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1、作文分类型讲解作文分类型讲解玉山一中玉山一中目录CONTENTPART ONEPART TWOPART THREEPART FOURPART FIVEPART SIX关系型多则材料社会现象漫画类多角度总结议论文写作PARTPART ONEONE认识高考作文思辨性对象性身份性时代性多元性开放性限制性应用性18年真题回顾选材范围文体要求卷写给2035的18岁材料作文卷弹痕偏差材料作文卷改革开放三部曲多则材料作文519年真题回顾选材范围文体要求卷热爱劳动，从我做起演讲稿卷五四运动开国大典改革开放纪念五四运动100周年大会百年中国功勋人物演讲稿家信写给同学的信观后感慰问信卷你们再看看书，我再看看你们漫
2、画作文6 把青年一代培养造就成德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是事关党和国家前途命运的重大战略任务，是全党的共同政治责任。在纪念五四运动100周年大会上的讲话7 要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。在全国教育大会上的讲话822阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，
3、劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校面向本校（统称“复兴中学”）同学同学写一篇演讲稿演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。922阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革
4、命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。 2049年9月30日，写给某位“百年
5、中国功勋人物”的国庆节慰问信。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10卷四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（据“小林漫画”作品改编） 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。11身份意识对象意识任务意识文体意识卷复兴中学学生本校同学倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。演讲稿卷青年学生当事人同学1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。演讲稿家人1949年10月1日，参加开国大典庆祝
6、游行后写给家人的信。信同学1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。信2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。观后感功臣2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。信漫画作文“明确文体”12关系型话题作文类型一关系型材料作文由两个或两个以上的概念（词语或短语）组合而成的一种作文形式，关系型话题两种形式：一是直接亮出话题一是直接亮出话题，早期早期，如2012年高考江苏卷“忧与爱”，2010年高考北京卷“仰望星空与脚踏实地” 二是由二是由具体材料概括出话题，具体材料概括出话题， 2015年高考广东巻材料之中包含了“远与近”的话题;201
7、5年高考上海卷提供的材料中，暗含了“坚硬与柔软”的话题。两元甚至三元两元甚至三元关系型材料作文2019年高考浙江卷：心里装着读者与不为读者左右2018年高考全国卷II ：弹痕多与弹痕少2016年高考江苏卷“有话则长，无 话则短”与“有话则短，无话则长” 2015年高考四川卷“老实与聪明”等。多多元性、辩证性、发散元性、辩证性、发散性性123厘清概念之间的关系厘清概念之间的关系寻找角度构思立意寻找角度构思立意善于联想善于联想 学会思辨学会思辨审审题立意步骤题立意步骤1厘清关系关系类型并列互补“和而不同”与“同而不和”对比关系（是非取舍“信仰”与“迷信”、统一辩证“独创”与“共享”）或然“苦干”与
