《游褒禅山记》教案设计.docx

《《游褒禅山记》教案设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《游褒禅山记》教案设计.docx（51页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、文本为Word版本，下载可任意编辑游褒禅山记教案设计游褒禅山记教案设计1 1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。 2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。 3、学习本文以记游写感的写法，体会在文中表现出的观点。 常见文言词语的用法;的观点。 记游写感的写作方法。 2课时。 文言教学三读法(自读译读导读)。 整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。 1、自学。 2、勾画高考神梯。 3、自制多媒体课件。 第一课时 教学要点 1、简介作家作品时代背景。 2、听录音，正音、明读。 3、诵读第一二自然段。 教学步骤 一、导入新课 教师：本课是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们

2、已经学过。学生说出游记的篇目。(醉翁亭记小石潭记登泰山记注意不要把陶花源记和岳阳楼记列入游记。)古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同? 二、及背景介绍 王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大

3、家之一。本文写于34岁任舒州通判时。 三、点拨 本文学习步骤： 1、阅读课文。 2、理清思路，找出文章的写作线索。 3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。 4、了解本文写作特色。 5、掌握要表达的思想与感情。 6、背诵。 四、整体感知 1、听录音，正音： 庐冢 谬其传 无物以相 深父 窈然 瑰丽 2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。 3、理清课文结构思路： 本名与别名的由来。 记游洞经过。 抒发游洞的感慨(全文重点)。 简写由仆碑而产生的感想。 补记同游之人、记游时间。 五、分

4、析解读一、二段 1、补充解释： 唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初。舍：建房。 而卒葬之 卒：死。 以故其后名之曰褒禅 名：给命名。 以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面(古人以山南水北为阳)。 今言华如华实之华者，盖音谬也 盖：大概，可能。 则其好游者不能穷也 穷：走到尽头。 不出，火且尽 且：将要。 盖其又深，则其至又加少矣 加：更加。 火尚足以明也 明：照明。 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己。极：尽。 2、指出下列句中所列词语的意义和用法： 舍： A、唐浮图慧褒始舍于其址 B、锲而舍之，朽木不折 C、便舍船，从口入 D、土地平旷，屋舍俨然 E、退避三舍 余： A、距洞百余步，有碑仆

5、道 B、余与四人拥火以入 C、游刃有余 D、其余，则熙熙而乐 穷： A、则其好游者不能穷也 B、穷发之北，有冥海者，天池也 C、以游无穷者，彼且恶乎待哉 D、复前行，欲穷其林 然： A、由山以上五六里，有穴窈然 B、然视其左右，来而记之者已少 C、奚以知其然也 D、吴广以为然 3、下列句中哪些词是词类活用?请具体解释之。 唐浮图慧褒始舍于此 以故其后名之曰褒禅 以其乃华山之阳名之也 其下平旷，有泉侧出 则其好游直不能穷也 其进愈难，而其见愈奇 盖其又深，则其至又加少矣 余之力尚足以入，火尚足以明也 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也 4、朗读课文，边读边翻译。 5、分析理解： 褒禅山因何而得名?他

6、到底是什么山? 答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是现在的华山。 对花和华的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的? (讨论) 从文中所写来看，为什么要进山洞?又为什么半路撤出? 答：如之愈深，其进愈难，而其见愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且尽。 现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么? (讨论) 六、熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍 第二课时 教学要点 1、研读三、四、五段。 2、小结本文。 3、练习。 教学步骤 一、复习背读第一二段(或抽查词语理解情况) 二、分析解读三四五段 1、补充解释： 于是余有叹焉 焉：语气

7、词，不译。 以其求思之深而无不在也 以：因为，由于。 夫夷以近，则游者众 夫：那。以：而，并且。 其熟能讥之乎 其：岂，难道。 何可胜道也哉 胜：完全。 2、下列词语在句中应怎样解释? 焉： A、于是余有叹焉 B、而人之所罕至焉 C、危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣 D、积土成山，风雨兴焉 其： A、以其求思之深而无不在也 B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 C、其熟能讥只乎 D、其真不知马也 E、汝其勿悲 观： A、古之人观于天地、山川、草木 B、世之奇伟、瑰怪、非常之观 C、此则岳阳楼之大观也 D、今臣至，大王见臣列观 名： A、后世之谬其传而莫能名者 B、北冥有鱼，其名为鲲 C、神人无

