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1、名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 10 页 - - - - - - - - - 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 10 页 - - - - - - - - - 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3
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4、Ningkang作者单位：南京大学英语系刊名：外国文学研究英文刊名：FOREIGN LITERATURE STUDIES年，卷(期)：2007 ，29(2)被引用次数：2次参考文献(15条)1. 哈罗德布鲁姆 . 江宁康 西方正典 20052. 爱默生. 张世飞 不朽的声音 20023. Huntington Samuel PWho Are We? 20044. Lauter PaulThe Heath Anthology of American Literature 19945. Luedtke Luther SMaking America 19886. 诺曼梅勒 . 石雅芳 一场美国梦 2
5、0017. 马尔库塞 . 黄勇. 薛民 爱欲与文明 19878. Michaels Water BennOur America 19959. 舍温B 努兰 . 高路 迷失在美国 200310.戴安娜拉维奇 . 林本椿 199511.苏珊桑塔格 . 廖七一 在美国 200312.Szemar Imre Zones of Instability:Literature,Postcolonialism,and the Nation 200313.Timms David Literary distance 199114.VanSpanckeren KathrynOutline of American L
6、iterature 199515.Williams Jeffrey JCritics at Work 2004相似文献(3条)1.学位论文王娜 一个民族的父亲情结从山姆大叔到圣迪亚戈2007 美国人民追随自由与民主的步伐贯穿美国历史始终，从未停止过；在文学领域，这一传统也延续下来，不同的是，文学表达是隐晦地、无意识地进行的。本文采用社会一历史批评和心理分析的批评方法揭示美国文学中这一无意识地对自由、民主的追寻过程，由此发现文学中这一过程是伴随寻父展开的，从民间传说中对山姆大叔的描绘、大草原中对纳蒂班波的叙述、红字中对罗杰齐灵窝斯的贬抑、去吧，摩西中对山姆法泽斯地位的提升以及老人与海中对圣迪亚戈
7、的歌颂，我们可以依稀窥探到寻父的踪迹。寻父的过程向我们展示了美国民族的身份认证过程，由此美国的民族特性、民族意识可见一斑。关于寻父的分析将从以下四个方面展开： 首先，山姆大叔首次体现了民族自由，因而是第一个民族父亲形象。山姆大叔来源于民间传说，通过参与第二次民族独立战争体现了民族对自由的追求与向往。然而，他通过外在的穿着而非内在特质宣称自己的民族身份。故事展示了一个扁平的山姆大叔形象，所以山姆大叔仅仅只是作为民族的符号存在，并没有深刻的内涵。因此，山姆大叔作为民族形象是需要填充的。 其次，纳蒂班波和罗杰齐灵窝斯分别是19 世纪建构的美国父亲形象和解构的欧洲父亲形象，互为反证。纳蒂班波是土生白人
8、，他被赋予了民族初创期的民主平等精神，并通过体现一定程度的种族包容，首次充实了山姆大叔的形象。相反，罗杰齐灵窝斯作为一个欧洲移民，因为将人为的规约凌驾于人性之上，最终无论肉体还是精神都被驱逐出美洲，所以他注定是要被解构的欧洲父亲。 再次，山姆法泽斯和圣迪亚戈分别作为种族包容和民族包容的父亲形象互为补充。除了对山姆大叔和纳蒂班波等主流白人的刻画之外，20 世纪，福克纳和海明威分别展示了少数族裔的法泽斯和圣迪亚戈。法泽斯作为红、黑、白三色混血儿被描绘为精神领袖，体现了种族融合；圣迪亚戈作为美国保护国的一位老人被作为英雄来歌颂，突出了民族包容。而且，从法泽斯和圣迪亚戈的眼中，小说家们看到了种族压迫和
9、工业化带来了灾难。因此，在对法泽斯和圣迪亚戈的描绘中，除自立的主题外还注入了自省的旋律。 最后，综合考虑历史因素和心理因素，寻父的踪迹也是清晰可见的。五位老人贯穿美国历史，并作为每个时段的代言人出现，与智慧老人原型的特征形成呼应。他们是历史勿庸置疑的领导者。作家们的创作活动也出现在美国文学史的关键时刻，富含时代精神，由此可以推断创作动机源于自强、自省的集体无意识。通过以上分析，我们能看到：寻父不是源自某一个作家的创作动机，而是源于一系列代表性作家的努力。所以，它已经成为一项代表民族无意识的民族历史运动。那么，将父亲形象作为民族形象、把寻父主题纳入美国文学母题的考虑是可行并具有长远意义的。2.期
