤子的所有权绝不肯放弃。11、下列词语中加点字的读音,不正确的一项是【 】A.衡量(ling) B.塑(sh)造 C.时髦(mo) D.勉强(qing)12、下列对文中词语的解释,不正确的一项是【 】A.望眼欲穿:形容盼望急切。 B.价值观:对社会事物持有的总的看
33、法。C.大举:重大的举动. D.闷头:不声不响地。13、下列对文中语句的理解,不正确的一项是【 】 A.“受这个东西的奴役”,意思是人要为所买的商品付出艰辛劳动。B.“在家庭财政上戳个窟窿”,意思是使家庭财政超支,出现亏空。C.“挺吓人的报酬”,意思是意外的收入,令人惶恐不安。 D.“小有表现”,意思是在听课时略微表现出一些才能来。 14、本文三次用“一无所有”一词,对此的分析,正确的一项是【 】A.第1段中的“一无所有”,形容现在的年轻人非常贫困,寄予了怜悯和同情B.第3段中的“一无所有”,形容我们结婚”时非常贫困,有自我嘲讽意味C.第7段中的“一无所有”,提醒自己不忘过去的贫困,珍惜苦尽甘
34、来的幸福D.本文三次用“一无所有”,都引发了如何对待年轻时生活贫困的话题和议论。 15、下列对第4段画线部分的理解,不正确的一项是【 】A.作者坚信,只要发愤图强,青年时代甘于贫困一定会有回报的。B.作者认为,事业有成之后,回首青年时代的艰辛,会有幸福感。C.“难道就为了100块一天给卖了?”表现出作者对报酬不太满意。D.“不卖,坚决不卖!”以斩钉截铁的短句表明了作者坚定的态度。16、下列对本文内容的理解,不正确的一项是【 】A.作者讲述自己的经历,说明如何对待青春贫困与事业发展的矛盾,可谓现身说法。B.作者认为,青春贫困并不可怕,可怕的是为了追逐物质享受而毁灭了青春的前途。C.“最大限度地把
35、青春留给自己”,意为要做自己喜欢做的事,要工作,更要休闲娱乐。D.文章结尾说“对裤子的所有权绝不肯放弃”,照应开头,幽默诙谐,寓意丰富深刻。17、下列句中冒号,用法与其他三项不同的一项是【 】A.所以,我必须想一想:这双鞋究竟有多重要?B.我们有自己的理由:不把自己的青春减价出售。C.还是那个道理;青春不减价拍卖。D.有颇为庆幸之处:青春有价,没有贱卖。18、下列语句,最适合做文章标题的一项是【 】A.青春代价 B.青春定价 C.青春无价 D.青春有价2016现代文阅读(每题4分,共32分)有一年夏天,在青岛崂山附近一处无名的海滩,我第一次被石头的美丽所震慑:它们密密麻麻铺满海滩,浸润在阳光下
36、微微动荡的海水里,拦截了我眺望大海的目光。 水光中轮转着石头们含蓄而神秘的色彩,有的莹绿如玉,有的深红似霞,有的暗黄如金,有的粉白如雪。它们多得数不清,坦坦荡荡气度不凡地占据了海滩,简直像一座散发着灵异之光的宝藏。我深深地被诱惑了,赤足涉入清澈的水中,左一块右一块,贪婪地挑着拣着,手里捧不下了,我就把第一批收获排放在岸边,转身又去掏摸。我决心要带一批石头回去,它们的美勾起了我的占有欲。那些海水中的石头,几乎每一块都有独特的形状和花纹,点点滴滴,丝丝缕缕。俯身其中,令人沉醉。不知过了多久,我捧着又一批宝贝回到岸上,眼前的景象令我大吃一惊。我手中的美石劈劈啪啪落下去,险些砸痛自己的脚。那些“首批选
37、中”的石头呢?它们怎么都消失了,我只迷惑了两秒钟,就发现它们依然不动呆在原处,只是,岸上的石头不再美丽,我看见一些普通的石头别扭地排成整齐的一列,灰头灰脑,怪模怪样,有的带点儿灰乎乎的红或绿,有的干脆灰不溜秋或色如灰土。我不敢相信它们就是令我一见倾心的宝贝。呆视之间,我的胸中竟跳出那样了个字眼:死亡。比起海中的美态,这些石头分明全死了。死去的原因,只是来了我一个倾慕者,对之爱不释手,想把它们带回家去,占为己有。就是这点小小的贪婪,无可厚非的欲望,令它们离开长久熟稔而亲密的海水,孤独地承受夏天的烈日,而奇妙的大自然,早已让它们与大海之间此呼彼应,难舍难分。面对倾心或喜爱的东西,我们多么容易犯傻。
38、我把石头放回海里,在海滩盘桓良久,我竟想到一个时空远隔的人“昆虫之父”法布尔。这个一生在清贫中与虫交谈的人,在晚年得到一小片废墟。“一块偏僻的不毛之地,被太阳烤得滚烫。但却是刺菊科植物和膜翅目昆虫的好去处。”法布尔把它称作“钟情宝地”。与有些昆虫学家不同的是,别人剖开虫的肚子,把它们制成标本,他却是研究活着的它们,“在蓝天之下,听着蝉鸣音乐从事观察”。法布尔把这块“宝地”命名为“荒石园”,听来凄冷,但荒石园的故事却充满了尊重和温暖的感情,每块石头、每只虫子,都有自己的地方,自然自在,荒得其所。比照我们习惯的一些方式,这才是真正令人起敬的爱。11.下列词语中加点的字的读音,不正确的一项是( )A
