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1、中国古代的科学技术与文化一、选择题1.下图为唐代著名画家阎立本的步辇图,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了()A.西域风情与中土文化的交汇B.文人意趣与市井风情的杂糅C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合2.唐代书法家张旭曾说:“始吾闻公主与担夫争路,而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得其神。”据此可知,张旭书法呈现出()A.书写结构的严整性B.书写气象的灵动性C.书写笔画的繁杂性D.书写技法的内敛性3.在敦煌艺术中,北魏时期的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容,蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”;唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明()
2、A.敦煌艺术来自艺术家的创造性劳动B.北魏时期社会动荡不安C.绘画艺术是对现实生活的艺术性再现D.唐代国泰民安、富足强盛4.龙门二十品是河南洛阳龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本,如下图所示。其字体的基本特征是() A.因形立意,体正势圆B.扁方严整,朴拙雄浑C.状似连珠,绝而不离D.轻转重按,笔断意连5.明清两朝,传染病流行,医药学家对传染病的认识仍未超出汉朝“伤寒论”的范围,但他们深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法,创立了温病学说,疗效显著。这表明()A.明清医学理论取得重大突破B.医药学家认识到传染病本质C.社会需求推动医学理论发展D.医药学研究推动了人口增长6.下图是河南南阳出土的
3、汉代斗牛画像砖,画中斗牛士拿着器械斗牛。古人认为被牛踩踏过的庄稼幼苗更耐倒伏,并可以比其他田块获得更好的收成,由此发展出了斗牛活动。据此可知()A.劳动实践是民俗文化发展的源泉B.中原民间盛行尚武之风C.铁犁牛耕的推广产生了斗牛活动D.文人画创作蕴含农本观7.投壶即“投箭入壶”,源于战国时期的宴饮礼仪,至唐宋已成为一种娱乐游戏活动。北宋司马光作投壶新格(投壶礼仪规则),提出“夫投壶不使之过,亦不使之不及,所以为中也。不使之偏颇流散,所以为正也”。由此可知,宋代的投壶活动()A.被赋予一定的教化意义B.开始成为竞技比赛活动C.适应了市民群体的需求D.遭到士大夫阶层的排斥8.中国现存较早的两种竹简
4、数学文献数算数书和传世文献九章算术都对盈不足术、按爵位分配财产、赋役分派、大型工程劳力的安排等问题进行了详细的描述,并提出较为有效的解决方式。这说明中国古代数学()A.历史渊源较久远B.服务于现实需要C.重视逻辑与推理D.居世界领先地位9.右图是唐代著名书法家颜真卿的多宝塔碑(部分),对该作品艺术风格的描述最为恰当的是()A.阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕B.劲健而不失飘逸,舒展而不失沉稳C.结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然D.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪10.下图为汉武帝时期的“大飞鸿”“玉兔蟾蜍”“延益寿”瓦当,分别代表“太阳”“月亮”“延寿”,寓意“日月同辉、天人合一、延
5、年益寿”。这些瓦当体现了()A.社会观念与艺术审美的结合B.科技发展与人文价值的统一C.政治统一与经济繁荣的盛况D.儒家思想与市井风情的杂糅11.缪凤林在中国通史要略中写到:“宗周之诗,曰雅曰颂,东周则有王风,而无雅颂。”据此分析,这是因为()A.宗法制度崩溃B.分封制度瓦解C.雅颂部分缺失D.周王室的衰微12.南北朝时期,我国出现了藏书万卷的私人藏书家;唐代私家藏书有了进一步发展,藏书万卷者人数很多;到了宋代,私人藏书更加兴盛,拥有藏书最多者达十余万卷。这表明()A.儒学正统地位日益巩固B.科技进步助推文化发展C.文化专制现象逐步消失D.地方教育体系日趋完备13.下图是元代画家赵孟兆页创作的
6、纸本墨笔画秀石疏林图,全图巨石疏空,竹叶秀润,枯木荒简。该作品()A.民间风情色彩较浓厚B.注重色彩的运用和变化C.注重意境和笔墨情趣D.体现了婉约柔美的境界14.感天动地窦娥冤中有这样一个片段:“天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。”这一片段反映出该剧作()A.取材于市井风光B.具有强烈的现实批判性C.是元杂剧的鼎盛之作D.体现百姓消极的人生态度15.三国演义奉刘备为正统,并着力刻画了刘备的仁厚、诸葛亮的足智多谋、关羽的忠义,与曹操“乱臣贼子”形象形成鲜明对比;“三言两拍”中许多作品也被注入了宣传因果宿命和忠烈孝义的内容。这种创作风格反映出(
