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1、要命的选择读后感 瓶花谱一品九命读后感肖琪张谦德的瓶花谱按篇幅计算共计一千九百余字，品瓶一节占总篇幅的17%，而且置于本书首位，花器选择的重要性略见一斑。“品”子隐含了两层意思，一是选择，二是鉴赏。这两层意思也是这一章节的两条主线。首先，花器乃花之金屋、精舍，它与花卉映照互衬联袂成一个审美整体，所以，一件好的插花作品必赖精当花器与之相匹配。花器选择的重要性不言而喻。作者由此展开，以季节、地点、材质、尺寸、年代、风格、产地等方面分别进行了阐述。技艺层面的内容在此不再敖述，章节中都有详尽的叙述，而政治经济、文化因素对花器的选择，乃至插花艺术风格的形成的影响，才是至关重要的。明朝中叶，由于士人阶层“
2、锐复三代”、“慕古王政”的政治理想主义和伦理道德意识，他们把虚构的远古盛世当成奋斗目标，以圣贤自期，鄙视平庸苟且的生活，在文学上发起了明代文学复古运动，倡导“文必秦汉，诗必盛唐”。同时，士人阶层的生活观念和思想情趣在现实的政治经济生活的激荡下，发生了变化，娱乐主义盛行。在这种历史背景下，文化复古理念与娱乐休闲美学奇特而合理地结合了，由此诞生了“清雅”的美学观瓶花生活之美学旨趣的高度概括。按照这一审美情趣，在瓶器材质选择上，文人雅士“贵磁、铜，贱金、银”；在器物中，铜器必推夏、商、周时期的青铜礼器，瓷器必推宋代五大名窑的单色釉瓷器，尤以天青色的瓷器最受欢迎，古青铜瓶器、仿古瓷瓶及宋代五大名窑瓷器
3、来充当花器，正好体现了崇古理念与休闲美学的最佳结合，体现了“清雅”风格。由此看出政治经济、文化因素对花器选择、插花艺术风格形成的影响。其次，由于明朝崇古理念和尚古之风盛行，加之经宋元的发展，金石之学到明代兴盛，文人阶层崇古摹古，赏玩夏、商、周三代器物，浙成风尚，他们品位、意趣接近，(.9_wang.)不是金石书画，便是唐宋古瓷，夏商周青铜礼器，有人返朴归真，便有人投其所好，甚至投机获利、仿古造假，在一真一假之中，就存在去伪存真的辨识过程，虽然品瓶原文没有详细叙述，但是隐含其中，而在文后的点评中有详尽叙述。所以品瓶，还有品味、鉴定、鉴赏的意味。因此，“品瓶”的“品”意味深长，不仅有选择，还有鉴定和鉴赏。由此看来，对于生活在现代的我们，仍然具有指导意义，在花器的选择和鉴赏方面，提供了更广阔的思路和借鉴。第 2 页 共 2 页