10、刊论文罗良功. Luo Lianggong论兰斯顿休斯的幽默-外国文学研究 2005(4) 幽默是黑人民族数百年的美洲大陆生活所形成的特殊的心理机制和文化传统的核心部分,兰斯顿休斯的幽默正是源于他对民族特性的把握和对民族文化的借鉴 .他的幽默反映了美国黑人民族的生存策略、生存状态及其对制约民族命运的外部环境和内部因素的反抗策略;同时幽默也是连接休斯在追求民主自由理想中战斗性和人性的纽带 ,既是他传达民主理想的策略性选择 ,也是他表达人性信念的重要管道 ;另一方面 ,幽默构成了休斯文学成就的重要部分.3.学位论文赵广发 用相遇哲学分析伙计中的拯救与被拯救2009 伯纳德马拉默德是最富盛名的美国犹
11、太作家之一，是用意地绪语进行创作的实践者，一个自然主义者，存在主义者和人文主义者。他也被称为犹名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 9 页，共 10 页 - - - - - - - - - 太人中的霍桑，但也有人把他叫作犹太人中的肖邦，一个用文字去创作序曲和小夜曲的人。 马拉默德的作品有着鲜明的犹太特点。他在作品中对犹太苦难的描述在某种程度上也反映出他对整个人类生存状况的关注。他出版了七部小说和四部短篇小说集，获得过国家图书奖和普利策奖，伙计是他的第二部小说，出版于1957
12、 年。这部名著还为他赢得了国家艺术学院的罗森塔尔基金奖。在这部小说中马拉默德探讨了一个在他的作品中反复出现的主题-通过苦难去拯救一个人的道德。本篇论文试图用马丁布伯的相遇哲学来分析伙计这篇小说中所展现的拯救和被拯救。这里的拯救是指莫里斯对弗兰克所产生的巨大道德感召作用，而被拯救是指弗兰克在在这种道德感召作用下所产生的灵魂再生和心灵蜕变。 本篇论文共分为导论，正文和结论三部分。 导言部分介绍了马拉穆德其人，他的文学成就以及评论家们对他的评价。作为一名伟大的犹太作家，马拉穆德的作品在美国文学以及世界文学中占有一席之地。人们对于他作品和写作特点的解析也众说纷纭。首先，由于他作品中所涉及的素材和宣扬的
13、犹太道德主题，他常常被看做是一个犹太作家。还有人认为他是一个道德主义者，因为在他的作品中把他常常把他对整个社会的人文主义关怀和他对主人公道德身份的探究紧密的结合在一起。 正文部分分三章。 第一章介绍了犹太拯救的历史渊源以及它在历史上的表现。一部犹太史就是犹太民族不断地寻找应许之地而又不断失望的历史。历史上的多次流散给这个民族带来深重的痛苦而又造就了这个民族独特的性格-坚忍和善于忍受苦难，并且把受苦当成一种自我拯救和拯救他人的方式。他们的这种民族特性在圣经中可以找到相关的宗教渊源。牺牲和救赎一直贯穿着犹太宗教史。在这一章结尾，马拉穆德的生平和他的小说伙计的故事梗概被做了简单的介绍以便于人们更好的
14、理解本篇论文。 第二章是本篇论文的主题部分，它论述了本篇论文的主题-莫里斯对其伙计弗兰克的道德拯救以及弗兰克在这种道德感召下所产生的道德重生。但是这种拯救和被拯救是通过另外一种视角-马丁布伯的相遇哲学进行解析的。莫里斯的人生哲学其实就是相遇哲学中我你关系的一种表现，而弗兰克的生活态度也正好印证了我 -它关系。在莫里斯的道德感召下，弗兰克经过长期的痛苦挣扎终于完成了他的道德再生，而这种重生其实也是我-它关系向我你关系的转变。 第三章着重指出了通过受苦实现对自己和他人的拯救对于犹太文化和犹太民族有着重大的现实意义，它不仅能够实现犹太身份的回归也有利于整个民族的发展和延续。而在当今这个物欲横流的社会
15、这种救赎和被拯救有着重大的现实意义，他有助于社会的和谐和稳定。 在文章的结尾部分，对本篇文章论述的主题进行了简要的重述和归纳又一次的肯定了这种拯救和被拯救的意义。引证文献(2条)1. 杨晓峰 从文学的视角看美国的个人主义和中国的集体主义价值观期刊论文-河南社会科学 2009(5)2. 刘敏 试论宗教价值观对中美现代文学发展的影响期刊论文-东华理工学院学报（社会科学版） 2007(4)本文链接： http:/ (fddxlwxsjc) ，授权号：b9064fd5-beaa-4973-881e-9e6900b99dc6下载时间：2011 年1月12日名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 10 页，共 10 页 - - - - - - - - -