39、.含蓄(x ) B.宝藏(cng) C.倾慕(qng) D.贪婪(ln)12.下列词语在文中意思的解释,不正确的一项是( )A.震慑:震动恐惧。 B.无可厚非:不可过分指责。 C.盘桓:走来走去。 D.肃然起敬:内心表现出恭敬。13.下列对第1段画线句子的理解和分析,不正确的一项是( )A.“拦截”突出了海水中石头对“我的巨大吸引力。B. 这句话诙谐的写出了作者未能极目远眺时的失望 。C. 这句话包含着无名海滩带给作者内心的某种惊喜 。D. 这句话写出了作者当时的心境,并自然引出下文。14.下列对第2段中一些词句含意的理解,不正确的一项是( )A.从“有的有的这些语句中,可见海水中石头色彩的多
40、样性。B.“气度不凡地占据了海滩”,写出了水中的石头带给作者的心理冲击。C.“犹如贪婪的盜墓者”,写出了作者对于自己破坏环境的行为的自责。D.从文意来看,“那些海水中的石头”中的“那些海水中的”是不可缺少的。15.下列对第3、4、5段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.“又一批宝贝”带给作者的感受迥异于那些被“首批中选”的石头。 -B.“不再美丽”“灰头灰脸”“死亡是作者对离开大海的石头的感受。C. 作者前后感受不同的原因, 主要就在于这些石头所处的时间不同。D. 作者在自己的莽撞中发现,有时候喜爱也会给失误造成“伤害”。16.文中提到科学家法布尔, 下列作品属于法布尔作品的一项是(
41、 )A物种起源 B.昆虫记 C.海底两万里 D.自然史17.下列对文章的理解和分析, 不正确的一项是( )A.文章借石头“生”与“死的对比,突出了“我”认识上的转变。B.文章批评了那种因为爱或喜欢就想占有的心理习惯及行为方式。 C.让园子里的石头像那海中的石头一样存在, 是法布尔建立荒石园的原因 。 D.作者在文中也委婉提出, 人类应该尊重事物的自然存在状态。18.下列选项中,最适合做文章标题的一项是( )A. 海边荒石 B.那海滩的石头 C.海边石头 D.我的石头记忆2017现代文阅读:本大题共8小题,每小题4分,共32分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。阅读下文,完成1
42、1-18题。“坐忘”,是庄子里的一个词,与“坐驰”相对。 我很欣赏这个词,如果用成语解释一下,“坐忘”大致相当于“心无旁骛”。而与此相对,“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。人的精神,有自己的家舍。人守不住自己的精神,经常让它在外面游荡,不知归家,这样的人生,就是“坐驰”。 世说新语里讲管宁和华歆是同学。两个人在子里锄草,同时看到一块金子。管宁挥锄无异,就像什么都没有看到;华歆却停下来,先是捡起金子,然后才“掷去之”。又一次,两人一起读书,外面有一辆华丽的马车经过,大约是个高官的车马,管宁照旧读书,华歆却抛开书,出门观望。管宁于是把自己与华歆同坐的席子割开,从此与华歆绝交。这个故事,耐人寻味,推敲
43、起来,管宁是“坐忘”,而华歆是“坐驰”。毫无疑问,管宁有定力,华歆太浮躁,二人的分野,判若云泥。成就大事的人,大都有一种“坐忘”的功夫。庄子里讲了许多“凝神”的故事,“佝偻承蜩”就是其中之一。故事中写的是一个身材佝偻的老人 ,用竹竿捕蝉,就像用手拾取一枚落叶一样轻而易举。为什么能够这样轻松呢?老人说我是经过刻苦训练的。我在竹竿上叠加一些小泥丸,先是叠加两颗,接着三颗,最后五颗。当伸出竹竿捕蝉时,竹竿头上的五颗泥丸一颗也不掉下来,说明我的稳定性已经绝佳。到那时候,再用竹竿捕蝉,就好像是用手去捡一样,万无一失。而且,我的身子站定在那,就像没有知觉的断木桩子;我举着的手臂,就像枯树枝;即使天地很大,
44、物类繁盛,可我只知道有蝉翼在眼前。我不回头不侧身,不因万物而改变对蝉翼的注意,还有什么蝉捕不到?庄子用这个故事,告诉了我们“用志不分,乃凝于神”的道理。 “坐忘”是一种崇高的人生境界。人生苦短,应该把主要精力用在有价值的事情上,不要受一些外在事物的干扰。不要在外在的名利上过于计较,做一件事,只要觉得它于世道人心有价值,就应该专心去做,至于结果如何,自己能不能从这件事上得到什么好处,那都不是自己该考量的。有了这样坦然的心态,为人就不会患得患失,做事就可以善始善终,倘若真能够百折不回,也就有可能做出一些大事来。“坐忘”的精神,就是要执着一念,滴水穿石。光阴不是用来消磨的,是用来开花结果的。“坐忘”的人,就是用心浇灌光阴这棵美丽的树,等到树上开花结果。如果无视光阴