8、“成功”“优势”与“成败、因果、条件“工匠精神”与“大国重器”、递进树木、森林、气候）关系类型，问问自己？鱼和熊掌？相互矛盾 、相互排斥水乳交融相辅相成辩证统一孰轻孰重逻辑关系 事理过程2多维思考，辩证说理多维思考，辩证说理1 1、一分为二地看待问题、一分为二地看待问题2 2、探寻原、探寻原因，因，以及以及原因的原因原因的原因3 3、结、结合现合现实情实情况况，联，联系与发系与发展进行分析展进行分析4 4、解、解决提供相应决提供相应建议建议寻找概念之间的交汇点交汇点矛盾的对立与统矛盾的对立与统一：一：既要关注主要问题，又不能既要关注主要问题，又不能忽略次要问题忽略次要问题 量变与质变量变与质变
9、 ：适度的是最好的，适度的是最好的， 过度的是潜藏过度的是潜藏着毁灭性着毁灭性的的批判意识批判意识 ：审视不合常理之处审视不合常理之处 ，抛弃抛弃“理所当理所当然然”常常用写作模式：用写作模式：正反正反合、分分合、捆绑合论、两者兼顾侧重其一合、分分合、捆绑合论、两者兼顾侧重其一等等防防止止“抓住一点，不及其余抓住一点，不及其余”；避避免表达绝对化，忌说免表达绝对化，忌说“过头话过头话”（过分强调、过于（过分强调、过于偏激的话）、偏激的话）、“一头话一头话”（只注意一面而片面否定另（只注意一面而片面否定另一面）、一面）、“到头话到头话”（静止、孤立看问题）和（静止、孤立看问题）和“模棱模棱两可的
10、话两可的话”（态度（态度“骑墙骑墙”）写作“三问”：一问是否厘清“概念”及其“对立统一”的辩证关系？二问是否顾此失彼，导致偏题？三问是否多维思考，辩证说理？3实例举证实例举证例1：阅读下列材料，根据要求写作。（60分） 点击链接就可以阅读美文，打开图片就可以欣赏风景，扫码支付就可以购买时装科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍然很难共享写作者的思考，摄影师的体验，设计师的匠心这些仍然属于独创者独有。 对于国家而言，你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。 我们生活中并不缺乏“共享者”，同时，新时代的中国呼唤着更多的青年
11、人成为某一领域的独创者、独有者。因为，有什么样的青年，中国就会有什么样的未来。 以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。例二： “以和为贵以和为贵”是是 中华民族的传统中华民族的传统 美德。我们干事业主张美德。我们干事业主张 “ “和和衷共济衷共济”，共事讲，共事讲究究 “ “和睦和睦 相处相处 ” ”，待人，待人 注重注重 “ “和蔼可和蔼可 亲亲”，做生意做生意信奉信奉“和和气生财气生财”。而而“竞争意识竞争意识 ”已已成为现代成为现代人必人必备的
12、备的素质。学校里有竞争素质。学校里有竞争 ，社会，社会里有里有竞争竞争 。没有竞争。没有竞争 ，社会就缺，社会就缺乏活乏活力力 ；没有；没有竞争竞争意识意识 ，个人就难，个人就难 以发以发 展展 。在当在当今社会今社会 ， “ “以和以和 为为贵贵”与与 “ “竞争意识竞争意识 ” ”具有怎样的关具有怎样的关 系系? ? 如如何处何处理好二者的关系理好二者的关系? ? 这这些都值得我些都值得我们思们思 考考 。厘清关系“以和为贵以和为贵”与与“竞争意识竞争意识”到底是到底是“鱼和熊掌鱼和熊掌”不可兼得的关系还是不可兼得的关系还是 “ “水乳交融水乳交融 ” ”的关系的关系? ? 是相是相辅相成
13、、辩证统一，还是相互矛盾辅相成、辩证统一，还是相互矛盾 、相互排斥的关系、相互排斥的关系? ? 二者孰轻孰重？二者孰轻孰重？较好的立意：较好的立意：1、竞争竞争的最高境界是和和谐 2 、一个人成长的过程就是“和和”与与 “争争”的过程3 、该 “和”则“和”，该 “争”则 “争”4 、“和”与“争”是人类社会发展的主旋律5 、在 “和”中 “争”6 、“和和”久必 “争争”， “争争”久必 “和和 ”7 、要公平竞公平竞争争偏题走题 ： 1 、只谈 “以和为贵”或 “竞争意识” 2 、若即若离或游离于中心。 3 、中心不突出，平分秋色。 4 、偷换概念 ，另起炉灶，脱离话题。站在黄金分割点上站