8、功，圣人无名 D、莫名其妙 E、不名一文 F、以奇乃华山之阳而名之也 3、指出下列句中词类活用现象： 往往有得 夫夷以近，则游者众 险以远，则至者少 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者 4、比较下列划线词语的古今意义和用法： 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 由山以上五六里，有穴窈然 盖余所至，比好游者尚不能十一 然视其左右，来而记之者已少 方是时，余之力尚足以入 于是余有叹焉 往往有得 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 至于幽暗昏惑而无物以相之 5、指出下列句中含有的文化常识： 以其乃华山之阳名之也 四人者：庐陵箫君圭君玉 至和元年七月某日，临川王

9、某记 临川先生文集 今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 6、分析后三段： 王安石基于这次旅游产生了一点感想?请具体说明。 答：赏非常之观尽吾志也而不能至者，可以无悔矣;对于古书学者不可以不深思而慎取之。 王安石分析要赏非常之观必需哪些条件? 答：要有志、有力、有助。 学习了本文，你有了怎样的体会?你将如何面对自己的生活和学习? (讨论) 三、朗读后三段，边读边翻译 四、小结本文 1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：尽吾志而不能至者，可以无悔矣。记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。 2、因事

10、见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。 五、布置作业： 1、课堂作业：课后练习。 2、课后作业： 背诵全文。 完成高考神梯。 游褒禅山记教案设计2 教学目的： 1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。 2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。 3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。 4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。 教学重点： 目的2、3 教学难点： 目的1、4。 教学设想： 1、本文的语言比

11、较通俗，可让学生利用解释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。 2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。 3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解所阐述的观点。 4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。 教学要点：及课文简介，疏通文意。 教学步骤： 一、导入 醉翁亭记、岳阳楼记，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比

12、作“纸上山水”。) 二、介绍、背景。 三、交代本课的教学目的及课时安排。 四、由学生朗读课文。 正音(板书)：褒 冢 华 相 谬 窈 父 五、默读课文，根据解释疏通文意。 六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。 七、由学生质疑，提出存在的其他问题。 八、齐读课文，巩固词义。 九、作业 1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。 2.熟读课文，体会叙议结合手法。 游褒禅山记教案设计3 （一）知识与技能 1.了解王安石及其作品的有关常识。 2.掌握重要文言字词及文言现象。 3.学习、借鉴因事见理、叙议结合、前后照应的写法。 （二）过程与方法

13、1.利用解释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。 2.通过学生合作讨论，指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，弄清文章的内容和结构，理解“有志”“尽吾志”的观点。 3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。 （三）情感态度与价值观 学习“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。 学习“即事明理”的写法，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，研习第三段。 课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法，及“乃”“道”“盖”“文”多义词辨析，名词、形容词的意动用法。 多媒体投影、课件，印发游褒禅山记课堂练习。 3课时 第一课时 简介与课文，学

14、生分小组合作，积累文言词语、句式。 一、导语设计 在初中我们学过用文言文写作的游记有小石潭记、醉翁亭记等，这些游记共同的侧重点是什么呢？ 那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。 我们今天学习王安石的游褒禅山记(板书)这篇游记与我们学习过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心学习这类游记有助于同学们提高思维的能力为此我们共同来研究王安石的游褒禅山记。 二、解题（简介及课文） 学生读解释，了解及课文，教师补充。 本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要

15、有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势王安石拜相，他不顾保守派的反对，积极推行新法传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相熙宁九年再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作（王安石的词教辅菩萨蛮）封舒国公，又改封荆国公，故世

