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1、读书破万卷下笔如有神复习思考题1.何谓气？气有哪两种存在形式？气，在古代哲学中，指存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本原。气的存在形式：（1）无形”即精气处于弥散而运动的状态，充塞于无垠的宇宙空间，市精气的基本存在形式。 - 气（2）“有形”市精气处于凝集而稳定的状态，一般都可以肉眼看清其具体性状。聚而稳定的状态 - 形2. 何谓气机、气化？其主要表现形式如何？气机 - 指气的运动。气运动的主要形式：升、降、聚、散。2、气化指气的的运动产生宇宙各种变化的过程。表现形式：（1）气与形、形与形、气与气之间的转化（2）有形之体自身的不断更新变化3、什么是阴阳？事物的
2、阴阳属性如何确定？阴阳 - 是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。阴阳学说认为，宇宙间凡属相互关联且又相互对立的事物或现象，或同一事物内部相互对立的两个方面，都可以用阴阳来概括分析其各自的属性。阳- 运动、上升、外向、温热、明亮、兴奋阴- 静止、下降、内守、晦暗、寒凉、抑制4、阴阳学说有哪些基本内容（一）阴阳对立制约指阴阳双方在统一体中的相互斗争、制约、排斥。如：阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳虚则阴盛，阴虚则阳亢；阴阳的对立制约，促进了事物的发展、变化如：四季更替、生命的新陈代谢（二）阴阳互根互用互根 - 阴阳双方具有相互依存、互为根本的关系。如：上与下、
3、明与暗互用 - 阴阳双方具有相互资生、促进的关系。如：新陈代谢中的合成与分解素问：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（三）阴阳交感与互藏交感 - 指阴阳二气在运动中相互感应而交合。阴阳交感是万物化生的根本条件。周易：“天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生。”互藏 - 即阴中有阳，阳中有阴。互藏是阴阳交感的动力和阴阳互根互用的基础（四）阴阳消长1、阴阳互为消长此长彼消 - 热盛伤阴，寒盛伤阳名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页，共 10 页 -
4、- - - - - - - - 读书破万卷下笔如有神此消彼长 - 阴虚火旺，阳虚阴盛2、阴阳皆消皆长此消彼消 - 气虚引起血虚，血虚引起气虚此长彼长 - 补气生血，补血养气（五）阴阳转化指事物的阴阳属性，在一定的条件下可以向其相反的方向转化。如：四季气候的转化 - “寒极生热，热极生寒”疾病性质的变化 - 阳证 阴证（六）阴阳自和与平衡自和 - 阴阳双方自动维持和恢复其协调平衡状态的能力和趋势。如：自然界生态平衡；疾病自愈能力平衡 - 阴阳双方在相互作用中处于大体均势的状态。如：四时寒暑的正常更替5、阴阳学说如何概括人体的病理变化（三）阐释疾病的病理变化1、分析病因的阴阳属性阳-六淫风、暑、火
5、、燥（阳）寒、湿（阴）阴- 饮食起居、情志邪气人体 邪正相争 阴阳失调 疾病2、分析病理变化的基本规律（四）指导疾病的诊断1. 分析四诊资料色泽声息神态病位脉象阳鲜明高亢躁动外、上洪数阴晦暗低微静卧内、下细迟2. 概括疾病证候表证、热证、实证 -阳里证、寒证、虚证 -阴（五）指导疾病的防治1、指导养生顺应四时阴阳素问：“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”2、确定治疗原则损其有余，补其不足，恢复阴阳的协调平衡。素问：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”药物性能阴阳四气寒、凉温、热五味酸、苦、咸辛、甘（淡）名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归