14、在黄金分割点上每当在电视中，看到比赛过后 ，参赛队员相互拥抱 、相互问候的画面，我总是久久凝视。前一刻还在你追我赶 ，你争我夺的竞争对手，在这一刻都犹如相识多年的老友。 这让我对这些体育健儿生出了一丝敬慕之情 ，既是为他们在赛场上的忘我拼搏精神而倾倒 ，更是为他们的大气度而赞叹。这一刻，让我体会了竞争中的友谊，这一刻，让我看到了鲜红而冷酷的分数下脉脉流淌的温情。“和无寡，安无倾”，“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了千年。“物竞天择，适者生存”，“竞争意识”凭借着自然的伟力，在人类出现之前就屹立在大地之上。而有些人将它们糅合在一起，于是以上画面得以一次又一次地出现。任何事物都有它的两面性，每
15、个硬币也都有两面。而“以和为贵”与“竞争意识”就正如硬币的两面。纯粹的“以和为贵”与纯粹的“竞争意识”都是悖理的，是无法长久存在的。当拿破仑在圣赫勒拿岛上孤独地死去，当希特勒罪恶的尸身被汽油点燃 ，我们清楚地看到弃和平于不顾，成为“竞争意识”的奴隶的都将在竞争中被淘汰。纯粹的“竞争意识 ”就如一柄刚烈无比的剑，刚极必折，在挥舞中终会崩溃碎裂。当李煜发出“故国不堪回首月明中”的悲叹，当楚怀王含耻亡于秦之时，我们又可体味到 ，一味求和，失去抗争之心和竞争意识的人，也必将在社会的发展中被淘汰。纯粹的 “以和为贵”就如一团稀泥，任人揉捏，任人宰割 ，终将消匿无形 。“以和为贵”与 “竞争意识”就如同柔
16、与刚这两极，只有两者兼有，适当运用，一 个国家才能昌盛，一个民族才能兴起，一个人才能立足于社会。 “宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，不以蒋家王朝假求和为意，毛主席一声令下，开创了中国历史的 新时代 。“以邻为善，与邻为伴”， 泱泱中华民族终于赢得了世界人民的尊重。而我们新时代的青年们呢？是勾心斗角、尔虞我诈 ，让“一个中国人是龙，三个中国人是虫”的悲剧一次次重演，还是在竞争中合作 ，让和气冲淡竞争中带来的隔阂，从而共同进步、共创辉煌呢? 是不思进取，处处退让，不讲原则，一味求和，还是本着和衷共济，和平竞争的思想投身于现代化建设的滚滚洪流中去呢? 我想，我们每个有志青年，每个成熟的、心胸广博的
17、新一代健儿都会做出 无悔于自己、无愧于时代的选择 。让“以和为贵”与“竞争意识”水乳交融，奏出时代的最强音吧! 让我们站在 “以和为贵”与“竞争意识”的黄金分割点上，大展宏图吧!热门话题解读热门话题解读一、科技与生活一、科技与生活核心解读核心解读：生活越来越离不开“科技”：衣、食、住、行小而言之:拉链能使天衣无缝，洗衣机解放了劳动力，维生素让生命之树长青，电饭煲生米煮成熟饭，空调能使四季如春， 霓虹灯变成不夜的明珠，磁悬浮列车成为会“飞”的列车大而言之：人类的沟通交往发展，人类与自然的关系。辩证思考辩证思考：科技也会在一定程度上给我们带来危害。如手机让人玩物丧志，高科技犯罪让人防不胜防，现代化
18、杀 伤性武器会给人类带来灭顶之灾。 怎么做：怎么做：认识到科技的重要性，热爱科学，尊重科学，努力学习科学技术，让科技融入生活，造福人类，使我们的生活更加美好； 同时要反对伪科学，谨防科技变成危及人类健康、消磨人的斗志、 破坏世界和平的杀手。【真题链接） 2016年浙江卷:互联网改变人们的生活方式 2016年天津卷:多媒体技术让 阅读与方式丰富多彩 2015年安徽卷:显微镜下观察蝴蝶 2014年辽宁卷:现代科技与生活美景 2014年天津卷:智慧芯片方便人们的生活【佳作展示佳作展示】 用用科技科技扮靓生扮靓生活活随着科技的发展，人们走出了山洞，飞上了月球，潜入了海底，遨游了太空。在我看来，科技是提
19、高生活水平的催化剂，生活是推动科技进步的发动机。但同时，科技也给人们带来隐忧。如何用科技扮靓生活，是我们必须思考的问题。当今社会，驾车出行才步难行，汽车尾气过量排放造成温室效应，公交车、地铁人挤人。为了缓解交通压力，倡导绿色出行，共享单车应运而生。它一经问世，不仅给人们的出行带来极大的便利，而且更舒适更健康，也更环保。当今世界， 物物互联。为了满足人们实现在全球范围内的即时交流，互联网横空出世。它不仅拉近了世人之间的距离，而且帮助人们网上查阅资料，观看视频，了解全球时政，高铁的问世，神速，安全，舒适，让人们充分体会“大地东西一眨眼，瞬间横跨南北”的惊喜科技改变了生 活，提高了人们的生活质量。但
20、是，科技在服务人类、造福人类的同时，也带来许多社会问题。去年，一对“基因编辑婴儿”诞生的报道使人为之惊愕，备加谴责。众所周知，我国明令禁止生殖性基因改造，这对名叫露露和娜娜的“特殊婴儿”则被修改了基因，以天然抵抗艾滋病毒。该婴儿的创造者信誓旦旦地说，他们这样做是为了造福人类，并自豪地声称，他们“改写人类历史”。从某种意义上说，这一世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿的诞生，意味着中国在基因编辑技术用于疾病预彷领域实现历史性突破，但将不成熟的技术直接进入人体实验，不仅有悖伦理道德，更是打着科技的幌子摧残人性，亵渎科学。这种疯狂之举，理应受到强烈谴责!你是否想过，化工厂里浓烟四起，我们何处体会晴空一鹤排