16、称“荆公”。 元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世卒谥文，故又称“王文公”。 王安石在文学上也是个革新派他是欧阳修倡导的北宋诗文*新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻他的作品今存临川集、临川集拾遗等。 (了解的这些生平事迹，更能深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意) 三、整体感知： 1.放视频，学生跟着阅读课文，注意字词读音。 2学生自由朗读课文。 3学生集体朗读课文。 4对照解释阅读课文，疏通文意。 5理

17、清思路，把握结构。 提问：本文各段落写了什么内容？ 点拨：（12）：记叙游山经过。 （34）：议论游山心得。 （5）：记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。 四、掌握重点文言词句 学生分小组合作，翻译各段，解决各段的文言字词句，如有疑难，则请其他同学回答，或教师点拨。 1课文第一段重点掌握词句。 唐浮图慧褒始舍於其址：居住 故其后名之曰“褒禅”：“名”，名词活用为动词，命名 距其院东五里：名状，往东 以其乃华山之阳名之也：表判断，为，是 “者，也”表示判断的两种形式： 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华实”

18、之“华”者，盖音谬也表示因果关系的复合判断“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。 2课文第二段重点掌握词句 有泉侧出 名状，从旁边 有穴窈然 幽深的样子然，形容词词尾 问其深 形名，深度 则其好游者不能穷也 形动，到尽头 余与四人拥火以入 “而”，表修饰 其进愈难，而其见愈奇 动名，见到的景象 比好游者尚不能十一 十分之一 则其至又加少矣 动名，到达的人 / 更 火尚足以明也 形动，照明 则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨 3课文第三段掌握下列词句 往往有得 心得，收获，名词 以其求思之深而无不在 因为 / 并且，连词 夷以近险以远而且，表并列，连词 古人之观于天地 观察，动词

19、 非常之观 不平常 / 景观，名词 常在于险远 形名，危险遥远的地方 至于幽暗昏惑而无物以相之 形名，让人迷惑的地方/到达 / 帮助 于人为可讥：对于 / 是，算得上，动词 其孰能讥之乎：难道，副词，表反问语气 古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽：介词结构后置句 不随以止也：不随（之）以止也省略句 此余之所得也：判断句 4课文第四段重点掌握词句 又以悲夫古书之不存 因为 后世之谬其传 弄错，使错，使动用法 而莫能名者 没有人 / 名动，识其本名 何可胜道也哉 尽，完 / 说，动词 此所以学者不可以不深思 的原因 又以悲夫古书之不存 以（之）悲夫古书之不存省略句 此所以学者不可以不深思而慎取

20、之也 判断句 五、布置作业 1诵读全文2将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。 第二课时 1研习课文 2理清课文前后两部分的内在联系，弄清因事说理叙议如何有机结合。 一、导语设计 学习文言文，重要的是诵读，诵读成咏方能加深理解内容现在按学习小组(四人)展开诵读，第一小组读完第一段，第二小组接着第二段，依次轮流下去，看哪个小组读得最好。 二、集体朗诵全文，注意语感 三、研习、讨论课文内容 （一）第一段介绍褒禅山概况 学生分小组思考、讨论下列问题后，派代表回答 1段依次记述（每格一字）：山之、山之、山之、山之 2画出空间方位图 3讨论：为什么要特别提及仆碑上的文字？对“花”和“华”的

21、辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？ 4为什么说“华（ hu ）山”是“音谬”？ 学生思考后回答 点拨：1名寺 洞 碑 2写仆碑是为后面议论埋下伏笔，认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。 3汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“hu”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读 “hu”，而不应该读成“hu”。 （二）第四段写由仆碑而得的感悟 1.指名朗读 2.学生讨论：在本段中表达了怎样的观点？这一观

22、点是怎样演绎而来的？第四段又是如何与第一段照应的？ 点拨：认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地吸取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西这一观点无疑是正确的采用“不不”(“不可以不深思而慎取之也”)的双重否定，强调突出“深思而慎取深刻的思考，谨慎的采用对于治学的重要”这种治学态度是本人躬身实践的。 从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论前面提到的“仆碑”，为后面的议论“深思慎取”的治学态度提供了具体的资料前面是伏笔，后面是照应有叙有议