6、纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页，共 10 页 - - - - - - - - - 读书破万卷下笔如有神3、分析和归纳药物的性能1、何谓五行？五行各有什么特性？五行，即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。五行特性是古人在长期的生活和生产实践中，对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，不断进行抽象概括而逐渐形成的理性概念。五行水的特性：古人称水曰润下。润，湿润；下，向下。水具有滋润、下行、寒凉、闭藏的特性。凡具有这类特性的事物或现象都可归属于水。五行火的特性：古人称火曰炎上。炎，热也；上，向上。火具有温热、上升的特性。
7、火代表生发力童的升华，光辉而热力的性能。凡具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象，均可归属于火。五行木的特性：古人称木曰曲直。曲，屈也；直，伸也。木具有能屈能伸. 生长、升发、条达、舒畅的特性。木代表生发力量的性能.标 示宇宙万物具有生生不息的功能。凡具有这类特性的事物或现象，都可归属于木。五行金的特性：古人称金曰从革。从，顺从；革，变革、改革。金具有清洁、肃降、收敛的特性。凡具有这类性能的事物或现象，均可归属于金。五行土的特性：占人称土爰稼樯。春种曰稼，秋收曰穑，指农作物的播种和收获。土具有生化、承载、受纳的特性，故称土载四行，为万物之母。土具生生之义，为世界万物和人类生存之本。凡具有生化，承
8、载、受纳性能的事物2、五味、五色、五气、五季、五脏的五行归类如何升降浮沉沉、降升、浮名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页，共 10 页 - - - - - - - - - 读书破万卷下笔如有神五行五季五气五色五味五脏木火土金水春夏长夏秋冬风暑湿燥寒青赤黄白黑酸苦甘辛咸肝心脾肺肾3、什么是五行的生、克、乘、侮？其次序如何？五行的生克乘侮1. 相生相克五行相生，是指某一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。相生次序：木火 土 金 水 木 肝 心 脾
9、 肺 肾 肝在五行相生关系中，任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又称为“母子关系”。五行相克，是指某一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相克次序：木土 水 火 金 木 肝 脾 肾 心 肺 肝2. 相乘相侮五行相乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。相乘次序：木土 水 火 金 木，（即相克的顺序）4、五行学说如何说明五脏的生理功能和疾病的传变？说明五脏的生理功能（1）以五行相生说明五脏之间的资生关系（2）以五行相克说明五脏之间的制约关系（3）以五行制化说明五脏之间的
10、协调平衡说明五脏疾病的传变？脏腑病变的相互影响和传递，谓之传变，即本脏之病可以传至他脏，他脏之病亦可以传于本脏。从五行规律来说，则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克 的乘侮关系。(l) 相生关系传变包括母病及子 和 子病犯母 两种情况：母病及子，又称母虚累子 ，系病变从母脏传来，并依据相生方向传于属子的脏器。临床多先见母脏病候，继则又见子脏病候。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页，共 10 页 - - - - - - - - -