21、云上”的诗情；收割机开进田野，我们何处领略“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；污水排进小溪，我们何处感受“小桥流水人家”的柔情；农药洒进果园，我们何处观赏梅子金黄杏子肥”的美景 科技是把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长峙被抹平了。科技给我们的生活带 来的便利很多，同时也让我们失去很多。达尔文说：“不要因为长期埋头科学而失去对生活对美对诗意的感受能力。”所以，我们必须尊重科学，热爱科学，正确运用科学，趋利避害，使之成为生活的调色板、 万花筒，造福人类，让我们的生活 更加多彩。科技源于生活，生活离不开科技。为了高质量的生活，让我们用理智的头脑善待科技，用智慧的双臂去拥抱科技吧！二、
22、绿色发展与国家发展 【核心解读】 绿色意味着人人与自与自然然的和谐平衡，是社会文明的现代标志。良好的生态环境是最普惠的民生福祉，生态环境保护是功在当代、利在千秋的事 业，可以实现生态保护、环境美化、 群众增收、区域发展的“多赢”，加快国家国家发展。绿色发展理念主要包括绿绿色经色经济理念、绿色环境发展理念、济理念、绿色环境发展理念、绿色绿色政治政治生态理念、绿色文化发展生态理念、绿色文化发展理念理念和绿色社会发展和绿色社会发展理念五个方面。 绿色发展理念是社会发展到一定 阶段的必然要求。实践证明，走绿色发展之路将会有力地推动中国经济健康发展，协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽。我们每一 个人、
23、每一个家庭、每一个单位、每 一家公司、每一个政府部门都应该身体力行，要着力推进绿色发展、绿色发展、 循环发展、低碳发展循环发展、低碳发展，搞好节能减 排及污染物治理。既要坚持生态优先，“宁要绿水青山，不要金山银 山”；也要发展绿色产业，“既要绿水青山，又要金山银山”；同时，还要倡导绿色出行，减少污染，使山更青，水更绿,天更蓝，环境优美，社会和谐，使绿色发展更好地促进国家发展。【真题链接真题链接】2018年全国卷III： “绿水青山也是金山银山”2018年北京卷:“绿水青山图”2017年全国卷1：“空气污染”与“美丽乡村” 【佳作展示佳作展示】 强国之路绿色先行同学们： 大家好！ 今天我演讲的主
24、题是：你我携手共建绿色家园。“当今中国正以猎豹的速度、雄狮的力量、苍鹰的高度屹空于世界民族之林”，可是，当我们以不容置疑的态势发展时，境问题却火急火燎地发起了烧。君不见，雾霾笼罩，鸟迹不现；河水污浊，鱼虾锐减；车辆塞道，废气弥漫；荒山突兀，飞沙漫天试想，猎豹没了绿意草原，雄狮没了莽莽丛林，苍鹰没了湛蓝天空，鸟兽到哪里一展雄姿，驰聘狂放？习主席大力倡议保护环境，高呼“绿水青山就是金山银山”。建设绿色家园，应从我青年做起；守护一方绿意，我们责无旁贷。今日之中国，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，让毎个中国人心生骄傲。可是，当夏夜星空如萤火黯淡，当河流污浊鱼蚱锐减，当雾霾蔽日肆意弥漫，我们无措了，我们慌张
25、了！我们猛然留恋起“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的惬意美好，我们特别向往“面朝大海，春暖花开”的诗意浪漫：可是，我们该到哪里去追寻？我们浪费的毎一寸资源，破坏的每一片土地，都将由我们自己“买单”；我们随意扔弃的每一粒电池，污染的毎一条小溪，天自然都会“回敬”到我们身上。请天家做一个绿色使者，为绿色家园増添一抹亮色。可喜的是，卫星地图上的中国在慢慢披上绿装，这是咱们国人齐心协力的成果。八步沙六老汉三代人接力植树治沙，一把炒面一碗 水，“吃”得荒漠变绿洲。他们借绿树将赤子之心埋在沙下，守护一方绿意。上海推出严格的垃圾分类制 度，民众开始对垃圾“斤斤计较”，无数志愿者默默在风景名胜处保护环境，他