23、，照应紧密构思严谨，逻辑严密。 小结：第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识“华实”之“华”应为误读第四段中写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述照应前面的描写为后面的议论埋下伏笔。 （三）第二段记游华山洞的经过 1提问：第二段可以分成几层？ 可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞第二层：追记后洞中所见并表示遗憾心情。 点拨：这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”；介绍后洞较具体，写“窈然”，突出其艰险，写“寒”和“深”

24、都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因写前后两洞相互照应，着力突出“窈然”洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。 2提问：运用了哪些对比?有哪些作用? 点拨：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比：前洞的平旷与后洞的幽深对比；前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比；“余所至”之浅与“好游者”所至相比；进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比（欣喜和懊悔两种情感，哪一种对文意来说更重要？）作用是为第二部分的议论作铺垫。 本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似显然记游不是重要的，而是

25、借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。 （四）研习第三段 1.本段着重写什么?阐述了什么观点？学生思考后回答 明确：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹” 阐述“尽吾志”的观点。 （1）以“于是余有叹焉”一句承上启下“于是”的“是”什么意思？让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句？“是”说“游华山洞”从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也”。 （2）“叹”字承上文的“悔”字，领起全段启下，自然地转入议论。 2.主要写古人“往往有得”的原因：“求思之深而无不在也”，不是随意的，而是经过深思而悟出来的以游洞为喻，自己无所得产生的懊悔，就是因

26、为没有“求思之深”。 3写现在一般“世人”的做法： “夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”； 险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。 4对比之后，重点阐述自己的观点： “而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。 为李进同志题所摄庐山仙人洞照 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容 天生一个仙人洞，无限风光在险峰 5用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的怎样才能达到呢？学生找出文句后回答。 提出了三个“不能至”：“

27、非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”去掉双重否定（作用是加强论述的力度），就是“三有”：有志（坚定的志向）、有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）。 6三者关系： 那么为什么后悔？是不是自己能力不够？是不是没有相应的条件？学生思考后回答。 因为余之力尚是以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，根结在于他的意志不坚定。 从顺序上肯定了“志”的重要首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。 又对“志”的重要性，作进一步的强调和申述。 “然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”，有“力”而无“志”，因此未达目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨； “

28、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔； 这一正一反得出结论：“尽吾志，可无悔”照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。 7.最后，以“此余之所得也”，收束这一段议论，归结到思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”这段议论以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应 。 四、问题探究 1.思考本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？(提示：可以从过渡、衔接，前后呼应，游山与治学处世三方面联系上思考) 明确：文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得

29、极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。 再一是文字上前后呼应，意思贯通正因为回家探亲途中游山探胜，却因轻信随从，失诸检察，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，悔之不已，感慨系之，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系；正因为游览中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取”的感慨前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据，议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。 还有一点就是把治学处世比做游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态

30、度游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者不能至”的深刻道理从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。 2本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？ 明确：“尽吾志”的观点这正是“求思之深而无不在”的结果由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的（“古人之观于天地以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出两个观点的联系）。

31、3讨论总结这篇课文写作上的特点 讨论、归纳，学生补充，教师订正 明确：(1)因事说理、叙议结合 本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的叙述，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，因事说理，以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据。 文章以记游作比喻，引发出议论，因事说理，以小见大准确而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想上的内涵启发，使完美的形式和思想和谐统一文章前部分记游山，后部分谈道理，记叙和议论紧密结合，前后呼应文中记游内容是后文议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。 全文即事明理记游，处处为议论埋下伏笔；议论，句句与记叙