11、读书破万卷下笔如有神子病犯母，又称子盗母气 ，系病变从子脏传来侵及属母的脏器，临床多见先有子脏病候，继则又见母脏病候。 (2) 相克关系传变包括 相乘传变 和相侮传变 两种情况：相乘传变，即相克太过而致疾病传变。相侮传变，即反克为病。1、何谓气？气有哪些基本功能？在古代哲学中，指存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本原。气的基本功能1. 推动作用气是活动能力极强的精微物质，它对人体生长发育；各脏腑组织器官的功能活动；经气的运行，血液在脉管内的循行；津液的生成、输布和排泄等，均能起激发和推动作用。2. 温煦作用气的运动是人体热量的来源。人体的正常体温，也是靠气来维
12、持和调节才能恒定；各脏腑组织器官、经络等，也要在气的温煦作用下，才能进行正常的生理活动；3. 防御作用机体的防御作用是非常复杂的，但起主要作用的是气。气的防御作用是指气具有防御和抵抗各种邪气的功能。主要表现在以下两个方面：一是护卫肌表，防止外邪侵入；二是与侵入人体内的各种邪气进行斗争。4. 固摄作用气的固摄作用，主要是对于精、血、津液等物质具有防止其无故流失，以及维护脏腑器官各自位置的相对稳定等作用。相5. 气化作用气化，是指通过气的运动而产生的各种变化。气化作用的过程，实际上就是体内物质代谢的过程，是物质转化和能量转化的过程2、营气和卫气各有何生理功能？1. 营气营气是与血共行于脉中之气。营
13、气的主要生理功能，有营养机体和化生血液两个方面。水谷精微中的精华部分，为营气的主要成分，是脏腑、经络等生理活动所必需的营养物质。同时，营气注入脉中，成为血液的组成部分。 2.卫气卫气，是运行于脉外之气。卫气与营气相对而言，属于阳，故又称为 卫阳 卫气的生理功能有三个方面，一是护卫肌表，防御外邪入侵。二是温养脏腑、肌肉、皮毛等。三是调控腠理的开合及汗液的排泄，以维持体温的相对恒定。3、血的生成和运行与哪些脏腑有关血的生成和运行与心、肺、肝、脾等脏腑的功能密切相关。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - -
14、- - - - - - - - - - 第 5 页，共 10 页 - - - - - - - - - 读书破万卷下笔如有神1心： 心主血脉，一则行血以输送营养物质，使全身各脏腑获得充足的营养，维持其正常的功能活动，从而也促进血液的生成2肺： 肺主一身之气，参与宗气之生成和运行。气能生血，气旺则生血功能亦强，气虚则生血功能亦弱。3脾： 脾为后天之本，气血生化之源。脾胃所化生的水谷精微是化生血液的最基本物质。4肝： 肝主疏泄而藏血。肝脏是一个贮血器官。因精血同源，肝血充足，故肾亦有所藏，精有所资，精充则血足。5肾： 肾藏精，精生髓。精髓也是化生血液的基本物质，故有血之源头在于肾之说。4、津液输布与
15、哪些脏腑有关津液的输布主要依靠脾、肺、肾、肝、心和三焦等脏腑生理功能的综合作用而完成 (1 ）心主血脉： (2 ）脾气散精 (3 ）肺主行水：(4）肾主津液 (5 ）肝主疏泄：(6）三焦决读：5、如何理解“气为血之帅”、“血为气之母”？这句话是概括“气”与“血”的关系。气血都是构成人体生命活动的基本物质，“气为血之帅”包括气能生血，气能行血。“血为气之母”是指血为气之载体，血能生气。二者互根互用，相互依存。“气为血之帅”包含以下三个含义：1 气能动血：中医认为，气对血液的循行，有推动作用。2 气能摄血：中医认为，气对血液的循行，有管理而不使之不正常外流的作用。3 气能生血：中医认为，气是血液生
16、成的一种动力，血的生成的各个环节如将饮食物变成可以吸收的精微物质，然而变成血液，血为气之母，包含血能养气和血能载气两个方面。1血能养气血能养气，是指气的充盛及其功能发挥离不开血液的濡养。在人体各个部位中，血不断地为气的生成和功能活动提供营养，故血足则气旺。2血能载气血能载气是指气存于血中，依附于血而不致散失，赖血之运载而运行全身。血能养气与血能载气，体现了血对于气的基础作用，故概括地称之为“血为气之母”。1、什么是经络？经络有什么生理功能？经络是运行 气血 、联系脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功能的调控系统。生理功能中医把经络的生理功能称为“经气”。其生理功能主要表现在沟通表理上下，联系脏