26、们也成为了一道最美的 风景。绿色发展乃千秋大业，需要我们每一个人参与：我们不必去联合国环境大会上与他国针锋相对，彼此指责，我们用行动让世界叹服；我们不会罔论他人的得与失、对与错，我们只需践行绿色发展理念， 身体力行，为他人先。只有这样，绿色才会逐渐复苏，中国才会快速发展。虽然当前的环境危机有所缓解，但我们不敢有些毫懈怠。因为 绿色发展非一 日之功，恰如逆水行舟，不进则退。我们需咬定目标，燕然勒石，不破楼兰终不还。如汪国真所言：“未来有一个目标，总能让我们欢欣鼓舞，就像扑向火光的飞 蛾，甘愿做火焰的俘虏，摆动的是不停的脚步，飞旋的是美丽的流苏。”惟愿尽你我之力，为祖国山水遍着绿装。惟愿山更青，水
27、更绿，花更艳，天更蓝，让绿阴之路铺满荣光。我的演讲完毕，谢谢大家！ 三、爱心与公益【核心解读】 所谓公益，就是为了公众利益不计回报、大公无私的情感，是用一颗真诚的心来对待的一项慈善事业，是一种交流交友的平台，更是一种修养和境界。它是一份爱心，一份帮助别人的希望。公益活动的内容包括社区服务、环境保 护、知识传播、爱心传递、社会援 助、社会治安、志愿服务、福利慈善、专业服务、文化赞助、国际合作等等。组织开展公益活动的目的，主要是奉献爱心爱心与公益相辅相成，不可分割。公益事业奉献爱心，是中华优良传统的延续，是构建和谐社会的内在要求，是战胜灾祸的巨大支撑。组织开展公益活动，体 现了一种助人为乐的高贵品
28、质、勇于承担的社会责任以及为社会无私奉献的精神风貌。目前，在我国众多成功人士中，涌现出一批批富有社会责任感和公益道德良知的人。特别是疫情中，有那么多感人的人和事。他们重新定义自己的使命，重新思考生命的意义和价值。他们去做慈善家，去做公益活动家。公益，是每个公民应尽的责任；公益，是每个成功者应有的良知。社会呼唤慈善，呼唤公益, 呼唤爱心，这是社会主义核心价值社会主义核心价值 观的重要体现，也是观的重要体现，也是高考作文关高考作文关注的注的焦点焦点。【真题链接真题链接】2017年山东卷：某书店24小时经营模式 2015年重庆卷：小男孩恳请公交车司机等妈妈 2014年全国大纲卷:医院为农民工开通“绿
29、色通道” 2013年广东卷:富翁捐助贫困家庭2016年新课标全国卷I： “吻痕”与“掌印” 【佳作展示佳作展示】 爱心不息公益不止公益是一盏明灯，在你穷困潦倒时照亮你前行的路；公益是一团火，在你饥寒交迫时给你送去温暖；公益是一双手，在你孤立无援时拉你脱离险境。爱心不息，公益不止，世界因此而温馨璀璨。爱心公益提高自己的道德品位。一个人是否受人拥戴，不在于地位的高低，金钱的多寡，而在于是否有一颗仁爱之心。当年，刚卸任联合国秘书长的安南，举办了一 个为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴，邀请的都是富商和名流，晚宴即将开始时，一个老妇人和一个小女孩走了过来。保安拦住了她们。小女孩说：“叔叔，慈善的不是钱， 是
30、心，对吗？ ”最终，晚宴的焦点聚集在只捐了 30美元零25分的小女孩身上。晚宴的标语也变成“慈善的不是钱，是心”！钱再多，为富不仁，令人不齿。慈善不问出处，公益不分大小，只要心中有爱，你就是道德楷模，你就是人们心中的神！爱心公益为他人带来希望。哈佛大学法理学教授富勒说：“慈善行及至亲，但不应仅此为止”放大爱心，善行天下，救万民于倒悬，才是公益的价值所在。感动中国人物姚义德，和老伴几十年如一日，靠捡破烂、干杂工为生。他们有五个孩 子，生活本来就拮据，但他们先后 收养了十个弃婴，并视如己出。有人问他为什么要这么做，他答道： “见死不救是一场大罪！自己苦一点，能救活十几条生命，该多值啊！”姚义德用质
31、朴的爱心挽救了 一条条被遗弃的生命，给了他们生的希望，他义薄云天！我们的每一个善举都可能成为身处绝境中人冬天里的一把火，夏日里的一泓清泉。爱，使他们的生命之树常青。爱心公益为社会带来温暖，惠泽万民，温暖社会，这是公益的最高境界，也是仁人圣贤的孜孜追求。在担任英国首相之前，邱吉尔因腿有残疾而被人公开嘲笑，担任首相之后更加关注公益事业，成为彪炳史册的一代伟人；华为CE0任正非十分关注公益，他慷慨捐款给红十字会和希望小学，是有钱有义的 真正“首富”；马云设立公益基金，“让天更蓝，水更清，身体更健康，思想更阳光”，自觉承担起营造美好生活环境的神圣使命正因为有了他们的慷慨付出，民生康乐，社会和谐，世界变
32、成了美好的人间。关怀温暖人心，同情滋润人心，慈善造福人类。毎一个善举都是一簇小火苗，千万个善举足以将爱心的火海点燃；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉；爱心是一片洒落在久旱土地上的甘霖，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。爱心不息，公益不止，我们可以同乘爱心的兰舟，驶向幸福的港湾。四、人与互联网【核核心解读心解读】 互联网可以让全世界同处一个地球村，拉近人与人之间的距离，使天涯咫尺变成现实,也可以为高智能犯罪提供更加隐蔽的场所，甚至将人送上不归路,可谓瑕瑜互见，利弊共存。如何正确利用好互联网,让它更加方便 我们的生活,提高我们的生活质量 和幸福指数,这是人们必须冷静思考、慎重
