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1、论语学而篇原文及翻译论语学而篇读书心得学而是论语的第一篇共包括16章涵盖诸多方面的资料从学习到道德修养从孝悌到忠信从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。虽为学而但并不仅仅局限于学习知识更多的是强调个人品德的修养。在孔子看来知识在于其次最重要的在于做人。下面是本站wtt为大家整理的“论语学而篇读书心得”。论语学而篇读书心得人不知而不愠别人不理解我但我并不怨恨、恼怒。因为别人的不了解而愤愤不平争吵不休实际是缺乏气度与自信的表现。别人不理解我而出言讽刺我不与之争也不怨恨之只是淡然一笑你有你的理解我有我的坚持如此而已。要做到举世而非之而不加沮正需要这样的超然与坚持。人不知而不愠不仅仅是一种大度更是一种
2、对自身所坚持之道的自信与坚守。子曰：巧言令色鲜仁矣。花言巧语装出和颜悦色的样貌这种人的仁心就很少了。仁是儒家学说的核心儒家崇尚质朴反对花言巧语；主张说话应谨慎留意说到做到先做后说反对说话办事随心所欲只说不做停留在口头上。孔子的儒家思想重视人的实际行动尤其强调人就应言行一致。但是当今社会状况却往往不是这样巧言令色、长袖善舞的人越来越多人们似乎早已习惯了这样一种浮夸的表现方式渐渐将中华民族传统的踏实、质朴的精神抛诸脑后仁心则更不必说。在我们夸夸其谈的背后藏着的究竟是难填的欲壑还是真心诚意？撕下我们挂在脸上的面具摘掉强作的笑颜一张张疲惫而冷漠的面孔背后还有一颗空洞的心。我们在这天读论语就就应抛开尘世
3、烦扰摒弃花言巧语寻找生活在当今社会中的我们所渐渐丧失的仁心。曾子曰：五日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这句话的意思是我每一天多次反省自己为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？且不说要我们以竭心尽力、诚实可信、学而时习之来要求自己当今的我们又有几人能够每一天沉心静气思考自己一天的作为？忙碌似乎是没有时间反思自己的最好借口我们看似每一天在为理想奋斗但其实却有很多人在不知所谓的忙碌中虚掷了青春。我们是不是就应问问自己忙的究竟是不是自己想要做的？是不是顺应内心的？这天我们也许真的做不到曾子的要求但我们至少就应在脚步匆匆
4、之际抽出片刻反省一下自我调整一下忙碌的方向让自己的目标更明确。子贡曰：贫而无谄富而无骄何如？子曰：可也。未若贫而乐富而好礼者也。贫穷而不谄媚需要无尽的骨气及傲气富有而不骄傲自大则只有真正谦虚的人才能做到贫贱不能移富贵不能淫做到这两点已属不易更何况安贫乐道、富而好礼？不戚戚于贫贱不汲汲于富贵像颜回那样一箪食一瓢饮的又有几人？在如今物欲横流的社会里我们是否能够耐得住寂寞不趋炎附势、沽名钓誉？我想这些都是我们在阅读论语的过程中就应反思、拷问自己的问题。无友不如己者过则勿惮改。不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错就不要怕改正。道不同不相为谋与志同道合之人交朋友能够激发我们实现目标的动力。自己有了过错
5、首先想到的不就应是纹饰、狡辩而是改正。过而能改善莫大焉。改正过错不是没用无能反而是大智大勇的体现。只有能正视错误并勇于改正的人才能够寻找到生活与学习的真谛。夫子温良恭俭让。温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。这是孔子的学生对他的赞誉这五条是我们中华民族的传统美德传承到如今虽然表面上还在被大家赞誉但其实很多人的内心并不以为然认为此刻还这样是会吃亏的。但我觉得这五种品德体现了人的本性之美不论到什么时候都是我们修身养性的标准是我们就应继续传承下去的美德。论语学而篇的十六章每一章都给人以深刻的思考在我们此刻更侧重于知识学习而忽视品德修养的时代更能给我们带来启示。我们就应静心沉入其中远离尘嚣返璞归真寻找圣人留给我们的生活、学习之真谛。wtt精心读书心得体会 | 读后感 | 读书笔记第 4 页 共 4 页