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1、西王母与昆仑山西王母与昆仑山 前 言 西王母，即在中国民间广泛传颂的王母娘娘，究竟是历史人物还是纯粹的神话传说？ 山海经里多次说到的西王母，究竟是神王？人王？还是一个国家？或是三者兼而有之？ 周穆王西巡昆仑，见西王母，是确有其事，还是杜撰？ 古籍中聚讼纷纭，现代学者各执一端。究其原因乃在于把一个需要实证考察的问题弄成了纯粹的文字猜谜或玄学游戏，结果是愈猜愈乱，莫衷一是。 本书将力求通过实地考察寻访，以历史地理考证、现实地理寻访为经，以现代考古学、文化人类学、民族民俗学为纬，结合典籍，相互印证，拨乱反正，还西王母以本来面目。更力图从文化学的更大层面上来诠释从古到今久盛不衰的西王母现象。 圣山有色
2、 吐蕃王国、吐谷浑王国、西王母国、历史之谜层层洞开 现今的青海湖（古称西海）周围，南抵昆仑山，北抵祁连山，即是古籍中所说的“昆仑之丘”。在古代，这一片广褒的区域绝非如现代人所想象的蛮荒之地。此地域既是公元七世纪时唐蕃交战的战场，亦是曾立国300余年的吐谷浑王国故地，更是距今3000至5000年前的西王母古国旧地。在现今青海省海西州天峻县一带发现的西王母石室，有汉代建于其对面70余米处的西王母寺作证。 我的探访揭秘就从这里开始 任何荒僻的土地，哪怕是现代文明的触角不曾抚摸的地方，只要一经文化的观照，立即就灵动起来，绚烂起来，赋予一种鲜活的味道和立体的动态。不仅使人愿意走进，而且还要沉思徜徉；那样
3、一种魔力的牵引，比一切世俗的诱惑都要深刻得多，也坦荡强烈得多。 这一刻，用神魔之惑牵引着我走近她的是地球上的哪一座山呢？是昆仑山。是被古代中国人视为大地中心、世界之巅的昆仑山。即使用现代中国人，用北京、上海、广州等地的中国人的眼光来看，昆仑山依然是遥远、荒寒、神秘而不可测的，它使人联想到天之涯和地之角。 可是此刻，我的的确确是要去这座大山了。 别忘了，那里不是一座城市。没有咖啡、没有冰淇淋、没有摇滚乐和流行曲。当然，更没有涂着口红烫着波浪发的时髦女郎了。 可是，那里却的确是我乐意要去的地方。 没有了时髦，没有了时尚，同时也少了嘈杂和喧嚣。在一个钢筋水泥组成的错错落落的建筑森林里住惯了、住久了，
4、人的生命意识生命本体生命机能是要退化的，悄无声息地不知不觉地退化那是一种普遍存在的现代文明病。曾有人列举出这样的数字：在现代城市里，厕所和厨房一样多，精神病人和正常人一样多，各种犯罪诱因和生存需求一样多当然喽，城市自有城市存在的必要性。但是，我还是执意要去昆仑山。我知道，那是一个充满着原始野性的山莽與山莽挤压重叠的荒芜之地，是一个激荡着乱云也肆虐着风沙的苍凉所在。但同时，那里却散落着史前的传说，流传着美丽的神话，还有许许多多难以确认却又发人幽思的远古遗迹。那里是一部深藏了千万年的人类遗书，每一页都值得我们去细细品读。 其实，就我本人的经历和命运而言，是和浩莽阔大的昆仑山有缘有分的；屈指算来，我
5、已有三十年时间，把生命交付于这片旷莽之野了。那连绵不绝的昆仑山脊上的白雪，那流过山脚下草滩上的蛇一样的溪流，那突窜过沙丘弧线上的三三两两的黄羊，那屹立在沙原中央的像武士一样的沙枣树，那抖动在晨风中的无名河岸上的丛丛细草，是那么深切具体地迭印在我的记忆之中。只要一有闲暇，它们就会在我大脑的荧屏上生动地显现，交替着浮游，挥也挥不去，切近而可意，我明白，那一切一切的记忆，早已变成我生命与灵魂的一部分了。 可是，时间和知识告诉我，那一切记忆的讯息只是表层的，浮泛的，那是经过了几千年几万年被时间的风雨剥食过的昆仑山留给现代人们的第一面的印象，也是最后一面的印象。那印象真实而缺乏纵深，就像是一位饱经沧桑的
6、老妇人，把她少女和少妇的溢彩时代留给时间的密匣去保存了，却把最后的老态龙钟的形象定格在今天。于是，有缘造访她的人们才会凄然长叹说：“噢，这就是昆仑山，苍老而荒蛮！” 事实的确如此。昆仑山常常被现代人肤浅地、表面地误读着，包括我。 可是，我终于警觉起来了，我发现，误读昆仑，其实就是在误读中国五千年的文明史；误读昆仑，其实也是在误读数万年、甚至数十万年的人类进化史。误读，何其糊涂。误读，罪莫大焉。 二十一世纪已经开始，新时代的脚步清越而急促。对昆仑山的误读理所当然地应该结束。如果说，因为世界上只有一个地球，所以我们人类必须善待它的话，那么，中国的版图上也只有一座昆仑山，我们更应该加倍地善待她，珍爱
7、她。 善待和珍爱，首先要理解，要摒弃误读。 我为自己能不再误读昆仑而如释重负。 我完成了一次认识论的由必然王国向自由王国的转变。屋内与屋外，其实就一墙之隔，打开窗户，天边的星星就在眼前闪耀；推开门，就可以大踏步地走向另外一个世界。 智慧、知识、科学思维，包括诗情与激情，这才是我们现代人能逼近真实昆仑的锐利之器。就像是一个粗陋的牧夫，当他站在不毛之地的沙原上时，他只能怏怏地叹气说：“这地方真是一钱不值。走吧！”而当另一位地质学家站到同样的位置，他在做了一番考察之后却会喜从心来，并近乎巅狂地跳将起来，大呼道：“地下有石油，有一条石油的河啊！” 我发现不了石油的河，我也没有能耐发现其他可资利用的物质的矿藏。但我却确凿无误地发现了深藏在昆仑山脉中的古代奇书一部中国正史以外的传说史或考古史。 这历史似乎有点古怪，有点神秘，但却无疑是真实的。 传说也罢，神话也罢，众说纷纭也罢，只要是我们愿意走近，就会被她的魅力所征服。 好在，征服有时候是相互的。相互征服的理由就在于今人与古人的对话，现代与古代的对话，往昔与未来的对话，存在与超越的对话。 对话，与默然屹立的昆仑对话。还有什么能比这种对话更让人神思飞扬，浮想联翩的呢？还有什么能比这种对话可以使一个现代人洞穿历史，从而更理智地把握现实与未来的呢？ 3