33、对待的问题。写作本题，要善于辩证思考，辩证分析，从正反两方面阐述互联网给人们生活带来的影响，以警示人类，面对科技，必须采取积极审慎的态度，不做网络的奴隶。【真题链接真题链接】2016年浙江卷：网络虚拟世界与现实生活 2016年天津卷:手机电脑改变人们的阅读方式 2013年北京卷:手机让爱迪生感到新奇五、风俗习惯传统与现代五、风俗习惯传统与现代 【核心解读核心解读】 风俗习惯是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性，是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等。行行为为制约制约作用，影响巨大，流传甚广。作用，影响巨大，流传甚广。风俗习惯具有明显的因地而
34、异的特点，有精华，也有糟粕。 “移风易俗”？ 批判地继承，适应现代社会的需要。传统风俗习惯直接影响现代生活质量和幸福指数【真题链接真题链接】2019年北京卷:“文明的韧性” 2017年全国卷1：“中华美食”与“京剧”2016年北京卷:“老腔何以令人震撼”【佳作展示佳作展示】 莫让风俗只剩莫让风俗只剩“俗俗”中国地大物博，民族众多，素有“十里不同风，百里不同俗”之称。自古以来，风俗习惯代代相传， 成为人们生活不可分割的一部分。 历经千百年的习俗我们应如何对 待？我认为，“取其精华，去其糟 粕”，莫让风俗只剩莫让风俗只剩“俗俗”。风俗也可称为民俗。顾名思义，就是民间习俗。在不同的地方， 不同的场合
35、，风俗花样繁多，不可 胜数。古代有踏青，“北国三月沐春风，香车纷然乐踏青。游人谁顾杨柳绿，竞看佳丽映桃红。”有饮菊花酒：“九月采菊酿酒香，来年开坛又重阳：畅饮何必陶隐士，难得佳节入醉乡。”还有清明节祭扫、中秋节赏月、重阳节登高、端午节赛龙舟、 元宵节猜灯谜等。这些不同的风俗，或表现高雅的生活情趣，或表达对先祖的真诚缅怀，或表达对亲人的深情怀念， 或寄寓对古圣先贤的悠悠追思 成为中华传统文化的重要载 体。唐代盛行的相扑，“今番对阵显身手，他日三军勇报国”，不仅强身健体，而且激发报国热情；晋代流觞赋诗，“酣饮赋诗联佳句，留得美 名在士俦”，文人雅士竞相赋诗，尽显才子风流；宋代燃爆竹，“霹雳声中旧岁
36、除，为惊疫魃燃青竹”，寄托辞旧迎新、驱邪保平安的美好愿景。这些风俗都包含美好的寓意， 应当继承下来，发扬光大。然而，有些习俗本身就有淫乐之意，有的在流传过程中逐渐变味，庸俗不堪。天家知道，闹洞房是我国流传极广的传统习俗。据文献记载，它始于西汉，是“捶杖以督之戏谑，酒醴以趋情欲，宣淫佚于广众之中”的粗俗之举，是一种“污风诡俗”。这种习俗流传至今，粗俗之中又加上野蛮和荒唐，以致于伤风败俗，应加以制止。前不久，一对新人喜结连理，亲朋闹洞房时在新郎身上涂抹油漆，后来在用汽油清洗时不慎着火，造成严重烧伤，喜剧变成悲剧。再如端午节吃粽子，中秋赏 吃月饼，原本是为了纪念诗人屈原爱国捐躯的壮举，歌颂刘伯温饼子
37、里面夹藏起义纸条的智慧。然而，如今的人们除了海吃暴饮，又有几人知晓这习俗当中包含的浓厚的文化韵味？为了满足人们的味蕾， 月饼和粽子形状不断翻新，花式吃法层出不穷，包装也日益奢华，俨然成为人们攀高结贵、行贿牟利的工具。凡此种种，风俗的确只剩下 “俗”了！高雅的风俗流传下来，如果精髓都没了，还要它干啥！在物质极大富足的今天，人们 逢节必过，过节必吃。大快朵颐之后，很少有人在意节日的内涵。我不禁大声疾呼：批判地继承传统风俗习惯，让我们自身变得更有品 位，让我们的生活更加丰富多彩。六、创新与核心技术【核心解读】 创新是指有别于常规或常人思路的见解，改进或创造新的事物、方法的行为。核心技术是指产品制造过
38、程中最重要、最关键的技术。创新是前进的创新是前进的动力，是民族动力，是民族的灵的灵魂，是人类发展的必然要求，魂，是人类发展的必然要求，核心核心技术更离不开创新。技术更离不开创新。核心技术是国之重器，是衡量一个国家科技水平、创新能力的重要指 标。近年来，我国众多核心技术处于世界领先地位或取得重大突破，如同步卫星技术、水力设计技术、量子通信技术、 核装置制造技术、舰船建造与军事航海技术、5G芯片研发技术等。然而，世界范围的科技竞争日趋激烈，尖端技术的研发与提高引起世界各国的高度重视。要想不被时局淘汰,运用科技推动我国经济实现高速发展，就必须抓住核心技术创新这个“牛鼻子”,加快形成自主可控、安全稳定
