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1、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 -诗经.小雅 满招损，谦受益。 -尚书.大禹谟 见贤思齐焉，见不贤而内省也。 -论语.里仁 不自见，故明；不自是，故彰。 -老子 知止可以不殆。 -老子 行贤而去自贤之心，焉往而不美 。 -韩非子.说林上 怀重宝者，不夜行；任大功者，不以轻敌。 -战国策.赵策二 细微苟不慎，堤溃自蚁穴。 -（三国）应璩杂诗 不以人之坏自成，不以人之卑自高。 -（晋）陈寿三国志.魏书.文帝纪 自满者，人损之；自谦者，人益之。 -（唐）魏征群书治要.尚书 始知五岳外，别有他山尊。 -（唐）杜甫木皮岭 自知者为明。 -（唐）韩愈复志赋 屈已者能处众，好胜者必遇敌。 -（宋）林逋省心录
2、 不以先进略后生，不以上官卑下吏。 -（宋）林逋省心录 威不可立也，惟公则威；明不可作也。惟虚则明。 -（宋）苏轼 得之不喜，失之安悲？ -（晋）葛洪抱朴子.自叙 不以爱憎善。 -（南韩）刘义庆世说新语 动必三省，言必三思。 -（唐）白居易策林 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 -（汉）徐干中论.贵验 人海阔，无日不风波。 -（元）阳春曲.失题 求快乐时非快乐，得便宜处无便宜。 -（明）冯梦龙蒋兴寻重会珍珠衫 得时者昌，失时者亡。 -（列子）说符 一念之非即遏之，一动之妄即改之。 -（明）薛子道论.上篇 人无衅焉，妖不自作。 -左传 .庄公十四年 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 -左传.宣
3、公二年 士不可以不弘毅，任重而道 远 。 -论语.泰伯 不知而言，不智；知而不言，不忠。 -韩非子.初见泰 不贵于无过而贵于能改过。 -（明）王守仁教条示龙场诸 生 不怨天，不尤人，下学而上达。 -论语.宪问 从人反躬者，鲜不为君子；任已盖非者，鲜不为小人。 -（宋）胡宏胡子知言.天命 从善则有誉，改过则无咎。 -（唐）吴兢贞观政要.教戒太子王诸 为善易，避为善之名难；不犯人易，犯而不校难。 -（宋）林逋省心录 乐可以忧而废，忧亦不可乐而忘。 -（宋）罗大经鹤林玉露.忧乐 达亦不足贵，穷亦不足悲。 -（唐）李白答王十二寒夜独酌有怀 自暴者，不可与有言也； 自弃者，不可与有为也。 -（孟子）离娄
4、上 苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。 -屈原九章 吾日三省吾身：为人谋而以忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ -论语.学而 但知笑他人，不觉自己非。 -（宋）刘过同许道游涵碧 作德日休，为善最乐。 -（宋）罗大经鹤林玉露.山谷八字 君子不器，可以一能而盈诸身；及其使人也，器之，不双众能而类诸 人。 -（宋）杨万里庸言 君子以细行律身，不以细行取人。 -（清）魏源默觚下.治篇一 学似海收天下水，性如桂奈月中寒。 -（宋）曾巩寄晋州孙学士 人必自侮，而后人侮之。 -（明）刘基郁离子 华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身。 -左传.文公五年 玩人丧德，玩物丧志。 -书 闻毁勿戚戚，
5、闻誉勿欣欣，自顾行何如，毁誉安足论。 -（唐）白居易续座右铭 诫无垢，思无辱。 -（汉）刘向说苑.敬慎 语人之短不曰直，济人之恶不曰义 。 -（宋）林逋省心录 祸之至也，人自生之；福之来也，人自成之。 -（北齐）刘昼刘子.慎隙 谬误出于口，则乱及万里之外。 -（汉）陆贾新语.明诫 人无远虑，必有近忧。 -论语.卫灵公 天下之乐无穷，而以适意为悦。 -（宋）苏辙武昌九曲亭记 币厚言甘，古人所畏也。 -资治通鉴.晋纪 必有忍，其乃有济；有容，德乃大。 -尚书.君陈 饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福；广积聚，骄富贵，不知止者杀身。 -（宋）林逋省心录 保初节易，保晚节难。 -（宋）朱熹名臣言行录 白日所