17、腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；1、沟通表理上下，联系脏腑器官：2、通行气血，濡养脏腑组织： 3 、感应传导：经络有感应刺激、传导信息的作用。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页，共 10 页 - - - - - - - - - 读书破万卷下笔如有神4、调节脏腑器官的机能活动2、十二经络的名称是什么？其走向和分布有什么规律？十二经脉的名称为：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少
18、阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。十二经脉的走向规律手三阴经循行的起点是从胸部始，经脯（上臂内侧肌肉）臂走向手指端；手三阳经从手指端循臂指（经穴名）而上行于头面部；足三阳经，从头面部下行，经躯干和下肢而止于足趾间；足三阴经脉，从足趾间上行而止于胸腹部。“手之三阴，从胸走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”这是对十二经脉走向规律的高度概括。十二经脉的分布规律十二经脉对称地分布于人体的两侧，分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧，每一经脉分别属于一个脏或一个腑，因此，十二经脉中每一经脉的名称，包括手或足、阴或阳、脏或腑三个部分。手经行于上肢，足经行于下肢，阴经行
19、于四肢内侧，属脏，阳经行于四肢外侧，属腑。3、什么是奇经八脉？其主要作用是什么？奇经八脉，又称“奇经”，是指在十二经脉之外“别道而行”的八条经脉而言，包括督脉、任脉、冲脉、带脉及阴跷、阳跷、阴维、阳维脉在内。奇经八脉纵横交叉循行于十二经脉之间，具有三方面的作用：（1）调节十二经脉之气血：（2）进一步密切了十二经脉之间的联系：（3）参与人体生殖及脑髓机能的调节：4、督、任、冲、带四条经络脉大体分布在哪里？各有什么功能？督脉起于胞中，出会阴- 腹胸部正中线基本功能： 1. 调节阳经气血，为“阳脉之海” 2. 反映脑、髓和肾的机能。任脉起于胞中，出会阴- 腰背部正中线基本功能： 1. 调节阴经气血，
20、为“阴脉之海” 2. 任主胞胎冲脉起于胞中，出会阴- 夹脐上行，散布于腹胸基本功能： 1. 调节十二经气血 2. 与女子月经及孕育机能有关。带脉横围于腰腹，状如腰带。基本功能：1. 约束纵行诸经 2. 主司妇女带下。1、六淫致病有何共同特点？六淫共同的致病特点：要表现为外感性、季节性、地域性、相兼性和某种性质的转化等方面。如：1. 六淫为病，其发病途径多侵犯肌表，或从口鼻而入，或两者同时受邪。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页，共 10 页 -
21、- - - - - - - - 读书破万卷下笔如有神2. 六淫致病多与季节气候、地区方域、居处环境有关，如春季多风病、夏季多暑病、久居湿地多湿病、高温环境作业多燥热或火热为病等。 3. 六淫邪气既可单独侵袭人体而致病，亦可两种以上兼邪侵袭而致病。 4.六淫在发病过程中，不仅可以互相影响，又可在一定的条件下相互转化如寒邪入里可以化热；暑湿日久可以化燥伤阴等。六淫的各自性质和致病特征怎样？（一）风邪风邪的性质及致病特点：（1）风为阳邪，轻扬开泄、易袭阳位：向外、升散的特性。风邪侵犯机体可致机体腠理疏泄开张，表现为汗出恶风之症；从病位而言，风邪多侵犯人体的上部、肌表、腰背等阳位。（2）风性善行而数变