39、的技术创新体系。而核心技术是市场换不来、有钱买不到的，必须要靠自主创新。【真题链接真题链接】2018年全国卷II：关于战机防护弹痕多与少的不同观点 2016年全国卷III：小羽研发新式花茶并获得专利2016年江苏卷：“有话则短，无话则长”2015年新课标全国卷II：当代风采人物矢志创新2015年湖南卷:大树巧借走兽传播种子【佳作展示佳作展示】 核心技术操纵世界的悲欢我国杰出画家李可染曾说：踩着前人的脚印前行，最佳的结 果也只能是亚军。”的确，因循守旧，故步自封，难成大器。我们要取得长足的发展，必须打破思维定势，用创新引领核心技术，领跑世界。早在两千多年前，秦始皇陵的铜马车，就综合运用了铸造、焊
40、接、 嵌铸等多种工艺技术，被誉为“青 铜之冠”。在科技高速发展的今天， 我们如果不用创新打造新引擎，就 会愧对先祖，落后于时代，更难制胜未来。没有核心技术，就会落后于他人，制约于他人。中兴，曾是中国最大的通信设备上市公司。因为芯片 核心技术的缺失，一夜之间陷入美国的禁令危机；当年修建安装港珠澳大桥沉管隧道，因为我们没有掌 握海底沉管隧道技术，只能有求于外国专家，而他们趁火打劫，漫天要价，我们被迫自主研发，直到九 年之后港珠澳大桥才完成通车 由此可见，落后就要挨打，而落后的根本原因正是核心技术的缺失。拥有了核心技术，便能自主发展，不受制约。那么，核心技术从何而 来？两个字：创新。创新是第一生产力
41、。一百多年前，我们的先辈因为缺乏核心技术和创新能力，致使列强在我们的土地上肆意横行！今天，我国虽然是 “制造大国”，但还不是“制造强 国”。小到圆珠笔头的圆珠、马桶 盖，大到客机、航母都要受到外国的扼制。残酷的现实，令人痛心疾 首。习近平总书记强调，核心技术是最大的“命门”。于是，用创新研发核心技术，打造国之重器，成为 迫在眉睫的大事。华为吸取中兴的教训，审时度势，未雨绸缪，暗自投入大量的人 力、物力和财力，早就着手核心技术的独立研发，创造自己的5G芯片。因此，面对美国的突然威胁，华为毫不示弱，用自己研制的“备胎” 给特朗普当头一棒，打了一个漂亮的反击战。任正非何以处变不惊， 从容面对？因为华
42、为勇于创新，掌 握了核心技术。相反，不用创新驱动核心技术发展，只有死路一条。山东是名副其实的“轮胎之乡”，曾有成千上万 的轮胎从这里“滚”向世界。然而 2017年开始，这里的轮胎公司相继破产，“龙头老大”永泰集团也未能幸免，成为中国最大的轮胎企业破产案。而就在两年前，永泰集团不仅入选中国化工企业500强榜单，并在全球轮胎行业排名32位。永泰集团的破产，是整个轮胎行业的缩影。 由于没有花大力气提高自主创新能力，缺乏技术的核心竞争力，最终只能“任人摆布”，无奈收场，令人扼腕叹息。在科技飞速发展的当下，竞争日趋激烈。要实现从“跟跑”到“领 跑”的飞跃，只有依靠核心技术，而核心技术的提升必须依靠创新。
43、创新发展，科技强国，我们永远在路上。常见思辨关系借鉴学习：批判意识与建设心态 曾有人说，批判精神，是呼唤进步的闪耀火花，它证明至少我们还没有沉沦；批判精神，是追求真理的神圣之光，它证明至少我们还没有堕落；批判精神，是面向未来的热切向往，它证明至少我们还没有绝望。 诚哉斯言。 与解决问题相比，做个“批判家”并不难，对照理想，现实的缺憾俯拾即是。做个“愤青”就更容易，只需加一句“这个社会怎么了”，微博便会“很有气质”。但是，复杂的矛盾不会因批判自然遁形，社会的正义更不会因批判自动实现。斯洛文尼亚前总统德尔诺夫舍克说得好，“单靠政治人物的努力是难以改善世界的”。社会的每一根毛细血管，都不能放弃对肌体
44、健康所负有的责任。 批判是通向正义感的捷径，是体现存在感的绝佳方式，但历史的责任不允许我们满足于道德飙车。中国的进步，不只需要“好不好”、“该不该”的判断，也需要“行不行”、“能不能”的探寻。制度的改革，社会的改良，人心的改善，有待众人一起发力。鞭挞黑暗时，点亮蜡烛；蔑视贪婪时，拒绝同流；痛斥冷漠时，伸出双手我们不仅要做提出问题的共同体，更要做解决问题的共同体。 “颠簸于批判主义的无边波浪之中，我们需要寻找一块陆地建构自己的理想。时代不仅需要解构，更需要建构。不要把批判的自由留给自己，却把创造的权利让给别人。历史的原野如此辽阔，作为时代的一员，你完全可以栽下花草、留下芬芳，种下树木、留下清凉。
