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1、第6课 文艺复兴和宗教改革 课时作业 一、选择题1人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期，人文主义的核心是()A开始以人作为学术研究的核心B反对宗教神权对人性的束缚C主张以世俗政权取代神权统治D禁欲主义思想解析：古希腊人文主义兴起时，人开始作为学术研究的核心，所以A项不符合题意；世俗政权取代神权统治，是宗教改革时期的主张，所以C项不正确；D项不是人文主义者的主张；故选B项。答案：B2薄伽丘的十日谈是文艺复兴时期最具代表性的作品，其核心思想是()A弘扬人文精神 B倡导宗教改革C宣扬主权在民D批判封建专制解析：十日谈抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性
2、，故A项正确；B项是指宗教改革，C、D两项是启蒙运动的内容。答案：A3被称为文艺复兴运动先驱，其作品赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪婪的是()A彼特拉克 B但丁C薄伽丘D莎士比亚解析：但丁是文艺复兴的先驱，其作品神曲赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪婪。答案：B4下列选项，体现文艺复兴和宗教改革共同点的是()A反对宗教信仰B体现了人文精神C否定教皇权威D矛头指向封建专制制度解析：文艺复兴运动借宗教题材进行反封建斗争，宗教改革否定教皇权威，主张信仰即可得救，二者都强调人的个性解放，摆脱宗教的束缚。答案：B516世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他的思想主张是()
3、A追求人身自由B追求现世幸福C反对禁欲主义D反对等级观念解析：屋顶以上的事情是上帝的事情，屋顶以下的事情是自己的事情，所以拉伯雷主张追求现世的幸福。答案：B6但丁是文艺复兴的先驱，他创作的赞颂人的伟大并率先揭露教会贪腐的作品是()A神曲B十日谈C哈姆雷特D“九十五条论纲”解析：十日谈哈姆雷特“九十五条论纲”分别是薄伽丘、莎士比亚和马丁路德的代表作或主张；神曲是但丁的代表作，故A项正确。答案：A7德意志宗教改革运动的领袖马丁路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了()A宗教神学的价值B世俗君主的作用C罗马教皇的权威D宗教仪式的意义解析：依据材料可以提炼出“信仰得救”，联系所学分
4、析选项，马丁路德的这一主张冲击并否定了罗马教皇的权威，故选C项。答案：C8“从这个时代起，我国以及整个东方文明，逐渐从世界上领先的、繁荣的地位而转向落后与衰落，西欧则从这时逐渐超过了东方。”引文中的“这个时代”“这时”是指()A1213世纪B1416世纪C1718世纪D1920世纪解析：1416世纪，意大利出现了资本主义萌芽，西欧开辟新航路， 文艺复兴运动兴起，开始从封建社会向资本主义社会过渡，与材料中“西欧则从这时逐渐超过了东方”相符，故B项正确。答案：B9某位思想家认为，使人得到“救赎”的，不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”，而是内心的信仰，这是上帝直接授予每个灵魂的一
5、种内在精神皈依。这位思想家是()A苏格拉底B但丁C马丁路德D伏尔泰解析：马丁路德在宗教改革中提出只要虔诚信仰上帝便可得救，强调了上帝和圣经的权威，否定了罗马教会的权威。答案：C10意大利史学家布鲁尼(13691444)认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了()A宗教改革在意大利取得突破B神学丧失对历史研究的影响C史学领域出现人文主义思潮D文艺复兴在意大利进入高潮解析：宗教改革是在16世纪，不符合材料中的时间，故A项错误；材料中仅涉及该史学家的观点，无法得出神学丧失对历史研究的影响的结论，故B项错误；材料中“人自己的历史”“人性和人
6、的心理”强调的是人文主义思潮，故C项正确；文艺复兴在意大利进入高潮是在16世纪以后，不符合题干时间，故D项错误。答案：C11路德认为宗教信仰的基石是相信，基督教信仰是一种情操，宗教行为完全是个人的事情。所以路德说，“基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这表明路德()A维护上帝权威B主张因信称义C认可宗教信仰自由D认为王权高于教权解析：维护上帝权威忽视了材料中“得救无需借助于机构来实现”，故A项错误；因信称义与材料中“认为宗教信仰的基石是相信”“得救无需借助于机构来实现”相符，故B项正确；信仰自由与材料中“基督教信仰是一种情操”不符，故C项错误；王权高于教权与材料