6、为，夜来省已，是恶当惊，是善当喜。 -养正遗规 百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。 -（唐）鲍溶始见二毛 财色之于人，警如小儿贪刀刃这饴，甜不足一食之美，然有截舌之患也。 -佛说四十二章经 荡涤胸中，无一毫之私累，可以言大矣。 -薛文清公读书录.存养 道德当身，故不以物惑。 -管子.戒 广积不如教子，避祸不如省非。 -（宋）林逋省心铨要 尔以玉为宝，我以不受子玉为宝 。 -韩非子.喻老 凡人坏品败名，钱财占了八分。 -史典.愿体集 凡人之患 ，偏伤之也 。 -荀子.不苟 凡人之情，穷则思变。 -资治通鉴.唐纪 凡事要做则做，若一味因循，大误终身。 -（清）钱泳要做则做 人之有技，若已有之；人之彦
7、圣，其心好之。 -尚书.泰誓 不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。 -墨子.尚贤中 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 -孟子.离娄下 君子不以色亲人。 -礼记.表记 勿以已才，而笑不才。 -（唐）房玄龄 防意如城，守口如瓶。 -（唐）道世诸经要集 轻财足以聚人，律已足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 -（宋）林逋省心录 自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。 -艾青 那些没有受过未知物折磨的人，不知道什么是发现的快乐。 -（法）贝尔纳央视10套大家栏目不久前做了一期特别节目，对一年来采访过的杰出老人作了一个回顾，特别摘取了主持人采访丁肇中、彭桓武、陈省身等大科学家时的情景。 主持人问试
8、验物理大师丁肇中：“有人说您是一个少见的天才，您自己怎么看？”丁肇中回答：“不是。”主持人又说：“您很有天分，对不对？”丁肇中说：“不，我只是刻苦而已。”主持人采访著名理论物理学家、核物理学家彭桓武：“您觉得自己在两弹一星事业中，处于一个什么位置？起过怎样的作用？”这位曾获过国家自然科学一等奖、国家科技进步奖特等奖的老人说：“我只是其中的一员。中国的两弹一星就像一栋房子，我是大门前那两个石头狮子。”节目最后，主持人采访数学大师陈省身。主持人问：“您觉得自己在哪些方面超越了您的老师几何学大师嘉当？”陈省身回答：“我并没有超越他。他的数学能力绝对比我高。” 温馨提示“不，我只是刻苦而已”、“我只是
9、其中的一员”、“我并没有超越他”，三位大科学家的回答多么谦虚！他们是多么令人尊敬啊！这些事例适用于“人生”、“品质”和“修养”等作文话题。望洋兴叹绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，他自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。河神洋洋得意顺流东下，到达北海。朝东望去一片汪洋，看不见边际，这使他顿时大吃一惊，一扫洋洋自得的神情。他眺望无边的海面，不禁大发感慨：俗话说的真是好，只有见识短浅的人，才认为自己高明。这说的正是我这类的人啊！一番反思，河神想到曾有人说过，即使是孔子的见闻与学识也还是
10、有限的；伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天我看到坦荡无垠的海面如此浩瀚广博，一望无际。在事实面前我才明白这话讲得对。要不，我的所作所为定会被深明大义的贤者所笑话。听完河神的一番自省，海神开口了。他说，井里的青蛙由于受自身居住环境的限制，不可以同它讲大海；夏天的昆虫受季节的局限，不可以同它说冬天；见识浅的人孤陋寡闻，受教育有限，不会听懂大道理。现今，你河神走出河流两岸，眺望大海，开阔了眼界，知道自己渺小浅薄，才能同你谈谈大道理。提示：自省有助于总结经验教训，不断地完善自己，并赢得别人的赞赏一次，一位下属因经验欠缺而使一笔贷款难以收回，松下幸之助勃然大怒，在大会上狠狠地批评了这位下属。 事后，仔细一想，松下为自己的过激行为深感不安。因为那笔贷款发放单上自己也签了字，下属只是未摸准情况而已。既然自己也应负一定的责任，那么就不应该这么严厉地批评下属了。想通之后，他马上打电话给那位下属，诚恳地道歉。恰巧那天下属乔迁新居，松下幸之助得知后便立即登门祝贺，还亲自为下属搬家具，忙得满头大汗。而且，事情并未就此结束。一年后的这一天，这位下属收到了松下的一张明信片，上面留下了一行亲笔字：“让我们忘掉这可恶的一天吧，重新迎接新一天的到来！”看到松下的亲笔信，这位下属感动得热泪盈眶。 知耻者近乎勇。连领导都能够自省自检，还有什么办不到的呢？