7、)A.儒释道开始走向融合B.主流价值观影响文学创作C.小说成为文学主流D.小说创作为专制统治服务二、非选择题16.阅读材料,完成下列要求。材料王焘,唐代著名医家,其曾祖父王珪为太宗朝宰相。祖父崇基,父茂时,王焘为次子,其兄光大,司勋郎中。焘有二子,长子遂,曾为大理寺卿,次子遘,曾为苏州刺史。王焘幼年多病,年长喜好医术,其母疾病弥年,有感于不明医者,不得为孝子。遂立志学医,他曾任职于弘文馆(唐代国家藏书处)长达二十余载,在此期间,他博览古代医学文献数千卷。凡所览阅之书,均逐条采摘记录,积累了大量资料。王焘对于方剂的收载,不仅广引博采,而且精挑细选。天宝年间,他因故被贬至房陵(今属湖北),后出守大
8、宁。正值当地疾病流行,王氏取所录经方,亲施方药,疾者多获救治,遂立志编撰一部医方大全。于天宝十一年著成外台秘要四十卷传世。他的另一部著作外台要略十卷,为外台秘要之简本,惜已亡佚无存。书中记载的治疗白内障的金针拔障术,是我国历史上对这种方法的最早记载,且这种方法,现今仍被沿用。新唐书将外台秘要称作“世宝”,历代不少医家认为“不观外台方,不读千金论,则医所见不广,用药不神”,足见该书在医学界地位之高,其卓著的功绩是不言而喻的。王焘以一生的精力,为保存古医籍原貌和总结唐以前的医学成就作出了突出的贡献,留下了千古的美名。摘编自施若霖中国古代的医学家(1)依据材料,概括王焘在医学上的主要贡献。(2)依据
9、材料,分析指出王焘取得医学成就的主要原因。17.阅读材料,完成下列要求。材料孟郊登科后昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。李白哭晁卿衡日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。温庭筠送渤海王子归本国疆理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。杜甫忆昔二首忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。综合以上信息,对材料所涉及的唐朝历史进行探究。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰)中国古代的科学技术与文化一、选择题1.下图为唐代著名画家阎立本的步辇图
10、,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了()A.西域风情与中土文化的交汇B.文人意趣与市井风情的杂糅C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合答案 C2.唐代书法家张旭曾说:“始吾闻公主与担夫争路,而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得其神。”据此可知,张旭书法呈现出()A.书写结构的严整性B.书写气象的灵动性C.书写笔画的繁杂性D.书写技法的内敛性答案 B3.在敦煌艺术中,北魏时期的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容,蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”;唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明()A.敦煌艺术来自艺术家的创造性劳动B.北魏时期社会动荡
11、不安C.绘画艺术是对现实生活的艺术性再现D.唐代国泰民安、富足强盛答案 C4.龙门二十品是河南洛阳龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本,如下图所示。其字体的基本特征是() A.因形立意,体正势圆B.扁方严整,朴拙雄浑C.状似连珠,绝而不离D.轻转重按,笔断意连答案 B5.明清两朝,传染病流行,医药学家对传染病的认识仍未超出汉朝“伤寒论”的范围,但他们深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法,创立了温病学说,疗效显著。这表明()A.明清医学理论取得重大突破B.医药学家认识到传染病本质C.社会需求推动医学理论发展D.医药学研究推动了人口增长答案 C6.下图是河南南阳出土的汉代斗牛画像砖,画中斗牛士拿着
12、器械斗牛。古人认为被牛踩踏过的庄稼幼苗更耐倒伏,并可以比其他田块获得更好的收成,由此发展出了斗牛活动。据此可知()A.劳动实践是民俗文化发展的源泉B.中原民间盛行尚武之风C.铁犁牛耕的推广产生了斗牛活动D.文人画创作蕴含农本观答案 A7.投壶即“投箭入壶”,源于战国时期的宴饮礼仪,至唐宋已成为一种娱乐游戏活动。北宋司马光作投壶新格(投壶礼仪规则),提出“夫投壶不使之过,亦不使之不及,所以为中也。不使之偏颇流散,所以为正也”。由此可知,宋代的投壶活动()A.被赋予一定的教化意义B.开始成为竞技比赛活动C.适应了市民群体的需求D.遭到士大夫阶层的排斥答案 C8.中国现存较早的两种竹简数学文献数算数