7、中“宗教行为完全是个人的事情”不符，没有涉及王权，故D项错误。答案：B12海涅把马丁路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁路德推行的宗教改革()A抵御了罗马帝国的侵略扩张B破除了天主教会的精神独裁C突出了人的主体意识和精神D建立了不同以往的现代宗教解析：“罗马霸权”是指罗马天主教会的精神独裁，故A项错误；“粉碎罗马霸权”是指破除了天主教会的精神独裁，故B项正确；“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”没有刻意说明人的主体意识，故C项错误；“宗教改革”只是打破了天主教会一统欧洲的格局，其形式没有完全现代化，故D项错误。答案：B二、非选择题13阅读材料，回答
8、问题。材料一十日谈的开端叙述道：10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间的一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名十日谈。通过这些故事，作者揭露了教会的黑暗和腐败，讽刺了教士的奸诈和伪善，赞赏了手工业者、商人的智慧和才干，歌颂了真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。材料二下面是莎士比亚作品李尔王的台词节选：来吧，我们进监狱去。我们俩要像笼中鸟一样的唱歌；你要我祝福的时候，我会跪下去求你宽恕。我们就这样过日子，祈祷，唱歌，讲讲古老的故事，笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话宫廷的新闻；我们也要同他们漫谈谁得胜，谁失败，谁当权，谁垮台，由我们随意解释事态的秘密，俨然是神明的密探。四壁
9、高筑，我们就冷看这一帮那一派大人物随月圆月缺而一升一沉。(1)材料一中十日谈的作者是谁？他与哪二人被称为文艺复兴的“文学三杰”？(2)以十日谈为代表的文学作品，在当时主要体现了哪些特点？(3)材料二反映了文艺复兴在文学发展上呈现什么特点？除李尔王外，你还能举一例莎士比亚的文学作品吗？解析：(1)据教材基础知识回答即可。(2)根据材料一的内容并结合所学归纳。(3)特点要据材料并结合教材内容回答，莎士比亚的文学作品还有哈姆雷特罗密欧与朱丽叶等。答案：(1)薄伽丘；但丁、彼特拉克。(2)揭露教会的黑暗与腐败，批判封建贵族的等级制度，赞扬人性，讴歌人生。(只要言之有理即可)(3)文艺复兴在文学发展上逐
10、渐从质朴走向了高雅与精致；哈姆雷特罗密欧与朱丽叶(任一例即可)。14阅读下列材料，回答问题。材料一莎士比亚喜剧作品巅峰之作仲夏夜之梦是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。仲夏夜之梦在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。在莎士比亚流传至今的37部作品中，这部喜剧独树一帜，具有持久而强大的生命力，历经数百年久演不衰，是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。材料二除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。马丁路德(1)材料一反映了文艺
11、复兴时期的什么时代精神？依据是什么？(2)材料二中马丁路德对圣经的态度是什么？(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？解析：第(1)问要结合文艺复兴的核心总结时代精神，“依据”要从材料一中提取有效信息，如“对恋爱自由、婚姻自主的渴望”“对美好生活的憧憬与向往”等。第(2)问要依据材料二归纳概括，注意“除非圣经说服我”“我不能”等关键信息。第(3)问实际上要求总结文艺复兴和宗教改革运动的关系，依据所学归纳概括即可。答案：(1)精神：人文主义精神。依据：材料中莎士比亚的作品仲夏夜之梦展现了人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的向往，这些都体现了享受现世生活的人文主义精神。(2)以自己对圣经的理解为准，服从于圣经的约束，不盲目听从教会说教。(3)文艺复兴推动了宗教改革，宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心思想人文主义。