32、相呼应游踪交代完整清晰，见闻却言约而事丰，未尽的游兴在议论中得以宣泄，强烈的感受在议论中尽情地倾吐“记”为“议”提供形象依据，“议”是“记”的最后升华二者相得益彰，浑然一体，平中见奇，别开生面。 (2)本文重点突出，详略得当 本文的主旨在于阐述要有“志”“尽吾志”并“深思而慎取”，为此选材游褒禅山从略，游华山洞详写，记仆碑文字从详，其余从略；前洞和后洞概况从略，游后洞从详，又以写心情“悔”从详。 五、学生阅读全文 六、背诵第二段 七、课堂小结 本文最大的特点是因事见理、叙议结合前两段记游，第三、四段发议论记游为发议论做铺垫，而发议论则句句回应记游两者相得益彰，浑然一体学习本文要掌握这种在记叙的

33、基础上深入发表有道理的议论的方法。 通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。 八、布置作业：背诵课文三段，力争全文背诵。 第三课时 1辨析词类活用 2.指导整理“其”字的几种用法 3完成课堂练习 一、指名背诵三段 二、集体朗诵课文 三、发放课堂练习，学生完成 四、“其”宇在文中有二十多处，每个同学迅速找一处，指出它的意义同学更正 1.唐浮图慧褒始舍于其址 2.以故其后名之曰“褒禅” 3.距其院东五里 4.以其乃华山之阳名之也 5.其文漫灭 6.独其为文犹可识，日“花山” 7.其下平旷 8.问其深 9.则

34、其好游者不能穷也 l0.人之愈深，其进愈难 11.而其见愈奇 12.然视其左右 13.盖其又深 14.则其至又加少矣 15.既其出 16.则或咎其欲出者 17.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 18.以其求思之深而无不在也 19.其孰能讥之乎 20.后世之谬其传而莫能名者 教师总结点拨 “其”字在文中有二十处之多，大致可分为五种类型： (1)指示代词，相当于“那”“那个”“那些” (2)人称代词，相当于“它”(他) (3)人称代词，表领属关系，作“它的”讲 (4)人称代词，活用为第一人称相当于“我”“我们”“自己” (5)语气副词，表示反问语气，可译为“难道”；表估计时，译为大概、可能 五、指

35、名学生汇报完成文后练习四的情况(解释加点词的意义和用法，同学们补充订正) 六、辨析词类活用、古今异义、特殊句式 看课文，指出加点的字古今词义不同或词类活用情况 (1)而卒葬之古：终于；今：士兵，完毕 (2)比好游者尚不能十一古：十分之一；今：数词ll (3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观古：不平常；今：表程度的副词，很、十分 (4)此所以学者不可以不深思而慎取之 “所以”是特殊的指示代词，“所”与介词“以”结合，相当于“的缘故”；今常用作因果关系的连词“学者”：古泛指求学的人，读书的人今：特指有专门学问的人。 (5)长乐王回深父这是一个通假字，“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美称。 (6)问其

36、深；则其至又加少矣；非常之观，常在于险远这三个词都可以视为形容词用作名词，分别为深度、到达的人、险远的地方，也可以把“其至”“险远”看做是后面省略，后面分别省略“之人”“之地”。 (7)世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 “谬”：弄错，使错形容词的使动用法“名”：说出，说明，动词。 (8)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也“极”：尽情享受，形容词用作动词。 4.指名回答下列句式的特点 (1)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 (2)所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 (3)今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 明确：这三个句子都用“者也”表示判断其中的“者”是语气助词，表示提顿，“也”是语气

37、助词，表示判断第(1)个句子是一般判断句，第(2)、(3)个句子是因果判断句，其中的“者”有提示原因的作用。 七、全文小结 游褒禅山记是一篇游记体的论文，阐述两个观点，一是“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志”以赴；一是古书不存，学者研究学问必须“深思而慎取”文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的本文的结构谨严，可以从前后叙议的紧密联系，行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。 八、布置作业 归纳、整理多义词“道、名、然、其”四个词的义项。 板书设计： 游褒禅山记教案设计4 一、导入 齐背课

38、文。 二、鉴赏 1因事说理，叙议结合 本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据；以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。 前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相

39、得益彰。 2重点突出，详略得当 本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。 3文笔简洁，语言凝练 本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。 三、拓展 选一篇在记游的基础上说理的游记（文言文、现代文都行），进一步领会、学习叙议结合的手法。 四、