《世说新语二则》练习题及答案复习进程.doc

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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流世说新语二则练习题及答案【精品文档】第 3 页二则练习题一、填充:1.世说新语是古代( )体小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了( )末到( )代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。2.世说新语作者( ),( )(朝代)文学家,彭城人。3.期行这则故事告述人们做人要( )、( )。 4.乘船这则故事告述我们一个人要( ),不能( )。二、解释下列句子加点字1.陈太丘与友期行(期: ) 2.过中不至,太丘舍去(去: )3.相委而去(委: ) 4.元方入门不顾(顾: )5.友人惭,下车引之(引: ) 6.有人欲依附,歆辄难之(欲: 辄: )

2、7.幸尚宽,何为不可?(幸: 尚: 何: 可: ) 8.后贼追至,王欲舍所携人(贼: 舍: )9.本所以疑,正为此耳(所以: )10.即已纳其自托(纳: 托: ) 宁可以急相弃邪(宁: 以: )11.遂携拯如初(遂: 拯: )三、翻译下列句子1.陈太丘与友期行2.过中不至,太丘舍去,去后乃至。3.与人期行,相委而去4.友人惭,下车引之5.元方入门不顾6.有一人欲依附,歆辄难之7.幸尚宽,何为不可8.即已纳其自托,宁可以急相弃邪四简答1.华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价他们的“优劣”?2.有人认为友人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得友人非常尴尬,无地自容,这的确有些失

3、礼。你是否同意这种做法?二则练习题一、填充:1.世说新语是古代(笔记)体小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了(东汉)末到(晋)代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。2.世说新语作者(刘义庆),(南宋)(朝代)文学家,彭城人。3.期行这则故事告述人们做人要(讲诚信)、(讲礼貌)。 4.乘船这则故事告述我们一个人要(对自己说的话负责),不能(轻诺寡信)。二、解释下列句子加点字1.陈太丘与友期行(期:约定。) 2.过中不至,太丘舍去(去:离开。)3.相委而去(委:丢下,抛弃。) 4.元方入门不顾(顾:回头看。)5.友人惭,下车引之(引:牵引,拉。)6.有人欲依附,歆辄难之(欲:想要

4、。辄:当即。)7.幸尚宽,何为不可?(幸:幸而。尚:还。何:什么。可:肯,同意。) 8.后贼追至,王欲舍所携人(贼:这里指作乱的人。 舍:扔掉,抛弃。)9.本所以疑,正为此耳(所以:的原因。)10.即已纳其自托(纳:接纳,接受。 托:请托,请求。) 宁可以急相弃邪(宁:难道。以:因为。)11.遂携拯如初(遂:于是,就。拯:救助。)三、翻译下列句子1.陈太丘与友期行(陈太丘和朋友约定一同出行。)2.过中不至,太丘舍去,去后乃至。(过了正午朋友没到,陈太丘便离开了,离开之后朋友到了。)3.与人期行,相委而去(和别人约定同行,却丢下别人走了。)4.友人惭,下车引之(朋友感到惭愧,走下车去拉元方以表示

5、歉意。)5.元方入门不顾(元方走进门去,连头也没回。)6.有一人欲依附,歆辄难之(途中有一个人想要搭船,华歆感到很为难。)7.幸尚宽,何为不可(船里恰好还很宽松,为什么不同意?)8.即已纳其自托,宁可以急相弃邪(既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?)四简答1.华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价他们的“优劣”?(当有人要搭船华歆一开始就考虑到自己是逃难的人,若有贼兵追来很不方便,甚至连累别人,所以很为难,说明他考虑事情很有远见。而王朗遇事不假思索当即答应,说明他做事草率,随便就答应别人。后贼兵追至,王朗要抛弃搭船人,表明他轻诺寡信。而华歆不想抛弃搭船人,表明他对自己说的话负责,讲诚信。从以上华、王的言行可以看出华优王劣。)2.有人认为友人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得友人非常尴尬,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这种做法?(1)不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。(2)同意。父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正错误的机会。没有谁一生都不犯错误,只要改正,就是好的,不能总是抓着别人的“小辫子”不放。

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