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1、薄伽梵母智慧到彼岸心经如是我闻，一时，薄伽梵在王舍城灵鹫山，与大比丘众及大菩萨众俱。尔时，薄伽梵入深明法门三昧，是时，复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙之行。见五蕴皆自性空。 于是寿命具足舍利子承佛威力，白圣观自在菩萨摩诃萨言： 善男子，若有欲修般若波罗蜜多深妙行者，作何修习？圣观自在菩萨摩诃萨告寿命具足舍利子言：舍利子，若善男子善女人乐修般若波罗蜜多深妙行者，应作是观（应以五蕴亦从自性空真实现）。色即是空，空即是色，色不异空，空亦不异色，受想行识，亦知是空。舍利子！以是诸法性空无相，不生不灭，无垢亦无离垢，无减无增。舍利子！是故空中无色、无受、无想、无行、无识；无眼、无耳、无鼻、无舌
2、、无身、无意；无色、无声、无香、无味、无触、无法；无眼界乃至无意识界。无无明、亦无无明尽；乃至无老死、亦无老死尽；是以无苦集灭道，无智无得，亦无不得。舍利子！是故菩提萨埵以无所得故，依止般若波罗蜜多，心无 罣碍故，无恐怖，远离颠倒，究竟涅盘，三世安住，诸佛亦依般若波罗蜜多，得于阿耨多罗三藐三菩提圆成佛道。故应谛知般若波罗蜜多咒，是大明咒，无上咒、无等等咒，除一苦咒， 真实不虚， 故说般若波罗蜜多咒。爹雅他：嗡！噶德、噶德、巴喇噶德、巴喇桑噶德、菩提娑哈。舍利名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - -
3、 - - - - 第 1 页，共 8 页 - - - - - - - - - 子！菩萨摩诃萨应如是修习深妙般若波罗蜜多。于是薄伽梵从三昧起，告圣观自在菩萨摩诃萨言：善哉！复云：善哉，善男子！如是如是，如汝所说，深妙般若波罗蜜多应如是行，一切如来亦皆随喜。薄伽梵作是语已，寿命具足舍利子，圣观自在菩萨摩诃萨，暨诸眷属，天人阿修罗，干达婆等，一切世间，皆大欢喜，宣赞佛旨。般若波罗蜜多心经观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意
4、，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 8 页 - - -
5、- - - - - - 白话般若心经般若波罗蜜多心 ( 卓越智慧的精髓) 经观自在菩萨(慈悲关注智慧无碍的觉悟者 )行深般若波罗蜜多时(在进行体验超出世俗的卓越智慧的深刻禅定时候)照见五蕴皆空(观察了悟五蕴都没有绝对性本质 , 而是相对性缘起组合现象的真理度一切苦厄(观照悟透这真理是摆脱所有苦难 ) 舍利子; (舍利的儿子啊)色不异空(物质现象并不是与本质空无截然不同的另外一种东西）空不异色(物质本质空也并不是与物质截然不同的另外一种情况) 色即是空(物质现象就是物质没有本质 ) 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - -
6、名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 8 页 - - - - - - - - - 空即是色(物质没有本性就是多种因素组合产生的现象)受想行识亦复如是(人的感觉, 思想, 行为, 意识也和物质一样缘起组合现象) 舍利子: ( 舍利的儿子啊)是诸法空相( 一切存在事物的真相是没有绝对性的本质)不生不灭(产生没有本质, 灭亡也没有本质,生灭都是一种缘起现象) 不垢不净(烦恼没有本质, 智慧也没有, 烦垢净慧是缘起现象) 不增不减(增加与减少也是空性 , 增减只是现象罢了 ) 是故空中无色(所以, 万物本性空无状态中 ,身体没有本性而是缘起现象) 无受想行识（感觉, 思想, 心理,
7、 意识都是没有绝对性本质,而是相对性缘起组合现象无眼耳鼻舌身意: 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 8 页 - - - - - - - - - (眼睛,耳朵,鼻子,舌头, 其他肢体, 意识都是没有绝对性本质,而是相对性缘起组合现象 ) 无色声香味触法（形状色彩, 声音,气味, 味道, 触觉, 万物都是没有绝对性本质,而是相对性缘起组合现象）无眼界乃至无意识界（眼界至到意识界十八界都是没有绝对性本质 , 而是相对性缘起组合现象）无无明（无明没有绝对性本质 ,
8、是相对性缘起组合现象）亦无无明尽（无明尽也没有绝对性本质 , 是相对性缘起组合现象）乃至无老死（乃至老死十二因缘都没有绝对性本质 , 是相对性缘起组合现象）亦无老死尽（老死尽也没有绝对性本质 , 是相对性缘起组合现象）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页，共 8 页 - - - - - - - - - 无苦集灭道（苦集灭道四圣谛没有绝对性本质 , 是相对性缘起组合现象无智亦无得 （智慧与获得智慧没有绝对性本质 ,是相对性缘起组合现象）以无所(不)得故（以有缘起所得故
9、）菩提萨陲(觉悟的圣人贤德们) 依般若波罗蜜多故, 心无挂碍（因为依靠缘起性空卓越的智慧内心断除了万物有真实本性的执著挂碍）。无挂碍故, 无有恐怖因为没有挂碍对于本质的执着 ,就会消除恐惧心理远离颠倒梦想, 究竟涅盘以及远离世俗习性形成的真假颠倒、虚幻无实的梦境，彻底实现根除烦恼的清净觉悟三世诸佛（过去、现在和未来的三世诸佛）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页，共 8 页 - - - - - - - - - 依般若波罗蜜多故 (因为依靠缘起性空卓越的智慧 )得阿耨
10、多罗三藐三菩提 : (证得最究竟圆满的无上智慧 )故知般若波罗蜜多(所以知道, 缘起性空卓越的智慧是大神咒 ( 是解脱轮回的神圣玄妙秘诀）是大明咒（是熄灭所有无知的大智慧秘诀）是无上咒（是除此外没有更高超的解脱秘诀）是无等等咒（是取得无法对等觉悟者的平等秘诀）能除一切苦（能够消除一切苦难的秘诀 ）真实不虚: （是真实不虚的秘诀）故说般若波罗蜜多咒(所以说, 缘起性空是卓越智慧的秘诀)即说咒曰: 揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃字面意思；去吧去吧到彼岸去到真正的彼岸去筑基菩提的智慧” 。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 7 页，共 8 页 - - - - - - - - - 背后含义：去资粮道，去加行道，去见道，去修道，去到佛地名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 8 页，共 8 页 - - - - - - - - -