22、善行，是以自然界的风具有走窜流行、善动不居之性，说明风邪侵犯人体具有病位游移、行无定处的特点。如风气盛所导致的“行痹”，四肢关节疼痛，游移不定。数变，是指风邪致病具有发病急、变化快的特点。如荨麻疹的皮疹，皮肤瘙痒，发无定处，此起彼伏。（3）风性主动风在自然界具有善动不居的特点，风邪侵犯人体可使机体出现动摇、震颤的症状。如临床上常见的因受外伤，再感受风邪，出现四肢抽搐，角弓反张等症状。（4）风为百病之长长，始也，首也。风为百病之长，存两个含义，一是指风为外感致病因素的先导，六淫中的其他五气多依附于风侵袭人体而发病，所以古人把风邪当作外感致病因素的总称。二是指风邪致病广泛，风邪极易侵犯人体，无处不
23、到，引起多种疾病。( 二) 寒邪寒邪的性质及致病特点：（1）寒为阴邪，易伤阳气寒邪性质属于阴，其气清冷，寒邪侵犯人体，导致阴寒偏盛，最易损伤人体的阳气。（2）寒性凝滞而主痛凝，凝结；滞，阻滞。寒邪侵犯人体可使气血津液运行迟缓，凝结阻滞不通。由于血、津液“得温则行，得寒则凝”，而“不通则痛”，故寒邪侵犯人体可使机体出现各种疼痛的症状。寒邪所致疼痛的特点是，遇寒加重，得温减轻。（3）寒性收引：“收引”，有收缩牵引之意寒邪侵犯人体可使机体的气机收敛，腠理闭塞，经络筋脉收缩而挛急。临床有两种表现形式: 一是寒邪侵犯肌表，可致腠理闭塞，汗孔闭合，出现发热恶寒，无汗等症状。二是寒邪侵犯经络，引起筋脉收缩挛
24、急，气血不通，见关节挛急疼痛，屈伸不利等症状。（三）湿邪湿邪的性质及致病特点（ 1）湿为阴邪，易损伤阳气，阻堨气机，伤阳气湿性属于阴，湿邪侵犯机体可损伤机体的阳气；湿为有形之邪，侵犯人体，易留滞脏腑经络，阻碍气机的运行。（2）湿性重浊：重浊“重”，即沉重、重着之意。湿邪侵犯人体可使人体出现沉重、重着的症状。“浊”，即浑浊、秽浊不清之意。湿邪为病，其分泌物和排泄物的性质具有秽浊不清的特点。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 8 页，共 10 页 - - -
25、 - - - - - - 读书破万卷下笔如有神（3）湿性粘滞粘，粘腻；滞，停滞。湿邪致病具有粘腻停滞的特点，主要表现在两个方面: 一是症状的粘滞性，如湿滞大肠，大便粘腻不爽；二是病程的缠绵性。由于湿性粘滞，停滞于某些脏腑组织，难以化解，故湿邪为病，多病程较长，反复发作，缠绵难愈。（4）湿性趋下，易袭阴位湿性类水，水性趋下，故湿邪为病易侵犯人体的下部。 ( 四 ) 燥邪燥的性质及致病特点（1）燥性干涩，易伤津液干，干燥；涩，涩滞。燥为缺乏津液的表现，燥邪侵犯人体最易损伤机体的阴液，使皮肤、孔窍失于滋养而出现各种干燥、涩滞不畅的症状。（2）燥易伤肺肺为娇脏，喜润而恶燥，肺主气司呼吸，与外界大气直接
26、相通。肺又开窍于鼻，外合皮毛，故燥邪伤人，最易损伤肺津，影响肺的宣发肃降生理功能，从而出现干咳少痰，或痰液胶粘难咳，或痰中带血，以及喘息胸痛等症。肺与大肠相表里，燥邪自肺影响到大肠，则可出现大便干燥不畅等症。( 五) 火( 热) 邪火（热）邪的性质及致病特点（1）火热为阳邪，易伤津耗气热为阳邪，热邪侵犯人体可出现高热等一系列的阳热症状。火热之邪伤人最易迫津外泄，损伤人体的阴液；津能载气，热邪在迫津外泄之时，往往导致气随津泄；且“壮火食气”，故热邪致病，还可出现体倦乏力少气等气虚的症状。（ 2 ）. 火热易伤津耗气：火热之邪侵入，热淫于内，一方面迫津外泄，使气随津而致津亏气耗，另一方面直接消灼煎
27、耗津液，耗伤人体阴气，所谓热盛伤阴。故火热之邪致病，临床表现为：口渴喜冷饮，咽干舌燥，小便短赤，大便秘结等津伤阴亏得现象。（3. ）火热邪易生风、动血“生风”是指热邪侵犯人体易引起“肝风内动”，热邪引起的肝风内动，又称“热极生风”。其生风的机理有两点: 一是热邪耗伤津液，使筋脉失养，而出现手足颤动；二是热盛易助阳，使肝阳升动不止，阳气升动无制则化风。“动血”是指热邪为病，易引起各种出血的病症，如吐血、便血、皮肤发斑等。其机理也有两点: 一是热邪使血行加快，迫使血液妄行横溢，容易导致出血；二是热邪可灼伤血络，使血出脉外。（4）火 . 热邪易扰心神火热之邪侵入到营血分，可扰乱心神，而出现一些神志症
