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1、陕北歌悠悠（上）陕北歌悠悠（上） 一 在北京鲁迅文学院读书的日子里，一次酒摊场上，同学们要我唱陕北民歌。面对着一张张期待的面孔，从没见过世面的我紧张得手心都出汗了。我试着调整了一下心态，闭了眼豁出去，吼出了一股陕北的磅礴之气：“朝前瞭妹妹天有点雾，朝后瞭妹妹山堵住；远远地瞭见不敢吼，扬了把黄土风刮走”。我是用一贯在家乡神木之北的那个小村唱民歌时的民间节奏唱的，是用带着风声、带着水声、带着山野清新之气的手势，扭秧歌一样且歌且舞的。闭上眼的那刻，我的紧张就没有了羁绊，像天空中自由走过的流云和沙蒿林中惊起的飞鸟一样随意。我感觉到我是面对着陕北的山和水在唱。我觉得这样唱着就是幸福的、宁静的。 民歌有时
2、候真像一件远古的器物，它带着泥土的痕迹、爱情的痕迹、山和水的痕迹，带着人类童年时期的痕迹。我唱着唱着想起了陕北那块土地，想起了儿时的一些事情我出生在陕北信天游的故乡，神木县的一个偏僻的小山村。听母亲说，那个七月的早晨，正值一轮红日冉冉升起在沙丘尖上时，哇哇哇我的一声动听的声音打破了这个不知沉寂了多久的小山沟！乖乖，好大的嗓门！有种。来了他来了我爷爷按捺不住期盼已久的喜悦，一个人蹲站在门槛上“吧嗒，吧嗒”抽着他那老旱烟嘴，口里还不停的嘟囔着。嘟囔着嘟囔着就开怀地吼出了信天游：“太阳哟、出来哟，一杆子高噢，我照见我的个孙孙他来了”这最美妙动人的信天游，也许那时我根本就没听见，也许就是打那时侯起，信
3、天游就在心里扎下了根。 在农村，每年整个正月是闹社火的日子。“吃饭端个黑老碗，粗布衣衫身上穿，锣鼓唢呐一哇哇的声，扭秧歌拧烂脚后跟”。扭秧歌只是腰鼓、霸王鞭、踢场子、水船、龙舞、狮子舞、打花杆等一百七八十种陕北民俗舞蹈中的一种。古书上记载“秧歌”的“秧”是“阳光”的“阳”，同时，“秧歌”的“秧”也是“插秧”的“秧”，这说明秧歌与生产劳动有关，是老先人在做务庄禾、寻常过日子中创造并发展起来的。秧歌舞步简单，基本动作有“十字扭”、 “扭腰步”等二十多种，虽然形式简单，一看就会，可舞起来却丰富多采，其乐融融。它的基本形式有集体性活动的“扭大场秧歌”、“敬神秧歌”、正月十五晚上表演的 “转灯秧歌（也叫
4、转九曲）等十余种。打记事起，每年正月整个乡村燃起的都是熊熊的热情之火，几百几千人的队伍踢踢踏踏的过来了，人没有到，遮天蔽日的黄尘先来了，漫天飞扬的黄尘把日头燃成了一片金黄，把乡村的历史也燃成了一片耀眼的金黄“对对锣来对对鼓，对对唢呐叫号头”，“四十里响声三十里炮，五十里路上好热闹”。汉子们头系的白羊肚手巾迎风飞舞，黑红黑红的脸上汗珠挥洒而下，扑簌扑簌地落在脚下的土地上，他们张嘴呐喊，声震天宇，惊飞了枝上落着的鸟儿；他们绽开的笑，宛如这土地上随意生长的植物，朴素、自然，却又给人希望和力量。几百条汉子迎风而立，手端冲天的唢呐，古铜色的脸上是充满力度与淳朴的开怀之笑，腮帮子一鼓，惊天动地、如泣如诉的
5、唢呐声响起来了，汉子们的双眼眯缝着，豆粒大的汗珠扑扑而下，古铜色的脸庞真如天人下凡了，真像西北大地上迎风矗立的箭杆杨，给这大地上增添了充满力量的一景。 “一圪嘟葱，一圪嘟蒜，一圪嘟婆姨一圪嘟汉，一圪嘟秧歌满沟转，一圪嘟娃娃就撵上看”。我的堂哥是闹社火的鼓王。这让我幼小的心灵深处涌起了莫大的荣耀感。我跟在队伍的后面，肩挎着与自己极不相趁的大腰鼓，跟着跳、跟着敲、跟着叫，俨然一个小鼓王。红绸子飞舞着过去了，扳旱船的摇摆着过去了，踩高翘的大踏步过去了。后面跟着的我也眯着双眼，跟在这雄壮的队伍后面扭着。我的眼里，燃起了一片扭动的火焰，漫卷着风声、漫卷着人们的呐喊和跳跃，席卷了整个心灵。 那时，村里每年