45、不仅当一个批判者，也要做一个建设者，每个人的一小步，就是时代前进的一大步。“个体意识个体意识”与与“全局观念全局观念” 一切都让个人听命于集体，强调个人为“全局”无条件牺牲确属苛求；但“我满足了，才是公平，我满意了，才叫正义”，肯定也非理性。 正如谚语所说，你挥舞拳头的权利止于我的鼻尖。懂得不同主体的妥协沟通，才能形成多元共存的利益格局。 社会的发展，将个体的尊严和福利推上了空前的高度，但也要看到，超乎历史条件和时代环境的个人主张，可能成为国家之痛。无视他人权利和社会整体利益，脱离时代的语境，抽象的权利只能在现实中逐渐风干。 不要总让“个体”与“全局”彼此排斥、互相追尾，不要总将对“全局”的考
46、量，放在“个体”的对立面上。标签盛行的地方，理性容易枯萎；思维陷入绝对时，真理即成谬误。如果说，个体意识和权利意识的觉醒，只是公民意识成熟的第一步，那么让这个社会变得更好，还需要每一个人更多秉持目光四射的全局观念，更多承担力所能及的社会责任。“问题意识问题意识”与与“过程意识过程意识” 曾有学者慨叹，我们遭遇了一个“问题的时代”。从大都市恼人的雾霾到田野间空心化的村庄，从“蚁族”、“蜗居”难圆梦想到“舌尖上的安全”屡现危机。翻开报纸，相关讨论不绝于耳；打开网络，种种质疑迎面而来。一时间，问题让人烦恼，问题使人愤怒，问题令人“绝望”。 如何看待我们时代的问题？ “不回避矛盾，不掩盖问题”，习近平
47、总书记的要求，是对问题应有的态度。“问题是时代的声音”，改革开放历程，可以说正是在解决问题中步步向前。 然而，过犹不及。如果“唯以问题识天下”，群情激愤中，任“问题焦虑症”裹挟成极端情绪，固化为狭隘认识，演变为偏执思想，将人人变成易燃易爆品；如果“只让问题遮望眼”，心灰意冷间，让“问题悲观症”驱逐社会自信心，抵消发展正能量，吞噬我们的幸福感，“问题意识”本身就也成了问题。 历史无非就是问题的消亡和解决，现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界，本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。 解决问题的愿望迫切，可以理解，更应该重视。不过，如果能多点“过程意识”，会更有利于看到
48、主流、形成共识。才能摒弃了急于求成的冒进，拒绝了休克疗法的诱惑，找到了正确的逻辑和顺序。 风雨多经人不老，关山初度路犹长。有时候，我们的确感到被问题“追着走”、“推着走”。这可以理解，但也要看到，正是在对问题的不断突围中，国家社会得到了实质性改善。既有“问题意识”，也有“过程意识”，才能让改革者有更多回圜余地，才会对未来更有信心。开放性、多元化、应用性1、多个主体2、多元解读3、多种思维的碰撞总有一些东西是不变的 反宿构 反套作 积累、思维、自我 、立德树人、贴近现实、贴近热点、追溯传统练习：苏轼有一首琴诗，诗 云：“若言琴上有琴 声，放 在匣 内何 不 鸣 ?若 言声 在 指 头 上 ，何
49、不 于 君 指 上 听 ?”琴 声 究竟是从哪里发 出来的?请 以 “琴 弦 与手 指 ”为 话 题 自选 立 意 。自定 体 裁 ， 自拟题 目写一篇不少于 800 字的文章 所 写 内容要 在话 题 范 围 之 内 。有人说，遇见谁，你便是谁。也有人说 ，你是谁 ，便遇 见谁。这 两句话，带给你怎样的启示与思考? 请写一篇800字左右的文章，题目自拟 ，文体不限 (不要写成诗歌 ) 。 201 8年高考上海卷 “需要与被需要”2011年高考上海卷 一切都会过去与一切都不会过去。1.1.课本课本经典议论文的教学与课外经典篇目拓展的问题。经典议论文的教学与课外经典篇目拓展的问题。2.2.高中生
50、高中生必备的议论文知识和逻辑学知识的必备的议论文知识和逻辑学知识的问题问题3.3.考生可从文化的、历史的或是实践的层面切入，对劳动的价值、劳动精神以及热爱劳动的优秀传统等问题展开充分的探讨。4.考生可或聚焦思辨，阐幽发微；或取鉴前史，含英咀华；或反躬自省，见贤思齐，从不同方面阐述“热爱劳动，从我做起”的思想基础。5 5、城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，男小贩为了与男城管对抗，不惜强吻城管城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，男小贩为了与男城管对抗，不惜强吻城管6 6、房地产商为了尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住户为了争取更多的补偿，甘愿死守阵地，做房地产商为了尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住