28、状，如烦躁、神昏、谵语等。 5.火邪易致疮痈火邪侵入人体血分，可聚于局部，腐蚀血肉而发为疮疡痛肿。（5） . 火邪易致疮痈：火邪易入于血分，可聚于局部，腐蚀血肉，发为痈肿疮疡。临床表现为：疮疡局部红肿热痛为特征。 ( 六 ) 暑邪暑邪的性质及致病特点（1）暑为阳邪，其性炎热暑邪为夏季的火热之气所化，故为阳邪。火热之气具有炎热的特性。（2）暑性升散，最易伤津耗气暑为阳邪，主升主散，暑邪侵犯人体可致人体3、什么是七情？七情致病如何影响气机？七情，是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正常的情志活动，是人体的生理和心理活动对内外界环境变化产生的情志反应，属人人皆有的情绪体验，一般情况下不会导致或诱发疾病
29、。影响脏腑气机名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 9 页，共 10 页 - - - - - - - - - 读书破万卷下笔如有神七情致病伤及内脏，主要是影响脏腑的气机，使脏腑气机升降失常，气血运行紊乱。怒则气上，是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。喜则气缓，包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。悲则气消，是指过度悲忧，可使肺气抑郁，意志消沉，肺气耗伤。恐则气下，是指恐惧过度，可使肾气不固，气泄于下，临床可见二便失禁；或恐惧不解则伤精，发生骨酸
30、痿厥，遗精等症。惊则气乱，是指突然受惊，以致心无所倚，神无所归，虑无所定，惊慌失措。思则气结，是指思虑劳神过度，伤神损脾，可导致气机郁结。4、什么是痰饮、瘀血？其致病特点如何？痰饮 - 痰饮多由外感六淫，或饮食及七情所伤等，使肺、脾、肾及三焦等脏腑气化功能失常，水液代谢障碍，以致水津停滞而成。痰饮的致病特点1. 阻碍经脉气血运行：痰饮随气流行，机体内外无所不至。若痰饮流注经络，易使经络阻滞，气血运行不畅，出现肢体麻木、屈伸不利，甚至半身不遂等。2. 阻滞气机升降出入：痰饮为水湿所聚，停滞于中，易于阻遏气机，使脏腑气机升降失常。3.影响水液代谢：痰饮本为水液代谢失常的病理产物，其一旦形成之后，便
31、作为一种致病因素反过来作用于机体，进一步影响肺、脾、肾的水液代谢功能。4. 易于蒙蔽神明：痰浊上扰，蒙蔽清阳，则会出现头昏目眩、精神不振、痰迷心窍，或痰火扰心、心神被蒙，则可导致胸闷心悸、神昏谵妄，或引起癫狂痈等疾病。5. 症状复杂，变幻多端：从发病部位言，饮多见于胸腹四肢，与脾胃关系较为密切。瘀血是指体内血液停积而形成的病理产物。1.致病特点（1）阻滞气机：血为气母，血能载气，故瘀血一旦形成，必然会影响气的正常运行，而导致气机郁滞，即所谓“血瘀必兼气滞”；（2）影响血脉运行：瘀血为血液运行失常的病理产物，但瘀血形成之后，无论其淤滞于脉内，还是留积于脉外，均可影响心、肝、脉等脏腑的功能，导致局
32、部或全身的血液运行失常。（3）影响新血生成：瘀血阻于经脉之中，可致血液运行不畅，受阻部位得不到血液的濡养滋润，势必导致脏腑功能异常，影响新血的形成，故有“瘀血不去，新血不生”之说。故久瘀之人，常可见肌肤甲错、毛发不荣等血液亏虚而失于濡润的症状。（4）病位固定：瘀血作为一种有形的病理产物，一旦停滞于体内某一部位，多难以及时消散，故其致病具有病位相对固定的特点，如局部刺痛固定不移，或癥积肿块日久不消等。（5）病证繁多：血液在人体的运行无处不到，周流不息，滋润濡养全身，维持各脏腑的正常功能。由此也决定了瘀血致病病位非常广泛，人体全身各个脏腑组织，都有瘀血为患的可能。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 10 页，共 10 页 - - - - - - - - -