6、都要请戏班子来唱戏。这是乡村盛大的节日，对于村人们来说，这意味着大家又可以见到十里八乡的熟人、亲戚。人们扶老携幼，全家老小都来了，他们站在戏台下，手搭凉棚，望一望远近周围有没有相熟的人，一旦看见了，大家便惊喜地凑在一起，家长里短的开始拉起来。戏台上下是拥挤的，热闹非凡的。老人们神情凝重，耐心地等待着节目的开始；俊俏的后生和漂亮的女子们则交头接耳，你扭我一下，我掐你一下，场地上不时传来小伙子爽朗的笑声，再看时，一朵红云飞到了姑娘们的脸上，她们把头一低，两手缠搅着衣角，还不时的用脚蹭一下地，然后又着急地抬头望望台上，盼着演员出台。盛会是大人们的节日，更是小孩子们的节日，看那些半大小子，还有那些唇边
7、坠着鼻涕的碎娃娃们，他们满场跑来跑去，绕着大人们的腿，一会儿在这边，一会儿在那边，有的踩了大人们的脚，青皮脑瓜会被啪的拍一掌，他们不在乎，反正好玩就行，照样儿疯跑疯跳。小商小贩们的吆喝声此起彼伏。各种风味小吃的味道缓缓地钻到了人们的鼻子里。有人实在没有耐心等了，就蹲在摊边儿，要一碗凉粉，撒一层通红的辣椒面儿，埋头吸溜一阵儿，鼻尖上就渗出一层密密的汗珠，那个痛快劲儿。小孩子们成群结队逛来逛去，跳着、叫着，闹着，像过年一样的快乐。每当这时，别人在玩，我却着急地站在戏台下，等着开始。炸麻花的香气、凉粉汤的香气、姑娘们的脂粉气，这么多的味道都往我鼻子里钻。可最打动我的味道，还是戏台上那些角们身上穿的、
8、嗓子里散发出来的味道，锣的味道、鼓的味道、梆子的味道、钹的味道，这些欢乐的味道，最令我心动。终于等到戏开场了。台下的人们把等待的那股劲儿都用在了鼓掌上。场中叫好声会不绝于耳，好像旱地惊雷，响彻全场。站在前面的人不停鼓掌，站在后面的人看不见了，纷纷跳起来，探头探脑。有人踩了别人的脚了，有人碰了别人的头了，咣一声；孩子们以为台上发生什么事了，哭叫着让大人把他举过头看。遇到演文戏，我就和着锣鼓的节奏，摇头晃脑，仿佛在品一碗老也喝不够的黄酒。台上的演员伸出双手十指乱抖、须发散乱，台下的我也咦咦呀呀，手之舞之、足之蹈之。武戏开始了。孩子们不再满场乱跑了，他们开始争着抢着往前挤，跳起来看。台上热烈绚烂，台
9、下人声鼎沸，台上台下一片热烈欢腾的气氛，一片欢乐的海洋。我也目不转睛，看演员们穿着的厚底官靴，看他们的龙袍玉带，冠冕堂皇。台上演绎的那些奸臣害忠良、秀才找姑娘的悲悲喜喜，在我的心灵深处折射出无数神奇而绚丽的光芒，在我幼小的心灵里深深地扎下了根。在前台看还不满足，顽皮的我就钻到后台去，掀起帐篷，将头伸进去，看人家化妆，一招一式都看得很仔细，有时候看得出神会忘了是在人家的后台上，人家几次喊让我下去，都像没听见一样，所以经常被戏子们用细棒条打肿额头。看完戏，我回到家就开始自己唱戏，先是一个人打扮成各种角色：老生、小生、武生、小丑、花旦等，有板有眼，有模有样地吼上一气，次日是和小伙伴们一起唱。没有服装
10、、道具、锣鼓器乐，就自己想办法制作。田野里生的长的那些植物就成了我们最好的道具。玉米缨子成了老生的胡须，将向日葵杆子连根拔起，用斧子劈掉侧根，再把主根劈成扁状，把杆子削光滑了，就是猛张飞的丈八蛇矛点钢枪。到干木匠活的邻居王二那里央求王二用废木片子削成刀或剑，再用烟盒的锡箔纸一粘，那刀、那剑锃明瓦亮，与真的一样。再将向日葵盘子做成冲锋陷阵的头盔，拿着刀剑，挥着长矛，扮演武生，就彰显出十足的威风，满身的豪气。接着把破床单一披，就唱上了：“北关当马杨门将”有时甚至连家里人纳鞋底的衬里也长在了帽子的两边，成了七品芝麻官的乌纱帽翅。“苏三起解好凄凉”起初害羞，只是小伙伴们自己玩或唱给家里人看，家里人乐呵呵地看，觉得自家的孩子唱得还真是那么回事，有板有眼的。后来，村里人也知道我会唱戏，纷纷来看，看得有滋有味，说这孩子唱戏是把“好刷子”哩 4