13、书和传世文献九章算术都对盈不足术、按爵位分配财产、赋役分派、大型工程劳力的安排等问题进行了详细的描述,并提出较为有效的解决方式。这说明中国古代数学()A.历史渊源较久远B.服务于现实需要C.重视逻辑与推理D.居世界领先地位答案 B9.右图是唐代著名书法家颜真卿的多宝塔碑(部分),对该作品艺术风格的描述最为恰当的是()A.阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕B.劲健而不失飘逸,舒展而不失沉稳C.结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然D.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪答案 C10.下图为汉武帝时期的“大飞鸿”“玉兔蟾蜍”“延益寿”瓦当,分别代表“太阳”“月亮”“延寿”,寓意“日月同辉、天人合一、
14、延年益寿”。这些瓦当体现了()A.社会观念与艺术审美的结合B.科技发展与人文价值的统一C.政治统一与经济繁荣的盛况D.儒家思想与市井风情的杂糅答案 A11.缪凤林在中国通史要略中写到:“宗周之诗,曰雅曰颂,东周则有王风,而无雅颂。”据此分析,这是因为()A.宗法制度崩溃B.分封制度瓦解C.雅颂部分缺失D.周王室的衰微答案 D12.南北朝时期,我国出现了藏书万卷的私人藏书家;唐代私家藏书有了进一步发展,藏书万卷者人数很多;到了宋代,私人藏书更加兴盛,拥有藏书最多者达十余万卷。这表明()A.儒学正统地位日益巩固B.科技进步助推文化发展C.文化专制现象逐步消失D.地方教育体系日趋完备答案 B13.下
15、图是元代画家赵孟兆页创作的纸本墨笔画秀石疏林图,全图巨石疏空,竹叶秀润,枯木荒简。该作品()A.民间风情色彩较浓厚B.注重色彩的运用和变化C.注重意境和笔墨情趣D.体现了婉约柔美的境界答案 C14.感天动地窦娥冤中有这样一个片段:“天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。”这一片段反映出该剧作()A.取材于市井风光B.具有强烈的现实批判性C.是元杂剧的鼎盛之作D.体现百姓消极的人生态度答案 B15.三国演义奉刘备为正统,并着力刻画了刘备的仁厚、诸葛亮的足智多谋、关羽的忠义,与曹操“乱臣贼子”形象形成鲜明对比;“三言两拍”中许多作品也被注入了宣传因果
16、宿命和忠烈孝义的内容。这种创作风格反映出()A.儒释道开始走向融合B.主流价值观影响文学创作C.小说成为文学主流D.小说创作为专制统治服务答案 B二、非选择题16.阅读材料,完成下列要求。材料王焘,唐代著名医家,其曾祖父王珪为太宗朝宰相。祖父崇基,父茂时,王焘为次子,其兄光大,司勋郎中。焘有二子,长子遂,曾为大理寺卿,次子遘,曾为苏州刺史。王焘幼年多病,年长喜好医术,其母疾病弥年,有感于不明医者,不得为孝子。遂立志学医,他曾任职于弘文馆(唐代国家藏书处)长达二十余载,在此期间,他博览古代医学文献数千卷。凡所览阅之书,均逐条采摘记录,积累了大量资料。王焘对于方剂的收载,不仅广引博采,而且精挑细选
17、。天宝年间,他因故被贬至房陵(今属湖北),后出守大宁。正值当地疾病流行,王氏取所录经方,亲施方药,疾者多获救治,遂立志编撰一部医方大全。于天宝十一年著成外台秘要四十卷传世。他的另一部著作外台要略十卷,为外台秘要之简本,惜已亡佚无存。书中记载的治疗白内障的金针拔障术,是我国历史上对这种方法的最早记载,且这种方法,现今仍被沿用。新唐书将外台秘要称作“世宝”,历代不少医家认为“不观外台方,不读千金论,则医所见不广,用药不神”,足见该书在医学界地位之高,其卓著的功绩是不言而喻的。王焘以一生的精力,为保存古医籍原貌和总结唐以前的医学成就作出了突出的贡献,留下了千古的美名。摘编自施若霖中国古代的医学家(1
18、)依据材料,概括王焘在医学上的主要贡献。(2)依据材料,分析指出王焘取得医学成就的主要原因。参考答案:(1)贡献:实践研究医学,编撰医学著作;防治疾病,救死扶伤;保存古典医籍,传承医学文化。(2)原因:浓厚的学医兴趣;传统文化的深刻影响;良好的家庭条件;严谨细致的治学态度;刻苦钻研的求学精神;治病救人的职业道德。17.阅读材料,完成下列要求。材料孟郊登科后昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。李白哭晁卿衡日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。温庭筠送渤海王子归本国疆理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。杜甫忆昔二首忆昔开元全盛日,小邑
19、犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。综合以上信息,对材料所涉及的唐朝历史进行探究。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰)参考答案:示例:材料反映了盛唐时期全面繁荣的社会状况。唐代科举制的进一步完善和发展,有利于社会阶层流动,提高了官员文化素质,扩大了统治基础,加强了中央集权。开明灵活的民族政策,推动民族关系深度交融,统一多民族国家进一步巩固和发展,中华民族多元一体的格局达到新高度。开放包容的对外政策促进了中国与周边国家的友好交往,推动中华文化广泛传播,中华文化圈不断扩大,统治者调整政策,轻徭薄赋,推动小农经济不断发展,人民安居乐业,社会稳定,出现大唐盛世局面。唐诗是唐代文化繁荣的表现,其丰富的内容反映了唐代社会生活的各个方面,研究唐诗能够史诗互证,有利于探究唐代历史的真相。学科网（北京）股份有限公司